Ps-Graduao em Histria
Mestrado em Poder, Mercado e Trabalho
Juiz de Fora
2011
CDU 314.15-026.48(815.1S.JOAODELREI)
Juiz de Fora
2011
A Dissertao intitulada Ser Italiano em So Joo del-Rei (1888 1914), elaborada por
Mariana Eliane Teixeira, como pr-requisito parcial para a obteno do Ttulo de Mestre, foi
aprovada por todos os membros da comisso examinadora designada pelo Programa de PsGraduao em Histria da Universidade Federal de Juiz de Fora.
Juiz de Fora, 23 de maro de 2011.
Banca Examinadora
SUMRIO
Lista de Tabelas e Imagens
Agradecimentos
Resumo
Abstract
Introduo
1. O Tema
2. Fontes e abordagens metodolgicas
3. Desenvolvimento do Tema
08
09
11
12
13
13
16
20
23
43
23
28
34
38
43
55
64
64
68
81
83
86
87
90
92
94
97
106
106
108
Concluso
114
Anexos
118
Fontes Documentais
143
Bibliografia
145
23
34
36
42
43
44
45
45
55
56
61
63
64
2.3.1 Residncias
Tabela 2.3.1.1 Pedidos e Requerimentos encaminhados Cmara
Municipal
64
64
68
69
69
70
81
46
47
70
73
77
78
79
AGRADECIMENTOS
O trabalho de um pesquisador uma tarefa bastante solitria. No caso dos
historiadores, os arquivos e bibliotecas tornam-se os lugares mais visitados durante o tempo
de uma pesquisa. Com isso os acervos documentais e livros transformam-se na companhia de
todas as horas. No percurso de um trabalho como este, sempre aparecem pessoas, que de uma
maneira ou de outra, ajudam-nos das mais variadas formas. Este espao reservado
justamente para estendermos nossos agradecimentos a todos aqueles que contriburam para a
realizao desta dissertao.
Aos meus pais, Sirlio e Maria Tereza, e ao meu irmo Henrique, agradeo a confiana
depositada na minha pessoa e o carinho sempre motivador que no permitiu que eu
desanimasse. minha orientadora, Mnica Ribeiro de Oliveira, a mais sincera admirao e
eterna gratido pelos aconselhamentos durante a pesquisa. Com um jeitinho meigo e
agradvel, Mnica aconselhou-me com preciso e ao longo desses dois anos fez com que eu
revisse conceitos, abandonasse teorias e amadurecesse enquanto pessoa e pesquisadora.
Aos professores da Universidade Federal de So Joo del-Rei, principalmente aos
doutores Ivan Velasco e Wlamir Silva, os meus agradecimentos pela excelente graduao e as
possibilidades de pesquisa desenvolvidas enquanto bolsista de iniciao cientfica. Meus
agradecimentos se estendem tambm aos professores da Universidade Federal de Juiz de Fora
por acolherem meu projeto no programa de ps-graduao desta universidade.
Agradeo tambm aos professores que estiveram presentes na qualificao, Danilo Z.
Ferretti e Cludia Ribeiro Viscardi; esses professores no foram escolhidos aleatoriamente. O
professor Danilo esteve presente na minha vida acadmica desde a origem deste projeto
aconselhando-me pelos corredores ainda nos tempos da graduao. A professora Cludia
acompanhou meu projeto na seleo para o mestrado, no seminrio de linha de pesquisa e
posteriormente na qualificao. Sem os aconselhamentos desses professores, o resultado desse
trabalho teria sido bem diferente.
Aos funcionrios da Biblioteca Batista Caetano, do IPHAN (Instituo do Patrimnio
Histrico e Artstico Nacional) de So Joo del-Rei, da Biblioteca da Universidade Federal de
So Joo del-Rei, do arquivo da Indstria Txtil So-joanense e do Museu Regional agradeo
a disposio em sempre atenderem bem. Ao Rafael, funcionrio do arquivo do IPHAN,
agradeo as boas risadas e algumas discusses de livros e filmes que permearam minha
pesquisa naquele local.
Minha gratido estende-se tambm aos amigos que compartilharam comigo todo este
momento de pesquisa. A Maria Elisa Ribeiro Delfim, Renata Kosucinski, Thas Cassiano,
Juliana Silva, Tio Joo, Vanessa Lemes e Felipe Silva, agradeo a hospitalidade e o carinho
com que acolheram-me em suas casas durante os congressos, pesquisas em arquivos e estadas
em Juiz de Fora. Ao amigo, Flvio Giarola, agradeo a companhia nos congressos, as leituras
e comentrios de quase tudo que escrevi e publiquei nesses dois anos. As amizades tecidas
durante o mestrado como Jackson, Carlos, Lincoln, Felipe, Leandro, Leonardo, Vanessa,
Dbora e Raquel, ficam na memria as lembranas de agradveis fofocas pelos corredores e
cafs durantes os intervalos das aulas.
Professora Avani, agradeo a pacincia e disposio em ler e corrigir esse trabalho.
Estendo meus agradecimento CAPES, pelo financiamento da bolsa durante o ano de 2010,
facilitando a execuo deste projeto. Enfim, a todos aqueles que de alguma maneira
auxiliaram-me nesta pesquisa e no tiveram seus nomes mencionados, fica registrada a minha
eterna gratido.
10
RESUMO
Esta dissertao tem como objetivo estudar o grupo de imigrantes italianos que se
estabeleceu na cidade mineira de So Joo del-Rei, entre 1888 e 1914. Num primeiro
momento buscamos compreender a arquitetura poltica local para atrair os imigrantes
europeus para a cidade e como a mesma se preparou para a chegada desses indivduos. Em
seguida, por meio da leitura de peridicos locais fizemos um levantamento dos primeiros
meses e dos primeiros anos da colnia italiana, evidenciando as principais dificuldades
vividas por aqueles indivduos para se estabelecerem em So Joo del-Rei. Num segundo
momento, diante de um corpo documental maior, buscamos mapear os lugares na regio
urbana onde os imigrantes fixaram suas residncias e quais as atividades econmicas
desenvolvidas por eles, tanto na cidade quanto nas colnias, para garantirem seu sustento. Por
ltimo, a proposta norteadora foi buscar resqucios documentais que revelassem as vrias
faces do contato estabelecido entre italianos e so-joanenses e como a relao entre esses
diferentes grupos dinamizava suas fronteiras identitrias, dando novos sentidos italianidade.
11
ABSTRACT
This thesis aims to study the group of Italian immigrants who settled in the So Joo
del-Rei
city
1914.
Initially,
an
understanding
of
the local
politics to attract european immigrants to the city and how it was prepared for the arrival of
these individuals was searched. Then, through the reading of the local newspapers, a survey of
the
years of
the Italian
12
INTRODUO
1. O tema
A presente dissertao ocupou-se em estudar o grupo de imigrantes italianos que se
estabeleceu na cidade de So Joo del-Rei entre os anos de 1888 a 1914. Em linhas gerais
buscamos entender a arquitetura poltica local, para garantir a chegada dos imigrantes na
cidade, as possibilidades de insero social/econmica dos mesmos e os espaos de
redefinio das fronteiras culturais desses indivduos que chegaram, e da sociedade sojoanense que os recebeu.
Acreditamos que todo projeto de pesquisa, na rea das Cincias Humanas, ou nas
demais Cincias nasce de um problema; algo capaz de causar inquietao a um determinado
pesquisador a ponto de faz-lo se debruar sobre o assunto e propor empiricamente algumas
respostas para as perguntas que o incomoda. Com esta dissertao no foi diferente.
Durante os anos de graduao, ao trabalhar como bolsista de um projeto que
recuperava documentos cveis e criminais da antiga Comarca do Rio das Mortes, surpreendeume a presena de imigrantes que apareceram, vez ou outra, na fase de leitura desses
documentos. Eram indivduos de diversas procedncias como portugueses, espanhis,
turcos, austracos e italianos, e embora no constitussem a maioria da populao local,
tiveram presena suficiente para suscitar dvidas e porqus de suas passagens ou
permanncias em algumas regies de Minas Gerais.
Afinal, quais seriam os interesses em trazer imigrantes para o Brasil? Tendo em vista
que cruzar o oceano e recomear uma nova vida em outro lugar no algo que se decida e
faa da noite para o dia, o que motivou vrios grupos de indivduos a deixarem suas regies
rumo ao Brasil? Que espaos esses indivduos ocuparam e qual a relao estabelecida com a
sociedade que os recebeu?
A inquietao em entender a presena desses estrangeiros no territrio brasileiro,
principalmente aqueles que saram da pennsula itlica, levou-nos a uma leitura aprofundada
sobre a abordagem desse tema entre os pesquisadores. Verificamos que essas temticas
inspiraram importantes trabalhos no decorrer das dcadas de 1970 e 1980. Grosso modo, boa
parte desses trabalhos preocupou-se em compreender os motivos e justificativas da presena
13
imigrante no Brasil.
Ver HALL, Michael Mcdonald, The Origins of Mass Immigration in Brazil, 1871 1914. Tese de
Doutorado, Columbia University, 1969; FRANZINA, Emlio. A Grande Emigrao: O xodo dos italianos do
Vneto para o Brasil. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 2006; MONTEIRO, Norma de Ges. Imigrao e
Colonizao em Minas 1889 1930. Belo Horizonte: Editora Itatiaia, 1994.
2
Ver POSSAMAI, Paulo. Dall Itlia siamo partiti A questo da Identidade entre os imigrantes
italianos e seus descendentes no Rio Grande do Sul (1875-1945). Passo Fundo: UPF, 2005; OLIVEIRA, Flvia
Martins Arlanch de. Impasses no Novo Mundo: Imigrantes Italianos na conquista de um espao social na cidade
de Ja (1870-1914). So Paulo: Editora UNESP: 2008; OTTO, Craricia. Catolicidades e Italianidades: Tramas e
poder em Santa Catarina (1875 1930). Florianpolis: Insular, 2006.
3
OLIVEIRA, Mnica R. de. Imigrao e industrializao :alemes e italianos em Juiz de Fora.
Dissertao de mestrado. UFF, 1992.
4
Destaque para os trabalhos de E. Thompson como Formao da Classe Operria Inglesa. Rio
de Janeiro: Paz e Terra, 2001. & Costumes em Comum: estudos sobre a cultura popular tradicional. So Paulo:
Companhia das Letras, 1998. Em linhas gerais, E. Thompson valorizou a resistncia social e a luta de classes em
conexo com as tradies, os ritos do cotidiano das classes populares, num contexto histrico de transformao.
A histria dos operrios no surgiu com as primeiras indstrias, j que a luta e a organizao dos trabalhadores
ocorrem antes mesmo da implantao das primeiras fbricas. Para ele, a conscincia de classe adquirida pelos
operrios fez-se atravs da dialtica entre os elementos materiais e culturais da existncia.
5
Esta tendncia historiogrfica nasceu na Itlia no fim da dcada de 1970 no contexto de crise
das macro-anlises, propondo uma Histria voltada aos pequenos recortes e para a histria de indivduos e
comunidades. Ao reduzir a escala de observao, a proposta tentar ver com mais nitidez os pontos que formam
os interstcios do tecido social. Aps entender, por meio de uma tica micro, como se formam estes pontos, o
historiador estabelece uma conexo com a escala ampliada do contexto social. Assim, os resultados das microanlises contribuem para confirmar ou vetar as construes feitas pela macro-anlise enriquecendo-a ou
confrontando-a. Destaque aos trabalhos de Giovani Levi, Carlo Gizburg, Edoardo Grendi, dentre outros. (Ver:
14
considerar que a regio pode ser entendida como um sistema, nos quais os elementos
econmicos, polticos e sociais se interrelacionam, assim como um constructo de seus
agentes, possuindo fronteiras que so flexveis em funo das circunstncias. A alternativa
se apropriar de uma regio que melhor responda aos questionamentos levantados sobre
determinado assunto, sem esquecer os critrios de delineamento j existentes, mas escolhendo
entre eles, o que melhor se adequar aos seus objetivos de pesquisa, utilizando as palavras de
Cludia Viscardi. 7
LIMA, Henrique Espada. A micro-histria italiana: escalas, indcios e singularidades. Rio de Janeiro: Civilizao
Brasileira, 2006.
6
GRAA FILHO, Afonso de Alencastro. Histria, Regio e Globalizao. Editora Autntica, Belo
Horizonte: 2009.
7
VISCARDI, Cludia M. R. Histria, Regio e Poder, a busca de interfaces metodolgicas. Locus:
Revista de Histria. Juiz de Fora, vol. 3, n 1, 1997.
15
Sendo assim, So Joo del-Rei, preenche muito bem a esses requisitos, que devem ser
levados em considerao ao se delimitar uma regio8 para ser pesquisada. Situada na regio
das Vertentes, So Joo, foi um importante centro urbano durante o sculo XIX e no perodo
das polticas de subsdio a imigrao conseguiu aval para construo de uma hospedaria para
receber imigrantes. Posteriormente, colnias de imigrantes italianos formaram-se nos entornos
da cidade. Alm disso, existem pouqussimos trabalhos acadmicos, que at o dado momento,
ocuparam-se em abordar este tema na cidade.
Assim como a delimitao espacial, as fronteiras temporais tambm so necessidade
numa pesquisa de carter histrico. Como nos afirma Julio Arstegui, o diferencial da
pesquisa histrica, para as demais cincias que estudam fenmenos sociais o seu carter
temporal. Investigar e representar a histria no so meramente descobrir coisas do passado,
mas dar conta de como a sociedade se comportou ao longo do tempo. 9
As razes pelas quais escolhemos os anos de 1888 at 1914 so claras. O ano de
1888 tido como marco inicial, por ser o ano da abolio e tambm pelo fato da provncia
mineira ter se inserido nas polticas, para atrair imigrantes ao seu territrio. Foi tambm no
final desse ano, 1888, que So Joo del-Rei recebeu a primeira leva de imigrantes italianos.
Quanto ao ano de 1914 um referencial que separa bem os imigrantes que vieram para o
Brasil, em conseqncia da substituio do trabalho escravo, daqueles que vieram pelas
condies impostas pela primeira guerra mundial. Essas fronteiras temporais estabelecidas
no foram intransponveis. Em alguns momentos desta pesquisa elas se tornaram elsticas
para melhor aproveitamento de determinadas fontes.
10
Ao mencionarmos o termo regio no estamos diretamente nos referindo Histria Regional, mas
apenas usando o termo para justificar o espao geogrfico de nossa pesquisa.
9
ARSTEGUI, Julio. A Pesquisa Histrica: teoria e mtodo. Bauru, SP: Edusc, 2006, p. 94.
10
CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: entre prticas e representaes. Traduo Maria Manuela
Galhardo. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990, p. 09.
16
historiadores. Analisada adequadamente pode revelar muito a respeito da insero social dos
imigrantes na comunidade acolhedora. Trabalhar com essa fonte exige alguns cuidados e certa
maturidade, principalmente para entender os meandros da justia ao mediar o conflito.
No que se referem ao sculo XIX, os processos criminais de So Joo del-Rei esto
organizados no IPHAN sobre a forma de planilhas em Excel, o que facilitou muito nossa
pesquisa. Os processos referentes ao sculo XX no se encontram organizados em planilhas,
mas sim em fichas. Analisamos uma por uma e selecionamos todos os sobrenomes italianos
que apareciam, seja na designao de rus ou de ofendidos, para depois executarmos a leitura
do documento. O problema da organizao em fichas que em face do pouco tempo para
pesquisar e do grande nmero de conflitos ocorridos nas primeiras dcadas deste sculo,
tornou-se difcil termos uma idia do montante de crimes referentes ao sculo XX, para
trabalharmos com a porcentagem de crimes, ofendidos e rus envolvendo imigrantes italianos.
Constatamos no geral quarenta e dois processos envolvendo cento e treze indivduos de
procedncia italiana.
Todas essas fontes mencionadas foram frutos de um rduo esforo em localiz-las.
Como afirmamos anteriormente, havia a vontade, e de certa forma, a necessidade em se
pesquisar o grupo de indivduos italianos que se estabeleceu em So Joo, valorizando a
maneira como a cidade se articulou para receb-los, os motivos por detrs desta articulao e
principalmente as estratgias de interao dos mesmos com a sociedade local. A presena
estrangeira em Minas Gerais foi pouco debatida pela historiografia, e no caso de So Joo,
existem pouqussimos trabalhos, sendo que a maioria de carter memorialista.
Diante de estantes e mais estantes, de documentos organizados e disponibilizados
para pesquisa na cidade, o que nos restou foi a seguinte pergunta: que fontes permitiram
descobrir os rastros do grupo de imigrantes italianos que viveu em So Joo del-Rei no final
do sculo XIX e incio do sculo XX?
No tivemos contato com todas as fontes mencionadas de uma nica vez.
Primeiramente encontramos os imigrantes atravs da leitura de processos criminais. Todavia,
abarcar os indivduos que apareceram em meio a essa documentao, no abrangeria a
maioria dos italianos que viveram em So Joo, afinal, nem todos se envolveram com a
justia. Sendo assim, houve a necessidade de diminuir ainda mais a escala de observao,
utilizando um termo de Jacques Revel e caracterstico da micro-histria.
Na medida em que havia a necessidade de diminuir a escala, outras fontes surgiram
possibilitando uma anlise mais minuciosa de nosso objeto. Alguns documentos acabaram
levando-nos a procurar outros. Por exemplo, os processos criminais faziam meno a muitos
19
operrios da indstria txtil So-joanense; isso fez com que procurssemos a fbrica e
verificssemos a possibilidade de analisar os registros dos trabalhadores. Em outro caso, os
jornais noticiavam a atuao da Sociedade Italiana de Mtuo Socorro Filhos do Trabalho,
mas quando fomos buscar os documentos dessa associao descobrimos que eles infelizmente
no existiam mais.
Contratempos como esse, no qual uma documentao, a priori necessria, no foi
encontrada, ou ento, foi vtima de algum acidente faz parte do ofcio do historiador. Nem
todas as cidades tm a mesma preocupao em preservar seus documentos, sendo que muitos
deles acabam incinerados ou escondidos em algum poro da prefeitura. De certa forma,
embora esses pequenos incidentes sejam lamentveis, abriram nosso olhar para outras
possibilidades de anlises e perguntas, amadurecendo ainda mais a maneira como construmos
a representao do histrico.
3. Desenvolvimento do tema
22
CAPTULO I
24
14
Consideravam,
portanto, que a reutilizao de braos nacionais ociosos poderia ser uma sada, bastavam que
esses braos fossem educados em escolas agrcolas para satisfazerem com seus trabalhos
nova ordem econmica, baseada em valores burgueses.
Contudo, vrias correntes de pensamento especficas deste contexto histrico,
acabaram por delinear o projeto imigrantista, como sendo o mais adequado a ser seguido
pelos fazendeiros cafeicultores e posteriormente, incorporado na teoria, para algumas
provncias brasileiras. Essas correntes de pensamento estavam relacionadas s teorias raciais,
que apregoavam a superioridade racial do europeu e a inferioridade do trabalhador nacional e
tambm ao momento de positivao do conceito de trabalho.
No que se refere ao clculo racial percebemos que parte da intelectualidade brasileira,
em consonncia com debates de cientistas e demais estudiosos europeus, estava envolvida em
discusses sobre quais seriam os componentes tnicos do povo brasileiro. 15 Diante de tais
questionamentos iniciou-se um grande debate a respeito da miscigenao ocorrida no pas,
afinal, o Brasil naquele momento constitua-se de uma nao formada pela maioria das
pessoas com ascendncia negra, o que contrariava as estimativas dos tericos raciais que
colocavam o homem branco europeu no topo das raas e principal responsvel pelo progresso
da humanidade. A mistura de raas ocorrida no pas era entendida como um mal que causava
o atraso do pas em relao aos europeus, que eram ditos de raa pura.16 Segundo Mrcia
Naxara, o Brasil era visto como uma nao que tinha uma populao mestia, sem
14
25
19
que o trabalho fosse algo bom para o homem e conseqentemente para a sociedade.
Marta Abreu, trabalhando com a questo da criminalidade sexual no Rio de Janeiro, da
Belle poque, defende que o prprio aparelho judicirio tornou-se um veculo para contribuir
na formao do novo trabalhador que fosse ideal para a viso de trabalho burguesa. Segundo a
autora, ao combater as relaes conjugais ilcitas ou a imoralidade, a Justia estava
17
NAXARA, Mrcia Regina Capelari. Estrangeiro em sua prpria terra: representaes do brasileiro
(1870/1920). So Paulo: Annablume, 1998, p. 39.
18
Ver: SKIDMORE, Thomas E. Preto no Branco: Raa e Nacionalidade no pensamento brasileiro. 2
edio. Rio de Janeiro, Paz e Terra: 1989. & AZEVEDO, Clia Maria Marinho. Onda negra, Medo Branco: O
negro no imaginrio das Elites no sculo XIX. 2 Edio. So Paulo: Annablume, 2004.
19
CHALHOUB, Sidney. Trabalho, Lar e Botequim, o cotidiano dos trabalhadores no Rio de Janeiro da
belle poque. Segunda Edio. Editora da Unicamp. So Paulo, Campinas: 2001, p. 65.
