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PREPARACIN A LA:

UNIVERSIDAD
NACIONAL MAYOR DE
SAN MARCOS
insultar, pelear, beber licor, robar, asumir
FACULTAD
DE CIENCIAS ECONMICAS
PSICOLOGA
responsabilidades.
PSICOLOGIA
N 07

LA CONCIENCIA

MANIFESTACIONES ARTIFICIALES.
Sistema de origen social y de expresin individual HIPNOTISMO: Actividad inconsciente. Sueo
que organiza e integra los procesos psicolgicos artificial profundo provocado por el hipnotizador
quien domina y anual la conciencia dejndolo
del ser humano.
inconsciente.
CUALIDADES
POSHIMNOTISMO: Actos que realiza una
1. SUBJETIVA. Pertenece a un sujeto que la vive
persona debido a la influencia prolongada del
o experimenta.
sueo hipntico.
2. INTENCIONAL. Est dirigida hacia algo.
3. PROSPECTIVA. Se orienta hacia el futuro.
ATENCIN
4. TEMPORAL. Transcurre en el tiempo y no
ocupa lugar.
Concentracin de la actividad conciente sobre un
5. MUTABLE. Se dirige en diversas formas a los
determinado conjunto de objetos:
diversos objetos.
TIPOS DE ATENCIN.
6. UNITARIA. Integra y organiza los fenmenos
ESPONTNEA. Algo se presenta ante nosotros y
psquicos.
nos motiva atenderlo.
REFLEJA. Aparece ante nosotros un estmulo
CAMPOS DE LA CONCIENCIA
muy intenso.
a) Foco: Actividad seleccionadora, donde los
VOLUNTARIA. Cuando se realiza un esfuerzo
objetos aparecen claramente definidos.
deliberado (motivacin)
b) Margen: Zona que se extienden alrededor del
ANOMALAS DE LA ATENCIN.
foco; donde los objetos aparecen imprecisos,
ATROFIA. Deficiencia patolgica, el sujeto no
tenues, borrosos.
puede prestar atencin a nada
HIPERTROFIA. Personas con ideas obsesivas y
SUB-CONCIENCIA
fijas que lo apartan de la realidad.
Base de la conciencia donde estn todas
nuestras experiencias.
PRACTICA
PLANOS:
a) Preconciente. Formado por contenidos que
1. Los recuerdos no evocados y el accionar
no son concientes, pero que pueden serlo
de nosotros son actividades:
voluntariamente o espontneamente.
a) El Objeto
b) La conciencia
b) Inconciente. Procesos y Contenidos latentes
c) La Intencin
d) Reflejas
que no pueden pasar en forma directa y
e) Inconcientes
voluntaria a la conciencia.
2. El darse cuenta es la cualidad primaria de:
a) El Objeto
b) La conciencia
MANIFESTACIONES DEL INCONSCIENTE.
c) La Intencin
d) El Hombre
1. Los Sueos: Actividad onrica que realiza
e) La Observacin
transformaciones de estmulos en imgenes
3. Luisa y Juana al alegrarse del triunfo de su
visuales mientras se duerme.
equipo de voley, estn manifestando una
2. Actos Fallidos: Actos que aparentemente no
cualidad consciente:
tienen sentido, se manifiesta en los olvidos,
a) Prospectiva
b) Temporal
las equivocaciones al hablar o escribir las
c) Subjetiva
d) Intencional
torpezas al actuar, etc. que se encuentran
e) Unitaria.
oculto.
4. La cualidad prospectiva tiende a orientarse
3. Actos Compulsivos. Impulsos inconscientes
hacia:
como resultado de los deseos frustrados:
a) El Objeto
b) El Tiempo
c) El Inconsciente d) El Futuro
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e) El pensamiento.
5. La zona donde los objetos parecen
imprecisos y tenues se denomina:
a) Penumbra
b) Umbral
c) Preconsciente d) Subconsciente
e) Margen
6. Cuando algo se presenta ante nosotros y
nos motiva atenderlo, estamos realizando
la atencin:
a) Involuntaria
b) Espontnea
c) Motivada
d) Refleja
e) Estimulada
7. La suspensin parcial de la actividad
consciente y voluntaria se denomina:
a) Sueo
b) Proceso
c) Vigilia
d) Insomnio
e) Pesadilla.
8. Cuando la conciencia se dirige en diversas
formas a los diversos objetos est
realizando una cualidad:
a) Dirigida
b) Objetiva
c) Mutable
d) Intencional
e) Espontnea
9. Cuando aparece ante nosotros un estmulo
muy intenso se est realizando:
a) Un acto reflejo
b) Un Instinto
c) Un deseo
d) Una atencin refleja
e) Ambicin
10. Al periodo del sueo en los que los
prpados se mueven rpidamente, siguen
objetos como si fueran reales se
denomina:
a) Sintomtico
b) Continuo
c) Compulsivo
d) Mutable
e) REM
11. Cuando el sujeto no puede prestar
atencin a nada por deficiencia patolgica
es porque sufre de:
a) Amnesia
b) Alzeiner
c) Atrofia
d) Acto fallido
e) Falta de motivacin
12. No corresponde a manifestaciones del
inconsciente:
a) La Actividad selecionadora
b) Los Actos compulsivos
c) El no REM
d) Los actos fallidos
e) Los Actos sintomticos
13. Cuando se domina la voluntad y se
controla la atencin se est realizando:
a) El sueo
b) La voluntad
c) El no REM
d) El Hipnotismo
e) Acto fallido

