ARGUMENTUM AD HOMINEM

Significa 'argumento dirigido hacia el hombre'. Existen dos clases, la abusiva y la

circunstancial. Si arguyes contra una afirmacin atacando a la persona que la plantea, entonces
cometes la clase abusiva de este argumento. Un ataque personal no es un argumento vlido,
porque la verdad de una afirmacin no depende de las virtudes de la persona que la sostiene.
1. Por ejemplo: El Atesmo es un filosofa maligna. La practican comunistas y asesinos.
Sin embargo, un tribunal podr dudar del testimonio de un testigo cuando se demuestra que
ste es un conocido prjuro. Esto s es vlido para reducir la credibilidad de un testimonio,
pero no es un argumentum ad hominem. De todos modos, no es una prueba concluyente de la
falsedad de ese testimonio.
Si arguyes que alguien debera aceptar una afirmacin a causa de sus circunstancias
personales, entonces ests empleando la clase circunstancial del argumentum ad hominem.
2. Por ejemplo: Es perfectamente aceptable matar animales para alimentarse. Qu otra
cosa podras sostener tu, que alabas tus zapatos de piel?
Aqu se trata de una acusacin exagerada de inconsistencia, usada como una excusa para evadir
el argumento contrario. Esta falacia tambin se emplea para rechazar una conclusin
particular.
3. Por ejemplo:Claro, tu rechazars la discriminacin positiva. Eres blanco.
Esta forma particular de argumentum ad hominem, donde alegas que se est racionalizando una
conclusin por motivos egostas, tambin es conocida como 'envenenar el pozo'.
Es de las ms frecuentes y usadas. Es un tipo de falacia de distraccin en la que se cambia de
tema con un ataque personal. El ataque personal o contra todos los creyentes o toda la religin
es de lo ms frecuente. Se hace sin ninguna autocrtica y se protesta si se les responde de
forma proporcional. Normalmente, esta falacia como los non sequiturs suelen ser usados
cuando empiezan a tener dificultades y optan por los atajos.
4. en lugar de atacar el argumento, se ataca a la persona que lo emite.
-"Dices que crees en Dios, pero es porque eres un crdulo ignorante, etc".
Y toda la variedad de insultos....
5. en lugar de atacar la aseveracin, el autor seala la relacin entre la persona que hace la
aseveracin y sus circunstancias.
-"Crees en Dios porque necesitas un pap imaginario y absurdo que le d sentido a tu
pattica vida".
-"Dices que crees en Dios, pero es para halagar a tu jefe porque eres un "trepa" y eso
te beneficiara"
6. -"Crees en Dios slo porque te lo ensearon tus padres".
-"Crees en Dios porque se muri tu padre y necesitas un padre celestial que te sirva de

consuelo".
3-en esta forma de ataque se hace notar que la persona no practica lo que predica.
-"Dices que crees en Dios, pero luego eres un hipcrita que un da dijiste una mentira
gorda respecto a dnde estabas hace dos aos...".
7. -"Hubo cruzadas e inquisicin y hay curas muy malos...".

Es muy frecuente usar este tipo de falacias cuando se habla de la existencia de Dios. Se desva
el tema hacia asuntos turbios de la historia del cristianismo que pueden ser reales, exagerados,
descontextualizados o , a veces, inventados.
La falacia es doble, primero el tema del que se habla es de Dios y no de una religin en
particular. En segundo lugar se supone que defender la existencia de Dios siempre ha de ir
seguido de la pertenencia a una religin. En tercer lugar, aunque se hablara del cristianismo o
del catolicismo, el recurrir a errores o supuestos asuntos turbios no dejara de ser una falacia
ad hominem. Esos mismos que tienen esta tendencia, seguro que ante una historia criminal de
atesmo seran mucho ms sensibles y protestaran.
1. Ejemplos: Dices que Dios no existe, pero solo lo dices para estar a la moda (ad hominem
abusivo).
2. Debemos descartar lo que dice el Premier Klein sobre los nuevos impuestos porque a l
no lo afectar el alza (ad hominem circunstancial).
No podemos aceptar los argumentos de Share B.C. porque estn financiados por la
industria maderera (ad hominem circunstancial).
3. Dices que yo no debera beber, pero t no has estado sobrio ni un solo da en ms de un
ao (ad hominem tu quoque).
Prueba: Identifique el ataque y demuestre que ni la personalidad ni las circunstancias de la
persona tienen nada que ver con la verdad o falsedad de la proposicin que se defiende.
Puedo (y debo) respetarte como persona e incluso como adversario, aunque no est de acuerdo
con tus argumentos.
a)