26
22
colnias surgiram em decorrncia dessa poltica de povoamento e boa parte das colnias se
desenvolveu e transformou nas atuais cidades do sul brasileiro.
importante esclarecer que no estamos querendo questionar com esse texto as reais
necessidades brasileiras ao atrair mo-de-obra estrangeira. A fora motriz de todo esse
processo foi sem sombra de dvidas a necessidade de trabalhadores para a crescente lavoura
de caf. Contudo, queremos destacar a existncia de outras variantes que foram importantes
para o fenmeno imigratrio, como as correntes de pensamento fundamentadas nas teorias
raciais, que consideravam os imigrantes europeus mais modernos e racialmente superiores; a
possibilidade de povoar regies desabitadas no Brasil; e a oferta de mo-de-obra europia
decorrente do processo de expropriao dos pequenos camponeses de suas terras.
20
ESTEVES, Martha de Abreu. Meninas Perdidas: Os populares e o cotidiano do amor no Rio de Janeiro
da Belle poque. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1989.
21
BERTONHA, Joo Fbio. A imigrao italiana no Brasil. Srie Que histria esta?. So Paulo:
Saraiva, 2004, p. 21. Apud TRENTO, ngelo. Do outro lado do Atlntico Um sculo de imigrao italiana no
Brasil. So Paulo: Nobel / Instituto Italiano de Cultura, 1989, p. 34, 58 e 268 (dados reelaborados pelo autor).
22
ALVIM, Zuleica Maria Forcione. O Brasil Italiano (1880 1920). In: FAUSTO, Boris. Fazer a
Amrica. 2 ed. - So Paulo: Editora da USP, 2000.
27
MARTINS, Roberto. A economia escravista em Minas Gerais no sculo XIX. Belo Horizonte,
CEDEPLAR, 1980.
24
LIBBY, Douglas. Transformao e trabalho. Rio de Janeiro: Brasiliense, 1988 e BErGARD, Laird.
Escravido e Histria econmica. Demografia de Minas Gerais 1780-1888. Bauru: EDUSC, 2004.
25
Apenas para citar alguns nomes: ANDRADE, Francisco. A enxada complexa: roceiros e fazendeiros em
Minas Gerais na primeira metade do sculo XIX. 1994. Dissertao de mestrado- UFMG, Belo Horizonte, 1994
e ALMEIDA, Carla M. C. de. Alteraes nas unidades produtivas mineiras: Mariana 1750-1850. 1994.
Dissertao de mestrado- UFF, 1994
28
26
MONTEIRO, Norma de Ges. Imigrao e Colonizao em Minas 1889 1930. Editora Itatiaia. Belo
Horizonte: 1994. P. 17
27
Relatrio apresentado Assemblia Legislativa da Provncia de Minas Gerais na sesso extraordinria
de 2 de maro de 1871 pelo presidente, o illm. e exm. sr. doutor Antonio Luiz Affonso de Carvalho. Ouro Preto,
Typ. de J.F. de Paula Castro, 1871, pgina 45, (griffo nosso).
29
28
30
Fala Assemblia Legislativa Provincial de Minas Gerais por ocasio da instalao dos trabalhos da
segunda sesso da vigsima primeira legislatura, dirigida pelo conselheiro Joo Capistrano Bandeira de Mello,
presidente da mesma provncia, em 17 de agosto de 1877. Ouro Preto, Typ. de J.F. de Paula Castro, 1877. P. 45 e
46.
31
de duzentos indivduos. Para reverter esse quadro, depois da lei do sexagenrio, a provncia
aprovou algumas leis para ver se conseguia desenvolver a colonizao e imigrao no seu
territrio. Em 1887, o governo se comprometeu a prestar auxlio financeiro a todos os
imigrantes da Europa, Ilha de Aores, Canrias e Tenerife para que se estabelecessem na
provncia. Alm disso, se props a auxiliar na criao de ncleos coloniais margem de
algumas ferrovias, na construo de uma hospedaria em Juiz de Fora que recebesse
gratuitamente os imigrantes durante dez dias e na publicao de uma propaganda sobre Minas
na Europa. Em 1888, o governo provincial firmou um contrato com a Associao Promotora
de Imigrao, para que trinta mil imigrantes fossem introduzidos na provncia nos anos
subsequentes. 30
Destarte, o fato que a entrada em massa de imigrantes em Minas Gerais s ocorreu
no final da dcada de 1880, quando o estado intensificou seus auxlios para a vinda dos
estrangeiros. Essa tardia insero de imigrantes na provncia pode ser explicada
primordialmente pela utilizao de mo-de-obra nacional. Ao contrrio de So Paulo e outras
regies brasileiras, em Minas Gerais havia um bom nmero de trabalhadores nacionais, pelo
fato de ter existido na provncia a maior comunidade de escravos do Brasil. Isso somado
inexistncia de uma fronteira agrcola em expanso, fez com que a alternativa imigrante se
tornasse um recurso efetivo somente s vias da abolio, quando o Estado passou a auxiliar a
entrada de estrangeiros por meio das polticas imigratrias.
Mesmo em regies produtoras de caf, como a Zona da Mata Mineira, notamos uma
maior utilizao do trabalhador nacional, como mostrou as pesquisas de Ana Lcia Lanna. A
pesquisa da autora revelou que o trabalho livre na regio cafeicultora matense organizou-se
aproveitando muito mais a mo-de-obra nacional disponvel. Ela no descartou a presena do
colono imigrante na regio estudada, mas salientou que o brao nacional foi a opo mais
recorrente encontrada pelos fazendeiros. Sobre a presena estrangeira na regio, constatamos
que a prpria cidade de Juiz de Fora, centro referencial de toda a Zona da Mata, se destacou
nessa poca pela presena de imigrantes. Alemes e italianos ocuparam vrias atividades
urbanas e constituram num dos componentes que favoreceram a intensa industrializao
vivenciada pela cidade, na passagem do sculo XIX para o XX, como nos mostrou Mnica
Ribeiro. 31
30
32
33
CASTILHO, Fbio Francisco de Almeida. Entre a Locomotiva e o Fiel da balana: a transio da mode-obra no Sul de Minas (1870 1918). Dissertao de Mestrado, Juiz de Fora: 2009. P. 122.
33
TEIXEIRA, Mariana Eliane. Balano historiogrfico sobre o tema da constituio do mercado de
trabalho livre em Minas Gerais. Anais do II Simpsio do Laboratrio de Histria Poltica e Social. Juiz de Fora,
2009, p. 72. Disponvel em http://www.ufjf.br/lahps/files/2010/03/Anais_II_Simpsio_LAHPS.pdf. (Acesso em
14 de dezembro de 2010).
33
Imigrantes
Italianos
1894
4554
4410
96,8
1895
5569
5507
98,9
1896
22327
17441
78,1
1897
17432
17153
98,4
1898
2020
1917
94,4
1899
661
650
98,3
1900
80,0
1901
14
14
100,0
Totais
52582
47096
89,5
A colnia de italianos que existiu na cidade de So Joo del-Rei foi decorrente dessa
poltica de atuao do estado mineiro junto Associao Promotora da Imigrao. A cidade
de So Joo del-Rei assumir o cenrio desta dissertao a partir de agora.
35
, So Joo del-Rei
uma cidade cuja histria remonta ao perodo de intensa extrao do ouro em Minas Gerais. O
pequeno povoado, que surgiu por causa da minerao adquiriu foro de Vila por D. Joo V em
1714, e foi elevada categoria de cidade em maro de 1838.
36
cidade no cenrio da provncia mineira no est ligado estritamente extrao aurfera, mas,
sobretudo s atividades comerciais, agrrias e pastoris desenvolvidas pela mesma depois do
arrefecimento da explorao mineratria. Esse envolvimento de So Joo del-Rei em
atividades ligadas ao comrcio e de carter agro-pastoril vem ao encontro da hiptese de
34
ANASTASIA, Carla Maria Junho. A Imigrao Italiana em Minas Gerais (1896 1915). In BONI, Luis
A. A presena Italiana no Brasil II. Instituto Giovani Agnelli, Porto Alegre, p. 223.
35
O Rio das Mortes, afluente do Rio Grande banha determinadas cidades da regio das Vertentes. No
incio do sculo XVIII ele foi palco de algumas batalhas durante o confronto entre Paulistas e Emboabas pelo
direito de explorao das minas recm descobertas na provncia de Minas Gerais.
36
MALDOS, Roberto. Formao urbana da cidade de So Joo del-Rei. Disponvel em
www.saojoaodelreitransparente.com.br (Acesso em 16 de setembro de 2010).
34
diversos historiadores, que durante a dcada de 1970, buscaram desmistificar a idia de que a
economia em Minas Gerais havia entrado em declnio depois do apogeu da explorao do
ouro. 37
O ponto de partida para essa hiptese, e que fundamentou os trabalhos de Roberto
Martins e outros pesquisadores foi o fato de que, durante o Oitocentos - ou seja, um perodo
ps-minerao - Minas possua o maior plantel de escravos do Brasil.
38
Na esteira dessa
constatao, vrios outros trabalhos procuraram entender quais atividades econmicas eram
desempenhadas nas terras mineiras e quais seriam as reais propores dessas atividades, tendo
em vista que elas necessitavam do maior plantel de escravos do Brasil.
Esses trabalhos, fundamentados em rduas anlises de arquivos judicirios
(inventrios e testamentos), recenseamentos, mapas populacionais, listas nominativas, dentre
outras fontes, mostraram que Minas Gerais, depois do perodo de extrao do ouro, envolveuse em atividades agropecurias para seu prprio abastecimento e tambm para o
abastecimento de outras provncias atravs do comrcio, como por exemplo, o Rio de
Janeiro. 39
Alm da forte atividade agropecuria desempenhada pela provncia, para no sucumbir
decadncia e estagnao, desenvolveu tambm atividades de cunho industrial destacando-se
a siderurgia e a produo txtil, como nos mostrou as pesquisas de Douglas Libby, ao tentar
compreender o funcionamento da complexa sociedade mineira do sculo XIX.
40
Para esse
41
Esses
37
35
42
Durante o sculo XIX a Comarca do Rio das Mortes era, dentre as comarcas mineiras, a mais dinmica
e diversificada. fato que suas delimitaes geogrficas sofreram grandes alteraes durante o sculo, mas sua
estratgica localizao facilitava o fornecimento de gneros s provncias litorneas.
36
drenar o crdito e o comrcio atacadista da regio a cidade gerava laos de dependncia com
os produtores distantes da provncia.
Em resumo os negociantes so-joanenses dominavam a liquidez do mercado.
Homens de grande prestgio junto sociedade local e regies vizinhas, realizavam
transaes mercantis como intermedirios entre So Joo del-Rei e os mercados do Rio de
Janeiro, So Paulo, Gois e Mato Grosso. Bem como, fizeram da cidade referncia para o
crdito e financiamento das atividades econmicas da Comarca do Rio das Mortes.
Alguns negociantes de grosso trato de So Joo del-Rei alcanaram uma fortuna
comparvel aos seus congneres do Rio de Janeiro (...). 43
Para a segunda metade do sculo XIX, o autor mostrou que o sistema agrrio de So
Joo del-Rei comeou a entrar em declnio. As mudanas que levaram a esse decaimento
econmico esto ligadas tanto a fatores internos quanto externos. Como fator interno pode-se
mencionar a diviso dos patrimnios e a superao da estrutura produtiva com base na
organizao familiar. Quanto aos fatores externos, ele afirma que a diversificao das zonas
produtoras de alimentos em Minas Gerais e a concorrncia no mercado carioca e fluminense
com outras reas fornecedoras, como So Paulo, Gois e Rio Grande do Sul, tambm
afetaram a produo agrcola da cidade levando oscilao nos preos dos gros. 44
Desta maneira, nos anos finais do sculo XIX So Joo del-Rei no apresentava a
mesma magnitude que h um sculo. Mesmo assim, a cidade conseguiu lidar com as grandes
mudanas ocorridas nos anos finais do Imprio atravs da expanso dos investimentos em
imveis e manufaturas, alm das fundaes, em 1891, da indstria txtil Cia. Industrial Sojoanense e da Cia. Agrcola e Industrial Oeste de Minas, alm das indstrias nos ramos da
agricultura, vinicultura e cermica, como destacou Afonso de Alencastro.
Paralelo a esse contexto, no qual a cidade so-joanense dava seus primeiros passos de
industrializao, percebemos que a mesma preocupou-se com a questo dos impactos que o
fim do trabalho escravo poderia trazer economia local. Essa preocupao fez com que os
deputados que representavam os interesses da localidade se empenhassem para que a cidade
tivesse uma hospedaria para receber imigrantes, aderindo assim s polticas de imigrao do
imprio brasileiro.
43
44
37
A ao dos deputados locais fez com que So Joo del-Rei fosse escolhida juntamente
com outros municpios, para ter uma hospedaria de imigrantes filial de Juiz de Fora. A
mesma hospedaria iniciou seu funcionamento no final do ano de 1888 e teve um tempo de
existncia bastante conturbado, como veremos no prximo captulo.
A construo da hospedaria so-joanense, que acolheu centenas de imigrantes italianos
naquele ano foi amplamente discutida nos peridicos da cidade. Com as possibilidades do fim
do trabalho escravo tornando-se cada vez mais evidentes, os peridicos so-joanenses
intensificaram seus debates referentes ao tipo de mo-de-obra ideal. Muitos desses peridicos
tinham uma clara vinculao poltico-partidria defendendo os interesses de seus partidos.
No pretendemos adentrar nessas questes partidrias que permeavam a vida da imprensa na
cidade so-joanense.
No entanto, se a atividade da imprensa era bastante acentuada em So Joo del-Rei,
isto significa que existia todo um pblico leitor por detrs dessas atividades. Logo, as pessoas
assinantes dos jornais estavam a todo o momento se informando e formando opinio acerca
dos mais variados assuntos, inclusive sobre as questes da mo-de-obra ideal para o contexto
de fim do trabalho escravo.
Como era de se supor, esse debates sobre a o trabalhador ideal estavam fundamentados
em preconceitos raciais. Flvio Giarola mostrou isso ao pesquisar at que ponto as teorias
raciais estiveram presentes nos vrios jornais que eram publicados na cidade so-joanense
nesse contexto. O autor traz uma variedade de citaes nas quais percebemos, que a
mentalidade da elite poltica de valorizao do imigrante europeu e desvalorizao do
trabalhador nacional, orientavam os debates da dcada de 1880. Giarola percebeu tambm,
que os jornais no se apegavam s matrizes das teorias racistas. A imprensa so-joanense no
necessitava citar os nomes dos cientistas como Spencer e Gobineau para justificar a
inferioridade dos negros e superioridade dos brancos. Para o autor, todas essas ideias eram to
evidentes nesse contexto e nessa cidade, que dispensavam qualquer constatao cientfica
para convencer os leitores.
A matria que noticiou a chegada dos imigrantes na cidade mostrou bem isso.
Os imigrantes
Ainda ontem chegaram homens robustos, mulheres coradas, de cujas faces
parecia quererem brotar gotas de sangue. Era belo o espetculo que se desenhava
38
aos olhos de ns outros, acostumados ao meio quase inerte de uma estagnao com
aparncia de movimento.
Parece que em cada imigrante vamos uma molcula do progresso a desprender-se
do grande corpo de futuro. Aquela massa enorme de estrangeiros afigurava-nos o
regao de uma Cornlia a criar batalhadores do porvir esplendoroso de nossa ptria.
Em seus rostos alegres lia-se a esperana que lhes alentava a alma e para essa
natureza esplndida olhavam, como que se casasse com suas lisonjeiras aspiraes.
Quantos sonhos de ventura no se lhes despertavam no crebro, em meio s noites
mal dormidas nos pores do navio que os expatriava! (...) (grifo nosso) 45
45
46
39
Nas frases grifadas destacamos o que os outros trechos j traziam com veemncia, ou
seja, a superioridade dos trabalhadores europeus. Nesse caso, a valorizao ficou restrita aos
imigrantes do norte da Itlia, evidenciando ou forjando as caractersticas de que eram
trabalhadores fortes, sadios e de bons costumes. Na sequncia de grifos h um apelo
direcionado aos fazendeiros no sentido de receber bem os italianos, facilitando-lhes a vida,
para que pudessem exercer a quase vocao gentica, ao progresso e modernidade.
Essas matrias elencadas nos mostraram que no bastava apenas discutir o empenho
de alguns deputados, para que So Joo del-Rei tivesse uma colnia de imigrantes italianos.
Assim que a hospedaria e a colnia estivessem constitudas nas imediaes da cidade, seria
necessrio convencer os fazendeiros locais e as prprias pessoas da cidade sobre as
necessidades dos estrangeiros, para o crescimento e progresso do municpio. Em outras
palavras, os fazendeiros, industriais e a populao em geral deveriam se convencer da
necessidade dos imigrantes. No bastava apenas que essas ideias orientassem as decises das
elites polticas para efetivar a vinda dos estrangeiros. Tambm era preciso que as demais
pessoas entendessem essa realidade. Afinal, um grupo de indivduos de pas, lngua e cultura
diferentes necessitaria de certa hospitalidade ao chegarem a um pas desconhecido. Se a
sociedade local no entendesse a necessidade de tais grupos imigrantes, poderia haver um
grande caos ao nvel das relaes sociais estabelecidas entre insiders e outsiders, para utilizar
um termo de Norbert Elias. Notamos nesse contexto uma maior intensidade nas matrias
publicadas pelos diversos peridicos em Minas e o surgimento de folhetos instruindo os
fazendeiros sobre os benefcios da imigrao.
No prximo trecho apresentamos uma espcie de folhetim, entregue pela hospedaria
de So Joo del-Rei, escrito pelo diretor da mesma, Severiano Nunes de Cardoso Rezende.
47
40
Esse folhetim foi encontrado em meio aos pertences de um fazendeiro da regio, o senhor
Geraldo Jos Rodrigues.
So Joo Del Rei, 30 de dezembro de 1888
Prezado amigo e senhor
O governo provincial procurando atender aos interesses desta zona, para aqui
encaminhou a corrente da imigrao.
Fez mais, solicito em disseminar de pronto os colonos por estes municpios,
criou uma hospedaria nesta cidade, onde com facilidade possa o fazendeiro sem
despesas e viagem a outros pontos mais distantes contratar a seu gosto auxiliares
para a sua lavoura.
J se acham na hospedaria de So Joo Del Rei grande nmero de famlias
escolhidas do que h de melhor na gente chegada da Europa.
So famlias do Norte da Itlia, tiradas do meio da lavoura e cuja ndole,
atividade e costumes j tem a experincia demonstrado serem irrepreensveis.
A imigrao europia, os italianos do Norte, constitui a soluo da lavoura,
como ela est constituda, at que se d a salutar e necessria transformao.
Todos proclamaro a verdade, como o importante fazendeiro Sr. Joaquim
Dias Ferraz. Eis o que refere, neste ponto, o Liberal Mineiro:
Vimos ontem uma carta do nosso amigo senhor Joaquim Dias Ferraz,
fazendeiro em Angustura, termo de Leopoldina, da qual extramos os seguintes
tpicos:
Trouxe de Juiz de Fora para minha fazenda 24 imigrantes do norte da Itlia,
os quais trabalham de modo admirvel e satisfatrio. Estou contentssimo com eles.
So homens que trabalham por trs dos nossos. Julguei que teria dificuldade em
satisfaz-los na alimentao. Felizmente no so exigentes, e a esse respeito
tambm no se pode dizer deles seno que se contentam com pouco. E tal o meu
entusiasmo pelo servio desses homens, que ainda desejo mais cem deles!! Os
nossos colegas da lavoura faam aquisio de tais trabalhadores, e assim tero
experimentalmente a prova do que afirmo.
Ora, em vista de quanto venho expor, se conclui que o esprito lcido e
refletido de VV.S. sugerir, avolumando as vantagens, que adviro aos agricultores
com a aquisio de imigrantes, venho pedir-lhe que interponha o prestgio de que
merecidamente goza entre seus colegas da lavoura, afim de que concorram a visitar
a hospedaria desta cidade, sob minha direo e contratar as famlias que lhes
convier e com as clusulas que a cada qual parea melhor e mais razovel.
Aproveito a oportunidade para retirar a V. S. os protestos de amizade, estima
e considerao com que sou de V. S. Severiano Nunes Cardoso de Rezende. 48
41
49
42
CAPTULO II
43
Fonte: http://br.olhares.com/solar_da_baronesa_foto711587.html
(Acesso em 13 de abril de 2011)
De acordo com o jornal A Verdade Poltica, rgo do Partido Liberal, no dia trs de
dezembro de 1888, cento e dois imigrantes, formando vinte e duas famlias foram recebidas
na Estao Ferroviria e destinadas hospedaria. Mais tarde cerca de noventa indivduos j
haviam sido contratados por fazendeiros do municpio. 50 O movimento na hospedaria de So
Joo del-Rei continuou sendo noticiado pelos peridicos da cidade. De acordo com A Verdade
Poltica, a hospedaria, inaugurada no dia vinte e oito de novembro de 1888, teve at o dia dez
de dezembro o seguinte movimento:
50
44
Quantidade:
28 de Nov.
63
29 de Nov.
