XV I Domingo TC -ANO A

EVANGELHO 13,24-43.

As Parbolas do Reino (parteII)

O Reino do Cu comparvel a um homem que semeou boa semente

no seu campo..

Gr.Bblico

XV I Domingo TC -ANO A
EVANGELHO 13,24-43.

Nossa Senhora
Conceio

O Reino do Cu comparvel a um homem que semeou boa

semente no seu campo..

Ambiente:
Das trs parbolas que nos so hoje propostas,
duas (o gro de mostarda e o fermento) procedem
da tradio sinptica; a outra (a parbola do trigo
e do joio) s aparece em Mateus (alm de
aparecer tambm numa antiga coleco de ditos
de Jesus, conhecida como Evangelho de Tom).
Tambm desta vez percebe-se tanto nas
parbolas, como nas explicaes que as
acompanham a preocupao pastoral de
Mateus: ele no um jornalista a transcrever o
que Jesus disse; mas um pastor que
procura exortar, animar, ensinar e fortalecer a f
dessa comunidade crist a que o Evangelho se
dirige.

Gr.Bblico

XV I Domingo TC -ANO A
EVANGELHO 13,24-43.

O Reino do Cu comparvel a um homem que semeou boa

semente no seu campo..
Mensagem:

Nossa Senhora
Conceio

Na primeira parbola (v.

(v.24
24--30
30)) TrataTrata-se de um quadro da
vida quotidiana
quotidiana:: h um senhor que semeia boa semente
no seu campo, um inimigo que semeia o joio.
joio. Tudo parece
normal;; o inesperado a reaco do senhor crise:
normal
crise: d
ordens para que deixem crescer trigo e joio lado a lado e que
s na altura da ceifa seja feita a seleco do bom e do mal, do
que para queimar e do que para guardar nos Celeiros
Celeiros.. A
parbola deve ser entendida no contexto do ministrio de
Jesus.. os pecadores, com os marginais, com os que levavam
Jesus
vidas moralmente condenveis
condenveis.. SentouSentou-se mesa com gente
desclassificada, deixou
deixou--se tocar por pecadoras pblicas,
convidou um publicano a integrar o seu grupo de
discpulos
discpulos
Ele quis dizer a todos esses que a religio oficial
exclua, que Deus os amava e que os convidava a fazer parte
da sua famlia, a integrar a comunidade da salvao, a serem
membros de pleno direito da comunidade do Reino.
Reino. Deus
espera a nossa converso, todavia, sempre atentos , justia.
justia.

Gr.Bblico

XV I Domingo TC -ANO A
EVANGELHO 13,24-43.

O Reino do Cu comparvel a um homem que semeou boa

semente no seu campo..
Mensagem (cont):

Nossa Senhora
Conceio

O Evangelho deste domingo prope

prope--nos ainda duas
outras parbolas
parbolas:: a parbola do gro de mostarda (v
(v.. 31
31--32
32))
e a parbola do fermento (v.
(v. 33
33)). So duas parbolas muito
semelhantes, quer quanto ao contedo, quer quanto forma
forma..
Numa e noutra, o quadro o mesmo
mesmo:: sublinha
sublinha--se a
desproporo entre o incio e o resultado final.
final. O gro de
mostarda uma semente muito pequena, que no entanto
pode dar origem a um arbusto de razoveis dimenses;
dimenses; o
fermento apresenta um aspecto perfeitamente insignificante,
mas tem a capacidade de fermentar uma grande quantidade
de massa.
massa. Estas duas comparaes servem para apresentar
o dinamismo do Reino.
Reino. O Reino anunciado por Jesus
compara--se ao gro de mostarda e ao fermento:
compara
fermento: parece algo
insignificante, que tem incios muito modestos e humildes,
mas contm potencialidades para encher o mundo, para o
transformar e renovar
renovar..

Gr.Bblico

XV I Domingo TC -ANO A
EVANGELHO 13,24-43.

O Reino do Cu comparvel a um homem que semeou boa

semente no seu campo..
Mensagem (cont):

Nossa Senhora
Conceio

Trata-se de um dinamismo de vida nova que comea

Tratacomo uma pequena semente lanada terra numa
provncia obscura e insignificante do imprio romano,
mas que vai lanar as suas razes, invadir histria dos
homens e potenciar o aparecimento de um mundo
novo..
novo
Com estas parbolas, Jesus responde s objeces
daqueles que no acreditavam que da mensagem de
um carpinteiro de Nazar, pudesse surgir uma
proposta de vida, capaz de fermentar o mundo e a
histria.. Ele garante
histria
garante--nos que o Reino uma
realidade irreversvel, que veio para ficar e para
transformar o mundo
mundo.. Escutar estas parbolas
receber uma injeco de nimo e de esperana, capaz
de levar a um compromisso mais srio e mais exigente
com o Reino
Reino..

Gr.Bblico

XV I Domingo TC -ANO A

EVANGELHO 13,24-43.
Nossa Senhora
Conceio

Reflexo:

Escrevo-vos, irmos bem amados, para que saibais que,

Escrevodesde o dia em que Ado foi criado at ao fim do mundo, o
Maligno far guerra constante aos santos (Ap 13
13,,7)... Contudo,
so poucos os que se do conta de que o saqueador das
almas coabita com eles nos seus corpos, muito perto das suas
almas.. Vivem na tribulao e no h ningum sobre a terra
almas
que os possa reconfortar
reconfortar.. Por isso, olham para o cu e a
colocam a sua esperana, contando receber alguma coisa
dentro de si prprios.
prprios. Desta forma, e graas armadura do
Esprito (Ef 6,13
13),
), vencero.
vencero. Com efeito, do cu que recebem
uma fora, que permanece escondida aos olhos da carne
carne..
Enquanto procurarem Deus com todo o seu corao, a fora
de Deus vem secretamente em seu auxlio a todo o
momento...
momento
... precisamente porque tocam com o dedo na sua
fraqueza, porque so incapazes de vencer, que eles solicitam
ardentemente a armadura de Deus e, assim revestidos com o
equipamento do Esprito para o combate (Ef 6,13
13),
), tornamtornam-se
vitoriosos...
vitoriosos
...