Os Relacionamentos Interpessoais e A Guerra Espiritual

Os Relacionamentos Interpessoais e a Guerra Espiritual
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OS RELACIONAMENTOS INTERPESSOAIS
E A GUERRA ESPIRITUAL
Uma Reflexo para a prtica da Armadura de Deus
conforme descrita em Efsios 6:10-18
Marcos Souza
SETEMBRO DE 2015
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CONTEDO DESTE E-BOOK

Introduo ---------------------------------------------------------- 5
Captulo 1 O Cinto da Verdade ------------------------------ 28
Captulo 2 A Couraa da Justia --------------------------- 42
Captulo 3 O Evangelho da Paz ------------------------------50
Captulo 4 O Escudo da F ------------------------------------54
Captulo 5 O Capacete da Salvao ------------------------64
Captulo 6 A Espada do Esprito ----------------------------67
Captulo 7 Concluso ------------------------------------------70
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OBRIGADO E PARABNS A VOC!

Este e-book tem a singela pretenso de agregar no apenas
conhecimento, mas valor e capacitao a sua caminhada
nesta vida. Se voc j um cristo, independente de qual
corrente teolgica ou denominacional, certamente estar
familiarizado com os termos que sero empregados nesse
texto. Se voc pertence a alguma outra tradio religiosa ou
filosfica, no se preocupe, essa leitura poder lhe ajudar
bastante tambm, pois basicamente vou tratar aqui sobre a
importncia da verdade, da paz, da f e da segurana em
nossos coraes e mentes, se quisermos superar com
eficcia as ciladas que a vida neste mundo nos apresenta,
com seus mal entendidos, desencontros e conflitos. Na
maioria dos crculos cristos, tanto catlicos como
evanglicos, o mal retratado de forma pessoal, designado
pelo termo bblico diabo que significa acusador. Outras
tradies tratam o mal como sendo a ignorncia ou a falta
de conscincia, e ainda outros designam o mal como
crenas limitantes, desarmonia ou energias negativas.
Assim, no fique limitado em sua leitura ao se deparar com
termos mais comuns cultura crist, adapte ao seu prprio
vocabulrio e universo semntico para ter uma
compreenso de acordo com seu contexto.
O primeiro captulo ser distribudo gratuitamente na
internet, e saiba de uma coisa, se voc ler o primeiro
captulo com ateno e colocar em prtica o que est ali
escrito, j far uma imensa diferena na sua vida e na
daqueles que esto no seu convvio.
E se voc quiser se fortalecer interiormente em Deus para
ficar firme atravs das lutas, a leitura deste e-book
completo, com todos os captulos certamente ir te ajudar
nisso, pela graa de Deus.

Ao adquirir o livro completo, voc ganhar acesso ao nosso
Grupo Exclusivo de Leitores, onde eu irei interagir com os
leitores, de forma a aprofundar e fixar os assuntos aqui
desenvolvidos. Clique aqui e compre agora!
Boa leitura e que Deus te abenoe!
Em Cristo, Marcos Souza

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INTRODUO
No demais, irmos meus, fortalecei-vos no Senhor e na fora do
seu poder.
Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar
firmes contra as astutas ciladas do diabo.
Porque no temos que lutar contra a carne e o sangue, mas,
sim, contra os principados, contra as potestades, contra os
prncipes das trevas deste sculo, contra as hostes espirituais
da maldade, nos lugares celestiais.
Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais
resistir no dia mau e, havendo feito tudo, ficar firmes.
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a
verdade, e vestida a couraa da justia;
E calados os ps na preparao do evangelho da paz;
Tomando sobretudo o escudo da f, com o qual
podereis apagar todos os dardos inflamados do maligno.
Tomai tambm o capacete da salvao, e a espada do
Esprito, que a palavra de Deus;
Orando em todo o tempo com toda a orao e splica no

Esprito, e vigiando nisto com toda a perseverana e splica
por todos os santos,
Efsios 6:10-18

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H cerca de 15 anos, ao ser convidado para pregar em uma

congregao da igreja que eu frequentava, discerni que o
Esprito Santo chamava minha ateno para o texto de Efsios
que fala sobre a armadura de Deus e a guerra espiritual (Ef 6.1018). um texto muito conhecido no meio evanglico brasileiro, e
tambm alvo de acaloradas discusses entre telogos e
pensadores das mais diferentes correntes de pensamento
teolgico. Geralmente, esse texto apresentado sem se levar
em considerao o contexto em que est no livro de Efsios e
sem levar-se em conta todo o pensamento de Paulo, o apstolo,
a quem se atribui o texto inspirado. Porm, o que mais me
chamava a ateno naquele momento de meditao antes da
pregao era o contexto no qual esse texto estava inserido. Ao
ler os versculos anteriores (Ef 5.21-6.9), notei que o apstolo
Paulo vinha falando sobre relacionamentos interpessoais, e,
subitamente, como que do nada, o versculo dez do captulo seis
nos introduz na questo da guerra espiritual. Comecei a pensar,
ento, em qual seria a relao entre esses dois assuntos
aparentemente
to
distintos:
guerra
espiritual
os
relacionamentos interpessoais.
Preguei naquela noite o pouco que havia discernido sobre o
assunto; porm os resultados empolgantes da pregao me
levaram a comear, a partir e ento, a orar sobre o tema. O que
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eu no imaginava, porm, era que o Esprito Santo iria me