13
01 de Dez.
03 de Dez.
104
05 de Dez.
114
07 de Dez
142
09 de Dez
18
10 de Dez
174
Total:
639 imigrantes
548
12
17
20
21
Falecido
Total
639
Fonte: Jornal A Verdade Poltica, 13 de dezembro de 1888, Ano I, n13.
45
203
Ferrara
200
Verona
126
Treviso
40
Rovigo
16
Ravenna
12
Mantua
12
Vicenza
Veneza
Pavia
Cosenza
Total
639
Notamos por meio dessas tabelas retiradas da matria, que ao final do ano de 1888,
seiscentos e trinta e nove imigrantes italianos chegaram a So Joo del-Rei, sendo que a
maioria veio juntamente com suas famlias. Desse grupo, a maior parte era de localidades
situadas ao norte da Itlia, destacando-se Bolonha, Ferrara e Verona. Mais tarde, com os
imigrantes estabelecidos, o ncleo colonial da cidade passou a ser reconhecido pelos
moradores de So Joo como ncleo colonial Bolonha - Ferrara. Aferimos que dos seiscentos
e trinta e nove imigrantes que foram para So Joo del-Rei, quatrocentos e quinze eram da
Emlia Romagna, regio norte da Itlia. Isso equivale a 65% do total de imigrantes.
51
Para facilitar o leitor, Bolonha, Ferrara e Ravenna fazem parte da Emlia Romagna; Verona, Treviso,
Rovigo, Vicenza e Veneza fazem parte do Vneto; Mantua e Pavia fazem parte da Lombardia e Cosenza da
Calbria.
46
Fonte: http://www.familiasoldati.com.br/1078.html
(Acesso em 17 de dezembro de 2010).
52
47
doentes eram visitados por caridosos locais e tambm por mdicos, que prestavam todos os
socorros necessrios.
Passados alguns dias da chegada dos imigrantes, principalmente depois do
assentamento da maioria das famlias no ncleo colonial localizado nas imediaes da cidade,
a colnia italiana comeou a apresentar uma srie de queixas quanto organizao da mesma,
contrariando as afirmaes iniciais dos jornais. Esses problemas ocuparam vrias pginas dos
principais peridicos da cidade e inspiraram mais tarde alguns trabalhos acadmicos.
As primeiras queixas apresentadas nos jornais diziam respeito s pssimas condies
de alojamento dos imigrantes. Ao invs de casas, como fora prometido, eles encontraram
galpes mal construdos, falta de utenslios domsticos e os vveres fornecidos para a
alimentao achavam-se em pssimo estado de conservao. Alm disso, o mdico passava na
colnia uma vez por semana no dando prazo dos medicamentos chegarem a tempo,
ocasionando at mesmo a morte de algumas crianas.
Mais tarde a situao parece ter se tornado ainda pior. O jornal, A Verdade Poltica,
noticiou o crescente nmero de imigrantes pedintes espalhados pela cidade.
53
Como se isso
no bastasse, casos de varola assolaram a hospedaria localizada no centro fazendo com que a
Cmara Municipal autorizasse a transferncia da mesma para o bairro de Matosinhos e suas
imediaes, transformando a antiga hospedaria num lazareto para recuperao dos casos de
varola, que por ventura acometessem a populao local. 54
Problemas estruturais e endemias como essas assolaram outras hospedarias de
imigrantes pelo Brasil afora. Em Juiz de Fora, os jornais noticiaram o desmazelo no
funcionamento da mesma, alegando que a hospedaria no possua as acomodaes
necessrias, sem deixar de mencionar a falta de cuidados bsicos de higiene e precariedade da
alimentao. Segundo Mnica Ribeiro de Oliveira, entre 1889 e 1894, a cidade vivenciou trs
epidemias de varola e clera, de intensidade to grande que a hospedaria foi isolada por um
cordo sanitrio. 55
Nos ncleos coloniais ao sul do Brasil, tais como as colnias Conde dEu, Dona Isabel
e Caxias, tambm ocorreu uma srie de protestos e manifestaes contrrios s enormes
53
48
58
So Joo del-Rei: passeata, polcia e disperso o autor mostrou as diferentes vises dos
jornais locais ao abordar a questo imigratria e os problemas enfrentados pela recm colnia
implantada na cidade. Jos da Paz d bastante nfase a estes problemas, principalmente ao
suposto motim, que os imigrantes estariam planejando contra a cidade devido s pssimas
condies do ncleo colonial.
Outra pesquisa que seguiu a mesma linha de Jos da Paz foi a monografia apresentada
por Maria Cristina Teixeira, que questionou as reais necessidades de imigrantes para So Joo
del-Rei.
59
exportao e no ser desabitada a ponto de necessitar povo-la fez crer que a presena
56
LUCHESE, ngela Terciane. Autoridades locais e imigrantes italianos: conflitos e consensos. Histria,
2010, vol. 29, n 1, p. 308 327. (Acesso em 13 de abril de 2011 - http://www.scielo.br/cgi-bin/wxis.exe/iah/).
57
Atas da Cmara Municipal de So Joo del Rei, n 34, sesso ordinria de 30 de abril de 1889
Biblioteca Municipal Batista Caetano.
58
LOPES, Jos da Paz. Imigrantes Italianos em So Joo del-Rei:passeata, polcia e disperso: 1888
1889. In: DE BONI, Luis A. A Presena Italiana no Brasil. Instituto Giovanni Agnelli, Porto Alegre:
59
TEIXEIRA, Maria Cristina. Imigrao em So Joo Del Rei: a viso do fracasso. Monografia de psgraduao latu sensus, So Joo Del Rei: 1994.
49
imigrante fosse inapropriada na viso da autora. Mas como os deputados locais conseguiram
ter acesso s verbas de auxlio imigrao na provncia, a cidade conseguiu uma hospedaria
filial de Juiz de Fora e o ncleo colonial tornou-se ento uma realidade.
Diante dos infindveis problemas apresentados na administrao colonial, Maria
Cristina acredita que a implantao do ncleo em So Joo foi muito mais uma jogada
poltica, como forma de acesso s verbas disponibilizadas pelo programa de imigrao, do que
uma poltica que visava trazer melhorias para a cidade. Quanto s ameaas dos imigrantes
sociedade local, Maria Cristina utilizou as mesmas matrias citadas pelo trabalho de Jos da
Paz, valorizando assim o suposto incidente.
Anos mais tarde, Flvio Raimundo Giarola, ao comentar o artigo de Jos da Paz
salientou os exageros do autor ao afirmar que os italianos prometeram mo armada contra
cidade. Revisitando todas as matrias dos principais jornais que cobriram o momento, Flvio
Giarola acredita que no restam dvidas de que os imigrantes, descontentes com a pssima
administrao do ncleo, chegaram a ficar bastante eufricos no sentido de tomar alguma
medida que melhorassem suas condies de vida. Contudo o exagero de Jos da Paz foi
veemente, a comear pelo ttulo do artigo: Imigrantes Italianos em So Joo del-Rei:
passeata, polcia e disperso. Para Flvio Giarola, existiram sim algumas ameaas por parte
dos imigrantes, mas nada que tivesse sido concretizado.
Outra contribuio importante nesse artigo do referido autor o fato de destacar o
quanto as divergncias partidrias mudavam o discurso dos jornais a respeito da colnia
italiana em So Joo del-Rei, refletindo as divergentes opinies da elite poltica da cidade. 60
De tal modo, a valorizao exacerbada dos jornais ao relatar esses incidentes da colnia
italiana na cidade, pode ser compreendida tambm como forma de manifestao das rixas
partidrias de cada jornal, principalmente pelo fato de representantes do partido conservador
local terem se empenhado tanto para a concretizao da colnia na cidade. S para no
esquecer, Severiano Nunes de Rezende, diretor da hospedaria, foi deputado provincial em
vrias candidaturas, lder do partido conservador no Oeste de Minas, alm de proprietrio do
jornal conservador, Arauto de Minas.
No nossa inteno mostrar at que ponto as diferenas partidrias, nesses anos
finais do Imprio, interferiram nos discursos dos peridicos de So Joo a respeito da criao
do ncleo colonial na cidade. Mas foi interessante notarmos que esse assunto densamente
60
GIAROLA, Flvio Raimundo. Imigrantes e Imigrao nos discursos da Imprensa Poltica de So Joo
del Rei (1877 1889). Revista Histria e Histria. Acesso em 07 de abril de 2009.
50
Embora outros peridicos tambm tenham noticiado esse ocorrido, a matria desse
jornal de carter liberal, traz uns aspectos interessantes que abordam e reforam a idia de que
realmente houve um exagero por parte da imprensa so-joanense, ao relatar esses fatos,
exagero esse valorizado posteriormente por Jos da Paz e ratificado por Maria Cristina
Teixeira.
A matria afirma que os estrangeiros chegaram a prometer mo armada contra a
cidade. Ora, se eles chegaram a prometer determinado intento porque eles detinham certo
nmero de armas o suficiente para aterrorizar a sociedade e o policiamento local. Com a
chegada dos praas do exrcito e as revistas no intuito de encontrar armamentos foram
achados algumas espingardas velhas 16 ou 17, uma pistola, facas usadas e canivetes de
lavrador, ou seja, armamentos em quantidade e estado bem precrios para um grupo que teria
pretenses to altas. Alm disso, nenhuma arma foi encontrada na hospedaria.
Nenhum jornal chegou a citar os nomes dos indivduos que foram para a corte para
uma possvel realocao ou expatriao. No encontramos nem mesmo uma ocorrncia
policial, em meio aos processos criminais do acervo judicirio de So Joo del-Rei, que relate
esses problemas ou pelo menos a noite em que o grupo de imigrantes dormiu na cadeia da
51
cidade. Contudo, pelas matrias publicadas nos peridicos, ainda que revestidas de discurso
poltico e com base nas discusses da Cmara nesse perodo, podemos comprovar que
realmente houve a inteno por parte de alguns imigrantes, em se manifestar contra os abusos
sofridos nos primeiros meses em So Joo del-Rei. Que fique bem claro que foram alguns
imigrantes, e no a maioria deles. O fato que, o grupo de imigrantes brancos, ordeiros, que
mais se assemelhavam a molculas do progresso e da modernidade no aceitava de braos
cruzados as dificuldades dos anos iniciais de vida em So Joo. Tais manifestaes e protestos
realizados por alguns deles soou estranho e repercutiu de maneira estrondosa entre a
populao so-joanense e principalmente entre os jornais, afinal, dias antes publicava-se
apenas elogios em relao ao grupo.
Depois da visita do presidente da provncia, no incio do ms de maio, determinadas
medidas foram tomadas no sentido de restabelecer a paz no ncleo colonial. No jornal, A
Verdade Poltica, de vinte seis de maio de 1889 encontramos o ofcio, que o Sr. Ministro da
Agricultura, dirigiu ao Inspetor de Terras e Colonizao falando sobre a visita do presidente
colnia so-joanense.
61
colonial de So Joo e deu ordem para que as casas dos colonos fossem construdas e que
houvesse tambm uma assistncia no sentido de orientar aquilo que eles deveriam cultivar e
investir, ou seja, produtos que seriam facilmente consumidos pela populao so-joanense.
Todas as sugestes foram no sentido de tentar prosperar o ncleo colonial.
Segundo Flvio Giarola, depois desse incidente na colnia, as notcias a respeito dos
imigrantes diminuram bastante nos peridicos de So Joo del-Rei. Realmente percebemos
uma diminuio de matrias nesse sentindo, principalmente nos jornais que tanto se
envolveram nestes debates acerca dos problemas na colnia. Porm, a vida da imprensa em
So Joo sempre foi muito dinmica e depois da dcada de 1890 surgiram outros jornais que
passaram a noticiar, vez ou outra, a atuao dos imigrantes italianos na cidade, como veremos
mais tarde.
No podemos negar que a colnia imigrante de So Joo del-Rei passou por maus
pedaos em seu incio. verdico que houve um exagero por parte da imprensa, que viu na
situao uma boa oportunidade para alfinetar politicamente seus adversrios e tambm
exagero por parte das pesquisas, que se debruaram sobre o assunto posteriormente. Mas os
primeiros anos de sua existncia foram repletos de percalos. Para se ter uma idia, no incio
da dcada de 1890, a regio do ncleo colonial, Vrzea do Maral, foi pleiteada para a
61
O ofcio completo pode ser acompanhado nos anexos do presente trabalho - Anexo 1.1.
52
construo da nova capital da provncia. Nesse perodo houve mesmo a inteno de realocar
os imigrantes mais uma vez! Contudo, com a escolha da regio onde hoje est situada Belo
Horizonte, a vida no ncleo colonial retomou seu curso.
Analisando todos essas limitaes do incio do ncleo colonial em So Joo foi
necessrio fazermos algumas ponderaes, com base em determinados trabalhos citados, que
se voltaram a entender o assunto.
Primeiramente, a inexistncia de grandes lavouras para exportao em So Joo delRei, e a ausncia de localidades desabitadas, que justificasse as colnias estrangeiras, no
foram argumentos suficientes para dizer que a cidade no necessitava da presena imigrante
naquele perodo. Foi necessrio compreendermos um pouco a mentalidade da poca, pois de
certa forma ela fundamentou as atitudes dos deputados locais para a efetivao do ncleo
colonial.
Como vimos no captulo anterior, alm da necessidade de trabalhadores imigrantes nas
lavouras e povoamento de regies desabitadas, os imigrantes eram brancos, europeus, vistos
como agentes do progresso e da modernidade. Essas caractersticas muito prezadas pela tica
capitalista foram fundamentais para um pas que dava seus primeiros passos dentro desta nova
ordem econmica, principalmente depois do fim do trabalho escravo. Sendo assim, a
mentalidade de que os imigrantes europeus eram agentes do progresso, independente se
fossem para trabalhar na lavoura ou no, fundamentou a ao dos deputados locais para que a
cidade so-joanense tivesse uma colnia.
E mais, o fato de So Joo del-Rei ter sido uma das cidades mais importantes de
Minas Gerais no perodo imperial e ter perdido parte desse prestgio, nas ltimas dcadas do
sculo XIX, fundamentou a necessidade da colnia imigrante. Acreditava-se que, com a
presena dos imigrantes, a agricultura local poderia recuperar seus tempos de maior
produtividade, visto que esses indivduos eram apropriados para compor a incipiente classe
operria da cidade.
Outro ponto importante, que foi mencionado num artigo de Bruno Campus, foi a
passagem da ferrovia em So Joo del-Rei. Para o referido autor, havia inteno por parte das
autoridades locais e da Cia. da Estrada de Ferro, em formar ncleos coloniais nos percursos da
estrada, habitando assim as reas de atuao dessas empresas, que eram pouco povoadas.
62
CAMPOS, Bruno Nascimento. A Imigrao Italiana e a Oeste de Minas em So Joo del-Rei . Artigo
publicado no site www.saojoaodelreitransparente.com.br. Acesso em 16 de setembro de 2010 s 14h27min.
53
Diante dessas ponderaes queremos frisar que existia toda uma lgica por detrs da
criao do ncleo colonial de So Joo del-Rei, que ia alm de uma mera jogada poltica,
como afirmou Maria Cristina Teixeira. Infelizmente, ao que tudo indica houve um grande
descaso por parte dos engenheiros encarregados da construo do ncleo colonial e tambm
por parte da administrao local quanto realocao dos imigrantes, no momento em que eles
saam da hospedaria. Esse descaso gerou alguns problemas para a cidade, tendo em vista, que
um grupo de imigrantes, bastante descontente com a situao, chegou a fazer ameaas
populao local, necessitando at mesmo da visita do Presidente da Provncia e de uma
escolta militar para amenizar a situao.
Os trabalhos existentes sobre a Imigrao no Brasil mencionaram as inmeras
dificuldades encontradas pelos imigrantes, tanto nas regies urbanas, quanto nas regies
rurais. Para as zonas cafeicultoras de So Paulo, Zuleica Alvim citou as dificuldades
encontradas por esses indivduos em relao aos contratos estabelecidos com os cafeicultores.
63
do imigrante italiano, sem se esquecer dos maus tratos frenquentes sofridos por parte de seus
patres, fizeram com que os imigrantes mudassem constantemente e buscassem as regies
urbanas para morar. Corroborando com as idias de Michael Hall, segundo Zuleica Alvim, o
abandono excessivo do campo pelos imigrantes pode ser visto como uma forma de resistncia
s difceis condies enfrentadas nas fazendas paulistas.
Em Juiz de Fora, cidade j citada em outro momento, a situao dos imigrantes no
foi diferente. Inmeras dificuldades foram encontradas, principalmente na hospedaria, que tal
como em So Joo, no oferecia boa estrutura para alojar os imigrantes provisoriamente.
Depois de todas essas limitaes enfrentadas pela colnia imigrante em So Joo no
sabemos quase nada sobre as dcadas seguintes. A chegada do Presidente de Provncia e a
deciso em manter o ncleo colonial funcionam, de certa forma, como um marco temporal
nas poucas pesquisas que se ocuparam em estudar a presena italiana na cidade. A partir da
temos pouco conhecimento sobre esses indivduos, em que eles investiram e como se
inseriram nas atividades econmicas e sociais de So Joo del-Rei ficando ento, lacunas,
para serem respondidas nos prximos tpicos.
63
ALVIM, Zuleica Maria F. Brava Gente: Os italianos em So Paulo, 1870 1920. Editora Brasiliense,
So Paulo: 1986, p. 115.
54
55
Milho
4.911 alqueires
Feijo
170 alqueires
Arroz
557 alqueires
Batata Inglesa
77 alqueires
Caf
4 arrobas
Cana
1 carro
Marmelos
13 mil
Uvas
300 Kg
Mandioca
3 carros
Pssegos
mil
Trigo
2 alqueires
Fonte: Jornal Gazeta Mineira, SJDR, 29 de abril de 1891, Ano VIII, - Nmero 343.
Segundo os colonos, o trigo no adaptou bem regio, justificando assim sua baixa
produtividade, e a uva poderia aumentar a produo nos prximos anos.
No que se refere criao de animais, os colonos possuam quarenta e quatro cabeas
de gado vacum, treze de cabrum, noventa e trs de calar, oitenta e trs de sunos e trs de
langero. Havia no ncleo um grande nmero de moinhos construdos com a finalidade de
beneficiar o milho, trs olarias, destacando-se a olaria do italiano Sartine. Em quase todas as
casas haviam grandes hortas que abasteciam a cidade com hortalias frescas e sadias. 64
Em setembro de 1891, o mdico do ncleo colonial, Dr. Afonso de Azevedo, props
aos imigrantes que fosse criada uma sociedade de auxlios mtuos com o objetivo de socorrer
os scios com remdios. Pela leitura dos jornais, a ideia de uma Sociedade Mutualista no
surgiu por parte do grupo de imigrantes. O mdico Dr. Afonso, vendo os problemas
enfrentados pelos colonos, principalmente quanto ao custeio de remdios, convenceu os
mesmos da necessidade de se unirem e contriburem mensalmente para a formao de um
fundo social. Diante dessa proposta, os imigrantes noticiaram nos jornais locais e convocaram
os demais para uma reunio que se realizou na tarde de domingo do dia vinte e cinco de
outubro de 1891, numa sala anexa Loja da Barateza, situada na Rua Municipal. Todos os
64
Jornal Gazeta Mineira, SJDR, 29 de abril de 1891, Ano VIII, - Nmero 343.
56
anncios e avisos da sociedade mutualista dos imigrantes italianos de So Joo del-Rei pode
ser acompanhada pelos jornais da poca.
O resultado da primeira reunio foi noticiado na edio subsequente do jornal, A
Ptria Mineira
65
colonos. O presidente escolhido foi o italiano, Vicente Vassalo, e secretrio o senhor, Carlos
Preda, personagem mencionado em outros momentos. Para a redao dos estatutos nomeou-se
uma comisso que continha tanto os imigrantes que habitavam as colnias, como imigrantes
que habitavam a regio urbana de So Joo del-Rei. A associao ento criada foi batizada
com o nome de Sociedade Italiana de Mtuo Socorro Figli Del Lavouro.
Depois dessa primeira reunio foi marcada outra para o dia 15 de novembro de 1891.
Nesta segunda reunio 60 scios se inscreveram. Quanto eleio do corpo administrativo,
ficou decidido para presidente, Vicente Vassalo; vice-presidente, Rafael Bini; 1 secretrio,
Carlos Preda; 2 secretrio, Luiz Marzocchi; tesoureiro, Vicente Cantelmo; procurador,
Germano Fabri; conselho: Jos Lovaglio, Jos dngelo, Carlos Sartini, Joo Briguetti, Luiz
Pitta, Csar Briguentti, Felippe Marchetti e Jos Inneco; Como suplentes Isaias Limoncini,
Antnio Lombelo, Luiz Dngelo, Egisto Calori. Como scios honorrios foram aclamados
os mdicos Jos Moreira Bastos e Juvenal das Neves.66
A Sociedade Italiana Figli del Lavoro atuou em So Joo del-Rei durante muitos anos
e seu desempenho foi constantemente noticiado nos peridicos da cidade. Sua sede ficava
prximo s mediaes da Fbrica de Tecidos So-joanense, na Avenida Leite de Castro,
posteriormente passou a ser na Rua Cristvo Colombo. A associao preparava diversas
atividades para adquirir renda, tais como corridas de cavalos, leiles e campeonatos de tiro ao
alvo.
