CATEDRA: Ciencias Sociales

GRADO: 4to Bachillerato en Computacin

CATEDRATICO: Elizabeth Milian

TEMA INVESTIGADO:
EL silencio de neto

NOMBRE:
Walter Estuardo Chocoj Cucul

FECHA: 06 de Mayo de 2015

INTRODUCCIN.
El presente trabajo tiene como objetivo mostrar las diferentes formas de pensar o
corrientes de pensamiento en el marco de la filosofa, esoterismo, misticismo y
mitologia; cada uno tiene sus diferentes formas de ver el mundo en el cual se estarn
viendo breve de esta introduccin.

CONCLUSIN
Son trminos genricos usados para referirse al conjunto de conocimientos, doctrinas,
enseanzas, prcticas, ritos, tcnicas o tradiciones de una corriente filosfica o
religiosa, cada tema tiene su explicacin, a que se refiere, a que esta enfocado y hacia
donde quieren ir con cada palabra que mencionan en su tema, todo esto es de
respetarlo y aprender de cada uno ya pues nos pueden servir mucho si los sabemos
usar.

RELIGIN
Explicar el origen de la vida o el universo. A partir de sus creencias sobre el cosmos y la
naturaleza humana, las personas puede derivar una moral, tica o leyes religiosas o un estilo de
vida preferido. Segn algunas estimaciones, existen alrededor de 4200 religiones vivas en el
mundo e innumerables extintas.1 2
Muchas religiones pueden haber organizado comportamientos, clero, una definicin de lo que
constituye la adhesin o pertenencia, lugares santos y escrituras. La prctica de una religin
puede incluir rituales, sermones, conmemoracin o veneracin (a una deidad, dioses o diosas),
sacrificios, festivales, festines, trance, iniciaciones, oficios funerarios, oficios matrimoniales,
meditacin, oracin, msica, arte, danza, servicio comunitario u otros aspectos de la cultura
humana. Las religiones pueden contener una mitologa.3
La palabra religin se utiliza a veces como sinnimo de fe, sistema de creencias o a veces un
conjunto de deberes;4 sin embargo, en las palabras de mile Durkheim, la religin difiere de la
creencia privada en que se trata de algo eminentemente social.5 Una encuesta mundial de
2012 reporta el 59 % de la poblacin mundial como "religioso" y el 36 % como no religiosos
(incluido el 13 % de ateos), con una disminucin de 9 puntos porcentuales respecto a la creencia
religiosa del 2005.6 En promedio, las mujeres son ms religiosas que los hombres.7 Algunas
personas siguen mltiples religiones o varios principios religiosos al mismo tiempo,
independientemente de si los principios religiosos que siguen permiten tradicionalmente el
sincretismo o No.8 9 10.Una religin es una coleccin organizada de creencias, sistemas
culturales y cosmovisiones que relacionan a la humanidad a un tipo de existencia. Muchas
religiones tienen narrativas, smbolos e historias sagradas que pretenden explicar el sentido de
la vida y/o
Algunos smbolos religiosos. Comenzando por arriba a la izquierda y siguiendo hacia la
derecha:
cristianismo, judasmo, hinduismo, bahasmo,
islam, neopaganismo, taosmo, sintosmo,
budismo, sijismo, brahmanismo, yainismo,
ayyavazhi, wicca, templarios e iglesia nativa polaca.
Mapa con religiones predominante.

Porcentaje de creyentes por religin (2005).

BUDISMO
El budismo es una doctrina filosfica y religiosa perteneciente a la familia dhrmica y, segn
el vedismo, de tipo nstika.Derivada del brahmanismo, el budismo fue fundado en la India en el
siglo VI a. C. por Buda Gautama y ha ido evolucionando hasta adquirir la gran diversidad
actual de escuelas y prcticas. Ha habido ciertas dificultades para definir el budismo en
Occidente. es un medio de transformacin individual y social que ofrece simplemente sus
prcticas y enseanzas a cualquier persona que desee aprender. La gente puede tomar tanto
como desee - poco o mucho. Es posible practicar la meditacin con el fin de obtener bienestar y
sosiego o podemos querer seguir el camino budista hasta la Iluminacin.
El Budismo es un camino de enseanzas prcticas. Las prcticas Budistas, como la meditacin,
son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de conciencia,
bondad y sabidura. La experiencia desarrollada dentro de la Tradicin Budista durante miles de
aos cre un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero de desarrollo
espiritual.. El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminacin o Budeidad.
Practicar Budismo hoy en da