conduzir nos prximos anos s mais difceis provas e lutas no
campo dos relacionamentos interpessoais, inclusive dentro da
igreja. Tal tratamento de Deus me levou tambm a buscar com
afinco compreender quais eram os princpios bblicos para o
desenvolvimento de relacionamentos que glorificam a Deus e
tambm para no permitir que problemas relacionais afetassem
minha espiritualidade, minha comunho com Deus. Os ltimos
anos foram de muito estudo, tanto da Bblia e de outros livros,
como tambm de observao prtica dos acontecimentos, os
quais me levaram a entender melhor os caminhos que o Senhor
me fez passar at identificar os princpios apresentados neste
livro.
Se voc tem enfrentado conflitos em seus relacionamentos, tem
perdido a paz ou ficado perdido sem saber o que fazer, creio que
esse e-book ser um instrumento de Deus para ajud-lo a
discernir e praticar a vontade dEle em cada situao e a torna-lo
cada vez mais semelhante a Cristo. Sermos semelhantes a
Cristo o principal objetivo dos tratamentos de Deus em nossas
vidas, conforme est escrito no livro de Romanos, captulo 8,
versculos 28 e 29. Portanto, venha comigo nessa leitura breve
porm profunda e que pode ser instrumento para transformar
sua vida, pela graa de Deus.
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O CONHECIMENTO DE DEUS
Qualquer cristo concordaria prontamente com a afirmao de
que nada mais importante na vida de uma pessoa do que seu
relacionamento com Deus. Oraes, jejuns, estudos das
escrituras sagradas, servio ao prximo e diversas outras
disciplinas espirituais tm sido os meios pelos quais os que
creem em Deus tm buscado conhecer mais a Deus e Sua
vontade.
Desde os dias do Antigo Testamento, Deus exorta o Seu povo a
buscar o conhecimento dEle como sendo mais importante e
agradvel do que muitas das chamadas formas de culto que os
religiosos lhe ofereciam. famosa a exortao do sacerdote
Samuel ao religioso, porm desobediente, rei Saul:
Eis que o obedecer melhor do que sacrificar, e o atender,
melhor do que gordura de carneiros. I Samuel 15:22b
Nos dias do profeta Isaas, Deus expe Sua perplexidade com

relao falta de conhecimento dEle por parte do povo de
Israel:

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O boi conhece o seu possuidor, e o jumento, o dono da sua

manjedoura; mas Israel no tem conhecimento, o meu povo
no entende. Isaas 1:3
Nos cinco primeiros captulos de seu livro, inclusive, Isaas

descreve
as
consequncias
desastrosas
dessa
falta
conhecimento. A vida de pecado e a injustia contra o prximo

eram provas de que o povo no conhecia a Deus. Porm Deus
queria que o povo O conhecesse e, por isso, o convidou para o
dilogo, para a comunho e a tomada de conscincia:
Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor [...]. Se quiserdes, e me
ouvirdes, comereis o melhor desta terra. Isaas 1:18-19
O profeta j tivera tal experincia de se encontrar com Deus e

conhec-lO, e relata essa experincia no captulo 6, mostrando,
assim, que o conhecimento da Pessoa de Deus e de Sua
presena esto ao alcance de todos os que se reconhecem
necessitados de purificao e da graa de Deus. Veja o texto:
Ento disse eu: Ai de mim! Estou perdido! Porque sou um
homem de lbios impuros, habito no meio dum povo de impuros

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lbios, e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos.

Isaas 6:5
Interessante notar que o encontro com Deus produziu no profeta

uma profunda autoconscincia de si mesmo, de seus pecados e
falhas.
Mais
adiante
neste
livro,
veremos
como
autoconhecimento est intimamente ligado ao conhecimento de

Deus. Continue a leitura e daqui a pouco voc receber esse
conhecimento que far toda diferena em sua caminhada como
filho de Deus.
Ainda Isaas, aps esse encontro com Deus, em toda a sua
profecia, condena a falsa sabedoria dos escribas e sbios de
Jud e exorta o povo a conhecer a Deus e, em consequncia, a
adquirir a verdadeira sabedoria.
Jeremias outro que insiste em chamar Israel ao verdadeiro
conhecimento de Deus. Lemos em seu livro:
Assim diz o Senhor: No se glorie o sbio na sua sabedoria, nem
o forte, na sua fora, nem o rico na sua riqueza; mas o que se
gloriar, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu sou o
Senhor e fao misericrdia, juzo e justia na terra, porque
destas coisas me agrado, diz o Senhor. Jeremias 9:23-24
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Ainda no Antigo Testamento, o profeta Osias tambm

instrumento de Deus para chamar o povo a conhec-lO:
Pois misericrdia quero, e no sacrifcio, e o conhecimento de
Deus, mais do que holocaustos. Osias 6:6
Essa afirmao de Deus atravs do profeta teve tal relevncia,

que foi repetida pelo prprio Senhor Jesus Cristo em pelo menos
duas de suas discusses com os fariseus (ver Mateus 9:13;
12:7).
J no Novo Testamento, vemos o Senhor Jesus colocando o
conhecimento de Deus como sendo a prpria essncia da vida
eterna:
E a vida eterna esta: que conheam a ti, o nico Deus
verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste. Joo 17:3
O apstolo Paulo, em sua Epstola aos Efsios, relata que ora a

Deus, pedindo que Ele conceda aos crentes de feso esprito de
sabedoria e de revelao no pleno conhecimento de Deus
(Efsios 1:17). Inclusive, o prprio Paulo, anos antes, ao
escrever aos corntios, j havia demonstrado a supremacia do
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conhecimento de Deus diante de qualquer outro tipo de