67
Alm disso, ela organizava tambm as festas do dia 20 de setembro (data em que se
65
66
67
57
possveis pesquisas com essa mesma documentao. De acordo com Claricia Otto, nesse
perodo que corresponde ao segundo conflito mundial, boa parte do material em lngua
italiana existente no Brasil foi apreendido. A documentao das escolas Dante Alighieri em
Santa Catarina, regio estudada pela autora, tambm foi apreendida nesse mesmo contexto. 68
Segundo Maraliz Christo, as associaes italianas de mtuo socorro e beneficncia
foram um fenmeno paralelo imigrao no Brasil. Em Juiz de Fora, num perodo que vai de
final do sculo XIX at meados do sculo XX existiram oito associaes. Na viso da autora,
a existncia de tantas associaes na cidade revela a necessidade dos imigrantes em
estabelecer vnculos de solidariedade e identidade em uma nova terra e tambm a existncia
de interesses e ideias divergentes, ou at mesmo incompatibilidade regional entre eles. Em
praticamente todas as cidades que receberam muitos imigrantes italianos neste contexto,
observamos esse tipo de associao. No captulo trs voltamos a mencionar a atuao da
Sociedade Italiana Figli del lavoro, em So Joo del-Rei. 69
Retornando a discusso sobre a produo agrcola do ncleo colonial, os imigrantes
que insistiram na produo de frutas, verduras, flores e at mesmo bordados, ainda que em
pequena escala, podiam vender seus produtos no Mercado Municipal, que fora construdo em
1893 para esta finalidade. Durante muitas dcadas posteriores, os imigrantes e seus
descendentes saam pela madrugada, carregados de cestas, rumo ao mercado municipal, para
venderem os frutos de sua produo.
A direo da colnia italiana mudava de tempos em tempos e o novo diretor fazia
questo de publicar um relatrio anual de tudo aquilo que era produzido no ncleo. Em agosto
de 1896, o Sr. Coronel Joo Jos Pinheiro assumiu a direo do mesmo e ao final do ano
publicou no jornal, O Resistente, o relatrio anual. 70 Segundo o relatrio toda a produo da
colnia havia chegado a cento e seis contos de ris (106:000$000), sendo setenta e dois contos
(72:000$000) de produtos da lavoura e trinta e quatro contos (34:000$000) resultantes da
fabricao de telhas e tijolos, tudo isso vendido na cidade de So Joo del-Rei. 71
No dia quatro de abril de 1897, o mesmo jornal, O Resistente, noticiou um pequeno
incidente sobre a administrao do Coronel Joo Jos Pinheiro. Pelo que consta expulsara
68
OTTO, Claricia. Catolicidades e Italianidades: Tramas e poder em Santa Catarina (1875 1930).
Florianpolis: Insular, 2006, p. 116.
69
CHRISTO, Maraliz de Castro Vieira. Italianos: trabalho, enriquecimento e excluso. In: BORGES,
Clia Maria. Solidariedades e Conflitos: Histrias de vida e trajetrias de grupos em Juiz de Fora. Juiz de Fora:
Ed UFJF, 2000.
70
Jornal O Resistente rgo do comrcio, da indstria e da lavoura, SJDR, 31 de dezembro de 1896,
Ano II, - Nmero 71.
71
Para se ter uma ideia do quanto representava essa quantia de dinheiro na poca, em maro de 1897, 40
litros de arroz custava vinte mil ris (20$000).
58
uma famlia de colonos do ncleo colonial e nem sequer deu um parecer sobre o caso.
72
As
edies seguintes do jornal procuraram incitar o coronel para que ele se manifestasse, mas no
h nenhuma nota sobre o ocorrido.
Dez anos depois de instalada a colnia italiana em So Joo del-Rei, o mesmo jornal,
O Resistente, publicou uma matria sobre a produo do ncleo referente ao ano de 1898, que
foi bastante interessante para compararmos com os relatrios anteriores.
73
O balano feito
pelo diretor, Coronel Joo Jos Pinheiro, enviado ao senhor Inspetor da Repartio de Terras
e Colonizao, relativo ao ano de 1898 constou o seguinte:
No referido ano foram construdas 10 casas, sendo 09 para colonos
novamente entrados no ncleo e 1 para escola edificada no lote n 14 da colnia
Jos Theodoro.
Importaram todas em 5.998$000.
Acham-se atualmente ocupados 188(?) lotes por igual nmero de famlias
localizadas com 664 pessoas, 345 estrangeiros e 319 brasileiros, mas incluindo no
nmero destes os filhos daqueles aqui nascidos e que so registrados como
nacionais.
Imigraram para o ncleo no perodo relatado 32 colonos e saram dele 22
tendo havido oito bitos e 31 nascimentos.
O valor da produo agrcola subiu a 78:750$000 e o da fabricao de
tijolos, telhas e etc a 50:400$000; perfazendo um total de 129:150$000.
Existem, alm disso, no ncleo 100 animais cavalares para o custeio dos
trabalhos agrcolas dos colonos, computados em 5:000$000; 350 cabeas de gado,
representando 2:000$000; 208 porcos no valor de 2:000$000; e 2500 cabeas de
aves que se podem avaliar em 1:500$000; somando tudo 29:500$000.
O custo da propriedade de raiz e suas benfeitorias em bom estado de
conservao de 79:950$000 e montam a 3.000.000 de metros quadrados os
terrenos lavrados para a cultura de cereais e outras, tendendo ainda a argumentar.
Jornal O Resistente rgo do comrcio, da indstria e da lavoura, SJDR, 04 de maro de 1897, Ano
II, - Nmero 80.
73
Jornal O Resistente rgo do comrcio, da indstria e da lavoura, SJDR, 12 de janeiro de 1899, Ano
IV, - Nmero 175.
59
quatro cabeas de gado, noventa e trs animais cavalares e oitenta e trs sunos; seis anos
depois o nmero subiu para trezentos e cinquenta cabeas de gado, cem animais cavalares,
duzentos e oito sunos e ainda apresentaram duas mil e quinhentas cabeas de aves. O grupo
escolar demorou um pouco a ser construdo, visto que houve manifestaes a seu favor no ano
de 1891, mas somente em 1897 sua construo foi concretizada.
A vida no Ncleo Colonial de So Joo del-Rei foi bastante difcil, no s nos seus
primeiros meses, mas tambm nos seus primeiros anos. Demorou quase uma dcada para que
o ncleo apresentasse um pouco mais de estabilidade nas suas produes agrcolas e
manufatureiras. Todas essas limitaes presentes nos seus primeiros momentos motivaram
muitos imigrantes a tentarem a vida em outros lugares. Alguns foram para a regio onde
estava sendo construda a nova capital da provncia, Belo Horizonte, outros se mudaram para
a regio urbana de So Joo del-Rei, trocando a agricultura e a pecuria do ncleo pela vida
industrial e comercial da cidade.
60
Fonte: Mapa localizado no Museu Regional de SJDR e organizado para atingir a solicitao da comisso de Reviso Administrativa do Estado de Minas Gerais.
61
62
63
2.3.1 Residncias
No foi to simples definirmos aquilo que era rural e urbano, na virada do sculo XIX
para o sculo XX no Brasil. As fronteiras so tnues e esses dois mundos se intercalam em
vrios nveis. Contudo, quando nos referimos ao espao urbano de So Joo del-Rei estamos
74
Registro Torrens registro de terras, So Joo del-Rei, 1904, caixa 20. Arquivo do IPHAN.
64
mencionando todo aquele espao geogrfico que circunda a organizao poltica, econmica e
religiosa do municpio.
A princpio poucos imigrantes italianos foram morar na regio da urbe so-joanense.
Mas com as dificuldades vivenciadas no ncleo colonial, a presena dos italianos na cidade
tornou-se cada vez maior. Segundo Regina Giarola, muitos imigrantes que no tinham
vocao agrcola, procuraram restabelecer na cidade suas antigas funes na Itlia, ocupandose de ofcios como sapateiros, marceneiros, barbeiros, alfaiates etc. 75
No s em So Joo del-Rei isso aconteceu, mas em vrias outras regies do Brasil.
Segundo Zuleica Alvim, que desenvolveu uma pesquisa com os imigrantes que foram
trabalhar nas regies cafeicultoras paulistas, muitos indivduos mudaram-se para as
localidades urbanas, principalmente a cidade de So Paulo
76
indivduos que se deslocaram para as cidades, os italianos meridionais, tais como os toscanos
e lombardos, eram a maioria desse grupo, envolvendo-se em atividades comerciais. O
contrrio acontecia com aqueles que eram do Vneto, que possuam uma forte ligao com a
terra e preferiam trabalhar no campo. Em Juiz de Fora, Mnica Ribeiro tambm observou o
estabelecimento de imigrantes italianos na regio urbana da cidade, desempenhando tarefas
que necessitavam de alguma experincia tcnica, como marceneiros, sapateiros etc. 77
A consulta aos impostos prediais da cidade de So Joo del-Rei do idia de como os
italianos e seus descendentes ocuparam o espao urbano. Os impostos prediais foram
publicados por alguns peridicos locais, mas infelizmente no encontramos a publicao dos
mesmos para todo o perodo abordado de 1888 at 1914. Encontramos as listagens completas
apenas referentes aos anos de 1901, 1908, 1911 e 1913, sendo que as demais listas
apresentavam-se incompletas ou no publicadas. Embora essas listagens sejam referentes a
apenas alguns anos do perodo escolhido para pesquisa, elas nos permitiram fazer um balano
do aumento do nmero de propriedades de italianos e seus descendentes e quais as regies
mais habitadas por eles na cidade de So Joo del-Rei.
Os impostos prediais para o exerccio do ano de 1901 78 contavam com uma mdia de
mil trezentos e setenta e cinco imveis, sendo que apenas quarenta residncias eram de
75
65
famlias italianas ou com ascendncia italiana. Isso significa que do total de casas existentes
em So Joo no ano de 1901, mais ou menos 3% das residncias estavam sobre posse de
italianos ou oriundis. Neste ano, a Rua Cristvo Colombo, situada s margens do Crrego do
Lenheiros aparece com destaque; das vinte e nove casas contadas, vinte e trs pertenciam a
famlias italianas, ou seja, 57% das residncias dos italianos de So Joo encontravam-se
nesta rua no ano de 1901. Alm disso, alguns imigrantes possuam mais de um imvel, como
foi o caso de Antnio Canavezzi que possua cinco propriedades nesta rua.
Para o ano de 1908 79, contamos cerca de mil seiscentos e vinte e trs imveis, sendo
que cento e quarenta e trs eram pertencentes a famlias italianas. Ou seja, no ano de 1908,
9% dos imveis estavam sobre posse dos italianos e seus descendentes. Comparado com os
nmeros anteriores, percebe-se que do ano de 1901 para 1908 houve um aumento de 300% no
nmero de casas dos imigrantes e seus descendentes. Nesse ano, trs ruas se destacavam pela
presena de famlias com sobrenomes italianos80, estando todas elas bem prximas uma da
outra: Rua Cristvo Colombo, Paulo Freitas e Avenida Carneiro Felipe.
A Rua Cristvo Colombo possua cinquenta e trs imveis. Desse nmero, 68%
estavam sobre posse de famlias italianas e seis indivduos possuam mais de uma casa. Nesse
ano, nota-se que o senhor Antnio Canavezzi aumentou suas posses, visto que encontramos
oito imveis no seu nome. Em sete anos, Canavezzi conseguiu comprar mais trs imveis. A
Rua Paulo Freitas, que dava acesso regio central da cidade, contava com trinta e trs casas,
sendo que vinte e duas eram de pessoas com sobrenomes italianos, 67% do total. Desses vinte
e dois imveis, nove eram pertencentes ao senhor Antnio Nozlio dngelo e sete ao senhor
Jacintho Rossetti. Ou seja, quase 50% dos imveis da Rua Paulo Freitas em 1908 estavam nas
mos de apenas duas pessoas com sobrenomes italianos. Na Avenida Carneiro Felipe, atual
Tancredo Neves, existia cento e dezessete imveis dos quais trinta e oito eram de pessoas com
sobrenome italiano, 32% do total de casas. Tambm nesta rua encontramos vrios indivduos
com mais de um imvel, como o senhor Antnio Nozlio, que alm das propriedades na Rua
Paulo Freitas, possua quinze imveis no seu nome tambm na Avenida Carneiro Felipe,
praticamente metade das propriedades italianas existentes nessa rua.
Em 1911
81
arrolados, e desse nmero, cento e cinqenta e quatro estavam em posse de pessoas com
sobrenomes italianos. A anlise das listagens deste ano continuou apontando as Ruas
79
80
81
Jornal O Reprter Jornal Noticioso, Comercial e Literrio, 20 de fevereiro de 1908, ano IV, n15.
Os sobrenomes dos italianos de So Joo del-Rei podem ser encontrados nos anexos desse trabalho.
Jornal O Reprter Jornal Noticioso, Comercial e Literrio, 01 de junho de 1911, ano VII, n 225.
66
Cristvo Colombo, Paulo Freitas e Carneiro Felipe como as principais ruas onde moravam
os italianos e seus descendentes. No ano de 1913, os impostos apontam outras duas ruas com
bastante incidncia de sobrenomes italianos: a Avenida Leite de Castro, onde situava-se a
Indstria de Tecidos So-joanense e a Rua Aureliano Pimentel, perpendicular citada
avenida. Ambas eram prximas Paulo Freitas, Cristvo Colombo e Carneiro Felipe.
Infelizmente, ao utilizarmos essas fontes e algumas outras que sero mencionadas
posteriormente, no fomos capazes de afirmar quais propriedades eram de imigrantes e quais
eram de pessoas com ascendncia italiana, visto que essas fontes no citam a nacionalidade
dos indivduos arrolados. Em hiptese alguma tal fato desmerece todo o esforo que fizemos
ao levantar esses dados. Mesmo que no seja possvel tirar concluses restritas ao grupo
imigrante, os dados obtidos permitem levantar alguns possveis percursos no somente dos
italianos, mas tambm de seus filhos e netos. Primeiramente notamos que entre 1901 e 1908,
o nmero de imveis de posse de indivduos com sobrenomes italianos aumentaram. Se esse
nmero aumentava, foi porque, de certa forma, a cidade ofereceu condies para que eles se
estabelecessem ali.
Segundo, as ruas escolhidas para residirem eram bem prximas uma das outras. Esta
proximidade entre as ruas escolhidas pelos imigrantes para residirem, pode ser um indcio de
que os mesmos optaram por construir suas casas, mantendo como vizinhos indivduos de
mesma procedncia nacional. Isto foi percebido quando analisamos os Pedidos e
Requerimentos encaminhados Cmara Municipal de So Joo del-Rei, nos dois ltimos
82
anos do sculo XIX. Ao analisarmos essa documentao, que encontra-se nos anexos
82
Ver anexo VII - Pedidos e Requerimentos de Italianos e Oriundis encaminhados Cmara Municipal.
67
84
quarenta e oito eram pessoas com sobrenomes italianos. J nessa listagem, ao contrrio da
lista referente do ano de 1909, encontramos a especificao do estabelecimento comercial. Os
investimentos que envolviam as famlias de italianos eram bem variados. Encontramos
mercearias, tavernas e botequins, algumas fbricas de calados em pequena escala, fbrica de
cerveja, fbrica de massas alimentcias, fbrica de cal, olarias e fornecedores de dormentes.
Determinados estabelecimentos, tais como padarias, barbearias, sapatarias e alfaiatarias
encontravam-se praticamente nas mos de famlias italianas.
83
84
n4.
68
69
70
Em 1911
85
Indstrias e Profisses chegou a duzentos e cinqenta e dois, sendo que 20% deste nmero era
referente ao negcio de famlias de imigrantes italianos, porcentagem essa que estenderia at
1914
86
padarias, sapatarias e alfaiatarias na cidade. Tal como os resultados apresentados por Mnica
Ribeiro sobre os italianos em Juiz de Fora e Eunice Durham, para a regio de Descalvado em
So Paulo, acreditamos que os imigrantes que se estabeleceram na regio urbana de So Joo
tambm j possuam uma experincia tcnica. Eles encontraram na cidade uma forma de criar
um pequeno negcio expandindo-o aos poucos, seja por meio de sociedades, seja por meio do
envolvimento de toda a famlia, aproveitando o processo de mudana social que eles prprios
ajudavam a engendrar. 87
Foi interessante observarmos, que as mercearias de propriedade das famlias
imigrantes mencionadas nos impostos de todos esses anos, contavam com produtos secos e
molhados e gneros tanto nacionais quanto estrangeiros, buscando satisfazer o pblico de So
Joo del-Rei e o pblico imigrante. Destacamos a fbrica de massas alimentcias do senhor
Augusto Lovaglio e a fbrica de vinho, que existia na colnia, como sendo estabelecimentos
que evidenciavam a presena e conseqente influncia italiana na cidade.
Nem todos os imigrantes e seus filhos envolveram-se em atividades voltadas ao
comrcio e s indstrias. Para achegarmos a esses personagens que no apareceram nos
Impostos sobre Indstrias e Profisses, utilizamos os Registros de Eleitores da cidade sojoanense e analisamos as profisses de todos os indivduos que apresentavam sobrenomes
italianos que foram inscritos nessas listas.
Nos livros do Alistamento Eleitoral encontramos o nome, idade, filiao, estado,
profisso, domiclio e data da qualificao do alistado. Em alguns casos o escrivo colocava a
procedncia nacional dos indivduos estrangeiros. Como nem sempre o escrivo preocupavase com esse detalhe, tambm com essa fonte iniciamos nossas anlises a partir dos
sobrenomes, que eram caracteristicamente italianos. As datas de qualificao eram bastante
variadas cobrindo as dcadas de 1880 e 1890.
Observando todos os registros, que constam nos livros AEL 22, 23 e 25, percebemos
que a maioria das pessoas com sobrenomes italianos se declarava como sendo lavradores.
85
71
Desses que se declaravam lavradores, a maioria era residente na regio colonial e num bairro
chamado Matosinhos. Dos trs livros observados, mais de 55% dos imigrantes e descendentes
alistados declaravam como profisso a lavoura. A porcentagem restante estava dividida entre
as mais diversas profisses tais como sapateiros, negociantes, industriais, jornaleiros,
barbeiros, operrios, msicos e empregados da construo civil.
Entre os indivduos alistados nas colnias, percebemos que as nicas profisses
declaradas eram de lavradores, industriais e um nico negociante. As demais profisses
citadas eram desempenhadas pelos imigrantes, que moravam na regio urbana de So Joo
del-Rei, com destaque para o grande nmero de pessoas que se declarava operrio.
Infelizmente, uma pena os Alistamentos Eleitorais de So Joo del-Rei no mencionarem a
nacionalidade dos arrolados em todos os seus livros. Isso seria interessante para observarmos
com mais nitidez o grau de insero social do imigrante na comunidade aonde ele veio
residir.88
O contexto de virada do sculo XIX para o sculo XX foi acompanhado pelo
crescimento industrial de So Joo del-Rei, que impulsionado pela chegada da Estrada de
Ferro Oeste de Minas, beneficiou o comrcio da cidade com o Rio de Janeiro, a Zona da Mata
e todo o Oeste Mineiro pela facilidade de acesso mo-de-obra. Assim algumas indstrias
surgiram em So Joo, com destaque para a Companhia Industrial So-joanense.
A Cia. Industrial So-joanense foi fundada em fevereiro de 1892, para fabricar
tecidos de algodo e mais tarde outros produtos txteis. Ela teve grande relevncia nesse
perodo de industrializao da cidade de So Joo del-Rei. Como sua fundao encontra-se
dentro do nosso perodo de estudo, acreditamos que muitas famlias de imigrantes fizeram
parte do operariado dessa fbrica. Analisando os duzentos primeiros registros de
trabalhadores da Cia. Industrial, que vo do ano de sua fundao at a dcada de 1949,
confirmamos a hiptese de que muitos indivduos procedentes de famlias italianas se
tornaram operrios.
Abaixo segue uma tabela a relao de todos esses trabalhadores oriundis:
88
BASSANEZI, Maria S. C. B.; SCOTT, Ana S. V.; BACELLAR, Carlos A. P.; TRUZZI, Oswaldo M. S.
Roteiro de fontes sobre a imigrao em So Paulo (1850 1950). So Paulo: Editora UNESP, 2008.