Primera variante: "Descalificar" Cuando un personaje usa un argumento "ad-hminem"

contra otro, los periodistas dicen que "lo descalific". Esto es muy comn en Mxico.
Ejemplos de la vida real:

Rosario Robles, sospechosa de haber realizado gastos excesivos en su gobierno, afirma

que su acusador es un alcohlico y drogadicto, con lo cual lo descalifica (aunque nunca
demuestra la veracidad de sus aseveraciones)... pero no dice nada acerca de los gastos.

Vicente Fox, sealado por incumplir muchas promesas de su campaa, afirma que sus
crticos son perros que ladran porque l avanza... pero no dice nada acerca de las
promesas.
Jorge Castaeda, interrogado por periodistas que le sealan los pocos logros de una gira
en Estados Unidos, dice que los periodistas crticos no leyeron el New York Times "por
no saber ingls"... pero no dijo nada acerca de los logros.
Una ONG se pronuncia a favor del aborto para proteger la salud de las mujeres que lo
practican clandestinamente. Jorge Serrano Limn los ataca diciendo que son "fanticos
de la cultura de la muerte" y "asesinos de inocentes"... pero nada dijo de la salud de las
mujeres.
El antiguo abad de la Baslica de Guadalupe, Schulenburg, dice abiertamente que no hay
pruebas histricas de la existencia de Juan Diego. El abad actual, Salazar, no se molesta
en analizar los argumentos de Schulenburg, sino que pretende descalificarlo
rpidamente: (dijo eso) porque es hijo de alemanes y se siente de otra raza pero
soslaya el hecho de que no hay pruebas cientficas de la existencia de Juan Diego.
Jess Silva-Herzog escribe en una editorial que los escritores (como l) deben de pagar
impuestos y que le exencin autoral es un privilegio injusto. Gabriel Zaid lo ataca con un
claro argumento ad-hminem: (es) un escritor que firma con doble apellido para
ostentar su linaje pero, qu tiene que ver eso con los impuestos?
Silva-Herzog pone en evidencia la falacia y escribe en su siguiente editorial: Lamento
enormemente que la crtica de Zaid a mi artculo reciente despegue con una
descalificacin personal, en lugar de empezar con un argumento las descalificaciones no
son argumentos. Se puso en evidencia la falta de argumentos de Gabriel Zaid.

b) Segunda variante: "Autoridad moral" Otra forma de argumentar "ad-hminem" es poner en

duda la "autoridad moral" de la otra persona. Nunca ha quedado claro qu es "autoridad moral"
o "calidad moral", pero de todos modos se le menciona.
En algunos casos tenemos la vaga sensacin de que este argumento tiene cierta
justificacin, pero la lgica es inflexible: se trata de una variante del argumento "adhminem".
Un grupo de pristas seala la creciente inseguridad de la Ciudad de Mxico. El gobierno
perredista los acusa de no tener "calidad moral" para criticarlos... pero no dicen nada de
la inseguridad.
Luis Pazos dice que el Instituto Nacional Indigenista debe desaparecer, porque es un
elefante blanco. Germn Dehesa ataca: "cul es la autoridad moral de este seor? En
qu han beneficiado sus libros a Mxico?"... pero no dice nada acerca del INI
c) Tercera variante: Intereses ocultos Es pariente cercano de la variante de autoridad
moral. El supuesto es que alguien tiene ciertos intereses inconfensables, lo cual nulifica sus
argumentaciones.