conhecimento filosfico ou mesmo teolgico. Ele lamentou-se
porque na igreja de Corinto, muitos no tinham conhecimento de
Deus (ver I Corntios 15:34), embora aquela fosse uma igreja
muito carismtica, possuidora de muitos dons espirituais e de um
pretenso conhecimento teolgico.
Ainda no Novo Testamento, o apstolo Pedro, considerado pela
tradio crist como o primeiro grande lder da igreja, exorta os
crentes na sua segunda epstola a priorizarem o conhecimento
de Deus em vez de se envolverem em doutrinas estranhas e
distorcidas, que chamaramos hoje de modismos e moveres do
momento. Ouamos a admoestao de Pedro:
Crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor
Jesus Cristo. A ele seja a glria, tant agora como no dia
eterno. II Pedro 3:18
Assim, pois, conheamos e prossigamos em conhecer o Senhor!
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RECONHECENDO O INIMIGO
Nas ltimas dcadas, assim como em diversos momentos da
histria da igreja crist, aqueles que conhecem a Deus tm
buscado dEle estratgias para discernir as artimanhas do
inimigo para que possam ser vitoriosos na batalha espiritual do
dia-a-dia. Embora seja um tema polmico e sobre o qual h
vrias controvrsias no meio cristo sobre as formas e
abordagens mais adequadas, o fato que a luta contra foras
espirituais do mal sempre foi um tema presente e recorrente na
vida dos que creem em Deus.
Na igreja do primeiro sculo, os crentes j tinham conscincia
dos ardis e ciladas do diabo. Inclusive, Paulo, o apstolo, afirma
isso claramente em sua carta aos corntios (ver II Corntios 2:11).
O escritor aos Hebreus diz que discernir o mal uma capacidade
desenvolvida durante o amadurecimento espiritual, veja o texto:
Mas o alimento slido para os adultos, para aqueles eu,
pela prtica, tm suas faculdades exercitadas para discernir
no somente o bem, mas tambm o mal. Hebreus 5:14
Assim, a questo do conhecimento sobre o diabo ou sobre as

foras do mal no o ltimo modismo da igreja, embora muitas
vezes o tema seja tratado como tal, tanto pelos que defendem a
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batalha espiritual mas fazem uma abordagem superficial e

carregada de supersties e sincretismos, como tambm pelos
que so contra abordar o assunto batalha espiritual pois so
levados para outro extremo, numa tentativa, sincera porm
equivocada, de evitar as heresias produzidas quando o assunto
enfrentar os poderes das trevas, e pensam que suprimir o tema
vai fazer com que ele no exista como fenmeno em nosso
cotidiano, a teologia estilo avestruz. Quer queiram quer no, o
conhecimento sobre o diabo assunto bblico recorrente no
Novo Testamento, tanto nas falas de Jesus como nos textos
apostlicos.
Note, porm, que eu me referi a conhecer sobre o diabo, e no
sobre conhecer o diabo, pois no precisamos conhecer o diabo
no sentido relacional, mas sim termos discernimento de seus
ardis e esquemas enganosos. Quanto a Deus sim, devemos
conhec-lO e no apenas conhecer sobre Deus. Infelizmente
muitos crentes hoje invertem isso, pois conhecem o diabo mas
conhecem
algumas
coisas
sobre
Deus,
no
tm
conhecimento relacional com o Pai que est nos cus, e este

um dos principais motivos da fraqueza espiritual dos cristos em
nossos dias, principalmente entre muitos dos que se dizem
guerreiros de Deus e especialistas em batalha espiritual. Nos
prximos captulos, voc vai aprender como evitar esses
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erros e ciladas e como andar realmente em vitria contra as

ciladas do diabo.
CONHECENDO-NOS UNS AOS OUTROS

H ainda um terceiro tipo de conhecimento proposto na Bblia e
do qual quero falar com voc. Ao conhecermos a Deus, vemo-lo
empenhado em Sua obra de salvao do ser humano, buscando
restaur-lo de sua condio cada. Ao tomarmos conscincia
tambm dos ardis do diabo, percebemos que o inimigo tambm
tem um plano para o ser humano, que inclui matar, roubar e
destruir (Joo 10:10).
Logo, devemos perceber que o nosso relacionamento com o
nosso prximo ir necessariamente cooperar com um dos dois
planos. Ou aproximamos a ns mesmos e aos outros do plano
Divino de vida, e vida em abundncia como disse Jesus, ou nos
aproximamos a ns mesmos e aos outros do plano diablico de
roubo, morte e destruio. Cada interao humana carrega o
potencial para desenvolver a ambos os planos e a cada escolha
que fazemos em nossos relacionamentos estamos fortalecendo
um dos caminhos.
Em nossa poca de individualismo e de afetividades distorcidas
pelo egosmo e egocentrismo, muitas pessoas tm dificuldade
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em ver que o plano de Deus para suas vidas toca,

inevitavelmente em seus relacionamentos interpessoais. Mas a
Bblia diz que Deus deseja uma famlia de muitos filhos, cada um
deles semelhantes a seu Filho Jesus, e por isso decidiu fazer
convergir nEle, em Cristo, todas as coisas (ver Romanos 8:29 e
Efsios 1:9,10).
Infelizmente, muitas pessoas ao buscarem a espiritualidade, a
cura, a libertao e outros benefcios que a aproximao com
Deus pode trazer, apenas pensam em si mesmas, em como
podem se mostrar com mais espirituais e perfeitas que as outras.
E poucas vezes param para pensar em como podem ser teis na
vida de outras pessoas. Isto um engano. A cura que Jesus, o
ungido de Deus, veio trazer aos quebrantados e feridos (ver
Isaas 61:1) tem como propsito leva-los obedincia a Deus e
ao compromisso com a restaurao de outros, inclusive em uma
dimenso social bem ampla (ver Isaas 61:4), e no a uma
atitude narcisista de autocontemplao ou de exibicionismo
religioso triunfalista.
(No Grupo Exclusivo de Leitores, vamos trabalhar em detalhes
estes aspectos. Adquira este e-book completo e tenha acesso
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Por isso, somos convidados a aprender com o Senhor qual a

melhor forma de nos relacionarmos com os outros, sabendo que,
em cada relacionamento, Deus tem um propsito e uma
proposta para ns; e o diabo tambm tem seu prprio plano e
proposta a nos apresentar.
Ento, devemos conhecer, como crentes em Cristo, nossa
posio, nossa identidade, nossas necessidades e capacidades,
bem como precisamos saber qual a posio do outro em
relao a mim do ponto de vista de Deus e no dos meus
prprios interesses, medos e preconceitos.
Agora, para que voc assimile melhor que tentei expor at aqui,
vamos examinar, por alguns instantes, Aquele que foi o exemplo
nico de perfeio humana e que, portanto, pode ser para ns a
principal referncia para entendermos como deveria ser um
relacionamento ideal com Deus, o Pai, com o diabo, o
adversrio, e com os outros seres humanos.
Jesus de Nazar, o Deus que se fez homem e habitou entre ns,
cheio de graa e de verdade, pode nos guiar, sendo Ele mesmo
o Caminho, a uma vida plena de significado e vitria. Veja a
seguir.
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JESUS, O EXEMPLO PERFEITO

