En este artculo pretendo resumir algunas de las cuestiones que han ocupado mi
trabajo en los ltimos aos en relacin a las cuestiones ticas planteadas a partir
de la implantacin cada vez ms profunda y extensa de un conjunto de avances
en informtica, matemtica aplicada y tecnologa de telecomunicaciones que hoy
en da se agrupan bajo la etiqueta nuevas tecnologas de la informacin y la
comunicacin (TIC). Ser mi propsito plantear problemas ms que aportar
soluciones, y recorrer un panorama no exhaustivo de las dimensiones humanas
que estas tecnologas presentan. La velocidad que caracteriza su evolucin hace
que la obsolescencia se convierta en un riesgo inminente para cualquier anlisis
que pretenda reflexionar sobre una realidad en continuo movimiento, y este es un
anlisis que quiere simplemente servir de punto de partida de una discusin.
Como tal, busca la provocacin antes que el cierre, con la esperanza de que los
interrogantes aqu abiertos encuentren respuestas tranquilizadoras en los anlisis
de mis colegas.
Como todava queda en entredicho la posibilidad de una visin neutra, objetiva y
desapasionada de la realidad, creo que es mi obligacin hacer explcitas las
sospechas que guan mi punto de vista sobre el papel de las nuevas tecnologas de
la informacin y la comunicacin. En primer lugar, el ttulo de mi primer
libro Sociedad informatizada, sociedad deshumanizada? expresa claramente la
preocupacin por los efectos perniciosos, deshumanizadores, que la informtica
pueda traer a la sociedad. En segundo lugar, creo que hasta ahora se ha
considerado dicha tecnologa como un conjunto de sofisticados instrumentos. Es
decir, como medios que pueden ser utilizados para diferentes fines, en funcin de
los cuales adquieren un valor determinado. En contra de esta visin
Aquellas cuestiones que no aceptan tal reduccin, bien en funcin del carcter de
la particular capacidad de juicio necesario para tomar una decisin correcta, bien
en funcin del tipo de datos necesarios -- como es el caso de los discursos de alta
riqueza semntica propios de la poesa, tica y las diversas modulaciones de la
filosofa --, son calificados de pseudo-problemas. Los problemas se resuelven;
los pseudo-problemas, se disuelven, segn el famoso aforismo de la filosofa
analtica teraputica. Todo ello tiene su justificacin en el tipo de refrendo que el
pensamiento algortmico ofrece frente al pensamiento integrador humano: la
solucin algortmica se presenta a s misma como reproducible, intercambiable,
previsible, fiable, consistente, acorde a reglas que pueden explicitarse y
analizarse, carente de prejuicios, desapasionada, neutral y cientfica.
En una sociedad entendida segn el modelo de una tecnologa ajena a las grandes
cuestiones ticas, donde la sincrona y funcionalidad de todos y cada uno de los
componentes son factores esenciales para su correcto funcionamiento, queda
cada vez menos espacio para el ser humano y sus caractersticas esenciales: la
pasin, la esperanza, la falibilidad, el dolor. "Las lgrimas y las alegras
humanas son cadenas para la capacidad de la mquina", escribi J. Ellul en La
Sociedad Tecnolgica.
LA PARTE AMABLE DE LA CUESTIN: INTERNET COMO BASE DE
UNA TICA DE LA SOLIDARIDAD
A pesar de todo, es curioso pensar que nuevos riesgos suponen tambin nuevas
oportunidades. Este es el caso de las as llamadas autopistas de la
informacin. En mi opinin, Internet tiene la potencialidad de convertirse en una
de las estructuras sociales ms democrticas y participativas que las nuevas
tecnologas de la comunicacin hayan trado a un mundo que celebra en estos
das el cincuenta aniversario de la Declaracin universal de los Derechos
Humanos. Tambin es posible que en esta nueva esfera de comunicacin y
realidad se est librando una de las batallas fundamentales por la libertad de
expresin y, por ende, por algunos de los derechos contenidos en dicha
declaracin.
Regmenes dictatoriales y pases donde las libertades fundamentales quedan
frecuentemente entre parntesis, muestran un creciente celo por restringir e
incluso prohibir la libre circulacin de informacin a travs de la misma. Los
regmenes democrticos tambin han percibido que Internet es uno de los foros
pblicos donde el alcance del poder horizontal de los ciudadanos es mayor,
donde los intereses de los actores sociales que han monopolizado habitualmente
el acceso a los medios de comunicacin e informacin (PTTs, empresas,
editoriales, televisiones, etc) pueden quedar ms en entredicho, e intentan actuar
en consecuencia. En este caso no nos encontramos con medidas abiertamente
contrarias al derecho a la libre expresin de las ideas, pero s con campaas de
sensibilizacin social sobre una serie de conductas delictivas llevadas a cabo a
travs de Internet (pornografa infantil, propaganda racista, apologa del
terrorismo y la violencia, etc.) que parecen pedir a gritos la censura previa y la
catalogacin de los contenidos de las pginas Web en supuesta defensa de los
valores morales. En el fondo, resulta interesante la influencia de la tecnologa en
el mundo de la cultura, y cmo la tecnologa puede dotar de significado a un
conjunto de principios que acabaran siendo poco ms que una buena declaracin
Referencias: