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La interpretación del mundo a través de la cultura

El uso de la palabra CULTURA fue variando a lo largo de los siglos. En el Latín hablado en Roma
significaba inicialmente "cultivo de la tierra", y luego, por extensión metafóricamente, "cultivo de las
especies Humanas". Alternaba con civilización, que también deriva del latín y se usaba como opuesto a
salvajismo, barbarie o al menos rusticidad. Civilizado era el hombre educado.

Desde el siglo XVIII, el romanticismo impulso una diferencia entre civilización y cultura. El primer
término se reservaba para nombrar el desarrollo económico y tecnológico, lo material; el segundo para
referirse a lo "espiritual", es decir, el "cultivo" de las facultades intelectuales. En el uso de la palabra
"Cultura" cabía, entonces, todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la ciencia, el arte, la religión, etc.
Además, se entendía la cualidad de "culto" no tanto como un rasgo social sino como individual. Por eso
podía hablarse de, por ejemplo, un hombre "culto" o "inculto" según hubiera desarrollado sus
condiciones intelectuales y artísticas. Esto es hoy muy frecuente.

Las nuevas corrientes teóricas de sociología y la antropología contemporáneas redefinieron este


término, contradiciendo la conceptualización Romántica. Se entiende CULTURA en un sentido social.
Cuando se dice "CULTURA China", "CULTURA Maya" se está haciendo uso muy distinto de aquel, se
refiere a los diversos aspectos de la vida en esas sociedades. En general, hoy se piensa a la CULTURA
como el conjunto total de los actos humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas
económicas, artísticas, científicas o cualesquiera otras. Toda práctica humana que supere la naturaleza
biológica es una práctica cultural.

Esta sentido de la palabra CULTURA implica una concepción mucho más respetuosa de los Seres
Humanos. Primero, impide la discriminación entre "hombres cultos "y "hombres incultos" que el término
podía tener desde el romanticismo; Se hablará de diferencias culturales, en todo caso. Segundo,
también evita la discriminación de pueblos que, como los nativos de América, fueron vistos por los
europeos como "salvajes" por el solo hecho de tener "cultura" distinta.

Resumiendo, este uso actual del término CULTURA designa, como se dijo arriba, el conjunto total de
las prácticas humanas, de modo que incluye las prácticas: económicas, políticas, científicas, jurídicas.
Religiosas, discursivas, comunicativas, sociales en general. Algunos autores prefieren restringirse el
uso de la palabra CULTURA a los significados y valores que los hombres de una sociedad atribuyen a
sus prácticas.

Hay que señalar que cuando se estudian los hechos sociales, por ejemplo la economía o el Arte, se
toman esos aspectos en forma parcial auque en la realidad están estrechamente relacionados. Esto
ocurre por la imposibilidad del pensamiento humano abarcarlo en su compleja red de interrelaciones.
No está de más insistir en que no hay práctica social que esté desvinculada de las restantes, formando
un todo complejo y heterogéneo de recíprocas influencias. Así, no puede explicarse cabalmente la
historia del arte, para continuar con el mismo ejemplo, si no se hace referencia a la historia económica,
a la política, a las costumbres, la moral, las creencias, etc., de la época.

Esta es la razón por la cual cuando se estudia la cultura se prefiere el sentido segundo de los
mencionados párrafos arriba, el de los significados y valores que los hombres atribuyen a su praxis.
En las ciencias sociales, el sentido de la palabra cultura es más amplio la cultura abarca el conjunto de
las producciones materiales (objetos) y no materiales de una sociedad (significados, regularidades
normativas creencias y valores)

La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a
través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como
tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión,
rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir
que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es
fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la
antropología y la sociología.

Los valores como manifestación de la cultura

Diversas expresiones de la cultura: Arte; Ciencia; Tecnología; Religión; Ideología.


Arte y Cultura
El conjunto de logros espirituales y materiales de un grupo humano constituye su civilización. Arte y
cultura son dos conceptos estrechamente ligados, puesto que el arte constituye la forma de expresión
de la cultura de cada período. Artes como la arquitectura, la escultura, la alfarería, la tejeduría, la
música, la orfebrería, la pintura, tienen una tradición secular en el ámbito griego, en donde se han
desarrollado culturas desde los tiempos prehistóricos.