Quando andou em carne entre os homens, Jesus Cristo
experimentou
de
forma
perfeita
esses
trs
tipos
de
conhecimento: de Deus, do diabo e do ser humano. Vejamos,

ento, como Ele lidava com esses trs tipos de relacionamento.
Em relao a Deus, o Pai: Comunho e submisso
Ento lhes falou Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que
o Filho nada pode fazer de si mesmo, seno somente aquilo
que vir fazer o Pai; porque tudo o que este fizer, o Filho
tambm semelhantemente o faz. Joo 5:19
Pai justo, o mundo no te conheceu, eu porm, te conheci e
tambm estes compreenderam que tu me enviaste. Joo 17:25
Lemos tambm, na epstola de Paulo aos filipenses, referindo-se

a Jesus:
(Jesus) a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente at
morte e morte de cruz. Filipenses: 2:8

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O escritor da Epstola aos Hebreus tambm atesta da obedincia

de Jesus ao Pai:
Embora sendo Filho, aprendeu a obedincia pelas coisas
que sofreu. Hebreus 5:8
Assim, vemos que o relacionamento do Senhor Jesus Cristo com

Deus, o Pai, sempre foi de submisso em amor. Da mesma
forma ns, que j conhecemos a Deus, tambm devemos nos
submeter a Ele, pois assim o conheceremos cada dia mais.
Quanto mais O conhecermos, mais desejaremos nos submeter a
Ele, pois Seu amor nos atrai e nos constrange a nos entregar
cada vez mais em plena f e confiana. Veja um salmo que
reflete bem esta realidade:
Em ti, pois, confiam os que conhecem o teu nome, porque tu,
Senhor, no desamparas os que te buscam. Salmos 9:10

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Em relao ao diabo: Oposio e resistncia

Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir
as obras do diabo. I Joo 3:8b
Qualquer leitura, ainda que superficial, dos evangelhos nos

mostra que Jesus em Seu ministrio terreno no ignorou a
atividade demonaca na vida das pessoas. O evangelho de
Marcos, principalmente, est repleto de relatos de confrontos
diretos entre Jesus e os demnios que traziam cativas as
pessoas. A expulso de demnios era parte integrante da
pregao do evangelho e um sinal da chegada do Reino de
Deus (Lc 9:1; Mc 1:12,13, 21-27, 32-34; Mt 12:28 e At 10:38.
No apenas em seu ministrio terreno, mas tambm em Sua
morte e ressurreio, Jesus despojou, definitivamente, toda a
autoridade do diabo e das foras das trevas.
[...] e, despojando os principados e potestades, publicamente os
exps ao desprezo, triunfando deles na cruz. Colossenses 2:15
E no somente oposio e confronto aos poderes das trevas

podem ser observados na vida de Jesus, mas tambm
resistncia s sugestes, propostas e ofertas apresentadas pelo
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adversrio, como verificado nos textos sobre a tentao que

Jesus sofreu no deserto, logo aps seu batismo nas guas.
(Leia atentamente Lucas 4-1-13)
Vemos, ento, que a atitude de Jesus com relao ao inimigo foi
de resistncia e oposio. Resistncia s sugestes do diabo e
oposio s suas obras. Esses dois aspectos so fundamentais
para a vitria na batalha espiritual. Inclusive, no meu
Treinamento
Online
de
Batalha
Espiritual
nos
Relacionamentos Interpessoais, que ministrado gratuita e

permanentemente no nosso Grupo Exclusivo de Leitores, no
Facebook, isso trabalhado em detalhes e voc recebe a
capacitao necessria para lidar com esses desafios na sua
vida e ainda ensinar outras pessoas a tambm caminhar em
vitria.
Se
voc
pastor/pastora
ou
lder
na
sua
igreja/comunidade, esse Treinamento ir fazer toda a diferena

para tornar seu ministrio mais efetivo. E mesmo que voc no
seja um lder na igreja nem esteja exercendo qualquer ministrio
ou servio a outras pessoas, ainda assim, certamente poder
usufruir de todo o benefcio de um treinamento desse nvel e
ver seu testemunho cristo e sua vida pessoal alcanarem um
novo patamar de vitria e liberdade. Clique aqui e compre agora
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Em relao ao ser humano: Autonomia e Identificao em

amor
A autonomia de Jesus em relao a outras pessoas foi muito
bem expressada quando Ele disse: Eu no recebo glria dos
homens (Joo 5:41). E no mesmo contexto, logo a seguir, Ele
pergunta aos religiosos que o perseguiam: Como podeis crer,
vs que recebeis glria uns dos outros e no buscais a glria
que vem somente de Deus? (vs. 44) Pelo contexto, entendemos
que Ele disse que se voc ficar preocupado em buscar
aprovao humana (esse o significado de glria dos
homens aqui) essa atitude ir bloquear a sua f. Jesus dirigiu
essas duras palavras s pessoas mais religiosas e zelosas da lei
de Deus naquela poca, e Ele lhes disse que elas no tinham
F! Essa atitude de buscar aplausos humanos chamada por
Jesus, em outras passagens bblicas, de Fermento dos Fariseus.
Sem dvida, o apstolo Paulo foi o discpulo que melhor
compreendeu este princpio e o transmitiu aos cristos de sua
poca e a ns, seno vejamos o que ele diz aos crentes da
Galcia, que haviam cado na tentao do fermento dos fariseus,
que a hipocrisia, a nfase no desempenho religioso e moral em
busca de aprovao humana:
Acaso busco eu agora a aprovao dos homens ou a de Deus?
Ou estou tentando agradar a homens? Se eu ainda estivesse
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procurando agradar a homens, no seria servo de Cristo.