El gobernador de Hidalgo habla del nuevo aeropuerto y dice que la mejor opcin es
Tizayuca, precisamente en el estado de Hidalgo. Sus adversarios reviran, sin molestarse
en analizar sus argumentos: el gobernador tiene intereses inconfesables
(presuntamente especulacin de terrenos) y por tanto su opinin est sesgada de
antemano.
Un periodista expresa su postura ante los recientes escndalos por abusos sexuales de
sacerdotes catlicos. De inmediato, otro le responde que no debe opinar, porque es bien
conocida su afiliacin catlica.
1. Por ejemplo: "No pods hablar de moral cuando yo s que abandonaste a tu mujer
por otra" (si los argumentos morales son vlidos, no tiene nada que ver que la
conducta moral personal del que los presenta sea incoherente con ellos).
2. Otra clase de argumento ad hominem funciona por asociacin con personas o
instituciones desacreditadas, por ejemplo: "Alterar los genes para crear personas
'mejores' es lo que queran hacer los nazis".
3. Una tercera forma acusa al argumentador de tener razones personales para
racionalizar una idea falsa: "Defends tanto tu atesmo porque en el fondo crees
en Dios y no quers aceptarlo en tu vida". Este ataque contra la confianza del
argumentador se denomina "envenenar el pozo".
4. Ej: La teora moral del filsofo francs Rousseau es falsa porque Rousseau
abandon a sus hijos en un orfanato.

Ofensiva

Pertenecen a este tipo de Falacia ad hominen ofensiva todos aquellos "argumentos" en donde se
pretende que una afirmacin es falsa porque ha sido pronunciada justamente por determinadas
clases de personas, por ejemplo, ateos, pacifistas, nacionalistas, ablicos, internacionalistas .En
este contexto, es la ideologa, las creencias, el carcter....lo que se considera como perverso y
reprobable. Y tal reprobacin se constituye en la base de la refutacin que se intenta realizar
contra la opinin mantenida por tal clase de personas.
El Esquema formal de la Falacia Ad Hominem Ofensiva es la siguiente:
A afirma P
A no es fiable ni digno de consideracin
------------------------------------------Por lo tanto, P es falso
Circunstancial
En este tipo de "argumento",la refutacin no se basa tanto en ejercer la censura en contra de
la persona o personas en concreto, sino en contra de los intereses, motivos o circunstancias que
lo rodean a la hora de defender una opinin.
Lo que se encuentra detrs de este tipo de argumentos es que, si alguien tiene un inters