72
Nome
Victoria Faccion
10
Augusto Isolani
15
18
Maria Bonicena
19
Arthur Delvecchio
22
Romano Frigo
25
Guarino Marchiori
29
Filiao
Antnio Faccion e Thereza
Zaneth
Isolani Giovanini e Angelina
Giarola
Nacionalidade
Oriundi
SJDR
Residncia
Rua Dom Silvrio, n
30
Oriundi
Colnia do Maral
Rua do Albergue
SJDR
Oriundi
Augusto Frigo
31
Luciano Fuzzati
Italiano
35
Jos Marchioni
40
Antnio Fachini
47
Luiz Marchioni
49
Ermelinda Tirapelle
50
Adolfo Fachini
Lugar de
Nascimento
Ocupao
Tecel
nc
Encarregado
da sala de
panos
Oriundi
SJDR
Oriundi
Poos de Caldas
Alexina Pinto
Travessa 24 de
Fevereiro
Travessa Cristvo
Colombo
Oriundi
SJDR
Rua do Albergue
Mecnico
Engomador
de fios
Oriundi
SJDR
Rua do Albergue
Tinturaria
Oriundi
SJDR
Leite de Castro
Ferreiro
Secagem de
Algodo
Contra
mestre de
tecelagem
12 de outubro
Fiao
Oriundi
SJDR
Rua do Albergue
Oriundi
Bom Sucesso
Rua do Albergue
Italiano
Verona
Rua do Albergue
Tinturaria
Secagem de
Algodo
Oriundi
SJDR
Rua do Recreio
Tecel
Rua do Albergue
Rondante
Italiano
73
51
Judite Christovam
52
Natalina Lombello
56
Rosa Janoni
68
Ida Anghetti
69
Dico Cipriani
79
Jos Faccion
88
Antonieta Lombelo
91
92
Izaura Delasvia
Alberto Agostini
97
Paulino Detomi
98
Maria Zansavi
Oriundi
Oriundi
SJDR
So Paulo
Rua12 de outubro
Avenida Leite de
Castro
Tecel
Tecel
Tecel
Oriundi
Italiana
Florena
Oriundi
SJDR
Oriundi
SJDR
Oriundi
SJDR
Oriundi
Oriundi
SJDR
SJDR
Rua 6 de abril
Rua 21 de abril
Oriundi
SJDR
Cristvo Colombo
Tecel
Carpinteiro
Ajudante de
Tecelagem
Oriundi
SJDR
Tecel
102
Genoveva Bianchini
Oriundi
Colnia do Maral
Tecel
103
Oriundi
SJDR
Rua 24 de Fevereiro
Avenida Leite de
Castro
Oriundi
SJDR
Oriundi
Bom Sucesso
Fiao
Oriundi
SJDR
Rua do Albergue
Avenida Leite de
Castro
Oriundi
SJDR
SJDR
Rua do Albergue, n5
Rua 21 de Abril
Fiao
Fiao
104
105
110
115
120
SJDR
Tecel
Fiao
Ferreiro
Remessa
Tecel
Urdideira
74
121
Paulo Zanolla
124
Albertina Delassvia
125
Ermelinda Fuzzati
126
127
128
Alzira Fuzzati
Raimunda Delsvia
Janoni
129
143
Rosa Detome
Carmelita Talim
146
147
Orlando Izolani
Antnio Napoleo
Delassvia
148
Diomar Agabelo
151
Rachel Dinale
152
Maria F. Bandinelli
153
Josephina Soltani
166
Ana Marchioni
170
178
Faccion
Amrico Zanolla e Alice Paiva
Zanolla
Antnio Delassvia e Virgnia
Giarola
Higino Fuzzati e Amabile
Fuzzati
Higino Fuzzati e Amabile
Fuzzati
Higino Fuzzati e Amabile
Fuzzati
Antnio Delsvia e Virgnia
Giarolla
Antnio Detome e Maria
Eirpiani
Jos Talim e Adelina Talim
Joo Izolani e Angelina
Giarola
Czar Napoleo Delassvia e
Maria Boari
Tobias Cerqueira Agabelo e
Firmina Maria da Conceio
Antnio Dinale e Fortunato
Zaneth
Thomaz Bandinelli e Mathilde
Bandinelli
Marcelino Soltani e Genoveva
Soltani
Domingos Marchioni e Regina
Marchioni
Marcelino Soltani e Genoveva
Fachini
Pedro Napoleo Delassvio e
Afonsina Gonalves
Oriundi
Avenida Leite de
Castro
Fiao
Rua do Albergue
Tecel
Empreitada
Tecel
Oriundi
SJDR
Colnia Jos
Teodoro
Colnia Padre
Teodoro
Colnia Jos
Teodoro
Empreitada
Oriundi
Pitangui
Rua do Albergue
Tecel
Oriundi
Oriundi
Colnia
SJDR
Fiao
Tecel
Oriundi
SJDR
Joo Pessoa
Oriundi
SJDR
Rua do Rosrio
Fiao
Ajudante de
Carpinteiro
Oriundi
SJDR
Fiao
Oriundi
SJDR
Tecel
Oriundi
SJDR
Oriundi
SJDR
Rua 12 de Outubro
Travessa Cristovo
Colombo
Avenida Leite de
Castro
Oriundi
Oriundi
SJDR
Tecel
SJDR
Rua do Albergue
Avenida Leite de
Castro
SJDR
Christovo Colombo
Fiao
Oriundi
SJDR
Oriundi
Oriundi
Oriundi
Oriundi
Tecel
Fiao
Tecel
75
182
Brgida Carazza
189
Santinha Detome
190
192
Loureno Margotti
Hilda Delassvia
Cherfn
193
Marinho Boscolo
Oriundi
SJDR
Rua do Albergue
Empreitada
Oriundi
Colnia do Bengo
Fiao
Oriundi
Colnia do Maral
Porto Real
Pedreiro
Oriundi
Pitangui
Rua do Albergue
Fiao
Oriundi
JF
Chagas Dria
Fiao
Fonte: Registro de Operrios da Companhia Txtil So-joanense, arquivo situado na prpria indstria.
76
77
De acordo com Rbia Lelis Ribeiro 89, Andr Bello nasceu no ano de 1879, na
provncia de Salermo, na Itlia, chegou ao Brasil em 1900. Escolheu So Joo del-Rei para
fixar sua residncia e ateli. No foi possvel datar com previso a data de sua chegada
cidade, mas as primeiras propagandas de seu ateli podem ser observadas a partir do ano de
1906.
Andr Bello fazia viagens Europa com o intuito de aperfeioar suas tcnicas, e
segundo Rbia Lelis, seu ateli possua atestados de outros atelis em Roma, Milo e
Npoles.
90
fotos panormicas da cidade de So Joo del-Rei. Essas fotografias eram produzidas por ele e
ainda hoje apreciadas na cidade. Juntamente com os investimentos fotogrficos, Andr Bello,
em sociedade com a empresa Faleiro, tambm possua o cinematgrafo talo Brasileiro, que
no ano de 1910 contava com o seguinte anncio no jornal, O Reprter:
89
RIBEIRO, Rbia Soraya Lelis. As fotografias de Andr Bello (1879 1941): Imagens da Modernidade
em So Joo del-Rei. Dissertao de Mestrado, UFMG, 2006.
90
RIBEIRO, Rbia Soraya Lelis. As fotografias de Andr Bello (1879 1941): Imagens da Modernidade
em So Joo del-Rei. Dissertao de Mestrado, UFMG, 2006, p. 66.
78
Pelos anncios presentes nos jornais, esse cinema talo Brasileiro, da empresa Faleiro
em parceria com o senhor Andr Bello, animou inmeras noites em So Joo del-Rei. Alm
das fitas cinematogrficas, a orquestra Ribeiro Bastos tambm tocava em todas as noites,
proporcionando aos moradores da cidade de So Joo, tanto os italianos, como os brasileiros,
mais uma opo de lazer e divertimento.
Fazendo um balano geral sobre a insero social e econmica dos imigrantes italianos
em So Joo del-Rei, tanto no espao urbano quanto no espao das colnias, notamos que as
oportunidades foram variadas. Levando em considerao as profisses mencionadas nos
Impostos sobre Indstrias e Profisses e nos Registros de Eleitores percebemos uma
variedade de atividades econmicas que foram desenvolvidas pelos imigrantes e seus
91
79
descendentes, alguns setores da economia dominados por eles como os ramos de barbearia,
alfaiataria e sapataria, por exemplo.
Outras famlias imigrantes aproveitaram as oportunidades de trabalho que eram
oferecidas naquele momento aos moradores de So Joo del-Rei e tornaram-se parte do
operariado das incipientes indstrias da cidade, como a Cia. Industrial So-joanense. Outra
empresa que apareceu como grande empregadora foi a Cia. da Estrada de Ferro Oeste de
Minas. No tivemos acesso aos registros de trabalhadores dessa companhia, mas as funes
vinculadas a ela sempre foram mencionadas pelos imigrantes e seus descendentes no
alistamento eleitoral e entre alguns imigrantes que se envolveram em processos criminais da
cidade de So Joo del-Rei. Dentre as profisses citadas nessas fontes, apareceram com
freqncia as ocupaes de foguistas, maquinistas, caldeireiros, ou simplesmente empregados
da Oeste de Minas.
Alguns imigrantes no estavam empregados diretamente na Estrada de Ferro, mas
muitos deles prestavam servios para essa companhia. Foi o caso das famlias imigrantes do
Ncleo Colonial, que se dedicaram extrao de madeiras nas localidades prximas para
abastecer com dormentes e lenha a ferrovia Oeste de Minas.
As vrias fontes consultadas nos mostraram que mesmo com todas essas atividades
econmicas desempenhadas pelos imigrantes em So Joo del-Rei, a maioria dos italianos
dedicou-se agricultura. Os 55% de indivduos arrolados no alistamento eleitoral e que se
declararam lavradores, nos fazem pensar em algumas questes. A inteno dos polticos
mentores da criao do ncleo colonial em So Joo del-Rei era que a presena dos
imigrantes ressuscitasse a atividade agrcola nos entornos da cidade. No sabemos ao certo se
os imigrantes conseguiram reascender a atividade agrria da cidade, como era esperado, pois
no tivemos acesso a nmeros que possibilitassem fazer esse balano. Mas a porcentagem
apresentada indica, que boa parte desses indivduos envolveu-se nas atividades agrrias,
utilizando os terrenos do ncleo colonial para produzirem frutas, verduras, hortalias, flores e
bordados, que eram vendidos em feiras e no Mercado Municipal da cidade.
Nossa finalidade neste captulo foi mostrar as dificuldades enfrentadas pelos
imigrantes, como eles driblaram esses percalos encontrados nos primeiros anos em So Joo
del-Rei e se inseriram na vida social e econmica da cidade. No prximo captulo, voltamos
nossas anlises relao de convivncia entre os imigrantes italianos e os moradores de So
Joo del-Rei, evidenciando o processo de apropriao cultural entre um e outro. Neste
captulo fizemos uma reflexo sobre a questo das fronteiras identitrias e como o processo de
apropriao cultural entre esses dois grupos redefiniu essas fronteiras.
80
CAPTULO III
81
romarias piedosas aos santos padroeiros das capelinhas humildes. Nas tardes de
vero (recordava Milkau) costumava desfilar um cortejo de seminaristas em frias
e, s vezes, esse cordo negro sucedia cruzar com o bando infantil e branco das
colegiais dirigidas por irms de caridade; os dois grupos no se aproximavam e se
desviavam reverentes, subindo e descendo pelos morros, sobre os quais iam
descrevendo longas e marciais teorias at sumirem no horizonte. E se hora da avemaria um devoto retardatrio passando por aquelas montanhas saudava os
seminaristas em nome de cristo, os rapazes erguiam a cabea com altivez para o
cu, num relmpago se descobriam, irrompendo-lhes do peito um grande, fervoroso
grito, que a solido da tarde no deserto tornava solene: para sempre seja louvado!
A cidade ainda falava a outras tradies do velho Brasil. Sobre o seu
terreno acidentado, sulcos abertos e profundos indicavam a passagem do homem
terrvel que por ali desentranhou o ouro. (...)
Rematou Milkau esse quadro com algumas reflexes.
Milkau: - Dou-me por muito feliz em ter ido a tempo de ver tudo isso,
porque no muito longe esse conjunto de poesia, de tradio nacional vai acabar.
Na verdade, com mgoa que sinto estar prestes o desmoronamento daquela cidade
circundada de colnias estrangeiras, que cresciam lentamente at um dia a vencer e
transformar sem piedade. 92
Comeamos intencionalmente este captulo com um trecho do dilogo entre esses dois
personagens da obra Cana, de Graa Aranha, publicada no ano de 1902, pois resume todos
os questionamentos que sero levantados nesta parte da dissertao. O autor, que
ambientalizou o romance numa colnia imigrante do Esprito Santo, traz aos leitores um
dilogo riqussimo entre dois imigrantes alemes: Milkau, personagem que acreditava num
futuro melhor para a humanidade e Lentz, que embebido em teorias racistas no previa um
bom futuro para o Brasil. A obra traz tambm um conjunto de correntes de pensamento
caractersticas do final do sculo XIX, como as teorias raciais, j vistas em outro momento do
texto e que podem ser facilmente percebidas no trecho escolhido. Alm de todas essas
possibilidades de anlises, que a obra Cana nos permitiu, o que nos interessou foi o dilogo
dos personagens sobre a cidade de So Joo del-Rei.
O utpico personagem, Milkau, mencionou sua passagem pela cidade mineira, que
coincidentemente foi nossa delimitao regional nesta pesquisa, relatando o cotidiano
religioso e cultural da mesma, definindo-a como uma cidade que resguardava o passado
intacto do Brasil. Ao final de sua exposio lamentou a existncia das colnias imigrantes nos
entornos da cidade. O personagem criado por Graa Aranha imaginava que a presena dos
imigrantes europeus ameaaria toda a vida cultural, que emanava da histrica So Joo delRei tendo em vista que, por serem superiores racialmente aos demais habitantes da cidade
mineira, imporiam sua lngua e seus costumes, desmoronando a vida cultural e religiosa da
cidade sem piedade.
92
ARANHA, Graa. Cana. Editora Martin Claret, So Paulo: p. 31 34 (grifo e editao nossa).
82
No incio do sculo XIX a Itlia era formada por oito estados diferentes que estavam
em sua maioria, submetidos ao controle direto ou indireto da ustria, as demais regies
tinham em seu governo reis absolutistas.
93
passar por seu processo de unificao ou Resorgimento, termo esse mais utilizado pelos
historiadores italianos no incio da dcada de 1860.
A unificao da pennsula no foi um processo pacfico e isento de lutas; para chegar a
uma Itlia completamente unificada foi necessrio vencer o domnio da ustria, depor o
absolutismo e unir os diversos patriotas em apoio a um pequeno estado ao norte da pennsula,
que era o estado de Piemonte Sardenha. Em outras palavras, o movimento do Resorgimento
foi o processo em que vrias lutas separatistas dentro da pennsula itlica convergiram para
tornar-se uma luta s e unificar a pennsula sob os moldes das modernas naes europias. 94
93
GOOCH, John. A Unificao da Itlia. So Paulo: Editora tica - Srie Princpios 1991.
83
O historiador John Gooch destacou que, as foras motivadoras para a unificao foram
a busca de liberdade poltica dentro da Itlia tanto pelos burgueses, que queriam limitar os
poderes das monarquias absolutistas, quanto pelos democratas como Garibaldi, que
almejavam o envolvimento do povo na poltica; e o desejo mtuo de diversos estados em
livrar-se da dominao estrangeira austraca ou de tronos italianos cujos prncipes eram
estrangeiros. Como podemos perceber, essas foras eram diversas sendo necessria uma base
ideolgica aceita igualmente por todos e suficiente para unir os interesses divergentes desses
homens. Nessa tentativa de encontrar uma base ideolgica comum a todos, percebemos os
primeiros passos para a construo de uma identidade nacional italiana. Esses passos
desembocaram em caminhos diversos que iam desde a construo de um nacionalismo
econmico, at a construo de um nacionalismo cultural.
Em termos econmicos, a conscincia nacional comeou a surgir quando a burguesia,
principalmente lombarda, sentiu-se prejudicada pelas barreiras tarifrias erguidas em uma
Itlia dividida e tambm pela falta de uma rede de comunicaes eficientes entre os estados,
comprometendo o desenvolvimento poltico e econmico. Paralelamente, os grupos ativistas,
principalmente os republicanos, publicavam uma imensa quantidade de livros para divulgar
entre eles e os demais leitores a conscincia do passado nacional italiano.
Somando-se s condies impostas pela unificao, o processo de industrializao e
insero no capitalismo foi bastante traumtico, principalmente para os camponeses que no
tinham condies de incorporar-se ao incipiente mercado de trabalho italiano e viam seus
padres de vida serem deteriorados pala nova ordem econmica e social. Diante disto, uma
das sadas encontradas foi o abandono das terras em que esses camponeses viviam e a
emigrao em massa para vrias regies do mundo, dentre elas, o Brasil.
Para termos uma dimenso da emigrao nessa poca, entre 1846 e 1932 cerca de 11,1
milhes de indivduos saram da Itlia e 1,5 milho veio para o Brasil.
95
No podemos
desconsiderar que muitos deles voltaram para a Itlia depois de um tempo, mas mesmo assim,
a quantidade de pessoas de um nico pas que abandonou parte de suas vidas para tentar a
94
Uma das incontveis contribuies do historiador Eric Hobsbawn est relacionada ao tema da Nao e
todos os seus derivados, tais como Nacionalismo, Identidade Nacional etc. Nas palavras do autor, a
caracterstica bsica da nao moderna e de tudo o que a ela est ligado sua modernidade. Sendo assim, o
processo de unificao da pennsula itlica na dcada de 1860 e posteriormente a construo de sua identidade
nacional um bom exemplo que comprova o quo moderno so estes fenmenos nacionais. Ver HOBSBAWN,
Eric. Naes e nacionalismo desde 1780. RJ: Paz e Terra, 1990.
95
BERTONHA, Joo Fbio. A imigrao italiana no Brasil. Srie Que histria esta?. So Paulo:
Saraiva, 2004, p. 21. Apud TRENTO, ngelo. Do outro lado do Atlntico Um sculo de imigrao italiana no
Brasil. So Paulo: Nobel / Instituto Italiano de Cultura, 1989, p. 34, 58 e 268 (dados reelaborados pelo autor).
84
sorte em outros lugares do mundo foi muito grande, justificando o interesse de vrios
pesquisadores em estudar esse fenmeno.
Como podemos perceber, o contexto da emigrao d-se concomitante ao processo de
formao do Estado Nacional Italiano, e a criao de uma identidade nacional italiana ocorreu
em consequncia do processo de unificao da pennsula. Nos dizeres do artista piemonts
Massimo dAzeglio, contemporneo poca, fizemos a Itlia; agora precisamos fazer os
italianos.
A pennsula itlica era formada por uma enorme quantidade de regies com costumes,
dialetos e tradies bastante diferenciados fazendo-se necessrio que o Estado criasse todo um
aparato simblico para que os indivduos abdicassem aos poucos suas manifestaes aldes e
regionalistas em prol da Nao Italiana. Joo Fbio Bertonha, no trabalho intitulado Os
Italianos, ao traar o panorama da unificao da pennsula e as dificuldades encontradas
para se formar uma identidade italiana, afirmou que,
A obra de Bertonha nos d uma boa dimenso do quanto essas diferenas regionais
eram grandes e constituram num obstculo para a formao da nacionalidade italiana. Entre a
unificao da pennsula e a primeira guerra mundial, o governo italiano viveu um esforo
imenso para que, os diferentes povos da Itlia se sentissem realmente italianos. Em outro
ponto do texto, J. F. Bertonha mostra-nos que, mesmo no contexto da grande emigrao, os
italianos compartilhavam muito mais uma identidade provinciana, do que nacional;
96
97
85
Diante dessa identidade nacional que est sendo forjada na Itlia unificada, e diante da
quantidade de indivduos italianos que emigraram, cabem a ns inmeros questionamentos
sobre os sentidos da italianidade nas comunidades que receberam imigrantes. O prprio Joo
Fbio Bertonha afirmou que, as identidades regionalistas entre imigrantes da pennsula itlica
nas comunidades que os receberam, iam se diluindo e enfraquecendo dada a fora do
movimento nacionalista que emanava da prpria Itlia e atingia as coletividades italianas do
exterior, e a formao de uma nova identidade tnica a partir da vivncia dos imigrantes no
novo mundo. 98
A proposta que foi desenvolvida no restante deste captulo pretendeu verificar como
aconteceu o processo de redefinio das identidades dos imigrantes italianos que foram para
So Joo del-Rei. Num primeiro momento tentamos recuperar a presena do nacionalismo
italiano nas festividades organizadas pelos imigrantes na cidade. Num segundo momento
voltamos nosso olhar para aquilo que Bertonha chamou de formao de uma nova identidade
tnica. Enfim, tentamos resgatar os variados espaos e momentos que possibilitavam perceber
a interao entre os italianos e os moradores de So Joo, mostrando as possveis trocas
culturais entre ambos e como a cultura de um grupo torna-se porosa depois de um tempo em
contato com outro grupo.
98
Ibidem, p. 96.
