Es interesante preguntarnos cmo entendieron los discpulos de Jess su
muerte? -
En la cosmovisin religiosa de los judos, se pensaba que los muertos
iban al sheol, es decir no haba un concepto de cielo. Cmo entender la muerte tan violenta de un inocente? Habrn tenido razn las autoridades de aniquilar a Jess? Dnde est Dios?
La realidad es que la ejecucin de Jess sumi en una profunda crisis y
desesperanza a su primer crculo de amigos. Tambin haba mucho miedo. Pero en contraste, en poco tiempo, esos mismos discpulos se presentan en Jerusaln y proclaman vivo a Jess: Dios ha resucitado a Jess de entre los muertos. En realidad utilizan las palabras despertar y levantar, o ser exaltado En qu consiste la RR de Jess? Es una realidad que los primeros seguidores viven una experiencia radical: saben que Jess est vivo. No es resultado de una reflexin racional, ni de una alucinacin colectiva. -
Pero no con una vida igual a la anterior, biolgicamente hablando
A veces su presencia no es reconocible en primera instancia. En su concepcin juda, no reconocen como los griegos la separacin de alma y cuerpo, sino una unidad. A diferencia del alma griega, o del pneuma hinduista (etreo), los judos lo conciben como un cuerpo glorioso, con una personalidad. Estamos hablando de un hecho de fe, que se mueve en nivel existencial, y en una realidad diferente. Por eso ningn evangelista narra lo que sucede en el momento de la RR. Y desde la fe se entiende que esta RR no es exclusiva de Jess, sino que el ser humano entra en esta esfera.
El camino a la nueva fe en Cristo resucitado
Los cuatro evangelios, cuando hablan de la RR, se centran ms en el proceso de los discpulos que en Jess. Pero estamos hablando de una experiencia interior que es difcil entenderla desde la investigacin del Jess histrico. Incurren para ello diversos factores: -
Los seguidores han reflexionado sobre lo ocurrido
Han recurrido a su fe en la fidelidad de Dios Han recordado lo vivido junto a Jess
Todo esto sin olvidar el horizonte de la poca y lo que estaban viviendo
en el marco del judasmo.
Cmo fue este proceso?
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En la filosofa juda, la esperanza de la RR se planteaba al final de los
tiempos En poca de Daniel el profeta, se introdujo la nocin del premio (a los fieles a Dios) y el castigo (a los impos), pero hasta el fin de los tiempos. Entonces la experiencia de Jess vivo los lanza a considerar que la RR es una realidad actual. Que Jess vive ya desde ahora la comunin plena con su Padre. Y entendieron que no era un asunto exclusivo de Jess, sino que ahora todos participaban en esta realidad. Con todos estos elementos, los discpulos experimentan a Jess vivo, con tal conviccin que se lanzan a la misin y no qued todo en una simple devocin que se hubiera perdido en el tiempo. Ven a Jess, vivo, difano y eso lo pintan literariamente en los relatos de las apariciones. La vida de Jess se tiene entonces que entender desde esta nueva realidad. Importante, segn los relatos: Jess toma la iniciativa No les reprocha su reaccin inicial Les desea Paz y la bendicin de Dios En el relato de Emas: el valor del sacramento.
Qued vaco el sepulcro de Jess?
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Recordar que los relatos evanglicos son elaboraciones teolgicas
posteriores, no crnicas. Jos de Arimatea es un personaje del que no sabemos ms que el nombre. Es seguro que los discpulos ms cercanos no ayudaron a enterrar a Jess. Pero era necesario hacerlo por la fiesta de la Pascua. Hiptesis: en un principio el problema del sepulcro vaco no lo era: simplemente no haba que buscar entre los muertos al que Vive. Y otro dato importante: las primeras en tener la experiencia son las mujeres. Dice Pagola (p. 432) Todo hace pensar que no fue un sepulcro vaco lo que gener la fe en Cristo resucitado, sino el encuentro que vivieron los seguidores, que lo experimentaron lleno de vida despus de la muerte. Desde esta experiencia releen todo su caminar con Jesus, sus dichos y hechos. Vayan a Galilea. Es decir, encuentran el sentido de la vida y proyecto de Jess. Descubren que la muerte de Jess tiene sentido en ese horizonte y que el mal ms radical, que es la muerte, no tiene la ltima palabra.