particular en algo, debido a su ocupacin, profesin... etc, entonces ya no puede decir cosas
objetivas, y, por ello, todo lo que afirma tiene que estar necesariamente deformado; por lo que
nunca podr expresar la verdad.
Es evidente que cuando alguien muestra cierto inters hacia algo, esto puede convertirse en un
fuerte motivo que le lleve a manipular e, incluso, a falsear los datos de su "argumentacin".
Ahora bien, lo curioso del caso es que, an obrando as, su argumentacin podra ser correcta.
Ello es lo que hace que, para refutar tal opinin, sea necesario algo ms, por parte del
refutador, que la apelacin descalificadora a los intereses o motivos ocultos. Si apelamos
nicamente a stos, el argumento que realicemos es una Falacia.
El esquema formal de la Falacia Ad hominem Circunstancial es el siguiente:
A afirma P
A no es fiable por sus circunstancias especiales
-------------------------------------------------Por lo tanto, P es falso
EJERCICIOS
PRIMERO: Organiza, siguiendo el esquema formal de las Falacias ad Hominen ofensiva y ad
Hominen Circunstancial los ejercicios que se sealan a continuacin.
SEGUNDO: Despus de organizar formalmente cada uno de los ejercicios, sita en el lugar que
creas que le corresponda, cada una de las conclusiones falaces que de tales argumentos se
derivan.
ARGUMENTOS FALACES
La historiadora afirm que no era cierto que se hubiera producido un alto ndice de
participacin femenina en las filas de la Repblica. Ahora bien, lo que resulta evidente,
seala Antonio Vallejo Najera, es la "debilidad mental" de las mujeres, as como la
evidencia de que el "psiquismo femenino tiene muchos puntos de contacto con el mundo
infantil y animal".
Ciertos profesores reprochan al director del un centro de educacin su dependencia e
inters por no defraudar a la Administracin .Por su parte, en el Claustro de profesores,
el director afirm que era necesario mantener el orden y la disciplina en el Centro.
Felipe Gonzlez pidi a los ciudadanos que no dejen en manos de Jos Mara Aznar los
importantes retos que Espaa debe afrontar en los prximos aos. Ahora bien, el lder
del PP replic que el nombre de Gonzlez est asociado "al paro y a la corrupcin".
Es evidente, seala Antonio Vallejo Najera, que en los catalanes "se une al fanatismo
marxista el espritu anti espaol".A pesar de todo, el Seor Pujol afirma que el pueblo
cataln es partidario de la unidad del Estado espaol.
Todos sabemos que los Ecologistas son catastrofistas manipuladores, deseosos de
publicidad y que adems mienten descaradamente .De todos modos en el da de ayer,

afirmaron en un programa de TV que los vertidos nucleares en el mar implican un elevado

riesgo para la salud del Planeta.
En la reunin el Sr Prez afirma que es peligroso que los jvenes lleguen tarde a su casa
por las noches. Ahora bien, todos sabemos que el Sr Prez es un preocupado padre de
familia.
En el mitin celebrado en la plaza de toros de Sevilla el candidato defendi su identidad
gitana y, con datos convincentes seal que la poltica econmica del gobierno haba
llevado al aumento del paro en un 2% en los ltimos meses.
La candidata manifest sus deseos de lograr que las mujeres alcanzaran de un modo
democrtico y racional su participacin en la ejecutiva de su partido. Ahora bien, los
ilustres profesores Antonio Vallejo Najera y Eduardo M. Martines, director de la prisin
Psiquitrica de Mlaga y director de la prisin de esta ciudad analizando a 50 presas de
guerra llegaron a la conclusin de que la mujer cuando se lanza a la poltica "no lo hace
arrastrada por sus ideas, sino por sus sentimientos que alcanzan proporciones
inmoderadas, incluso patolgicas, debido a la irritabilidad de la personalidad femenina.
Es sabido que en el pueblo vasco "se produce el curioso fenmeno de fanatismo poltico y
religioso" (Antonio Vallejo Najera). Por su parte, el Seor Andanza afirma que el pueblo
Vasco es un gran amante de la libertad y de la autonoma.

Conclusiones
Se muestran a continuacin las Conclusiones falaces relacionadas con los ejercicios expuestos
ms arriba y correspondientes al Esquema Formal de los tipos de Falacia Ad Hominem ofensiva
y de Falacia Ad Hominem circunstancial.
Por consiguiente:
1. No es cierto que los vertidos nucleares impliquen un elevado riesgo para la salud del
Planeta.
2. No es cierto que los ciudadanos no deban permitir a Jos Mara Aznar gobernar el pas
en los prximos aos.
3. No es cierto que el paro haya aumentado en un 2% en los ltimos aos.
4. No es cierto que sea necesario mantener el orden y la disciplina en el centro.
5. No es cierto que las mujeres no hayan participado en un alto ndice en las filas de la
Repblica.
6. No es cierto que los jvenes no deban llegar tarde a casa por las noches.
7. No es cierto que el pueblo Vasco ame la libertad y la autonoma.
8. No es cierto que la candidata desee que las mujeres alcancen de un modo democrtico y
racional su participacin en la Ejecutiva de su partido.
9. No es cierto que el pueblo Cataln sea partidario de la unidad del Estado espaol.
SOLUCION A LOS EJERCICIOS SOBRE LAS FALACIAS AD HOMINEN OFENSIVA Y AD
HOMINEM CIRCUNSTANCIAL