PSICOLOGA - FILOSOFA

14. Cuando
las
personas
tiene
ideas
obsesivas y fijos que lo aportan de la
realidad es porque padecen de:
a) Falta de estmulo b) Hipertrofia
c) Fetichismo
d) RE-MON
e) Obsesin
15. Cuando se realiza un esfuerzo deliberado
se est manifestando la atencin:
a) Simple
b) Refleja
c) Inmediata
d) Hipertrofica
e) Voluntaria
16. Lo origina los deseos frustrados:
a) Los actos fallidos
b) Los Instintos
c) El Reflejo Incondicionado
d) Los Actos Involuntarios
e) El Desanimo emocional.
FILOSOFA
LA AXIOLOGA Y TICA
AXIOLOGA.- Teora del valor, su propsito es
investigar el problema de los valores:
ACTO VALORATIVO: Experiencia que el hombre
tiene del valor.
EL VALOR: Es una cualidad especial que hace
que seres y cosas sena estimados (aceptacin o
rechazo).
CARACTERSTICAS DEL VALOR.
OBJETIVIDAD. Existe independientemente del
sujeto no se confundo con las cosas ni con las
impresiones que se tiene de las cosas.
POLARIDAD. Todo valor tiene su contra valor; es
decir, ambivalente negativo o positivo.
GRADO. Intensidad de diversas que aparecen en
las cosas.
JERARQUA. Forma diversa de priorizar los
valores, superiores e inferiores.
CLASES DE VALORES
Segn MARX SLLER. Se clasifican en 4
ordenes que se jerarquizan en:
VALORES SENSIBLES: Grato ingrato.
VALORES
VITALES:
Noble-vulgar, sanoenfermo.
VALORES ESPIRITUALES: Lgico: verdadero
falso, esttico, bello-feo.
VALORES RELIGIOSOS: Santo-profano.
TEORAS AXIOLGICAS
SUBJETIVISMO. Los valores son creaciones del
hombre como el placer y lo til.
OBJETIVISMO: El valor est en los objetos.

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EMOTIVISMO: No hay valor, la aceptacin o