Glatas 1:10
Este um assunto muito complexo e importante. E muitos tm

naufragado na f por tentar agradar a todo mundo.
No Grupo Exclusivo de Leitores eu pretendo trabalhar bastante em cima deste tema, nos
seminrios online (webinrios), vdeos e conferncias, se Deus assim nos permitir. Se voc
estiver neste momento lendo o brinde com a Introduo e Primeiro Captulo Grtis, Clique
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Exclusivo de Leitores, onde o livro continua continuamente sendo escrito, pois este um
assunto interminvel enquanto estivermos neste mundo.
O Senhor Jesus sempre teve uma atitude de identificao com o

ser humano, o que modernamente chamamos de empatia, que
sentir o que outro est sentindo, identificar-se com suas dores e
limitaes. Tal identificao teve incio quando Ele assumiu a
forma humana, manifestou-se tambm ao longo de toda sua vida
e de seu ministrio terreno, e, finalmente, culminou com Sua
identificao mxima com o ser humano, a mais alto nvel de
empatia possvel: a morte na cruz em nosso lugar!
Leia o captulo 53 de Isaas e voc ver um quadro ntido do
nvel de identificao de Jesus com o ser humano. Claro que eu
e voc no conseguiremos alcanar tamanha abnegao, mas
devemos tomar a cruz e seguir ao Senhor, pela f, ainda que de
modo imperfeito, mas prosseguindo para o alvo, para conquistar
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aquilo para o que tambm fomos conquistados por Ele, ou seja,

a semelhana com Cristo.
A CARTA AOS EFSIOS

Escrita por Paulo, o apstolo, em 59 d.C., a carta aos cristos da
cidade de feso traz, de forma sistemtica, orientaes claras e
essenciais quanto ao nosso relacionamento com Deus, o Pai,
mediante a obra salvadora de Cristo. Relacionamento este que
nos garantido pelo Esprito Santo que habita em ns (Ef 1:114).
Percebemos
ali
tambm
as
consequncias
desse
relacionamento filial com Deus em nossa forma de vermos o

nosso prximo e nos relacionarmos com ele (Ef 2:11 6:9). ,
porm, nesta epstola, que Paulo gasta mais espao para falar
sobre a luta contra as foras das trevas. Mas por qu? Ser que
o diabo age nos e atravs dos relacionamentos interpessoais
para impedir que os crentes vivam a vida vitoriosa que Deus quer
que vivam?! Ser que o inimigo tem investido na destruio dos
relacionamentos a fim de impedir a edificao mtua dos crentes
e ainda minar a influncia da igreja sobre a sociedade? Minha
tese de que a resposta a essas perguntas sim.
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A cidade de feso
feso no era uma cidadezinha qualquer. Ela era considerada a
maior e a mais estratgica cidade da sia. Nela estava
localizado o maior porto da sia. Era o centro da rede rodoviria
romana e, alm disso, servia como porta de entrada poltica e
econmica para o continente asitico. feso era uma grande
metrpole e uma cidade cosmopolita, ou seja, possua pessoas
vindas de vrias partes do mundo e de vrias raas. No meio
dessa miscigenao toda estava a igreja, composta de pessoas
oriundas de diversas culturas, possuidoras de diferentes
caractersticas
relacionamento
e costumes.
Portanto,
encontravam
um
as dificuldades de
terreno
frtil
para
se
multiplicarem em meio a pessoas de origens to distintas. Por

isso, Paulo, em sua carta, gasta tanto espao para falar da
identidade
do
crente
em
Cristo
dos
relacionamentos
interpessoais..
Havia tambm o peso espiritual da cidade. feso era o centro do
culto deusa Artemis (Diana), cujos cultuadores formavam um
dos grupos mais importantes do Oriente. Logo, no por acaso
que Paulo ensina sobre principados e potestades e sobre a
autoridade da igreja em Cristo justamente nesse texto. O prprio
apstolo j houvera confrontado diretamente os poderes
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demonacos de feso quando de sua primeira visita cidade,

no incio do seu ministrio (ver Atos 19).
Assim, podemos identificar inicialmente trs principais temas
de Efsios:
A nossa nova identidade em Cristo.

O padro para os relacionamentos interpessoais com base
nessa identidade.
A luta contra as foras das trevas a partir de nossa posio
em Cristo.
No presente e-book, veremos como tais temas se interpem

para orientarem nossa caminhada crist, dando nfase
questo dos relacionamentos interpessoais, que so nosso foco
neste breve estudo. Para isso, vamos analisar a armadura de
Deus, descrita por Paulo no captulo 6, e acerca da qual ele
exorta aos que creem a se revestirem plenamente para que a
vitria contra o mal seja uma realidade prtica na vida crist.
A Armadura de Deus
Como veremos a partir de agora, a armadura de Deus um
conjunto de caractersticas ou atributos do prprio Cristo ou que
nos so dados por meio de Cristo, os quais nos capacitam a
permanecermos firmes contra as ciladas do diabo. Cada pea da
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armadura nos revela algo que Cristo para ns ou nos concede

nEle. Afinal, Cristo a verdade (Joo 14:6), a justia (I Corntios
1:30), a paz (Efsios 2:14). Nele est a nossa f e Ele mesmo
o nosso escudo. (Gn 15:1), a salvao (Isaas 12:2; Mateus 1:21)
e tambm a prpria Palavra, o Verbo de Deus (Joo 1:1).
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CAPTULO 1
O CINTO DA VERDADE
Estai, pois, firmes, tendo cingidos os vossos lombos com a
verdade...
A primeira pea da armadura o cinto da verdade. Isso sugere

que a primeira ou principal arma que o diabo usa na destruio
dos relacionamentos e atravs dos relacionamentos a mentira.
Cada pea da armadura de Deus, descrita em Efsios 6, parece
estar relacionada a uma arma que o diabo usa contra ns. E
Jesus deixou bem claro que a mentira a parte central do
carter do diabo:
[...] ele foi homicida desde o princpio e jamais se firmou na
verdade, porque nele no h verdade. Quando ele profere
mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da
mentira. Joo 8:44
Muitas so as mentiras do diabo. Porm, quanto aos

relacionamentos interpessoais, iremos nos deter por enquanto
na anlise de trs tipos bsicos de mentira:

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Mentira quanto ao carter de Deus (Quem Deus, como

Deus age etc.)
Mentira quanto minha identidade e meu valor.