Por el momento hay pocos restos de la Era Paleolítica en Grecia; sin embrago, contamos con bastantes
vestigios sobre la época inmediatamente posterior, la Era Neolítica (aprox.7000 – 4000 a.C.) y sobre su
cultura, localizados especialmente en regiones como Tesalia y Macedonia.

En la Edad del Cobre (aprox.3.000 – 1150 a.C.) hubo civilizaciones que se desarrollaron dejando huella
de sus increíbles logros en la zona nororiental del Egeo, las Cíclades (su característica es sus ídolos de
mármol de grandes dimensiones), en Creta y en la Grecia Continental. Se considera que las
civilizaciones que tuvieron su auge en el 2000 a.c. en las dos últimas regiones referidas, conocidas
como civilización minoica y civilización micénica respectivamente, fueron las primeras grandes
civilizaciones del mundo griego. Las huellas de su arquitectura (por ejemplo los palacios) y las obras de
cerámica, la técnica en la piedra (vasos de cerámica, sellos de piedra), el trabajo en metales
(recipientes, armas) la fabricación de joyas y la pintura (frescos) son impresionantes y muy
representativas de estas civilizaciones .

Durante la época histórica, las civilizaciones de la época geométrica (siglos IX Y VIII a.C.) y el período
arcaico (ss. VII y VI a. c.) son consideradas como las precursoras de la civilización del periodo clásico.
Las obras de arte clásicas, de proporciones perfectas y la belleza ideal, expresaron las corrientes
filosóficas de la época y constituyeron el prototipo del Renacimiento europeo del s. XVI d.C. La
civilización griega en los siglos siguientes, la época helenística ( III - I a.C.) y romana (I a.C. - III d.C.) se
desarrolló en el marco de grandes reinos y de un imperio respectivamente.

También en el marco de un imperio florece la civilización griega en las épocas bizantinas: temprana,
media y tardía (ss IV – XV d.C.), mientras que la civilización en los tiempos modernos está marcada por
el predominio otomano y los primeros pasos del nuevo Estado griego tras la Revolución de 1821.

Una visita a los sitios arqueológicos, a los museos y a los monumentos en todo el país, ofrece una
imagen viva de las civilizaciones del mundo griego y de sus logros en el arte y en la tecnología desde la
época prehistórica hasta la contemporánea.
Definición de valor
En sentido humanista, se entiende por valor lo que hace que un hombre sea tal, sin lo cual perdería la
humanidad o parte de ella. El valor se refiere a una excelencia o a una perfección. Por ejemplo, se
considera un valor decir la verdad y ser honesto; ser sincero en vez de ser falso; es más valioso trabajar
que robar. La práctica del valor desarrolla la humanidad de la persona, mientras que el contravalor lo
despoja de esa cualidad (Vásquez, 1999, p. 3). Desde un punto de vista socio-educativo, los valores
son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la
transformación social y la realización de la persona. Son guías que dan determinada orientación a la
conducta y a la vida de cada individuo y de cada grupo social.

"Todo valor supone la existencia de una cosa o persona que lo posee y de un sujeto que lo aprecia o
descubre, pero no es ni lo uno ni lo otro. Los valores no tienen existencia real sino adheridos a los
objetos que lo sostienen.

¿Cuántos tipos de valores hay?


Valores Religiosos
Fin Objetivo: Dios
Fin Subjetivo: Santidad
Actividades: Culto interno y externo, virtudes sobrenaturales
Preponderancia: Toda la persona dirigida por la Fe.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Santo
Ciencia que lo estudio: Teología

Valores Morales
Fin Objetivo: Bondad
Fin Subjetivo: Felicidad
Actividades: Virtudes humanas
Preponderancia: Libertad dirigida por la razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Ética

Valores Estéticos
Fin Objetivo: Belleza
Fin Subjetivo: Gozo de la armonía
Actividades: Contemplación, creación, interpretación
Preponderancia: Toda la persona ante algo material.
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Estética

Valores Intelectuales
Fin Objetivo: Verdad
Fin Subjetivo: Sabiduría
Actividades: Abstracción y Construcción
Preponderancia: Razón
Necesidad que satisface: Autorrealización
Tipo de Persona: Íntegra
Ciencia que lo estudio: Lógica

Valores Afectivos
Fin Objetivo: Amor
Fin Subjetivo: Agrado, afecto, placer
Actividades: Manifestaciones de afecto, sentimientos y emociones
Preponderancia: Afectividad
Necesidad que satisface: Del Yo
Tipo de Persona: Sensible
Ciencia que lo estudio: Psicología

