BY: TONYS_44

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Resumen
Encclica Sollicitudo Rei Socialis
Del Papa Juan Pablo II
El siguiente resumen hablo sobre la carta encclica Sollicitudo Rei Socialis Del Papa
Juan Pablo II. En esta encclica al cumplirse el vigsimo aniversario de la Populorum
Progressio, el Papa quiere reafirmar y dar tambin su opinin a cerca del gran problema
o los problemas y preocupaciones que tiene la iglesia catlica socialmente.
Para lo cual titula a su Carta Encclica La preocupacin Social de la Iglesia Catlica
(Sollicitudo Rei Socialis).
Sollicitudo rei socialis nos muestra un panorama ms sombro de la situacin y de las
expectativas socioeconmicas mundiales. Se agravan las diferencias entre el norte
desarrollado y el sur hundido en la pobreza.
La poltica de bloques, Este-Oeste, se muestra contraproducente para la solidaridad
internacional. Prospera el armamentismo, la produccin del negocio de armas, figurando
a menudo como clientes de excepcin, pases hundidos econmicamente en la miseria.
El Papa menciona que el contexto social en el que vivimos no es en la actualidad
(hablando del ao 1987), no es igual que el de hace veinte aos y pues cabe mencionar
que ya a pasado mucho tiempo, pero hay que ser sinceros el mundo no ha cambiado a
pesar de que el Papa mediante esta encclica intenta motivarlo para solucionar todos los
o no todos pero si algunos de los problemas sociales que existen en nuestro disque
querido mundo.
Incrementa su ciudadana el cuarto mundo, el de los pobres entre los.Persiste el
racismo. Se niega el derecho de iniciativa econmica sobrentendemos en los pases del
Este. Aparecen nuevas formas de pobreza, se niega el derecho a la libertad religiosa, el

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derecho a participar en la construccin de una sociedad, la libertad de asociacin, o de

formar sindicatos, o de tomar iniciativas en materia econmica.
El fenmeno de la urbanizacin hace ms agudo el problema de la vivienda. Aumenta
globalmente el desempleo y el termino nuevo subdesempleo. Se agrava el problema
de la deuda internacional. Siguen necesitando de profundas reformas y evoluciones
tanto el capitalismo liberal como el colectivismo marxistas asistimos el empeoramiento,
en magnitud y calidad, del problema de los refugiados, el crecimiento demogrfico
acelerado del tercer mundo y cuarto mundo hace ms difciles las soluciones.
Se degrada la naturaleza. Asistimos al escndalo del contraste entre la pobreza y
miseria de las grandes mayoras, por un lado, y el superdesarrollo y la adoracin a la
sociedad de consumo, por otro. Crecen los porcentajes de analfabetos y el hambre en el
mundo.
Otro problema en el mundo que menciona la encclica es que se limita mucho el derecho
a la libertad religiosa, y es realmente preocupante ya que todos absolutamente todos
tenemos derecho a ejercer cualquier religin.
Los pueblos y los individuos aspiran a su liberacin, la bsqueda del pleno desarrollo es
el signo de su deseo de superar los mltiples obstculos que les impiden gozar de una
vida ms humana siendo pues la mayor importancia en la encclica ayudar a los
diferentes pueblos del mundo que no han sido capacitados para salir adelante y con
estas encclicas se le piden a los pases mas fuertes para ayudar a los mas dbiles.
Algunos indicadores precisos del subdesarrollo como lo menciona la encclica son dos:
en primer lugar la crisis de la vivienda que se identifica a nivel universal y que se debe
tambin al fenmeno de la urbanizacin. La falta de vivienda no solo en los pases
pobres si no de todos los existentes en nuestro mundo, es un problema muy grave
puesto que demuestra que tantas insuficiencias econmicas, sociales, culturales o
simplemente humanas, no seria difcil que nos convenzamos de que estamos muy pero
muy lejos de lo que seria un autentico, es decir real, desarrollo de los pueblos y as
acabar con todos lo problemas que existen en nuestro querido mundo, esto solo podra
realizarsesolo en sueos puesto que en lugar de que mejore nuestro y valla de subida,

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de una manera increble va descendiendo poco a poco, y nunca logar as, un desarrollo
autentico.
Otro indicador es el gran, despreciable y fcil de encontrar, fenmeno del desempleo y
del subdesempleo. Y no hay persona que no se de cuenta de que este problema y otros
mas perjudican de manera que no permiten a los pases desarrollarse, no se si los
nuestros gobernantes se hagan de la vista gorda o les valga sombrilla que el mundo da
a da este sin desempleo, en lugar de crear nuevas fuentes de empleo.
El papa tambin detecta algunos signos positivos del momento presente: la plena
conciencia de la propia dignidad y la de cada ser humano en muchsimos hombres y
mujeres; la preocupacin por el respeto de los derechos humanos y el mas decidido
rechazo de sus violaciones; la conviccin de una radical interdependencia y por
consiguiente, de una solidaridad que la asuma y traduzca en el plano moral; el respeto
por la vida.
Es por eso que la ltima parte de la encclica est dedicada a algunas orientaciones ms
concretas haciendo hincapi en la naturaleza propia de la doctrina social de la Iglesia
que no se presenta como una ideologa ms sino como un conjunto de principios que
aplican la teologa moral al contexto sociopoltico-econmico y as dar orientaciones a
quienes puedan actuar a partir de esos principios. Tales principios son el destino
universal de los bienes, el ya recordado de solidaridad y el principio de subsidiariedad .El
Papa hace una invitacin a las naciones a revisar, reformar y establecer formas de
cooperacin.
Pues bien, esta Carta Encclica que realizo el Papa Juan Pablo II, a mi parecer no puede
ser criticada de mala manera puesto que todo lo que menciona en ella es una realidad,
la verdad es una lastima que y vergenza para los que gobiernan en los pases que un
Papa los invite no solo a ellos sino a toda la gente en general a mejorar el mundo
creando nuevas fuentes de empleo para as hacer crecer la economa en los pases
pobres y vivir todos en paz, pero si seguimos como vamos, vamos de mal en peor y en
lugar de mejorar el mundo, se ira empeorando poco a poco hasta lograr incluso hacer
otra guerra mundial. Y de todo esto que no sean las gentes que gobiernan o que son

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presidentes en los pases del mundo los que tomen la iniciativa de mejorar en los mas
que se pueda y trabajar.

Ideas principales de la encclica

Sollicitudo Rei Socialis.
La Iglesia no tiene soluciones tcnicas que ofrecer al problema del subdesarrollo,
no propone sistemas o programas econmicos y polticos, Pero la Iglesia es
experta en humanidad. El desarrollo, no puede ser reducido solamente a un
problema tcnico.
Las tecnologas Constituyen uno de los problemas principales del intercambio
internacional. Las Naciones en vas de desarrollo favorezcan la libre circulacin
de las informaciones.
Un desarrollo solamente econmico no es capaz de liberar al hombre, al
contrario, lo esclaviza todava ms.
La Iglesia tiene tambin confianza en el hombre, aun conociendo la maldad de
que es capaz
La dignidad de la persona humana, cuya defensa y promocin nos han sido
confiadas por el Creador.