Mentira quanto s outras pessoas, seu valor e seu poder
sobre mim.
Quando voc cai na tentao de mentir, geralmente porque j

foi enganado, voc prprio por uma dessas trs mentiras bsicas
que o diabo conta aos seres humanos. Veremos isso a partir de
agora em detalhes nas prximas linhas.
Mentira quanto ao carter de Deus

No den, segundo o relato bblico, a serpente enganou Eva,
convencendo-a de que Deus no estaria sendo verdadeiro e
sincero para com ela e Ado. E sugeriu ainda que Deus no
tinha em mente o que era melhor para eles, pelo contrrio,
estaria privando-os de algo bom.
Esta a mentira bsica do maligno e que d base a todas as
outras mentiras. Quando o ser humano tem uma viso distorcida
do carter de Deus, no consegue crer em Seu amor, bondade e
generosidade, e da se estabelece o alicerce para que se construa
toda sorte de crenas falsas, crenas limitantes, o que a
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Bblia chama de fortalezas, sofismas e tudo que se levanta para

impedir que as pessoas conheam a Deus (2 Corntios 10:4-5).
A falsa imagem do carter de Deus comea a ser implantada
desde bem cedo na vida do ser humano. Algumas pessoas
sofrem traumas to dolorosos na infncia que passam a vida
toda se perguntando como um Deus de amor e todo-poderoso
pode permitir que tais coisas acontecessem. Elas desenvolvem
uma atitude de desconfiana em relao a Deus e ao mundo em
geral. Talvez at consigam ter alguma religio, e algumas at
conseguem avanar um pouco mais e ter de fato algum
relacionamento com Deus, porm no conseguem confiar nEle
para protege-las ou suprir suas necessidades, e a vida crist
para elas um fardo pesado, quase insuportvel, pois se sentem
sozinhas, por conta prpria em um mundo hostil.
Outro fenmeno que geralmente ocorre e que implanta essa
viso distorcida de Deus e da vida a decepo ou revolta com
figuras de autoridade ao longo da infncia e adolescncia. Pais
injustos, ausentes, autoritrios, omissos, abusivos, dentre outros
so, muitas vezes, usados pelo diabo, desde a mais tenra
infncia do indivduo, para produzirem uma imagem falsa que
ento projetada na pessoa de Deus, projetando nEle as
imperfeies encontradas em pais, mes, professores e parentes
de sua histria de vida.
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Claro que nem tudo que acontece de ruim causado pelo diabo,
pelo contrrio, a imperfeio humana por si s produz muita
maldade. Mas, sem dvida, o maligno usa cada situao para
implantar em ns as mentiras bsicas sobre as quais iremos
construir todo o restante do edifcio da nossa vida e
personalidade.
Mentira quanto minha identidade

Uma vez que o diabo obtenha sucesso em denegrir a imagem de
Deus em sua mente, ele no vai ter dificuldades para distorcer
sua autoimagem. Se voc pensa que Deus no digno de
confiana e no est interessado no seu bem, certamente ir ver
a si mesmo como algum s, desamparado, vivendo em um
mundo hostil sem nenhuma garantia de ajuda ou livramento.
Essa a base da insegurana. Sem o referencial divino em seu
interior, sua nica alternativa ser crer naquilo que as pessoas e
circunstncias disserem a seu respeito, e a que mora o perigo.
Assim, quando as coisas vo bem, voc pensa que capaz,
importante, se sente seguro e aceito. Quando as coisas vo mal,
voc pensa que incapaz, sem valor, se sente inseguro e
rejeitado.
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Neste aspecto, os primeiros anos de vida de uma pessoa podem

influenciar intensamente na formao da autoimagem, assim
como vimos que influenciam na viso que temos de Deus. O
diabo investe pesado para que o indivduo tenha uma imagem
distorcida no apenas de Deus, mas tambm de si prprio. Este
um ponto complexo e extenso, que ser abordado com mais
detalhes em nosso Grupo Exclusivo no Facebook, ao qual todos
os leitores que adquirirem o e-book original tero acesso e
poderemos ali, juntos, refletir sobre o que a Palavra de Deus diz
sobre isso e ainda orarmos uns pelos outros para sermos
curados, como diz a Bblia. Por enquanto, vamos ver a seguir
ainda outra mentira contra a qual devemos lutar nessa batalha
espiritual.
Mentira quanto ao meu semelhante

Ora, se eu me vejo como algum inferior, inadequado, sozinho,
abandonado por Deus, certamente irei ver o meu semelhante
como uma ameaa, acima de qualquer coisa.
Mediante acontecimentos corriqueiros de sua vida, o inimigo
tenta te convencer de que a sua luta principal contra pessoas,
contra o prximo. Isso ocorre porque se voc no v a si mesmo
como uma pessoa inteira, cujas necessidades essenciais so
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supridas por Deus, em Cristo, conforme diz a Bblia em

