Repaso Mayo Junio 2015 | Respuestas

1. Por qu no estuvo bien la forma en que Mical se dirigi a David, y qu pueden aprender las
parejas casadas de este relato? (2 Sam. 6:20-23.) [11 de mayo, w11 1/8 pg. 12 prr. 1.]
Incluso cuando estn a solas, no caiga en la tentacin de usar lenguaje hiriente u ofensivo. En el
antiguo Israel, Mical se enfad con su esposo, el rey David, y con desprecio le dijo que se haba
portado como uno de los casquivanos. Al llamarlo casquivano, o alocado, no solo ofendi a su
esposo, sino que tambin desagrad a Dios (2 Samuel 6:20-23). Cul es la leccin? Cuando hable con
su cnyuge, preste atencin a lo que dice (Colosenses 4:6, nota). Felipe, que lleva ocho aos casado,
reconoce que l y su esposa an tienen desacuerdos. Se ha dado cuenta de que, a veces, sus
comentarios solo empeoran las cosas: He aprendido que ganar una discusin es realmente una
derrota. Es mucho mejor hacer lo posible por llevarnos bien.
2. Cmo reaccion el profeta Natn cuando Dios lo corrigi por decirle a David que siguiera con
sus planes de construir un templo para Jehov? (2 Sam. 7:2, 3.) [11 de mayo, w12 15/2 pg. 24 prrs.
6, 7.]
Puesto que Natn era un fiel siervo de Jehov, apoy con entusiasmo el proyecto de David de
construir el primer centro permanente de la adoracin pura en la Tierra. Sin embargo, parece que en
esa ocasin expres sus propios sentimientos en vez de hablar en nombre de Jehov. Esa noche, Dios
le mand que llevara al rey un mensaje distinto: David no construira el templo, sino uno de sus
hijos. Ahora bien, por orden divina, Natn tambin le anunci que Dios haca un pacto con l por el
cual su trono quedara firmemente establecido hasta tiempo indefinido (2 Sam. 7:4-16).
Como vemos, la opinin de Natn respecto a la construccin del templo difera de la voluntad de
Dios. No obstante, este profeta humilde se someti de buena gana al propsito de Jehov y lo apoy
sin quejarse. Si Dios tuviera que corregirnos de algn modo, haramos bien en seguir el ejemplo de
Natn. El hecho de que siguiera ejerciendo funciones de profeta indica que no perdi el favor divino.
En efecto, parece que Jehov lo inspir, junto con Gad el hombre de visiones, para dirigir a David
en organizar a 4.000 msicos en el servicio del templo (1 Cr. 23:1-5; 2 Cr. 29:25).
3. Por qu le cont Natn a David la historia que aparece en 2 Samuel 12:1-7 en lugar de acusarlo
directamente de haber pecado gravemente? Cmo puede ayudarnos este relato a ser mejores
maestros? [18 de mayo, w12 15/2 pg. 24 prrs. 2, 3.]
Piense en la razn por la que Natn abord el problema de esa forma. No es fcil que alguien
vinculado emocionalmente a otra persona analice su situacin con objetividad. Adems, los seres
humanos tendemos a justificarnos cuando hacemos cosas que no estn del todo bien. Pero con su
relato, Natn impuls a David a condenar su propia conducta sin darse cuenta. El rey vio con
claridad que el comportamiento del hombre rico era deplorable. Ahora bien, fue solo despus de la
indignada respuesta de David cuando Natn le revel que l mismo era ese hombre. El rey pudo as
comprender la gravedad de sus pecados, y eso lo prepar mentalmente para aceptar la reprensin.
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Reconoci que en verdad haba despreciado a Jehov con su conducta y acept la merecida censura
(2 Sam. 12:9-14; Sal. 51, encabezamiento).
Qu nos ensea este relato? Que el objetivo del maestro de la Biblia es que sus oyentes lleguen por s
mismos a conclusiones correctas. Natn respetaba a David, por eso le habl con tacto. Saba que, en
su interior, el rey amaba la justicia y la rectitud, y con su ilustracin apel a esas cualidades. Nosotros
tambin podemos apelar al sentido de la justicia de las personas de buen corazn para ayudarlas a
entender los puntos de vista de Jehov. Pero debemos hacerlo sin adoptar aires de superioridad
moral o espiritual, ya que para determinar lo que est bien o mal nos basamos en la Biblia, no en
nuestras opiniones.