86
1.2.1
Sete de setembro
87
Uma das primeiras manifestaes culturais encontradas nos jornais foi essa
comemorao da independncia brasileira. Praticamente um ano depois da chegada dos
primeiros italianos a So Joo del-Rei, eles propuseram que a cidade comemorasse a data do
dia sete de setembro de 1889, aniversrio da Independncia do Brasil. No incio da matria o
colunista menciona que fazia muito tempo que esta data no era comemorada na cidade. Ao
conferirmos os noticirios dos peridicos so-joanenses referentes semana do dia sete de
setembro, cerca de dez anos antes de 1889, percebemos que essa data realmente foi muito
pouco comemorada na cidade. Em 1878, o jornal O Arauto de Minas chegou a publicar que o
sete de setembro havia passado despercebido entre os so-joanenses no havendo nenhuma
festa comemorativa. Nos anos seguintes tambm no encontramos nada publicado a esse
respeito. Somente em 1884 e 1886 que deparamos com algumas notas nos jornais Gazeta
Mineira e So Joo Del-Rei. Nestes anos nota-se que a cidade comemorou o aniversrio da
independncia, mas de acordo com as matrias publicadas nesses dois jornais, a comemorao
no passou nem perto da festa preparada pela comunidade italiana anos mais tarde.
Voltando ao ano de 1889, o mais interessante que, embora essa data seja
significativa para os brasileiros, remetendo-nos ao rompimento de nossos laos polticos com
a antiga metrpole portuguesa, a sua comemorao acontece diante de smbolos que tm
pouco a ver com elementos do nacionalismo brasileiro. O que percebemos a presena de
elementos simblicos do nacionalismo italiano povoando essa comemorao.
O cortejo organizado pelos imigrantes percorreu as principais ruas da cidade, e pelo
que consta foi precedido por cavaleiros vestidos como garibaldinos. Giuseppe Garibaldi foi
um ativista italiano que lutou juntamente com outros importantes homens para a unificao da
pennsula itlica, alm de ter sido atuante em movimentos da Amrica do Sul, destacando-se a
Revoluo Farroupilha. Ao vestirem-se de garibaldinos, os imigrantes estavam fazendo aluso
a um personagem importante da unificao da Itlia, que sem sombra de dvidas, depois da
unificao, tornou-se parte do imaginrio nacional italiano. Mesmo Garibaldi tendo
participado de movimentos brasileiros, ele nada tem a ver com a comemorao de nossa
independncia, principalmente pelo fato de ter lutado em movimentos que visavam a
separao das provncias sulinas do restante do Brasil. O ato de vestir-se como o
revolucionrio Garibaldi aciona muito mais elementos da Histria recente da nao italiana do
que do nacionalismo brasileiro.
Prosseguindo nossa anlise do cortejo, notamos que no carro central que o
acompanhava encontravam-se algumas donzelas representando a Itlia, o Brasil, o comrcio,
a lavoura e uma menina na frente figurando a imprensa. Observamos nesse carro a evidncia
88
de smbolos que se referem condio desses italianos como imigrantes e um smbolo que se
relaciona claramente cidade de So Joo del-Rei.
Segundo o historiador cultural Roger Chartier, o conceito de representao implica a
capacidade de cada grupo fazer com que se reconhea sua existncia a partir de uma exibio
de unidade. Ou seja, prticas de um grupo que visam a fazer reconhecer uma identidade
social, exibir uma maneira prpria de estar no mundo e a significar simbolicamente um
estatuto e uma posio. 99
Ao vestirem suas mulheres representando a lavoura e o comrcio os imigrantes do
mostras de que se apropriaram de valores que atendiam muito bem as necessidades
econmicas da poca, que a prosperidade da lavoura e do comrcio, necessidades essas que,
inclusive, justificavam a necessidade do imigrante no Brasil. Alm disso, eles estavam
corroborando com a idia de que o imigrante era responsvel pela modernidade e progresso
do pas, assunto j tratado em outro momento.
Por ltimo, temos a jovem que representava a Imprensa. A Imprensa sempre teve um
papel importantssimo em So Joo del-Rei desde os tempos do Brasil colonial, contando
sempre com um grande nmero de peridicos das mais variadas tendncias polticas. Alm
disso, desde a chegada dos imigrantes, percebemos uma presena muito grande dos colonos
nesses jornais divulgando suas festas, oferecendo jantares aos donos dos peridicos etc. Ao
simbolizar a imprensa neste carro, os italianos estavam em sintonia com um bem que os sojoanenses muito prezavam, alm de ser uma forma de retribuio a todo o espao que a
imprensa so-joanense proporcionava a eles nesses anos iniciais da presena imigrante na
cidade. Isso notrio, visto que o prdio de dois importantes jornais foram pontos de parada
para discursos naquele dia.
Ao chegarem frente do coreto da cidade, que estava adornado com bandeiras do
Brasil e da Itlia, as duas principais bandas da cidade de So Joo del-Rei, a Lyra S. Joanense
e a orquestra Ribeiro Bastos, ambas oriundas da primeira metade do sculo XVIII e atuantes
at os dias de hoje, entoaram hinos italianos e brasileiros. bem provvel que a presena dos
imigrantes italianos na cidade tenha influenciado at mesmo o repertrio de suas duas
principais orquestras, que acompanharam todas as festividades organizadas pelos imigrantes.
Notamos claramente que vrios smbolos do recente imaginrio nacional italiano esto
presentes nessa cerimnia de comemorao da nossa independncia. Segundo Bronislaw
Baczko o imaginrio social uma das foras reguladoras da vida coletiva e esto assentados
99
CHARTIER, Roger. A Histria Cultural: entre prticas e representaes. Traduo Maria Manuela
Galhardo. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1990, p. 73.
89
nos smbolos, sendo por meio deles que os grupos sociais designam suas identidades,
elaboram certa representao de si, delimitam seus territrios e as suas relaes com os
outros.
100
Diante disso, ao acionar vrios smbolos do Estado Nacional Italiano, tais como as
1.2.2
O dia vinte de setembro tem todo um significado para os imigrantes italianos, pois se
comemora a data em que a regio do Lazio, e consequentemente Roma uniu-se Itlia. Em
vrias regies do Brasil, essa data foi comemorada pelos imigrantes e em So Joo del-Rei
no foi diferente. Entre 1889 e 1914 o dia vinte de setembro foi comemorado em vrios anos,
com algumas excees.
101
90
A comemorao dessa data no ano de 1895, trs anos depois da notcia acima, tambm
mostra uma festa revestida de brilhantismo, termo utilizado pelo redator do jornal Tribuna
Popular.
20 de setembro
Como prevamos as festas organizadas pelos italianos para solenizarem
aquela data, correro com todo brilhantismo.
A procisso cvica de dia e a marche aux flambeaux noite estiveram
importantssimas.
(...) Ao romper do dia uma banda de msica, frente de grande nmero de
ilustres representantes da colnia italiana percorreu as principais ruas da cidade
fazendo ouvir os sons patriticos dos hinos nacionais brasileiro e italiano, por entre
girandolas de foguetes e aclamaes.
Ao meio dia saiu o prstito da casa do cidado Jos Lovaglio rua direita
trazendo erguido os pavilhes italiano e brasileiro, um rico e elegante estandarte da
Sociedade Italiana Concordia Fratelanza e diversas bandeiras alegricas e de
sociedades (...).
s duas horas da tarde, (...) falaram diversos oradores em bela e patritica
linguagem comemorativa do grande fato que os filhos da Itlia, neste momento,
longe da ptria, estavam festejando e lembramo-nos dos ilustrados Srs A. de Assis
Silveira, orador oficial, Dr Elloy Reis, capito Henrique de Amorim Bezerra,
Alferes Praxedes, Rafael Bini, Arthur Vinha, Carmelo Barra e o secretrio da
comisso cujos discursos eram aclamados pelo auditrio ao som de hinos italiano e
brasileiro.
(...) Terminou a festa cerca das 04 horas da tarde, deixando a todos os
convidados gratas recordaes.
(...) Ao passar pela rua do comrcio foi a multido convidada pelo Sr.
Valentim Martinelli a entrar em seu hotel, onde foi-lhe servido profuso copo de
cerveja, o mesmo sucedendo em casa do sr. Coronel Arthur de Castro, a quem o
povo e a colnia foram cumprimentar e agradecer as delicadas atenes que tem
tido sempre para com os seus patriotas. (...) Terminamos esta notcia enviando
nossa saudao e sinceros parabns aos ilustres membros da digna colnia italiana
residente nesta cidade e municpio. 103
Existem nos jornais de So Joo del-Rei algumas outras notas sobre as festas
organizadas pela colnia italiana para a comemorao do dia vinte de setembro. Esses dois
trechos de matrias que transcrevemos acima foram escolhidos para mostrar ao leitor a
102
103
91
1.2.3
92
Humberto I
Esta cidade tambm rendeu seu prstimo de homenagem memria do
grande Rei Humberto I. Toda a populao se associou Colnia Italiana
acompanhando-a em todas as manifestaes de dor e pesar por este luctuoso
acontecimento. Passamos em seguida a dar notcias destas manifestaes.
As exquias: No dia 09, tiveram na Igreja do Carmo as exquias em homenagem ao
grande morto. O templo se achava literalmente cheio de cidados de todas as
classes sociais e famlias.
(...) A Sesso Fnebre: Teve lugar a sesso fnebre no Teatro Municipal, que
se achava ornamentado com muitssimo gosto e capricho. No proscnio, todo
coberto de crepe erguia-se um cadafalso, onde se destacava o retrato do malogrado
Monarca e sobre ele pendiam entrelaadas as bandeiras italiana e brasileira e aos
lados sarilhos de armas.
(...) Teve a palavra o orador oficial Tenente Izidoro de Figueiredo, que por
espao de uma hora, prendeu o auditrio proferindo eloqente discurso e sendo
muito aplaudido.
Em seguida, do camarote destinado Comisso da Maonaria, composta
dos membros de que j tratamos em nosso nmero transato, e ali presentes falou o
Coronel Francisco Pinheiro exaltando as qualidades de corao do morto, e isto em
nome desta grande associao.
O Dr. Balbino Cunha tomou a palavra e em eloqente discurso verberou o
atentado salientando as virtudes da casa de Sabia.
O coronel Pinheiro, pela redao d O Combate levou a ptria Italiana os
protestos de pesar por parte da Imprensa.
O dr. Jayme de Barros, por sua vez, em palavras repassadas de magna,
falou sobre o mesmo assunto.
O capito Sinfrnio reis, representando o outro jornal local e a Sociedade
Philarmnica S. joanense, preferiu tambm um discurso.
Pelo inteligente oficial do exrcito italiano Erasmi de Borgui Gustavo foi
recitado um suculento discurso em lngua italiana, que muito agradou aventando
nele o distinto orador a idia de ser criada uma escola com o ttulo de Humberto
Primo.
O simptico rapaz Luiz Dalle, em nome da mocidade S. Joanense dirigiu
palavras de solidariedade na dor mocidade italiana. Em seguida abundou nas
mesmas consideraes o inteligente jovem Amrico Reis.
O mavioso poeta so-joanense Modesto Paiva recitou uma linda poesia
que, distribuda pelos assistentes foi muito apreciada.
Raphael Bini, em nome da Comisso Central agradeceu a todos o seu
concurso inteligente para a realizao da homenagem prestada memria do seu
Rei. O Dr. Jayme de Barros, em nome do Agente Consular de Portugal, proferiu
novo discurso anlogo ao ato.
O Coronel Francisco Pinheiro, comissionado pelo Correspondente
Consular Italiano, Jos dngelo, agradeceu em nome do seu governo a todos
quantos concorreram para a suntuosidade e magnificncia das homenagens
prestadas aquele que por tantos anos dirigiu os destinos de sua ptria.
E assim foi encerrada a imponente sesso fnebre que esteve em altura
com digna, sendo todos oradores muito aplaudidos (...). 104
Jornal O Combate, SJDR, 15 de agosto de 1900, Trimestre I, Nmero 6 grifo nosso. A matria
completa encontra-se nos Anexos IV.
93
so-joanense. Com certeza toda a cerimnia foi organizada pela Sociedade Italiana Figli del
Lavoro, mas mesmo assim, boa parte da sociedade de So Joo del-Rei foi mobilizada.
Notamos a presena da banda de msica do 28 batalho, a orquestra Lira So-joanense,
representantes da imprensa, sociedade Filarmnica So-joanense, a Sociedade Portuguesa de
Beneficncia, Sociedade Operria Beneficente, Clube So-joanense, Escola Normal, Poder
Judicirio, Guarda Nacional, Polcia e por ltimo a Cmara Municipal. O envolvimento de
So Joo del-Rei no se reduzia apenas s festas e demais comemoraes italianas. At
mesmo em cerimnias fnebres como essa, percebemos a participao de vrias instituies e
da populao da cidade junto aos italianos.
1.2.4
94
A lista com os nomes das pessoas que fizeram doaes segue nos Anexos V. As
doaes eram bem simblicas e no somavam altas quantias.
O segundo acontecimento que mobilizou a comunidade italiana foi a guerra entre a
Itlia e Turquia. Entre o ano de 1911 e 1912 o reino da Itlia e o Imprio Otomano entraram
em conflito pela posse da Lbia. Tal acontecimento fez com que a Sociedade Italiana em So
Joo del-Rei arrecadasse fundos para enviar Itlia. Segundo alguns historiadores, esse
conflito foi um importante precedente da 1 Guerra Mundial.
Esta Diretoria aproveitando da vossa benevolncia nunca desmentida e do Vosso
alto cavalheirismo e caridade, pede o especial favor de publicar no conceituado
Reprter as listas da subscrio angariada para os mortos e feridos na guerra
entre a Itlia e a Turquia. Com respeito e estima
O presidente
Raphael Bini
Subscrio aberta pela Sociedade Italiana de M. S. Figli Del lavoro em favor dos
mortos e feridos na guerra entre a Itlia e a Turquia. 107
Societ Italiana di M.S. Figli Del Lavoro
Raffaele Bibi
Alessandro Shampato
Michele Randi
Emlio Della Croce e Figli
Antnio Demarchi
DAndegam Giovanni
DAldegam Luigi
Antnio Paganin
Carlos Pelligrenille
Gazzi Giacomo
Giovanni Franzoso
Limoncini Isaas
Antnio Noziglio
Boari Luizi
Zerlottini Romano
Cesari Della Savia
Natale Agostine
Domenico Picorelli
Cesare Tranquillo
Alfredo Como
Pietro Gazzi
Baladini ngelo
Basse Giuseppe
Lellegrinelli Giuseppe
Albino Chitarra
Badeschi Antnio
Dionese Tommaso
Napolione Della Savia
Cesari Ruffine
Montoli Francesco
Mariano Ladovan
106
107
100$000
20$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
5$000
5$000
5$000
5$000
5$000
4$000
4$000
3$000
3$000
3$000
3$000
3$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
95
Benedetti Gaetano
Lombello Chistoforo
Shampato Gaetano
Giovacchino Megale
Umberto Benedetti
Galvetti Luigi
Adolpho Shampato
Giusepe Caraza
Giasinto Rossetti
Augusto Bin
ngelo Miguel Gallo
Giovanni Canavese
Antnio Lombello
Girolamo Bergo
Tubertini Adolfo
Luigi Ziviani
Tommaso calzavara
Bruno Tubertini
Roberto Gazzi
Giuseppe Tallini
Albino Fazioni
Zanolla Giovanni
Cortese Giovanni Maria
Fazioni Francesco
Soma Total
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
$500
$500
$500
$500
$500
290,500
Estas contribuies eram bem simblicas. S para termos uma ideia, do ano de 1909
at 1912, o valor da assinatura anual do jornal so-joanense, O Reprter, era de 12$000.
Nesse perodo era possvel comprar tambm um par de calados simples por 1$000. Mesmo
que a maioria das contribuies fosse simblica interessante percebermos como os
imigrantes, depois de tantos anos longe de seu pas de origem, ainda sentiam-se sensibilizados
diante de catstrofes como essas que acabamos de relatar.
Ao fazermos um apanhado geral de todas as matrias publicadas nos peridicos,
referentes s manifestaes culturais da colnia italiana em So Joo del-Rei, perceberemos
que elas eram mais intensas nos primeiros anos de estadia dos italianos na cidade. A prpria
comemorao do dia 20 de setembro era mais imponente nos ltimos anos do sculo XIX, do
que nos primeiros anos do sculo XX. Com o passar do tempo, os jornais no mencionavam
com tanta freqncia a atuao da colnia italiana na cidade.
A princpio, isso pode ser compreendido por dois fatores. O primeiro deles que
nenhum peridico em So Joo del-Rei existiu tempo suficiente para cobrir em suas matrias
toda a trajetria da colnia italiana na cidade. Os jornais que foram surgindo no final do
sculo XIX e incio do sculo XX possuam enfoques diferentes e no necessariamente
tinham que valorizar as manifestaes dos imigrantes e de seus filhos. O segundo fator
96
referente ao processo de apropriao dos elementos culturais entre os dois diferentes grupos
que estavam em cena: o imigrante que chegou e a sociedade que os recebeu.
Acreditamos que, num primeiro momento, era importante aos imigrantes
manifestarem-se culturalmente numa tentativa de salientar as fronteiras que diferenciavam a
sua identidade, da identidade dos so-joanenses que os receberam. Por esse motivo que
percebemos nos jornais tantas matrias referentes s manifestaes de cunho identitrio dos
imigrantes. Com o passar dos anos e a intensificao do contato entre esses dois grupos, os
sinais diacrticos foram se desfazendo e as fronteiras identitrias foram se tornando
permeveis. Os grupos envolvidos passaram ento a apropriar os elementos culturais um do
outro. Como os imigrantes eram minoria em relao aos moradores de So Joo, podemos
afirmar em primeira mo que eles foram, aos poucos, sofrendo um lento processo de
aculturao. Veremos isso nos prximos tpicos.
identidades. 108 De tal modo, quando dois grupos scio-culturais distintos esto em contato, a
tendncia que as fronteiras entre um e outro se tornem mais evidentes e ambos acionem
elementos culturais para se auto definir.
A manuteno de fronteiras tnicas implica tambm a existncia de situaes de
contato social entre pessoas de diferentes culturas: os grupos tnicos s se mantm
como unidades significativas se acarretam diferenas marcantes no comportamento,
ou seja, diferenas culturais persistentes. 109
O que se ganhou com os estudos da etnicidade foi a noo clara de que a identidade
construda de forma situacional e contrastiva, ou seja, que ela constituiu resposta
poltica a uma conjuntura, resposta articulada com as outras identidades em jogo,
com as quais formam um sistema. uma estratgia de diferenas. 110
111
108
BARTH, Fredrik. O guru, o iniciador e outras variaes antropolgicas. Rio de Janeiro. Contra Capa
Livraria, 2000.
109
Idem. Grupos tnicos e suas Fronteiras. org POUTIGNAT, Philippe e STREIFF - FENART, Jocelyne.
Teorias da Etnicidade. So Paulo. Copyright, 1997.
110
CUNHA, Manoela Carneiro da. Negros Estrangeiros. Os Escravos Libertos e sua Volta frica. So
Paulo: Ed. Brasiliense, 1985, p. 206.
111
Idem, Etnicidade: Da Cultura Residual, mas Irredutvel. In: Antropologia do Brasi: mito, histria e
etnicidade. So Paulo: Brasiliense, 1986.
98
eles fossem genoveses ou calabreses. A partir do momento que eles saram da pennsula, esta
identidade regional no fazia tanto sentido, visto que as comunidades que os receberam no
exterior os viam como sendo italianos.
Assim como as especificidades de um grupo tnico contribuem para a manuteno de
fronteiras, a viso que um grupo faz a respeito de outro tambm contribui para a sustentao
das mesmas. Segundo Phillippe Poutignat e Jocelyne Streiff Fenart,
Afixar o rtulo de valor Humano inferior a outro grupo uma das armas usadas
pelos grupos superiores nas disputas de poder, como meio de manter sua
superioridade social. Nesta situao, o estigma social imposto pelo grupo mais
poderoso ao menos poderoso costuma penetrar na auto-imagem deste ltimo e, com
isso, enfraquec-lo e desarm-lo. 113
112
99
117
Segundo
suas pesquisas, num primeiro momento os italianos da regio estudada continuaram falando
114
MONSMA, Karl. Histrias de Violncia: Processos Criminais e conflitos inter-tnicos. XXIV Encontro
anual da ANPOCS, Petrpolis, RJ: 2000.
115
HOBSBAWM, Eric. A Era dos Imprios. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.218.
116
POUTIGNAT, Philippe e STREIFF - FENART, Jocelyne. Teorias da Etnicidade. Seguido de grupos
tnicos e suas fronteiras de Fredrik Barth. So Paulo: Fundao Editora Unesp, 1998, p. 79.
117
ORO, Ari Pedro. Mi son talian: Consideraes sobre a identidade tnica dos descendentes de
italianos no Rio Grande do Sul. In: BONI, Luis Alberto. A presena italiana no Brasil, v. III. Porto Alegre;
Torino: Escola Superior de Tecnologia So Loureno de Brindes: Fundacione Giovani Agnelli, 1996.
100
suas lnguas de costume e seguindo suas respectivas tradies. Todavia, depois que o governo
republicano mudou a legislao migratria implantando colnias mistas, os confrontos entre
italianos e lusos brasileiros esquentaram. Nesse momento de maior contato com os brasileiros,
os italianos tenderam a afirmar suas especificidades demarcando as diferenas existentes em
relao aos demais grupos tnicos.
