Ik She

Ik F

Rezo: Ika She Ninshe Ika Miru Kiri Ika Mu Kiri Adifafun Orunmila Miopeye
Owunko, Agutan Lebo.
En este Signo nace:
Los dedos de las manos y de los pies.
El olele y el ekru-aro.
El garrote.
La sagrada palabra de Orunmila. los ikines.
Descripcin del Oddun.
Aqu habla la palabra bendita de Orunmila, porque lo que se dice resulta. Este
es el motivo por lo que este If se llama Ik F.
Cuando se ve este If hay que vestirse de blanco porque hubo disputa entre el
corojo, el algodon y olofin, en la que por fin gano el algodon.
Cuando se ve este ifa se le pone ewe a elegbara y despus se bota para la calle,
y al que llegue de la calle no lo deje ir sin comer.
Nacieron los dedos de las manos y de los pies, y al hombre se le desarrollo
principalmente el dedo indice, por eso este oddun de ifa se llama ika sela.
Se les pone, tanto a egun como a osha, 7 oi adie.
A los orishas se les pone colchon de vergonzosa.
Se cogen 7 pedazos de telas de distintos colores y durante 7 dias le echa su bao
antes de hablar con nadie, despus se botan en 7 lugares distintos, iglesia, plaza,
rio, mar, loma, manigua, monte, cementerio, etc.
Se pone un vaso de leche cruda con ori y efun al sol y se le implora y con ambas
manos se unta de esa leche en la cara.
Aqu nacio el olele y el ekru-aro.
Se usa coral.
Se muere del corazon.
La persona tiene tantos problemas morales y materiales que se muere de
pesar. se muere ahogado por falta de aire.
La persona no es creyente y llega al santo despues de haber pasado mucho
trabajo en la vida, y tiene familiares que tampoco creen y le hara la vida
imposible y trataran de apartarla del camino del santo.
If de sacrificio que despues no se agradecen.
Ew del Signo:
Pata de gallina
Algodn
Vergonzosa

Aroma
Grosella.

Obras del oddun Ik She

Para cogerle la voz a alguien:
Cuando este durmiendo se le pasa un oi de etu por la boca junto con ewe dormidera. Se
pregunta a que osha se le pone.
Ebb:
Akuk, adie, eyele meyi, eku, eya, epo, owo la meni.
Ebb:
Aikordi, eure, adie meni, opolopo owo.
Ebb:
Akuk, adie meyi, eyele, omi tuto, malaguidi, owo.
Ebb:
Tres flechas, akuko, eure, owo la meni.
Rezos y Suyeres.
Rezo: Ika Bela Lomika Etonto Gomogo Ewi Abunkato Osinto Osin Ika Koloyu
Obita Molobu Akakunmbele Ika Bela Bogbo Enifa Awo Lodafun Iku Emiro
Kaferefun Eggun.
Rezo: Ika She Ninshe Ika Miru Kiri Ika Mu Kiri Adifafun Orunmila Miopeye
Owunko, Agutan Lebo.
Suyere: Ika Koloju Ika Koloju Adifafun Dada Awo Ifa Ika Koloju.
Dice If:
Que ud. tenga cuidado no vaya a despreciar su suerte; a ud. le transita un rio o una
laguna cerca de donde ud. pasa, ahi esta la caridad; una mujer embarazada lo va a
convidar a jugar billete, no la desprecie paguele o cumpla con lo que ud. prometio,
ofrecio o le debe a la caridad que con el tiempo ud. va a tener suerte, dinero e hijos;
ud. quiere hacer una cosa que tiene pensada y quiere escribirle una carta a una
persona, pero antes haga ebbo; ud. tiene que respetar a sus mayores; ud. no puede
estar sin oggun; ud. no quiere mejor dicha; si es mujer un viejo le va a tocar las nalgas,
no le falte porque es obatala disfrazado; hagase el cojo cuando salga a la calle; que
ud. no vaya a despreciar su suerte que va a ser una mujer embarazada; si lo convidan a
algo aceptelo por delicadeza pero no vaya porque lo quieren fastidiar; a ud. le duele el
pecho; ud. ha de dar con una mujer que tiene santo hecho, cuando no quiera seguir
gastando mas dinero con ella se pondra brava; ud. debe un dinero y tambien tendra
que asentar santo; con el tiempo ud. va a tener dinero y casa propia; ud. a pasado por
una laguna o un rio y ah estaba oshun y por pasar por encima de ella ud. mismo se ha
labrado su mal; vistase de blanco y cumpla con oshun; en su casa hay un chiquito que
tiene que cuidarlo mucho porque el es su suerte.

Refranes:
Orunmila es tan grande y poderoso que vive en el mundo estando fuera de todo.
Su palabra es una verdad como un templo.
La palabra de ifa nunca cae en el suelo, siempre hay una cabeza para recogerla.
El hombre se pone en la posicion que merece.
Relacin de historias o patakines Ik She.
Patakin 1.- If de sacrificios.
Patakin:
Haba una guerra entre dos pueblos y ambos se estaban diezmando, y oshun al ver
aquello y no tener otra forma con que terminar la guerra se desnudo paseandose entre
los dos bandos y los soldados de ambos bandos la siguieron y asi de esta forma se
termino la guerra.
Poco despues Orunmila encontro a oshun desmayada en la orilla del mar, la auxilio,
y cuando ella se recupero le dijo: desde hoy por tu sacrificio siempre tendras la
bendicion de olofin y la mia.
Despus Orunmila se caso con oshun.
If Osobbo: las personas que se han beneficiado con su ayuda y con sus sacrificios
hechos en beneficio de ellos no le agradecen nada.
Nota: le quieren coger la voz a uno, y se coge un ei adie y se le pone en la boca con
ewe adormidera y se pregunta a que santo se le pone, aqui habla elgarrote. If de
sacrificios.
Onire Ifagui. Kaferefun Yalorde, Eshu Y Orunmila.
Patakin 2.- La mujer rica y el criado.
Patakin:
Aqu fue donde habia una mujer que tenia dinero y ella queria encontrar un criado
que le sirviera y no fuera ladron, y ella fue a casa de Orunmila que le vio este ifa y
Orunmila la mando hacer ebbo y que lo botara en el rio.
All oshun que la vio le dio una piedra para que esta la cuidara. la mujer se la llevo
para su casa y la puso detras de la puerta, despues fue a su casa un muchacho que le
servia muy bien, pero un dia el muchacho cogio la piedra para limpiarla y ella se
incomodo y el muchacho se fue, y asi la mujer lo perdio todo.