Filipenses 4:9, certamente ir desenvolver uma excessiva
dependncia de outras pessoas, colocando sobre elas o peso da
responsabilidade de suprir suas necessidades de aceitao,
segurana e amor incondicional. Essa uma armadilha cognitiva
do diabo, pois uma vez que voc coloque em algum ser humano
toda
sua
esperana,
fatalmente
voc
ser
frustrado,
decepcionado, pois ningum perfeito, e a partir dessa

decepo voc passa a ver todas as pessoas como inimigos em
potencial.
Assim
surgem
as
estratgias
destrutivas
disfuncionais de relacionamento, que visam to somente

autoproteo, e por isso os relacionamentos se tornam
superficiais e egostas, pois se tenta extrair o mximo
oferecendo-se o mnimo. Quando aceitamos esse nvel de
engano, em vez de tomarmos toda a Armadura de Deus, usamos
uma falsa armadura, carnal, baseada no ego, pois pensamos
que nossa luta contra pessoas de carne e sangue. Agora
imagine todas as pessoas utilizando essa mesma estratgia!
Esse o nvel de intensidade da batalha na qual estamos
envolvidos. Muito mais que uma batalha de poder, estamos em
uma batalha entre a verdade de Deus e as mentiras do diabo.
uma batalha pela renovao das nossas mentes.
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Portanto, para realmente estarmos revestidos da armadura de

Deus, que d proteo real e no imaginria, precisamos nos
despojar da falsa armadura; no d para usar duas armaduras.
Precisamos reconhecer que devemos amar as pessoas e lutar
contra as foras espirituais do mal e suas mentiras e ciladas.
Graas a Deus pelo Cinto da Verdade! Para cada mentira do
diabo, a Bblia nos d a verdade para combatermos o engano
que foi semeado em ns. A Palavra de Deus nos mostra
claramente qual a verdade sobre o carter de Deus, nossa
identidade e nosso semelhante em relao a ns e a Deus.
Verdade sobre o carter de Deus: Jesus

Quem me v a mim, v o Pai Joo 14:9
Ele a imagem do Deus invisvel Colossenses 1:15
Ele, que o resplendor da glria e a expresso exata do seu
Ser Hebreus 1:3
Quem tiver dvidas (e vez por outra todos temos) quanto ao
carter de Deus, basta olhar para Jesus Cristo. Suas palavras,
aes e reaes e, principalmente Sua demonstrao mxima
de amor ao dar Sua vida por cada um de ns, na cruz. Este o

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carter de Deus. Deus amor, e na vida de Jesus este amor foi

demonstrado em todas as sua dimenses (ver Efsios 3:18-19).
Deus no indiferente, injusto, omisso. Pelo contrrio, garante
estar conosco todos os dias (Mateus 28:20). Alis este um de
Seus nomes: Deus Conosco (Mateus 1:23). A vontade de Deus
boa, perfeita e agradvel (Romanos 12:2) e Seus mandamentos
no so penosos (I Joo 5:3). Ele pode e quer suprir cada uma
de suas reais necessidades (Filipenses 4:19). Leia com o
corao humilde e em orao o Evangelho de Joo, do incio ao
fim. Voc ir perceber como so grandes o cuidado e o amor de
Deus pela sua vida, revelados em Jesus. Uma vez que voc
receba a graa de ver a verdade sobre Deus, o diabo no ter
mais como lhe enganar quanto a sua prpria identidade. o que
veremos a seguir.
Verdade sobre minha identidade: Cristo em mim

Vs, porm, sois raa eleita, sacerdcio real, nao santa, povo
de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as
virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua
maravilhosa luz I Pedro 2:9
Voc no qualquer um. Cristo veio ao mundo e deu Sua vida
por voc para restaurar em voc o propsito original de Deus,
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que o de nos ter em comunho plena com Ele. No estamos

abandonados, pois somos guardados pelo poder de Deus, como
disse o apstolo Pedro (I Pedro 1:5). Voc pertence a Deus, pois
Ele te criou Sua imagem e semelhana (Gnesis 1:26), te
escolheu (Efsios 1:4), te redimiu (Efsios 1:7) e te selou com o
Esprito Santo, registrando seu pertencimento a Ele. Aleluia! Por
tudo isso, Deus mesmo ir suprir cada uma das suas
necessidades (Filipenses 4:9). Voc depende dEle em primeiro
lugar e no de si mesmo ou dos outros. Logo, as pessoas no
so uma ameaa a sua vida e a quem voc pois sua vida est
guardada por Deus e em Deus atravs de Jesus Cristo. Quando
voc se v a si mesmo dessa forma, fica mais fcil enxergar o
seu prximo da forma como Deus o v.
Verdade sobre o meu semelhante: Pecador imperfeito e alvo

do amor de Deus
O diabo tem destrudo muitos relacionamentos e muitas vidas
simplesmente porque muitas pessoas no conseguem ver as
outras como alvos do amor de Deus. A Bblia diz que devemos
orar em favor de todos os seres humanos (I Timteo 2:1). Ou
seja, nosso primeiro compromisso com relao s pessoas
orar por elas. Deus amou o mundo (Joo 3:16). Ele quer que
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todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da

verdade (ITm 2:1; IIPd 3:9). Logo, ns tambm devemos amar as
pessoas e, por isso cooperar no sentido de que elas se
aproximem de Deus e de Seu plano para elas. Paulo, o apstolo,
se dizia devedor de todos os homens quanto responsabilidade
de lhes transmitir o evangelho, e tudo que ele fazia em seus
relacionamentos com outras pessoas tinha a marca desse
propsito de, de alguma forma, alcanar alguns com a Palavra
de Deus. Isso no significa ficar pregando para as pessoas, mas
sim permitir que atravs de nossas vidas Cristo se manifeste e
as pessoas sintam o desejo de buscar a Deus (Efsios 4:29).
Vou citar aqui um trecho de um texto de Lloyd John Ogilvie em
seu excelente livro Quando Deus Pensou em Voc:
As pessoas que nos perturbam e nos incomodam so
colocadas em nosso caminho pelo prprio Cristo para que as
amemos no poder de seu amor [...]. Quando pedimos ao Senhor
a estratgia especfica para a prtica do amor em cada
relacionamento perturbado, ele ilumina a pessoa de modo que
possamos ver no um inimigo, mas algum em desesperada
necessidade de cura e de esperana.