Como vimos anteriormente, o estudo dos grupos tnicos faz sentido no contexto da
interao social, pois nesse momento que a dicotomia insider/outsider, para lembrar Norbert
Elias 118, corrobora para o surgimento das fronteiras que diferenciam os grupos de indivduos
salientando suas especificidades. Com base nisso, Ari Pedro Oro pode constatar que a lngua,
a culinria, a religiosidade e a dedicao ao trabalho surgiam como sinais diacrticos que
podiam ser vistos nas entrevistas, e que diferenciavam os italianos em relao aos demais
grupos na poca pesquisada.
Tal como a lngua e a msica, a f e a catolicidade, a dedicao ao trabalho e a
aspirao ao progresso, individual e coletivo, tambm constituem-se em valores
elevados condio de smbolos demarcadores da diferena em relao aos outros
grupos tnicos com os quais esto em contato, especialmente com os
brasileiros.119
120
118
ELIAS, Norbert. Os Estabelecidos e os outsiders: sociologia das relaes de poder a partir de uma
pequena comunidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
119
Ibidem, p. 620.
120
ARAJO, Jos Renato de Campos. Imigrao e Futebol: O caso Palestra Itlia. Dissertao de
Mestrado, Unicamp: 1996.
101
Outro autor que tambm trabalhou a questo da identidade entre os imigrantes foi
Paulo Possamai, que se ocupou da comunidade imigrante e seus descendentes no Rio Grande
do Sul.
123
de sua influncia perante a sociedade italiana e os conflitos entre polticos italianos e o clero
121
Ibidem, 165.
Ibidem, 168.
123
POSSAMAI, Paulo. Dall Itlia siamo partiti A questo da Identidade entre os imigrantes italianos e
seus descendentes no Rio Grande do Sul (1875-1945). Passo Fundo: UPF, 2005.
122
102
acabaram interferindo na identificao de muitos catlicos com a nao italiana. Diante disso,
o clero ultramontano
124
125
uma vez idia de que as identidades se definem e se redefinem no seio das relaes sociais.
Outro trabalho referente ao Sul do Brasil a pesquisa desenvolvida pela historiadora
Claricia Otto. Em sua obra, Claricia buscou problematizar os significados da italianidade na
regio do Mdio Vale do Itaja-Au, no sul do estado de Santa Catarina atravs da ao da
Igreja Catlica entre os imigrantes e do Estado Italiano por meio das associaes e escolas.126
Segundo Claricia a divergncia na compreenso dos significados da italianidade entre elites
italianas e padres italianos no sul catarinense se deu em meio a um contexto no qual o ser
italiano no era algo dado, e que a italianit estava por ser construda.
Patrcia Gomes Furlanetto, ao trabalhar com as Associaes Mutuais de imigrantes
italianos em Ribeiro Preto, percebeu nas mutuais desta cidade um importante espao para a
reafirmao do sentimento de italianidade entre os imigrantes que dela faziam parte, pois
colocavam em interao grupos de imigrantes de diferentes regies e de segmentos variados
da sociedade. Alm disso, as Associaes se utilizavam de alguns smbolos do incipiente
nacionalismo italiano a fim de engendrar uma identificao nacional entre os imigrantes
italianos;
Na medida do possvel, os sales das sedes eram decorados com retratos, quadros e
mapas da Itlia, fato que engrossava o caldo cultural da criao simblica de um
passado herico vivido na Ptria de origem, apesar da peculiaridade de conceitos
como ptria, nao e nacionalismo, por exemplo. Assim, Giuseppe Mazzini,
124
103
128
129
Guerra Mundial, vrias associaes tnicas italianas em Lujn tiveram de se fundir, devido
existncia de uma italianidade entre os imigrantes, e tambm como uma estratgia para que
estas associaes evitassem a falncia. Isso nos confirma mais uma vez o quanto as
identidades so constantemente negociadas e acionadas de acordo com as mais diversas
situaes provenientes do contato social.
Diante das discusses tecidas e dos trabalhos elencados, podemos fazer algumas
prvias concluses. Tendo em vista a recente unificao da Itlia, acreditamos que boa parte
127
104
dos indivduos emigrou sentindo-se mais pertencentes s suas aldeias e provncias do que ao
pas Itlia, propriamente dito. importante que fique claro que no existe um referencial que
possa medir o grau de identidade de um grupo com seu pas ou sua provncia. O que
queremos chamar a ateno que nesse momento da emigrao em massa h vrias
identidades sendo negociadas e ao chegarem aos pases de destino, esse processo de
negociao da italianidade continua.
Nessas comunidades exteriores o sentir-se italiano acontecia pela influncia de vrias
instituies, dentre elas o Estado Italiano atravs dos consulados e escolas, pela influncia da
Igreja Catlica, e tambm das inmeras sociedades italianas espalhadas pelo Brasil. Cada
instituio dessas que acabamos de mencionar influenciou sua maneira o delineamento da
italianidade no Brasil. No se pode esquecer que juntamente com essas instituies, a
dinmica do contato social entre italianos e brasileiros fazia erguer fronteiras que definiam
muito bem os indivduos envolvidos, como vimos nos trabalhos da antropologia cultural.
Destarte, em So Joo Del Rei o sentir-se italiano teve dois suportes. O primeiro foi a
atuao da Sociedade Italiana junto aos imigrantes, que sempre lembrava aos italianos e seus
descendentes os costumes da ptria de origem, costumes esses muitas vezes recm forjados
pelo contexto de formao do Estado Nacional Italiano. O segundo suporte foi a dinmica do
contato estabelecido com outros grupos tnicos em So Joo, contato esse que delimitava os
grupos envolvidos. Na prxima parte do captulo veremos como as fronteiras entre italianos e
brasileiros se tornaram permeveis com o decorrer do tempo, possibilitando a troca de
elementos culturais entre os envolvidos.
BARTH, Fredrik. O guru, o iniciador e outras variaes antropolgicas. Rio de Janeiro: Contra Capa
Livraria, 2000, p. 84.
105
interagindo com a sociedade local e ocupando os espaos sociais que se abriam na sociedade
so-joanense daquele contexto, as diferenas existentes entre ambos iam diminuindo. As
fronteiras que antes definiam quem era quem na cidade tornaram-se porosas. No restante
deste captulo veremos como essas diferenas culturais entre italianos e sanjoanenses,
claramente identificveis nos primeiros anos da presena imigrante na cidade foram se
diluindo com intensificao do contato entre esses dois grupos. Neste momento, a
documentao criminal destaca-se como uma importante fonte para entendermos os meandros
da interao entre italianos e so-joanenses.
3.4.1 Festas e jogos de azar nos dias de domingo
Cerca de 30% dos crimes analisados no acervo criminal de So Joo del-Rei e que
envolvia imigrantes italianos no banco dos rus e/ou testemunhas, se passaram nas colnias
Jos Theodoro, Caranda e Maral. Os crimes eram os mais variados possveis e iam desde
questes relacionadas ao trabalho, relaes conjugais, at discusses ocasionadas pelos jogos
de cartas e pelo excesso de bebidas. Quando lidos, esses conflitos revelam os espaos e meios
que proporcionavam a interao tanto entre os prprios imigrantes, como entre eles e os
moradores de So Joo.
Na tarde do domingo de vinte e nove de setembro de 1889, na colnia Jos Theodoro,
ocorreu uma festa dos colonos. Por volta das trs horas, o italiano Giuseppe Bassi entrou no
restaurante de Manoel Anselmo para comprar bebidas gasosas e foi atendido por Francisco,
apelidado de Chicanista. Aps receber as gasosas, Giuseppe e Francisco se desentenderam
quanto ao pagamento das mesmas e diante de tal desentendimento, o italiano deu duas
bofetadas em Francisco e foi preso imediatamente por um advogado que l se encontrava.
Giuseppe foi julgado pelo Jri de sentena e condenado a um ano de priso simples, multa
correspondente a metade do tempo, mais as custas do processo pelo artigo 201 do cdigo
criminal.
131
alfabetizado.
As ofensas praticadas e os motivos que a ocasionaram no tm tanto a nos dizer, visto
ser um tipo de desentendimento e ofensas bastante comuns em ocasies de festas como essa.
O que chamou nossa ateno ao lermos esse processo foi perceber a existncia de momentos
na colnia que promoviam uma maior interao social entre os imigrantes e a populao local.
131
Ru Francisco (Vulgo Chicanista). Processo Criminal 57 06, Registro 1152 do Acervo Criminal de So
Joo Del Rei.
106
132
Anatnio Bazzi
132
Ru Joaquim Rodrigues dos Santos. Processo Criminal 61 02, Registro 850 do Acervo Criminal de So
Joo Del Rei.
107
Outro ponto merecedor de nossa ateno que a priso de Joaquim Rodrigues foi
realizada por Luigi Giarola, que era Inspetor de Quarteiro naquelas redondezas. Os
inspetores de quarteiro naquela poca eram homens selecionados entre a populao e tinham
seus nomes aprovados pela Cmara Municipal; tinham de ter mais de vinte e um anos, saber
ler, escrever e gozar de boa reputao nos seus quarteires.
133
paz no seu quarteiro tendo at mesmo autoridade para efetuar prises em flagrante, como foi
o caso da priso de Joaquim Rodrigues.
Dessa forma, o sossego em parte da Colnia do Caranda era prezado por um prprio
colono italiano. No que isto fosse a regra. Em outras colnias da cidade notamos a presena
de inspetores de quarteiro brasileiros fazendo a guarda das colnias imigrantes; mas foi
interessante notar que um italiano se manifestasse para tal ocupao, visto ser ela uma tarefa
que dava certa reputao entre a vizinhana, alm de coloc-lo em maior contato com
membros da justia municipal. Tal disponibilidade em ser inspetor pode ser entendida
tambm como uma maneira de resguardar os valores dos imigrantes, visto que os inspetores
eram a primeira instncia do policiamento em cada aglomerado urbano.
Como podemos perceber nesses dois crimes escolhidos, consta nas colnias a
existncia de ambientes, sejam esses comerciais ou no, que promoviam a sociabilidade tanto
entre os colonos, quanto entre brasileiros. Em casos como esse que acabamos de relatar, os
envolvidos foram retratados como homens bons e trabalhadores e as fagulhas de discusso
que levavam s vias de fato foram, em sua maioria, relacionadas a ofensas verbais e questes
pertinentes ao ambiente de trabalho, tendo como pano de fundo para o desenrolar do conflito
o uso de bebidas alcolicas e os j citados jogos de cartas. A seguir veremos as dimenses do
contato entre italianos e brasileiros na regio urbana de So Joo del-Rei.
Como nos lembra Maria Alexandre Lousada, a rua o espao pblico por
excelncia.134 Ela o lugar dos passeios e das passagens, dos encontros e desencontros entre
os diversos grupos sociais que compem o cenrio urbano de muitas cidades pelo mundo
133
SILVA, Wellington Barbosa da. Uma autoridade na porta das casas: Os inspetores de quarteiro e o
policiamento no Recife do sculo XIX (1830-1850). SAECULUM Revista de Histria [17]; Joo Pessoa,
julho/dez de 2007.
134
LOUSADA, Maria Alexandre. Espaos de sociabilidade em Lisboa: finais do sculo XVIII a 1834.
Lisboa: Universidade de Lisboa, 1995. Dissertao de Doutoramento.
108
afora. Sendo a rua o espao pblico por excelncia, ela tambm o principal espao gerador
de sociabilidade.
Alm da rua, no podemos nos esquecer dos inmeros estabelecimentos comerciais
como botequins, padarias e armarinhos, que compunham o cenrio comercial de vrias
cidades nesse contexto de virada do sculo XIX para o sculo XX. Esses espaos pblicos
comerciais formam um quadro de interao social escolhido livremente e como conseqncia,
gerador de sociabilidade entre aqueles que o freqentam.
Tanto a rua como os estabelecimentos comerciais foram ambientes onde
desenrolaram conflitos dos mais variados motivos, que vo desde injrias motivadas pelo
excesso de bebidas alcolicas, como os amores prometidos e no correspondidos que
acabavam nas delegacias. Ao serem analisados, esses conflitos revelaram-nos os meandros da
interao social entre os imigrantes e a populao local em So Joo del-Rei, como podemos
ver nos dois crimes escolhidos e que se encontram relatados abaixo.
No domingo do dia quatorze de agosto de 1898, por volta das duas horas da tarde
Soltani Agostini entrou no estabelecimento de Germano Fabri, situado na Rua do Canal em
So Joo del-Rei e l encontrou apenas a mulher do proprietrio. Ao ver Soltani Agostini, a
mulher de Germano cobrou-lhe uma quantia que ele devia ao seu marido. Soltani ficou
bastante infeliz com a cobrana recebida e disse palavras injuriosas para a esposa de
Germano, no se lembrando de nada devido ao seu lamentvel estado de embriaguez.
Germano Fabri, que escutou as injrias contra sua esposa deu em Soltani umas pancadas na
cabea prostrando-o ao cho. A denncia apresentada pelo ofendido foi considerada
improcedente pelo Juiz de Direito.
135
de trinta e oito anos, oficial de sapateiro e casado. O ofendido Soltani Agostini era italiano
natural de Veneza, quarenta anos, casado e lavrador. Dentre as cinco testemunhas que
depuseram, apenas uma era de nacionalidade italiana. Duas delas, de origem brasileira
estavam no estabelecimento para comprar pes. Outras estavam jogando bolas do lado de fora
do estabelecimento e quando ouviram a altercao entraram e viram o denunciado tentando
colocar Soltani na rua.
Na quinta-feira do dia 26 de janeiro de 1899, por volta das nove horas da noite,
apareceram ao negcio de Antnio Pontuggi o italiano Paschoal Plastini e o brasileiro Sotero
Carolino de Oliveira e puseram-se a beber aguardente. Depois de beber comearam a brincar
um com outro e Sotero deu um empurro em Paschoal. Este se exacerbou com a atitude de
135
Ru Germano Fabri. Processo Criminal 86-01, Registro 1243 do Acervo Criminal de So Joo del-Rei.
109
Sotero e investiu para cima dele com um pau. O italiano dono do estabelecimento se ops s
ofensas e expulsou os envolvidos. Ao chegarem rua, Paschoal muniu-se de uma faca, e deu
em Sotero diversas facadas que ocasionou sua morte poucos dias depois. 136
Paschoal Plastini era natural de Luzzi, provncia de Cocenza, tinha quarenta anos de
idade era sapateiro e solteiro. Segunda as testemunhas do crime, que com exceo do dono do
estabelecimento eram todas de nacionalidade brasileira, o ofendido era homem morigerado,
trabalhador e bom pai de famlia, nada sabendo a respeito da conduta do ru.
Nesses dois conflitos mencionados encontramos bons indcios para pensarmos sobre
os espaos de interao social entre os imigrantes e a comunidade hospedeira na regio
urbana, e os elementos que corroboravam para a redefinio da identidade dos italianos.
Embora a documentao analisada nesta parte do captulo seja especializada em mostrar
conflitos, as informaes aqui construdas sobre a comunidade italiana no foram baseadas
apenas em indivduos criminosos. As sinuosidades de cada processo nos colocam diante de
informaes preciosas sobre o cotidiano destes indivduos, as pessoas com as quais eles se
relacionavam e as distintas percepes que a comunidade local tinha a seu respeito.
Os dois crimes relatados se passaram em estabelecimentos comerciais e apresentam
entre si alguns aspectos dignos de comentrios. O primeiro deles o fato de terem como
proprietrios indivduos de nacionalidade italiana. Percebemos que foi grande a ocorrncia de
comrcios abertos por imigrantes italianos nas mais diversas regies que os receberam pelo
Brasil afora. Ao abrirem um comrcio os imigrantes italianos alargavam a margem de
interao entre eles e a comunidade local, fazendo com que as incipientes fronteiras
estabelecidas entre os insiders e os outsiders se tornassem fluidas. 137
Segundo Flvia Arlanch de Oliveira, que estudou a insero social dos imigrantes
italianos no meio urbano de Ja, interior de So Paulo, os italianos donos de estabelecimentos
tinham por meio do comrcio uma maneira de oferecer aos seus patrcios a venda de produtos
que eram tpicos de suas terras. No caso de Minas Gerais, em que a presena imigrante no
era to numerosa e concentrada como em So Paulo e no Sul do Brasil, as vendas
pertencentes a imigrantes tinham de contar tambm com produtos que atendessem sociedade
local, que era a maioria entre os habitantes e a maior consumidora dos bens oferecidos nestes
estabelecimentos. Os Impostos sobre Indstrias e Profisses de So Joo, ao descrever o tipo
de estabelecimento a ser cobrado nos mostram que os estabelecimentos pertencentes a
136
Ru Paschoal Plastini. Processo Criminal 74-02, Registro 996 do Acervo Criminal de So Joo del-Rei.
ELIAS, Norbert. Os estabelecidos e os outsiders: sociologia das relaes de poder a partir de uma
pequena comunidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2000.
137
110
italianos e que vendiam gneros alimentcios secos e molhados possuam tanto produtos
estrangeiros, como produtos nacionais. Isso mais uma vez confirmado nos processos
criminais quando percebemos o uso da aguardente, bebida tipicamente brasileira, entre os
imigrantes que se envolviam em conflitos nos estabelecimentos comerciais da cidade.
Flvia Arlanch, ao mencionar as mudanas dos padres alimentares dos imigrantes e
da sociedade de Ja, citou a incorporao da aguardente entre os imigrantes ocupando o lugar
que antes era destinado ao vinho. Isto no significa que o vinho fora substitudo por completo
das mesas italianas.
138
O fato de o vinho ser mais caro e a aguardente mais acessvel fez com
138
OLIVEIRA, Flvia Martins Arlanch de. Impasses no Novo Mundo: Imigrantes Italianos na conquista
de um espao social na cidade de Ja (1870-1914). So Paulo: Editora Unesp: 2008 p.189.
139
MATOS, Maria Izilda Santos de. Portugueses e experincias polticas: a luta e o po (1870 1945).
So Paulo: 2009.
111
denncia foi julgada improcedente pelo juiz de direito por falta de provas que incriminassem
a r.
O entrudo uma manifestao cultural tipicamente brasileira bastante apreciada
desde os tempos do Brasil Colonial. Nos trs dias anteriores quarta-feira de cinzas, que
marca o incio da quaresma para os cristos, as pessoas saam para as ruas brincando umas
com as outras de jogar gua pura ou gua com cheiros variados. Segundo consta, a brincadeira
do entrudo a precursora do carnaval, que anos mais tarde seria consagrado como parte da
cultura brasileira. No conflito que acabamos de relatar, a vizinhana da Rua Tiradentes estava
brincando o carnaval, e junto da brincadeira tambm participava uma famlia de italianos. As
pedradas na casa de Theodora Maria teriam sido atribudas italiana Maria Avenare, mas
como nada ficou provado, a denncia foi julgada improcedente.
A situao de brincadeira que precede o conflito fez pensar o quanto as trocas
culturais entre imigrantes e sociedade acolhedora no ficavam restritas apenas aos hbitos
alimentares. Percebemos a presena de imigrantes juntamente com brasileiros brincando o
carnaval e tomando aguardente. Ao mesmo tempo, em outros momentos do texto, notamos a
presena de brasileiros em meio s festas e comemoraes preparadas pela comunidade
italiana. Assim, tanto as festas das colnias, quanto as ruas e botequins de So Joo del-Rei, e
at mesmo os dias de domingo, constituam-se situaes e espaos que propiciavam a troca de
prticas culturais entre esses grupos, que iam desde a mudana em certos hbitos alimentares,
at a incorporao de elementos culturais imateriais, como brincar o carnaval.
Numa passagem j citada, no qual fazamos referncia antropologia cultural de vis
barthiano, ns mostramos que, quando um grupo tnico se infiltra numa rede de nichos
disponveis de outro grupo, as diferenas culturais entre eles tendem a se reduzir com o
tempo. Na medida em que os italianos foram adentrando na sociedade acolhedora e ocupando
lugares e cargos como donos de comrcio, operrios, inspetores de quarteiro etc, as
diferenas culturais entre eles e os brasileiros diminuram com o passar do tempo, e isso mais
uma vez redefiniu suas identidades. Novamente fica claro e evidente o quanto a italianidade
um processo inacabado e que se moldou tambm pelas circunstncias da interao social.
Num primeiro momento a italianidade em So Joo del-Rei esteve assentada em
smbolos do nacionalismo italiano, que a Sociedade Figli del Lavoro fazia tanta questo de
prezar. Nota-se isso nas comemoraes do dia vinte de setembro, na cerimnia fnebre pela
morte do rei Umberto I, na comemorao do descobrimento da Amrica e consequentemente
a figura do italiano Christovo Colombo etc. Com o tempo, esses smbolos continuam
112
fazendo sentido entre os imigrantes, mas parte de sua cultura comea a ser notada entre os
moradores de So Joo e parte da cultura dos moradores da cidade foi ento encontrada entre
os imigrantes, redesenhando os limites de suas identidades.
Hoje, ao olharmos as manifestaes culturais da cidade de So Joo del-Rei vemos
que ainda resta muito daquilo que impressionou o personagem Milkau de Graa Aranha. A
religiosidade continua sendo um elemento importante na cultura do so-joanense, os sinos
continuam a repicar marcando as horas da cidade e as Igrejas continuam imponentes nas ruas
e vielas que um dia foi cenrio da extrao do ouro. J as manifestaes de carter italiano,
como a comemorao do dia vinte de setembro, por exemplo, no existem mais. Embora falte
trabalhos que visem resgatar a dimenso da memria italiana na cidade, os poucos resqucios
da presena italiana que ainda encontramos em So Joo del-Rei se reduzem aos sobrenomes
de boa parte das famlias da cidade e aos nomes de algumas ruas, situadas principalmente nos
entornos das antigas colnias.