Patakin 3.- nacieron los dedos de la mano.

Rezo: Ika Bela Lomika Etonto Gomogo Ewi Abunkato Osinto Osin Ika Koloyu
Obita Molobu Akakunmbele Ika Bela Bogbo Enifa Awo Lodafun Iku Emiro
Kaferefun Eggun.

Ebb: akuko, eyele , ou dun dun, pupua ati fun fun, medidas de los cinco dedos de la
mano derecha y del pie derecho y gbogbo tenunyen.
Suyere: Ik Koloju Ik Koloju Adifafun Dada Awo Ifa Ik Koloju.
Patakin:
Cuando la mano fue creada se quejo a olofin que no tenia ojos. Ella siempre estaba
ayudando al hombre a tientas y todos se burlaban de ella, sobre todo la cabeza.
Entonces la mano fue a mirarse con Orunmila que le vio este ifa y le dijo: ud. no
nacio perfecta por efecto del karma (herencia espiritual) de tus padres, pero gracias a
ifa alcanzaras la bendicion de olofin y la gratitud de los hombres.
Orunmila le hizo ebbo y la mando a que se tapara y asi lo hizo la mano y nadie mas la
vio, pero un dia en que Odduduwa awo cito a todos los componentes del cuerpo
humano para que rindieran informe de sus virtudes y trabajos vio que faltaba la mano
por llegar y este dijo: sin la mano no estamos completos hay que ir a buscarla. Entonces
uno de los presentes dijo: la mano no sirve para nada porque no tiene ojos.
En ese momento llegaba ella cubierta como le habia ordenado Orunmila y al ser
descubierta se noto que tenia 5 hijos que le servia de apoyo y que eran sus ojos.
Desde entonces la mano obtuvo el poder gracias a ifa y al guia de sus hijos que era ika
bela (el dedo indice que era Ik She).
Patakin 4.- Como naci la palabra sagrada de Orunmila.
Patakin:
En este camino olofin poderoso rey de todos los secretos y fenomenos, esposo de
aiye, su primera mujer, tuvieron un hijo al que pusieron por nombre ela, el futuro
ifa.
Despus de ela que fue el primero, ellos siguieron teniendo hijos, llegando a
procrear
numerosos
entre varones y hembras a los que pusieron nombres
rigurosamente secretos. La infancia de ela fue distinta a la de los otros nios de su
edad, pues por una particularidad notable el lloraba bastante a menudo y no oia;
parecia estar atacado de mutismo, pues hasta su adolesencia no habia pronunciado
una sola palabra.
Un dia despues de una pesadilla que ela sufrio, olofin tratando de despertarlo lo
golpeo con su baston, quedando sorprendido al oir que entre sueos su hijo ela
pronuncio una palabra unica incomparable: baba ejiogbe y al ver que ela no
despertaba lo siguio golpeando con el baston escapando a cada golpe recibido una
frase incomparable desde baba ejiogbe hasta oragun, donde ela desperto de la pesadilla.
En otra ocasion volvio a suceder lo mismo y despues de una golpiza mas severa que
la anterior ela le dijo a su padre: papa yo solo puedo pronunciar un nombre o palabra
por cada golpe que reciba y asi sera posible mantener una conversacion completa con
usted; mas asombrado aun olofin, continuo al pie de la letra los consejos de su hijo
ela.
Un dia ela le dijo a su padre, papa yo voy a morir pero le voy a dejar una herencia
magnifica que conservara consigo pues nunca ud. olvidara lo que voy a explicarle.
los nombres que usted me oia pronunciar cada vez que me daba un golpe con su
baston son los nombres de mis futuros hijos e hijas espirituales y que son el
producto de mi aliento, estos son ocho hijos y ocho hijas. Los varones son:
Ejiogbe
Iwori

Iroso
Obara
Oggnda
Ik
Otura
Oshe.

Las hembras son:

Oyekn,
Odd,
Ojuani,
Okana,
Osa,
Otrupn,
Irete
Oragn.
A la verdad yo desaparecere pero no perecere pues me transformare en una nueva
palmera que se llamara ifade que nacera cerca de esta casa y ud. tendra buen cuidado
de atenderla bien para que se desarrolle rapidamente fuerte y vigorosa y con sus frutos
que se llamaran ikinis se predicara el presente, pasado y futuro en nombre de ifa.
Ela continuo hablando con su padre olofin revelandole los secretos que a el le fueron
confiados por olordumare y razon por la cual habia nacido sin la propiedad de la voz y
lo instruia de la mejor forma posible esperando el momento de su metamorfosis.
subitamente ela se desplomo en los brazos de su padre como lo hacen los
humanos cuando dan su caida, olofin lo sepulto en el patio de su casa y al tercer dia
de su tumba surgio una especie de palmera nueva que olofin cuido con esmero
y dedicacion cuyos frutos sirvieron para revelar los secretos de la vida a traves de ifa.