Valores Sociales
Fin Objetivo: Poder
Fin Subjetivo: Fama, prestigio
Actividades: Relación con hombre masa, liderazgo, política
Preponderancia: Capacidad de interacción y adaptabilidad
Necesidad que satisface: Sociales
Tipo de Persona: Famosa, líder, política
Ciencia que lo estudio: Sociología

Valores Físicos
Fin Objetivo: Salud
Fin Subjetivo: Bienestar Físico
Actividades: Higiene
Preponderancia: Cuerpo
Necesidad que satisface: Fisiológicas
Tipo de Persona: Atleta
Ciencia que lo estudio: Medicina

Valores Económicos
Fin Objetivo: Bienes, riqueza
Fin Subjetivo: Confort
Actividades: Administración
Preponderancia: Cosas a las que se da valor convencional
Necesidad que satisface: Seguridad
Tipo de Persona: Hombre de Negocios
Ciencia que lo estudio: Economía

¿Cuáles de los valores se usan con más frecuencia?


Existen 3 valores primarios conocidos por todos ya sea porque nos fueron enseñados por nuestros
padres, por experiencia o por intuición y que como mencionamos antes, al combinarlos derivan muchos
otros valores secundarios.

Los tres valores primarios o valores más importantes son:


- Respeto
-Honestidad
-Responsabilidad

Respeto
Reconocer y aceptar a todas las personas, demás seres vivos y cosas por su valor individual.
Comprender y aceptar que existen distintas creencias diferentes a las mías.
Luchar por mis derechos sin afectar los derechos de los demás.

Honestidad
Mantener un compromiso permanente con la verdad.
Evitar apropiarme de bienes que pertenecen a otras personas.
Mantener congruencia entre pensamientos, dichos y acciones.

Responsabilidad
Hacerme cargo de mis acciones y de sus consecuencias.
Cuidar de la integridad de mi persona y procurar el bienestar de los demás.

¿Cuales de los valores se usan con menos frecuencia?


Algunos valores que se utilizan con menos frecuencia son los siguientes:
-Justicia
-Sinceridad
-Dignidad
-Bondad
-Paciencia
-Tolerancia
-Lealtad
-Libertad
-Paz
-Cooperación
-Amistad
-Apoyo
-Solidaridad
-Honradez
-Disciplina
-Determinación
-Valentía
-Empatía
-Superación
¿Cómo son los valores?
Los valores son visibles con la conducta humana. Un ejemplo podría ser el siguiente:
En la escuela el alumno presenta una conducta diferente con diferentes maestros…y en la hora de
receso es libre de actuar (en cierta medida) pues interactúa con sus compañeros de manera más
abierta.

La cultura en Sonora
Danza del Venado

Presentación de la danza del venado en San Carlos, Sonora, México.


La Danza del Venado es una danza ritual celebrada por los indios yaquis y mayos de los estados
mexicanos de Sinaloa y Sonora. Ambos grupos se encuentran emparentados entre sí, y hablan lo que
parecen ser variantes de la misma lengua cahita. Esta danza es una dramatización de la cacería del
venado, héroe cultural de estos pueblos, por parte de los paskolas (cazadores).

Sonora Arqueológica

El patrimonio arqueológico de Sonora tiene una enorme profundidad temporal, como lo demuestran las
evidencias que nos dejaron los grupos que hace unos 13,000 años ya se desplazaban por este espacio.
Hacia el norte de Sinaloa y por las planicies costeras de los ríos Fuerte, Mayo y Yaqui, hasta el
somontano bajo de la Sierra Madre Occidental, se ubicó la Tradición Huatabampo, formada por
comunidades que cultivaron el algodón, además de maíz, frijol y calabaza, y que aprovecharon una
gran variedad de recintos costeros.
Hacia el este se encuentra la Tradición Serrana, en la que después del año 1000 se observan varios
cambios en las formas de las casas, que se empiezan a construir sobre la superficie, con muros que
descansan en una base de piedras. El sitio más conocido de esta tradición es Baviácora, en el
municipio del mismo nombre.
Hacia el extremo noreste del estado, en las cuencas de los ríos Bavispe, Bacerac, Huachinera y
Sahuaripa, encontramos comunidades muy parecidas a los grupos prehispánicos de Casas Grandes,
aunque parecen constituir una tradición diferente que podría denominarse Carretas.
Los asentamientos de estas sociedades poco jerarquizadas combinaban la ocupación de aldeas sobre
las terrazas de los ríos con la de casas de adobe dentro de cuevas, posiblemente para usarlas en la
época invernal.
Hacia el noroeste de Sonora, en las cuencas de los ríos Magdalena, Altar, Concepción, Imuris y
Cucurpe, encontramos comunidades que denominamos de Tradición Trincheras, cuyas aldeas de casas
en foso se volvieron más numerosas después del año 700.
No podemos dejar de mencionar, antes de concluir, que Sonora cuenta con numerosos sitios con
diseños grabados o pintados sobre las rocas, siendo dos de los más conocidos La Proveedora, en el
área de la Tradición Trincheras, y La Pintada, en la de la Costa Central.
Pueblo yaqui