A explicao que conseguimos dar a essa atual situao a seguinte: como o grupo
italiano que chegou em dezembro de 1888 era minoria, quando comparado ao restante da
populao de So Joo del-Rei e no foi renovado com a introduo de novos imigrantes ao
longo dos anos, as manifestaes culturais desses indivduos foram acabando. Na medida em
que os italianos e seus descendentes foram ocupando os nichos sociais disponveis e
alargando as margens de interao social com a sociedade hospedeira das mais diversas
formas, parte de seus costumes foram se perdendo diante da incorporao de novos hbitos.
Alm disso, o grupo de imigrantes encontrou em So Joo del-Rei uma cidade toda
estruturada em termos polticos, econmicos, religiosos e de fcil acesso por meio de estradas
e da ferrovia. Isso no foi possvel, por exemplo, nas regies ao sul do Brasil, no qual os
italianos e alemes tiveram de fundar e povoar comunidades inteiras, dando origem,
posteriormente, a boa parte das cidades nos estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina e
Paran.
Enfim, o que podemos afirmar que o conjunto de poesia e tradio visto em So
Joo del-Rei pelo personagem do romance, Cana, continua encantando quem passa pela
cidade. Os colonos estrangeiros no ruram os costumes da histrica cidade. Falando nisso,
interessante ressaltar como o escritor modernista, Graa Aranha, foi uma das primeiras
pessoas de renome nacional a mencionar o valor cultural da cidade de So Joo del-Rei para o
restante do Brasil. Mas isso assunto para outra discusso!
113
CONCLUSO
So Paulo: Editora da
114
traziam apenas suas malas com os poucos pertences que podiam carregar; traziam tambm
uma bagagem cultural. Quando eles se estabeleciam nas fazendas e indstrias pelo interior do
Brasil, antes de serem mo-de-obra, esses imigrantes eram mais do que nunca, homens,
envolvidos pelas recordaes de sua origem, os valores de sua gente, a saudade dos que
ficaram, o medo de adentrar no desconhecido, sem esquecer do jeito de falar, comer e vestir.
No seio do convvio social, tudo isso foi colocado em negociao e as relaes estabelecidas
com a sociedade hospedaria foram aos poucos redesenhando a identidade dos indivduos
envolvidos.
Por falar em identidade, a pennsula itlica no contexto da emigrao em massa era
recm unificada e o processo de construo da identidade nacional italiana estava ainda a todo
vapor. Muitos imigrantes, ao partirem de suas terras tinham o sentimento de pertena dividido
entre suas aldeias de nascimento e o recm nascido pas italiano. Ao fixarem-se fora da Itlia,
esse sentimento de pertena continuou se redefinindo, e a experincia comum que passaram
enquanto emigrantes contribuiu para este processo de sentir-se italiano.
Em So Joo del-Rei, o sentir-se italiano foi-se redesenhando com pincis coloridos e
diversos. A comunidade italiana fazia questo de comemorar datas e acontecimentos
tipicamente italianos como o vinte de setembro, a morte do Rei Humberto, e as campanhas
angariando recursos para enviar Itlia, diante de catstrofes e guerras. Foram muitos os
momentos nos quais essa comunidade teve a oportunidade de erguer a bandeira tricolor e
assim recordar a aldeia de onde saiu e o pas que deixou.
Mas ao lado da bandeira italiana, percebemos que a bandeira brasileira fazia constante
presena em todas as festividades da comunidade imigrante, sinalizando que o sentir-se
italiano em terras estrangeiras se sustentava de maneira diferente do sentir-se italiano na
Itlia. Percebemos que a redefinio da identidade dos imigrantes passava pela dinmica do
contato, ou seja, elementos tpicos da nossa sociedade eram colocados em negociao nesse
processo de redefinio da italianidade. A relao estabelecida e a posterior ocupao de
nichos sociais tpicos da sociedade acolhedora favoreciam a troca de elementos culturais entre
esses grupos. Aos poucos os so-joanenses tomaram gosto pelo macarro e o po de trigo,
alm de participarem de todas as comemoraes da comunidade italiana, mencionadas. J os
italianos adotaram a cachaa, se renderam s msicas das orquestras Lyra So-joanense e
Ribeiro Bastos, celebraram sua religiosidade junto s tradies religiosas mineiras e
brincaram o carnaval.
Enfim, aquilo que os historiadores definem como italianidade no foi um processo de
via nica; o sentir-se italiano no se deu da mesma maneira em todas as regies que
116
141
117
ANEXOS
Anexo I
para exportao e lenha, pelo lucro que oferece, pode influir para que continuem os lotes
incultos, preferindo os imigrantes o trabalho mais fcil e mais prontamente remunerado.
119
Anexo II
A Colnia Italiana convida a todos os italianos residentes nesta cidade e subrbios para uma
reunio que os abaixo assinados convocam no domingo, dia 25 do corrente uma hora da
tarde na sala anexa loja da barateza, na rua municipal, com o fim de se discutir a
possibilidade e as bases da formao de uma Sociedade Italiana de Mtuo Socorro nesta
cidade.
Os iniciadores:
Vicente Vassalo
Jos Dngelo
Carlos Preda
Ilmo Senhor Redator, com sincero jbilo que venho participar a V.S. o xito da
convocao da colnia Italiana no domingo passado, com o fim de fundar as bases de uma
sociedade Italiana de mtuo socorro nesta cidade.
Reuniram-se perto de 40 pessoas reinando entre o maior entusiasmo para efetuar a
filantrpica idia.
Esperamos que no vir a falta generosa corporao e o maior desinteresse da
parte dos italianos, afim de alcanar o desideratum que temos em vista, dotando a nossa
120
colnia de uma associao benemrita, que ser aceita, estamos certos, com simpatia pelos
nossos hspedes, os brasileiros natos.
Foram eleitos para presidente o Sr Vicente Vassalo e secretrio o abaixo assinado.
Para a redao dos estatutos tambm foi nomeada uma comisso, da qual fazem
parte, a fim de conciliar os interesses comuns cidados do recinto urbano e das duas colnias
desta proximidade.
Aproveito a ocasio para agradecer publicamente distinta diretoria da sociedade
Instruo e Recreio pelo gracioso oferecimento que nos foi feito dos seus vastos sales para
as reunies de nossa nascente sociedade.
A primeira reunio foi convocada para o dia 15 do prximo novembro afim de
apresentar e discutir os estatutos, e esperamos poder inaugurar proximadamente a sociedade
definitivamente constituda.
A esta j foi dado o nome de Sociedade Italiana de Mtuo Socorro Figli Del
Lavouro.
Carlos Preda.
Luiz
Marzocchi;
Tesoureiro
Vicente
Cantelmo;
Procurador
Germano
121
Fabri.Conselho: Jos Lovaglio, Jos dngelo, Carlos Sartini, Joo Biringetti. Luiz Pitta,
Csar Briguentti, Felippe Marchetti, Jos Inneco.
Suplentes: Isaias Limoncini, Antnio Lombelo, Luiz Dngelo, Egisto Calori.
Pelos servios j prestados colnia Italiana e pelos que prometeram prestar
gratuitamente Sociedade, foram aclamados unanimemente scios honorrios os distintos
mdicos srs drs Jos Moreira Bastos e Juvenal das Neves.
SJDR, 18 de novembro de 1891, o 1 secretrio Carlos Preda.
Mais 12 distintos cavaleiros que tomaram parte neste tiro ao alvo no quiseram dar
prejuzo Sociedade Italiana, furando o pano; porm no prximo divertimento deste gnero
que a sociedade realizar, espera-se que os mesmos no se guiaro por este sistema de
economias. O tiro ao alvo rendeu 172$500 de cuja quantia a quinta parte destinada a quem
fizesse mais pontos, que coube ao Sr Amncio Monteiro, a quem a comisso agradece por ter
tido a delicadeza de presentear a sociedade com o excedente que de direito lhe pertencia.
123
Anexo III
Festividades do dia 20 de setembro:
3.1 - Notas: Sociedade Italiana de M. S. Figli del Lavoro
Cidados So-joanenses
(...) em boa hora, e em vista do crescente nmero da colnia italiana fundamos uma
sociedade de mtuo socorro, que honramos com o ttulo mais simptico que possa merecer
uma associao na democracia presente, com o nome de Filhos do Trabalho.
O dia 20 de setembro a data saliente e gloriosa em que a Itlia conseguiu arvorar
no cume do capitlio da eterna Roma a bandeira tricolor, smbolo da fraternidade de 30
milhes de italianos.
A S. Figli del Lavoro no podia escolher data melhor para inaugurar o seu estandarte
e lanar a primeira pedra do ofcio que pretende construir para sede social, assim como para
oferecer um abrigo caridoso aos derelitos da fortuna que no futuro precisarem da mo
fraterna que os socorra, no como ttulo de esmola que humilha, mas como direito que a
infelicidade reclama.
No mesmo dia sero distribudos os diplomas aos scios honorrios, benemritos e
efetivos.
Nossa festa ser modesta no consentindo os nossos fracos recursos exibirmos com
pompa que merece o concurso que esperamos dos gentis habitantes de SJDR; mas a esta
festa nos esforaremos de dar o cunho da simplicidade democrtica e alegre que deve reinar
em reunies congneres fazendo realar ainda mais a nota de sincera e entusiasta
fraternidade que reina e reinar sempre entre a colnia italiana e o distinto povo sojoanense.
Animada por estes belos sentimentos, a comisso espera merecer a simptica e o
concurso de todos os cidados para o melhor xito dos festejos que vo esboados no
programa abaixo.
A Comisso
126
127
128
Fonte: Jornal O Reprter, 26 de setembro de 1912, ano VIII, nmero 353, SJDR.
Anexo IV
Morte do Rei Umberto Primo
4.1 - Esta cidade tambm rendeu seu prstimo de homenagem memria do grande Rei
Humberto I. Toda a populao se associou Colnia Italiana acompanhando-a em todas as
manifestaes de dor e pesar por este luctuoso acontecimento. Passamos em seguida a dar
notcias destas manifestaes.
As exquias
No dia 09, tiveram na Igreja do Carmo as exquias em homenagem ao grande morto.
O templo se achava literalmente cheio de cidados de todas as classes sociais e famlias.
Compareceram tambm diversas associaes incorporadas e a oficialidade do 28
batalho acompanhado de sua excelente banda de msica.
A orquestra Lira So-joanense se desempenhou galhardamente da parte que lhe foi
confiada. Depois da missa solene, foram rezados os ofcios recomendados pelo ritual,
reinando sempre o maior respeito e notando-se em todos a dor profunda de que se achavam
possudos.
A Sesso Fnebre
Teve lugar a sesso fnebre no Teatro Municipal, que se achava ornamentado com
muitssimo gosto e capricho. No proscnio, todo coberto de crepe erguia-se um catafalco,
onde se destacava o retrato do malogrado Monarca e sobre ele pendiam entrelaadas as
bandeiras italiana e brasileira e aos lados sarilhos de armas.
A orquestra Lyra So-joanense pano suspenso executou a marcha real Italiana e em
seguida a banda de msica de 28, o hino nacional.
Assumiu a convite da comisso central a presidncia da sesso o major dr. Ferreira
da Luz, que foi secretariado pelo capito Vicenzo Vassalo e Domenico Picorelli, achando-se
presentes toda a comisso composta dos distintos membros da colnia italiana Luigi
dngelo, Valentim Martinelli, Ferdinando Grippi, Camilo Cozzi, Sartini Carlo, Amrico
Pannaim, Biagio Camarano, Raphael Bini e Luiz Marzocchi.
Teve a palavra o orador oficial Tenente Izidoro de Figueiredo, que por espao de uma
hora, prendeu o auditrio proferindo eloqente discurso e sendo muito aplaudido.
Em seguida, do camarote destinado Comisso da Maonaria, composta dos
membros de que j tratamos em nosso nmero transato, e ali presentes falou o Coronel
129
Poder Judicirio: Dr. Manoel Pereira Teixeira e o capito Antnio Gonalves Coelho.
Polcia: Capito Francisco Ferreira Andrade.
Escola normal: Major Antnio Augusto Campos da Cunha, Dr. Balbino da Cunha e Arthur
Gosling.
Imprensa: Coronel Francisco Pinheiro e Jos Moreira de Almeida pelo O Combate, e capito
Simfrnio Reis pelo outro jornal.
Loja Charitas: pela comisso j conhecida no nosso jornal transato.
Clube So-joanense: Capites Bento Jos Gomes e Amazilio Pinto.
Philarmnica So-joanense: Tenente Flvio Ccero, Antnio Homem de Almeida e Joo
Pinto Leo.
Sociedade Portuguesa de Beneficncia Major Carneiro Felippe, Antnio Jos Antunes e
Silvestre Pinto Caldeira.
Colnia Portugueza Professor Ferreira Travanca, Caldeira, Antunes, Carneiro e Felippe,
Desidrio Jos Rodrigues e Armando monteiro.
Societ Italiana Figli del Lavoro Isaias Limoncini, Raphael Bini, Erasmi Gustavo, Cozzi.
Mocidade: Luiz dalle, Guilherme Milward, Leopoldo Arajo, Luiz de Andrade, Carlos
Lustoza, Joo Silva e Raul Magalhes.
Sociedade Operria Beneficente: Coronel Bernardino, Duque Mximo da Rocha, Capito
Joo Batista.
131
Anexo V
Catstrofes na Itlia
5.1 - Notas: Para as vtimas da horrenda catstrofe de Siclia e Calbria, temos a registrar
mais, na subscrio aberta pelo O Reprter as seguintes importncias:
Raphael Mauro 5$000
Santos Martinelli 5$000
Quantia Publicada - 187$000
Soma 197$000
Fonte: Jornal O Combate, 17 de janeiro de 1909, ano V, nmero 5, SJDR.
5.2 - Notas: Para as vtimas da horrenda catstrofe de Siclia e Calbria, temos a registrar
mais, na subscrio aberta pelo O Reprter as seguintes importncias:
Francisco Robortella 10$000
De uma lista a cargo de Csar Briguenthi 12$600
Aleixo Giovanini 5$000
Giuseppe Boare 5$000
Emlio Della Croce 3$000
Zerlotini Romano 2$000
Maria Limoncini 2$000
Vicenti Malfetti 2$000
Pelligrinelli Giuseppe 2$000
Gorzo Giacomo 2$000
Randi Miguel 2$000
Luiz Boari 2$000
Luiz Marzocchi 2$000
Aleixo Shampato 2$000
Cndido Pires 2$000
Casandella Saria 2$000
Rosetto Jacintho - 1$000
Zivianni Luigi 1$000
Cannavezi Giovanni 1$000
Giuseppe Paduani 1$000
132
Raphael Bini
-Subscrio aberta pela Sociedade Italiana de M. S. Figli Del lavoro em favor dos mortos e
feridos na guerra entre a Itlia e a Turquia.
100$000
20$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
10$000
5$000
5$000
5$000
5$000
5$000
4$000
4$000
3$000
3$000
3$000
3$000
3$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
2$000
1$000
1$000
134
Augusto Bin
ngelo Miguel Gallo
Giovanni Canavese
Antnio Lombello
Girolamo Bergo
Tubertini Adolfo
Luigi Ziviani
Tommaso calzavara
Bruno Tubertini
Roberto Gazzi
Giuseppe Tallini
Albino Fazioni
Zanolla Giovanni
Cortese Giovanni Maria
Fazioni Francesco
Soma Total
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
1$000
$500
$500
$500
$500
$500
290,500
Fonte: Jornal O Reprter, 14 de janeiro de 1912, ano VIII, nmero 286, SJDR.
135
Anexo VI
Influncias Italianas na cidade
136
Anexo VII
Pedidos e Requerimentos de Italianos e Oriundis encaminhados Cmara Municipal
N
1
NOME DO
REQUERENTE:
Berguero Achillo
Agostinho
Bolognammi
Miguel Randi
Emerenciano
Fioravante
Bernardo Gaede
Giacinto Rossetto
Giacinto Rossetto
DATA:
ASSUNTO:
10
11
28 de fevereiro
de 1899
12
Luiz Farcholi
13
Germano Fabri
14
15
17 de maro de
1899
16
Emlio Giovanini
24 de maro de
1899
17
Domingos
Giovanini & Irmos
Defrango Cosentino
& Alexandre
Batista & Della
Croce
Raphael Bini
20 de maro de
1899
27 de maro de
1899
28 de fevereiro
de 1899
26 de abril de
1899
18
19
20
21
Luiz Dngelo
Irmos
1 de maro de
1899
6 de maro de
1899
& 05 de maio de
1899
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
Antnio
Marques 10 de maio de O abaixo assinado morador rua dos
dos Santos
1899
Italianos vem requerer a V. S. permisso
para prolongar o rego dgua que passa no
beco entre os senhores cana Verde e
Nazareno at os fundos do seu terreno na
mesma rua.
Vassalo & Dngelo 26 de maio de Renovao da licena para continuar com o
1899
negcio de secos e molhados e gneros do
pas na Rua Moreira Cezar, n21.
Innecco Cozzi & 29 de maio de Renovao da licena para continuar com o
Cosentino
1899
negcio de alfaiataria na Rua Moreira Cezar.
Felippe Marchetti
21 de fevereiro Renovao da licena para continuar com o
de 1899
negcio de fabricar cervejas no lugar
denominado Matola.
Joo da Costa
12 de junho de Requer um terreno devoluto para construir
1899
uma pequena casa. O terreno est situado no
lugar denominado So Francisco Xavier,
nesta cidade.
neo Magnovacca
19 de junho de Pede despensa das licenas cobradas sobre a
1899
oficina de ferreiro, alegando que esta oficina
no existe sendo prestados apenas alguns
pequenos servios nesta rea.
Gatte & Cia.
31 de maio de Renovao da licena sobre a Casa de
1899
negcio situada Rua Paulo Freitas.
Adelaide
Ruffini 10 de julho de Requer um terreno devoluto.
Tamoni
1899
Gazze & Jacob
31 de maio de Licena para uma pequena casa de negcio
1899
Rua Cristvo Colombo.
Jartine Carlo
1 de julho de Concesso de um lote Rua Paulo Freitas
1899
para construo de um estabelecimento
Industrial.
Zerlotini Romano
Julho de 1899
Requer licena para construir um negcio
Rua Paulo Freitas.
Antnio Bernardino 12 de julho de Concesso de um terreno devoluto para
1899
construo de uma casa.
Raphael Bini
12 de julho de Concesso de um terreno devoluto para
1899
edificao de um negcio Rua Paulo
Freitas.
Luiz Marzochi
6 de julho de Concesso de um terreno devoluto para
1899
edificao de uma casa Rua Paulo Freitas.
20 de julho de Abaixo assinado dos italianos moradores na
1899
Rua Cristvo Colombo para que o rego
dgua que passa ao fundo de suas casas no
beneficie apenas um morador, mas a todos.
Pedem assim a mudana do curso dgua.
Luiz Finoche
25 de julho de Concesso de um terreno devoluto para
1899
edificao de um prdio Rua Paulo Freitas.
Antnio Randi
29 de julho de Renovao de licena do negcio situado
1899
Rua Paulo Freitas.
Luiz del Russi
31 de julho de Requerimento de dois metros de um terreno
139
41
42
Domingos
Balardine
Francisco
Vessellucci
1899
9 de agosto de
1899
19 de agosto de
1899
140
Anexo VIII
Sobrenomes de famlias italianas que viveram em So Joo del-Rei
BELLINI,
BELLO,
BELLUSCHI,
BENEDETTI,
BENEVENUTTI,
BOLDRINI,
BOLOGNANI,
BONFIOLI,
BONICENI,
BORNELLI,
GATTI,
GAZZI,
GEROMINI,
GHELERE,
GIAROLA,
GIOLITTI,
141
LORENGIONI,
LOVAGLIO,
LOVATO,
LUCCHI,
LUCIEN,
MANTOVANI,
MARGARON,
MARANEZZI,
MARGOTTI,
MARCELLI,
MARINI,
MARCHIORI,
MARRONI,
MARTELLI,
MENEGON,
MENICUCCI,
MENILLOMIATO,
MINARELLI,
MORANDI,
MORELLI,
MORFETTI,
MUFFATO,
MUGIANI,
PASSRELLI,
PAVANELLI,
PAZIN,
PASSARINI,
PEDRONI,
PASSINI,
PELUZZI,
PASTORINI,
PENONI,
PATERNOSTER,
PEPARELLI,
PERARO,
SOTANA,
SOTTANI,
SPADINI,
SPILTRA,
SPINELLI,
STANCIOLI,
142
FONTES DOCUMENTAIS
1. IPHAN / 13 Superintendncia Regional, Escritrio Tcnico II de So Joo Del Rei
Jornais:
Registros de Eleitores.
AEL 21;
143
AEL 22;
AEL 23;
AEL 24;
AEL 25.
Acervo Particular
144
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