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Assim, o cinto da verdade ir nos capacitar tambm a vencermos

as mentiras do diabo quanto a nossa forma de vermos as
pessoas e nos relacionarmos com elas. A Bblia diz que a igreja
de Cristo coluna e baluarte da verdade (ITm 3:15). Isso
significa que a verdade sobre cada aspecto da vida deve ser
defendida e demonstrada pela igreja, e isso no feito atravs
de movimentos polticos que tentam impor a moral crist sobre a
vida de indivduos no-cristos. Isto foi feito por muito tempo
desde que Constantino se converteu ao cristianismo no incio da
histria da igreja, e os resultados no foram bons. Defender e
sustentar a verdade est relacionado vida de Cristo em ns,
manifestando-se
em
nossa
conduta
em
nossos
relacionamentos.
Vivemos dias em que os valores esto invertidos. Como nos dias
do profeta Isaas, a verdade sumiu (Isaas 59:15 e 5:20). Mais
importante do que definir modelos e papis nos relacionamentos
a vivncia de valores que reafirmem os princpios de Deus
para os relacionamentos, como a lealdade, a verdade, o perdo
etc. E ento, o que voc acha?! Pare a leitura por uns momentos
e pense um pouco em como voc tem sido enganado, vendo as
pessoas como inimigas e sem perceber que est cooperando
com os planos do seu verdadeiro inimigo e inimigo de Deus. Ore
a Deus e pea sabedoria e Ele certamente te dar!
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Em nosso
grupo fechado de leitores, vamos conversar
constantemente sobre tudo isso que vimos at aqui e sobre o

que veremos nos prximos captulos. Naquele espao virtual
poderemos interagir, com espao para perguntas e respostas
personalizadas e ainda estudos e palestras exclusivas ofertados
por irmos, pastores e especialistas de diversas igrejas e
ministrios. Se voc adquirir o E-book completo, ter tambm o
acesso permanente ao Grupo Exclusivo. Optei por manter um
grupo fechado de leitores, pois ali vamos tratar especificamente
das questes abordadas no livro. No sei se j aconteceu com
voc, mas muitas vezes, ao ler um livro, sinto vontade de
perguntar ao escritor em que ele estava pensando quando
escreveu determinado captulo ou pargrafo do livro, ou como o
que est escrito no livro pode se aplicar a minha situao
especfica. Mas infelizmente, dificilmente temos acesso direto
aos autores de livros. Minha proposta nesse trabalho indito que
estou empreendendo, oferecer aos leitores uma experincia
mais prxima de mim e das minhas ideias, alm de poder
fomentar a interao e o debate entre os prprios leitores, para
produzir a edificao mtua, conforme nos exortam as
Escrituras. Espero que minha iniciativa sirva de incentivo para
que outros escritores faam o mesmo.
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Nos prximos captulos, vou tratar das demais peas da

Armadura de Deus e de como as mesmas podem nos capacitar
a vencer as ciladas do diabo, especialmente em nossas relaes
com outras pessoas, seja o cnjuge, filhos, parentes, amigos,
chefes, subordinados, lderes e liderados, pastores/pastoras e
membros da igreja, cooperadores e colegas de ministrio, enfim,
como podemos cumprir os propsitos de Deus em nossa vida
diria, vencer tudo e permanecermos ntegros, inabalveis. Os
problemas de relacionamento tm assolado a igreja evanglica
brasileira e trazido mais dano do que qualquer suposto
movimento externo, seja ele poltico ou cultural. Infelizmente,
muitos lderes evanglicos, para distrair o povo do atual estado
de deteriorao em que se encontram muitas comunidades ditas
crists, ficam conclamando guerras polticas e ideolgicas contra
os de fora, caindo no erro que Jesus condenou, de tentar tirar um
cisco do olho do outro, estando uma trave no seu prprio.
Vamos primeiramente investir na qualidade de vida espiritual de
nossas famlias e igrejas, nos tornarmos de fato sal e luz, e,
quem sabe assim, alguns dos de fora venham a nos ouvir? Esta
a proposta deste e-book.
Assim como tratei do Cinto da Verdade, tambm o Escudo da
F ser analisado detalhadamente tanto aqui no e-book como
tambm, posteriormente, em nosso Grupo Exclusivo de Leitores.
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O mesmo em relao a calar os ps com a preparao do

evangelho da paz, vestir a Couraa da Justia, usar o
Capacete da Salvao, a Espada do Esprito e, claro, vou
dedicar um captulo especial para tratar da questo da orao,
j que o revestimento da Armadura de Deus s possvel em
uma vida vivida com toda orao e splica e com a ajuda do
Esprito Santo, pois no sabemos orar como convm, mas temos
a garantia de que o Esprito de Deus nos ajuda em nossa
fraqueza, para que a vontade de Deus seja realizada em ns e
atravs de ns, de forma que todas as coisas cooperam para o
bem daqueles que amam a Deus. Romanos 8:28
Se voc est lendo a verso completa, vamos em frente
conhecer as outras peas da Armadura de Deus. E que Deus te
abenoe no restante dessa leitura.
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BIBLIOGRAFIA RESUMIDA
ANDERSON, Neil T. Vitria Sobre a Escurido
CRABB, Larry. Aconselhamento bblico efetivo
CRABB, Larry. Como compreender as pessoas
FBIO, Caio. Sndrome de Lcifer.

LINTHICUM, Robert. Cidade de Deus/Cidade de Satans
MILHOMENS, Valnice. Personalidades restauradas
NEE, Whatchman. A liberao do Esprito
OGILVIE, Lloyd J. Quando Deus pensou em voc
SEAMANDS, David. Se ao menos...
NEVES, Jonas. Difamao, um vrus mortal
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Os Relacionamentos Interpessoais e A Guerra Espiritual

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Judul Asli

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