La principal prctica budista es la meditacin. Es

importante establecer una rutina diaria de esta, pero es
muy difcil porque la vida cotidiana no nos proporciona
las condiciones idneas.
El Centro existe para ayudar tanto en ste proceso de
desarrollar el hbito positivo de meditar con regularidad
como para apoyar a los individuos en su intento de
transformarse. Los miembros de la Orden Budista
Occidental a travs de su prctica y de su experiencia
pueden ofrecer consejo y apoyo a quienes lo deseen. Por otra parte el Centro est abierto para
que puedas usar el aula de meditacin, la biblioteca y beneficiarte del contacto con otras
personas que meditan. Saber ms de los cursos de Budismo.
CRISTIANISMO
El cristianismo (del griego , Christs, Cristo; literalmente, Ungido) es una religin
abrahmica monotesta basada en la vida y enseanzas atribuidas a Jess de Nazaret,
presentadas en el canon bblico (que recoge tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento). Los
cristianos creen que Jess es el hijo de Dios, as como el Mesas (o Cristo) profetizado en el
Antiguo Testamento, que muri para la redencin de los pecados del gnero humano, y que
resucit tres das despus de su muerte. Algunos de los escritos sagrados cristianos son
compartidos con el judasmo.
El Tanaj constituye, junto con la Biblia Septuaguinta (ms antigua que el Tanaj en su forma
actual), la base y la fuente para el Antiguo Testamento de las diferentes Biblias cristianas. Por
este motivo, el cristianismo es considerado una religin abrahmica, junto con el judasmo y con
el islam.Historio grficamente, sus inicios se ubican en la primera mitad del siglo I de la Era
Cristiana, en tiempos de Jess de Nazaret. No obstante, la fe cristiana considera ese tiempo
como la llegada del Mesas anunciado en profecas judas del Antiguo Testamento. Algunos
estudiosos del siglo XX no toman como fecha incontrovertible el ao 33 d. C. para la muerte de
Jesucristo. Hay quienes, al indagar en las fechas, sugieren que pudo haber un desfase de 4 a 8
aos entre el inicio del cmputo de la Era cristiana y la fecha precisa del nacimiento de Jess de
Nazaret, conocido como Cristo.3 En adicin a esto, no hay clara certeza ni consenso entre estos
autores de que ste haya muerto a la edad de 33 aos, tal como algunos textos bblicos parecen
mostrar. Comprese al respecto Jn 2:20, Jn 8:57 y Lc 3:23.4
En sus primeras dcadas, el cristianismo era considerado por algunos como una doctrina
sectaria de las tradiciones judas ortodoxas.5 Desde que el cristianismo se convirti en la
religin oficial del Imperio romano en el siglo IV, ha
influido de manera significativa en la cultura occidental y
en muchas otras.
ISLAMISMO

En estos momentos el Islamismo reclama tener ms de 1,000 millones de seguidores en el

mundo. Aunque Mahoma es su fundador, no es correcto llamar esta religin Mahometismo. La
palabra Islam esencialmente significa "rendirse", o "someterse" al deseo y autoridad de Al. Los
trminos musulmanes o mahometanos estn directamente relacionados con estos conceptos.
Ellos significan "uno que se somete".
El Islamismo es una religin intensamente monotesta cuyo nombre primario para Dios es Al.
Esta palabra puedo haber venido de las palabras al illah, las cuales significan "el Dios".
Tan extremo es el monotesmo de los Islmicos que el pecado imperdonable mayor que se puede
cometer es asociar a Al con cualquier otra cosa creada (de acuerdo con el Islamismo, Jess fue
creado). La nica forma de definir a Al es via negativa, por ejemplo, eliminando todas las cosas
que Al no es.
El Islamismo combina elementos del Antiguo Testamento y de la Cristiandad tales como No,
Abraham, Moiss, David, Juan y Jess, adems de otros como "profetas" de Al. Ellos reclaman,
sin embargo, que Mahoma es el ltimo y el ms grande de los profetas y que el Islamismo es la
continuacin verdadera de la fe del Antiguo Testamento.
Mahoma, cuyo nombre original era Ubul Kassim, naci en una ciudad llamada Meca 570 aos
despus de Cristo. Su padre muri poco tiempo antes de su nacimiento y su madre Amina, muri
cuando l tena 6 aos. Su abuelo se encarg de l y ms luego su to Abu Talib se hizo cargo de
l. Mahoma se convirti en un conductor de camellos y su to frecuentemente lo llevaba a sus
viajes en las caravanas, a veces iban a lugares tan alejados como Siria y posiblemente Egipto.
Debido a estos viajes, Mahoma estableci contactos y amistades con personas de diferentes
nacionalidades y religiones que ms tarde influenciaron su pensamiento.
Cuando Mahoma tena 25 aos, fue empleado por Khadijah, una viuda rica en el negocio de las
caravanas. Mahoma le fue un empleado tan eficiente que ella decidi casarse con l, sin
importar que Mahoma fuera 15 aos ms joven que ella. Todos los hijos de este matrimonio
murieron, excepto una nia, Ftima.
Mahoma, ahora casado con una mujer rica no tena que trabajar. En vez, se dedic a la
meditacin y a la reflexin acerca del significado de la vida.
Los rabes eran personas idlatras politestas (con ms de un dios) y tenan un panten de
dioses. Uno de estos muchos dioses era Al. Entre estos dioses tambin acompaaban a Al,
demonios (djinn) y ngeles. Meca era el centro religioso y contena unos 360 santuarios para
dioses diferentes. Entre estos templos haba uno llamado Kaaba, el cual era el templo de la Roca
Negra. Esta roca (un meteorito) supuestamente haba sido dada a Abraham por el ngel Gabriel.

INTRODUCCION
La practica de una religin ha conducido al individuo a mejorar su conducta ante la sociedad,
mejorar su forma de vida y establecer una mejor relacin con los dems. Tambin le ha
impulsado a fortalecer sus valores y en muchas veces a corregir sus errores, sin embargo hay
tantas religiones como sectas que has sido la punta de lanza para enfrentar al hombre segn sus
ideales considerando que la religin que ellos practican es la verdadera.
Considerando la polmica que esto ha trado a la humanidad enumerar algunas que hoy en da
se practican a nivel mundial, El Cristianismo, el Budismo e Islamismo donde encontraremos
caractersticas filosficas que han modificado la vida de las sociedades que las practican.

CONCLUSION
De acuerdo a la hiptesis de los temas investigados se comprueba una vez ms que no importa la
religin que la persona profese, con el simple hecho que respete la ideologa de los dems, pero
sobre todo los derechos de la practica religiosa sin agredir a nadie las religiones son un
mecanismo para que las sociedades aprendan a convivir sanamente.