Yaqui
(Yoémem)

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Danza del
Venado

Población 32.000
total

Idioma Yaqui

Religión Catolicismo inculturado, con


elementos autóctonos
Etnias Tarahumara, mayos, pima,
relacionadas ópata, pápago

Los yaquis son un pueblo indígena del estado de Sonora, (México), asentados originariamente a lo
largo del río Yaqui.
El conjunto del territorio yaqui comprende tres zonas claramente diferenciadas: una zona serrana
(Sierra del Bacatete); una zona pesquera (Guásimas y Bahía de Lobos) y tierras de cultivo (el valle del
Yaqui).En la actualidad, la población alcanza aproximadamente los 32.000 habitantes según ciertas
fuentes, habiendo sido duramente reducidos por las guerras que libraron por su supervivencia durante
más de 50 años. A finales del siglo XIX, bajo la dictadura de Porfirio Díaz, fueron cruelmente
perseguidos y muchos deportados a plantaciones de Yucatán y Quintana Roo. Muchos de ellos
regresaron a pie a sus tierras ancestrales, en tanto que otros emigraron a Arizona (Estados Unidos)
para escapar de la represión del gobierno mexicano. La población yaqui de Arizona es como 8.000, y la
tribu es reconocida por el gobierno estadounidense.
Mayo (pueblo)

Mayo (Yorem)

Población total 60,0931

Idioma Mayo y español

Religión Sincretismo

Etnias Cora, yaqui, ópata,


relacionadas pima

Los mayos son un pueblo amerindio que habita en el norte del Estado mexicano de Sinaloa (Valle del
Fuerte) y el sur de Sonora (Valle del Mayo).

Su número ronda las 100.000 personas. Tienen usos, costumbres, tradiciones y lengua propios. La
religión que se practica tradicionalmente es el catolicismo, tomado desde los primeros evangelizadores
jesuitas que llegaron a esa región en el siglo XVI.
Tienen autoridades propias, que se eligen por voto, y se respeta su jerarquía a la par de las leyes civiles
mexicanas.
Se autodenominan "Yoreme" (el que respeta). Los primeros pobladores de la región se dedicaron
inicialmente a la cacería, a la pesca y a la recolección. Paulatinamente desarrollaron una técnica
agrícola que les permitió asentarse en una amplia zona en diversas comunidades. A la llegada de los
Españoles a los hoy estados de Sonora y Sinaloa, los mayos formaban parte de una confederación
india constituida por apaches, papagos, pimas y yaquis, cuya finalidad era la defensa conjunta de la
invasión de otros grupos, el respeto mutuo de sus respectivos territorios y asegurar el intercambio
cultural.
Pueblo seri

Seri
(Comcáac)

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Población ~900 (2006)


total 800 (2000)
215 (1952)

Idioma Seri y español

Religión Tradicionalmente animistas

Seri es el nombre de una etnia que vive en el estado mexicano de Sonora. El nombre seri es de origen
YAQUI (no obstante las hipótesis populares). Su autodenominación es comcaac [koŋ'kɑːk]; singular:
cmiique ['kw~iːkːɛ]). La mayoría de los miembros del grupo son hablantes fluidos de la lengua seri,
cmiique iitom. Su territorio tradicional incluye las islas Tiburón y San Esteban.
El número de personas en el grupo continúa en crecimiento. En 1952 se registraban 215 personas; en
2006, más de 900 (según el gobierno seri).