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

La historiadora afirma que no es cierto que se hubiera producido un alto ndice de

participacin femenina en las filas de la Republica .Ahora bien, todos sabemos (seala
Antonio Vallejo Najera de la "debilidad mental" femenina, as como que el "psiquismo
femenino tiene muchos puntos de contacto con el mundo infantil y animal. Por
consiguiente, no es cierto que las mujeres no hayan participado en un alto ndice en las
filas de la Repblica.
Nota: Notar que con la conclusin falaz se estn sealando realmente dos cosas: la
primera que la historiadora (que como mujer es una "dbil mental") sera incapaz de
poder demostrar si hubo o no una alta participacin femenina en las filas de la Republica.
La segunda, que si hubo un alto ndice de participacin femenina a favor de la Republica,
ello se debe a que la mujeres eran unas "dbiles mentales".
El director manifiesta que es necesario mantener el orden y la disciplina en el centro.
Algunos profesores acusan al directo de tener un especial inters por no defraudar a la
administracin .Por consiguiente, no es cierto que sea necesario mantener el orden y la
disciplina dentro del Centro.
Felipe Gonzlez pidi a los ciudadanos que no dejen en manos de Jos Maria Aznar los
importantes retos que Espaa debe afrontar en los prximos aos. Ahora bien, el
nombre del Sr Gonzlez (replica Aznar) est asociado "al paro y a la corrupcin. Por
consiguiente, no es cierto que los ciudadanos no deban permitir a Jos Mara Aznar
gobernar el pas en los prximos aos.
El seor Pujol afirma que el pueblo cataln es partidario de la unidad del Estado espaol.
Ahora bien, es manifiesto que en los catalanes se une el fanatismo marxista y el espritu
anti espaol .Por consiguiente, no es cierto, como afirma el Sr Pujol, que el pueblo
cataln sea partidario de la unidad del Estado espaol.
En el da de ayer los ecologistas afirmaron en un programa de TV que los vertidos
nucleares en el mar implican un elevado riesgo para la salud del planeta .Ahora bien,
todos sabemos que los ecologistas son catastrofistas, manipuladores, deseosos de
publicidad y, adems, mienten descaradamente .Por consiguiente, no es cierto que los
vertidos nucleares impliquen un elevado riesgos para la salud del planeta.
En el mitin celebrado en la plaza de toros de Sevilla, el candidato seal, con datos
convincentes, que la poltica econmica del gobierno haba llevado al aumento del paro en
un 2%.Ahora bien, el candidato era de raza gitana .Por consiguiente, no es cierto que el
aumento del paro haya subido en un 2% con este gobierno.
En la reunin el Sr Prez afirm que era peligroso que los jvenes llegaran tarde a sus
casas por la noche. Ahora bien, todos sabemos que el Sr Prez es un preocupado padre
de familia. Por consiguiente, no es cierto que sea peligroso que los jvenes lleguen tarde
a su casa por las noches.
El seor Ardanza afirm que el pueblo vasco es un gran amante de la libertad y de la
autonoma .Ahora bien, es sabido que en el pueblo vasco "se produce el curioso fenmeno

de fanatismo poltico y religioso. Por consiguiente, miente el Seor Ardanza al afirmar

que el pueblo vasco es un gran amante de la libertad y de la a autonoma.
9. La candidata manifest sus deseos de lograr que las mujeres alcanzaran de un modo
democrtico y racional su participacin en la ejecutiva de su partido. Ahora bien, segn
Antonio Vallejo Najera y Eduardo M.Martinez , las mujeres no "actan por ideas sino por
sentimientos que alcanzan proporciones incluso patolgicas".Por lo tanto ,no es cierto que
la candidata desee que las mujeres alcancen de un modo democrtico y racional un
puesto en la ejecutiva.