rechazo son expresiones de las emociones.
PRCTICA:
SOCIAL CULTURALISMO: El valor est en la
reaccin cultural de las sociedades.
1. Trmino con el que estoicos y epicreos
designaban
su
ideal
moral
de
TICA
imperturbalidad y serenidad del alma:
a) Aseida
Disciplina que estudia el fundamento y naturaleza
b) Atomismo
de la moral.
c) Ataraxia
MORAL. Conjunto de prescripciones y valores
d) Atencin
admitidos en la sociedad.
e) Asociacionismo
MORALIDAD. Conjunto de acciones morales que 2. La llamada escala de valores implica una
cambian en el tiempo.
de ms importantes caractersticas del
valor, a saber, su:
ACCIN MORAL
a) jerarqua
Serie de actos realizados voluntariamente; donde
b) dinamismo
se es conciente de dichos actos:
c) esencialidad
PERSONA MORAL. Es la persona conciente,
d) polaridad
libre y responsable que voluntariamente realiza
e) trascendencia
actos morales y se caracteriza por poseer:
3. Los valores fundamentales que conforman
a) Conciencia Moral. El sujeto es capaz de
la orden moral son: la dignidad personal,
reconocer lo bueno y lo malo.
la justicia, la solidaridad y el bien. De ellos
b) Libertad Moral. El sujeto es libre de decidir de
el valor moral universal es:
acuerdo a su voluntad.
a) La dignidad personal
c) RESPONSABILIDAD MORAL. Capacidad de
b) La justicia
reconocer las consecuencias del acto moral.
c) La solidaridad
d) El bien
e) Todos lo son
LAS NORMAS
4. La expresin filosfica: amor a la
sabidura significa:
Son mandatos o reglas que regulan la conducta
a) Actitud crtica a la naturaleza
humana y pueden ser:
b) Orden en el conocimiento
1. MORALES. Reglas que rigen la conducta
d) Necesidad de saber y conocer
moral de los individuos.
c) Disposicin humana
2. JURDICAS. Reglas impuestos por el Estado
e) Virtud del hombre
mediante los rganos legales.
5. Si la felicidad fuera un valor, entonces su
3. DEBER. Exigencia de realizar lo adecuado en
caracterstica principal consistir en ser:
una sociedad.
a) El nico medio que es un fin a la vez
b) El nico medio para alcanzar cualquier fin
PRINCIPALES DOCTRINAS TICAS
c) Un fin previo a todos los fines
d) Un fin en s misma
EUDEMONISTA. La conducta del hombre est en
e) No puede ser medio ni fin
la felicidad, dirigida por la razn.
6. A la persona conciente libre y responsable
HEDONISTA: El deber y el bien se fundan en el
se le denomina:
poder.
a) Persona conciente
EL VALOR: El valor es el grado de importancia
b) Persona Moral
que
c) Persona digna
ESTOICISMO. La felicidad est en no desear
d) P. Responsable
osada; eso har sentirse tranquilo, el hombre
e) T.A.
debe dejarse impresionar por el sufrimiento.
7. Sabidura, valor, prudencia, justicia son
virtudes que distingui.. que pueden
hacer la vida verdaderamente.
a) Platn
b) Scrates
c) Aristteles
d) Anaximenes
e) Hiparco

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8. Escala de valores es la estructuracin 15. Pertenecen a los valores axiolgicos; lo

subjetivo, donde pueden primar unos


bueno, lo malo, lo honesto, lo injusto, la
sobre otros de acuerdo al criterio:
misericordia, se denomina:
a) Psicolgico
a) Vitales
b) Cultural
b) Sensoriales
c) Social
c) Estticos
d) Ideolgico
d) ticos
e) T.A.
e) Tcnicos
9. Se encarga de regular las relaciones del 16. Seala la accin provechosa que cauce la
hombre con el contexto social donde vive:
mayor felicidad a gran nmero de
a) La Moral
personas posibles, como el fundamento de
b) El Acto Valorativo
la moral qu doctrina tica es?:
c) La Axiologa
a) tica Marxista
d) La tica
b) tica Formal
e) El Hedonismo
c) tica Utilitarista
10. Cuando el mismo valor aparece en
d) Hedonismo
diversas intensidades y variaciones se
e) Eudemonismo
est expresando.
17. La doctrina tica trata sobre:
a) El Acto Moral
a) Persona moral
b) El Valor
b) El fundamento de la moral
c) La tica
c) Caractersticas de las normas morales
d) El Axiologismo
d) Puntos de vista de las costumbres
e) El Grado.
e) El fundamento de las normas jurdicas
11. La paz y la dignidad estn enmarcados
dentro de los valores:
a) Sociales
b) ticos
c) Vitales
d) Morales
e) Espirituales.
12. De las indicadas cual posee una muestra
clara de Subjetivismo Axiolgico
a) El valor est en los objetos
b) El valor es una relacin objeto sujeto.
c) Las personas difieren en sus juicios de
valor
d) Si este esta en el objeto no podemos
conocerlo
e) Es material y parte de los objetos.
13. Se da un grupo de libros, los ordeno de
forma tal que unas deban tener ms
precios que otros. Valorativamente se
ES TU ALTERNATIVA
habr considerado:
a) Preferencia
b) Polaridad
c) Jerarqua
d) Estimacin
e) Postergacin.
14. Es fundamento de la accin moral, exige el
mismo respeto reconocindole la misma
dignifica al margen de su raza, religin,
poltica este se le llama:
a) Justicia
b) Solidaridad
c) Igualdad
d) Dignidad
e) Privilegio

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