W. H. Auden
CHAPITRE 1
Quiconque a vcu sur la cte ouest, en Amrique du Nord,
le sait sans doute : des centaines despces doiseaux
migrateurs senvolent tous les ans la mme saison pour
parcourir, du nord au sud et du sud au nord, des distances
damplitude variable le long de ce plateau continental.
Lune de ces espces est le bruant gorge blanche.
Lautomne, le trajet de ces oiseaux les mne de lAlaska
jusquau Nord du Mexique, do ils reviennent chaque
printemps. la diffrence de la plupart de ses congnres,
cette varit de bruant possde la capacit trs inhabituelle
de pouvoir rester veille jusqu sept jours daffile en
priode de migration. Ce comportement saisonnier leur
permet de voler ou de naviguer de nuit et de se mettre en
qute de nourriture la journe sans prendre de repos. Ces
cinq dernires annes, aux tats-Unis, le dpartement de la
Dfense a allou dimportantes sommes ltude de ces
cratures. Des chercheurs de diffrentes universits, en
particulier Madison, dans le Wisconsin, ont bnfici de
financements publics consquents afin dtudier lactivit
crbrale de ces volatiles lors de leurs longues priodes de
privation de sommeil, dans lide dobtenir des
connaissances transfrables aux tres humains. On
voudrait des gens capables de se passer de sommeil et de
rester productifs et efficaces. Le but, en bref, est de crer
un soldat qui ne dorme pas. Ltude du bruant gorge
blanche nest quune toute petite partie dun projet plus
vaste visant sassurer la matrise, au moins partielle, du
sommeil humain. linitiative de lAgence pour les
projets de recherche avance de dfense du Pentagone
(DARPA), des scientifiques mnent aujourdhui, dans
un
phnomne
dlargissement et de diversification des processus et des
flux auxquels un individu se trouve effectivement li.
Toute nouveaut technologique apparente quivaut une
dilatation qualitative de notre habituation et de notre
dpendance aux routines du rgime 24/7 ce qui
correspond aussi une expansion du nombre de points par
lesquels un individu peut tre transform en application de
nouveaux systmes et de nouvelles entreprises de contrle.
Il faut cependant ajouter que les individus font aujourdhui
trs diversement lexprience du fonctionnement de
lconomie mondialise. Dans les zones les plus
cosmopolites de la plante, les stratgies de diminution de
puissance dagir fondes sur limposition de techniques de
personnalisation et dauto-administration digitales se
dveloppent mme parmi les groupes sociaux trs faibles
revenus. Mais il y existe par ailleurs des populations
humaines entires qui, atteignant peine le niveau de
subsistance, ou se trouvant mme en dessous, ne sauraient
tre intgres aux nouvelles exigences des marchs, et qui
apparaissent de ce fait comme insignifiantes ou superflues.
La mort, sous diffrentes formes, est lun des sousproduits du nolibralisme : lorsque les gens nont plus
rien que lon puisse leur prendre, que ce soit des
ressources ou de la force de travail, ils deviennent tout
simplement superflus. La progression actuelle de
lesclavage sexuel ainsi que laccroissement du trafic
dorganes et de parties du corps humain suggrent que la
limite externe de la superfluit peut encore tre repousse
avec profit pour le dveloppement de nouveaux secteurs
de march.
culture
contemporainenote.
Il
sintresse
tout
particulirement la circulation mondiale d objets
temporels issus de la production de masse, dont les
films, les programmes tlviss, la musique grand public
et les clips vido. Stiegler mentionne lavnement de
lusage gnralis dInternet au milieu des annes 1990
comme un tournant dcisif (sa date cl est 1992) pour
limpact de ces productions audiovisuelles industrielles.
Au cours des deux dernires dcennies, ce sont elles qui se
sont
rendues
selon
lui
responsables
dune
synchronisation de masse de la conscience et de la
mmoire. Une standardisation de lexprience mene
aussi vaste chelle implique une perte didentit subjective
et de singularit, et conduit une disparition dsastreuse
de la participation et de la crativit individuelles dans la
production des symboles que nous changeons et
partageons tous. Sa notion de synchronisation est
radicalement diffrente de ce que jai voqu plus haut
sous le nom de temporalits partages , o la
coprsence des diffrences et de laltrit peut servir de
fondement des publics ou des communauts
provisoires. Stiegler conclut par un diagnostic sur la
destruction en cours du narcissisme primordial ,
indispensable pour quun tre humain se soucie de soimme ou des autres et considre les nombreux pisodes
rcents de meurtre ou de suicide de masse comme autant
de consquences inquitantes de ce dommage psychique et
existentiel rpandunote. Il en appelle la cration urgente
dantidotes susceptibles de rintroduire de la singularit
dans lexprience culturelle et doprer une sorte de
dcrochage entre le dsir et les impratifs de la
consommation.
CHAPITRE 3
Une uvre dart clbre expose par anticipation certains
aspects prcoces et importants des temporalits 24/7 dont
il est ici question. Lartiste britannique Joseph Wright of
Derby a peint vers 1782 un tableau intitul Les Filatures
de coton dArkwright la nuit note. Cette uvre a t
reproduite dans de nombreux livres sur lhistoire de
lindustrialisation pour illustrer de faon souvent
errone limpact de la production manufacturire dans
lAngleterre rurale (un impact qui ne se fit en ralit pas
vritablement sentir avant plusieurs dcennies).
Ltranget de ce tableau tient en partie limplantation
euphmise mais assurment non pittoresque de
btiments en brique de six et sept tages au milieu dune
campagne au demeurant vierge et boise. Comme lont
montr les historiens, de tels difices taient sans
prcdent dans larchitecture anglaise. Mais laspect le
plus dconcertant tient la composition de cette scne
nocturne o la pleine lune qui luit dans un ciel nuageux
coexiste avec les petits points lumineux des fentres
claires par les lampes gaz de la filature. Lclairage
artificiel de la fabrique annonce le dploiement rationalis
dun rapport abstrait entre le temps et un travail coup des
temporalits cycliques qui taient celles des mouvements
de la lune et du soleil. La nouveaut des filatures
dArkwright ne tient pas un facteur mcanique, par
exemple la machine vapeur (ces fabriques fonctionnaient
exclusivement lnergie hydraulique) ou les nouveaux
mtiers filer qui venaient dtre fabriqus. Elle consiste
plutt en une reconceptualisation radicale de la relation
entre travail et temps : cest lide doprations
productives qui ne sinterrompent pas, celle dun travail
pouvant fonctionner 24/7 pour gnrer du profit. Sur le