4. Por qu pudo engaar Absaln a los israelitas, y cmo nos protegemos hoy de quienes son
como l? (2 Sam. 15:6.) [25 de mayo, w12 15/7 pg. 13 prr. 7.]
Qu lecciones nos ensea el relato de Absaln?
Cmo es que se dejaron embaucar tan fcilmente aquellos israelitas? Tal vez deseaban lo que
Absaln les prometa, o quiz fue que se dejaron deslumbrar por su imponente presencia. Sea como
fuere, una cosa es indiscutible: no eran leales a Jehov ni al rey que l design. Hoy da, Satans
contina valindose de personas que son como Absaln para tratar de ganarse el corazn de los
siervos de Jehov. Algunos dicen: Las normas de Dios son demasiado estrictas, o: Los que no
sirven a Jehov s que se divierten!. Permanecemos ntegros ante tales ideas? Vemos claramente
que se trata de sucias mentiras? Estamos convencidos de que la ley perfecta de Jehov, la ley del
Cristo, es la nica que nos hace realmente libres? (Sant. 1:25.) Demostremos que valoramos esta ley y
no caigamos en la tentacin de abusar de nuestra libertad cristiana (lase 1 Pedro 2:16).
5. Cmo se encarg Jehov de satisfacer las necesidades de David y sus hombres en un momento
difcil, y qu aprendemos nosotros? (2 Sam. 17:27-29.) [1 de jun., w08 15/9 pgs. 5, 6 prrs. 15, 16.]
Cuando David y sus hombres finalmente llegaron a la ciudad de Mahanaim, se encontraron con
Sob, Makir y Barzilai. Estos tres hombres valientes le dieron todo su apoyo a David, el rey elegido
por Dios. Al hacerlo se jugaron la vida, pues si Absaln finalmente se quedaba con el trono, no
dudara en castigar severamente a cualquiera que hubiera apoyado a su padre. Al ver el aprieto en
que se hallaban David y los suyos, estos tres sbditos leales les proporcionaron todo lo que
necesitaban: trigo, cebada, grano tostado, habas, lentejas, miel, mantequilla, ovejas, y hasta camas
para que pudieran descansar bien (lase 2 Samuel 17:27-29). Aquella impresionante muestra de
hospitalidad y lealtad tuvo que haber conmovido a David. Seguro que jams olvid lo que hicieron
por l.
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Pero quin se encarg realmente de satisfacer las necesidades de David y sus hombres? David
estaba convencido de que Dios cuida de su pueblo. Si lo desea, Jehov puede hacer que sus siervos se
sientan impulsados a socorrer a cualquier compaero necesitado. David siempre tuvo claro que la
bondad de aquellos tres hombres fue en realidad una expresin del cario de Jehov. Basndose en
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su propia experiencia, escribi hacia el final de su vida: Un joven era yo, tambin he envejecido, y
sin embargo no he visto a nadie justo dejado enteramente, ni a su prole buscando pan (Sal. 37:25).
Verdad que es muy reconfortante saber que Jehov siempre satisface las necesidades de sus siervos?
(Pro. 10:3.)
6. Qu nos ensea la forma en que David trat a Ittai, que no era israelita? (2 Sam. 18:2.) [1 de
jun., w09 15/5 pg. 27 prr. 7.]
Hoy da, nosotros tambin tenemos que esforzarnos por ver ms all de las diferencias culturales,
raciales y tnicas. Debemos hacer a un lado los prejuicios y las antipatas, y fijarnos en las buenas
cualidades de los dems. El vnculo que se form entre David e Ittai demuestra claramente que si
llegamos a conocer y amar a Jehov, es posible superar esas barreras.
7. Qu aprenden los hermanos de ms edad de la congregacin del ejemplo de Barzilai? (2 Sam.
19:33-35.) [8 de jun., w07 15/7 pg. 15 prrs. 1, 2.]
El relato de Barzilai destaca la necesidad de ser equilibrados. Por un lado, no deberamos rechazar los
privilegios de servicio ni dejar de esforzarnos por alcanzarlos porque nos sintamos incapaces de
asumir responsabilidades o tan solo para llevar una vida tranquila. Si confiamos en que Dios nos
dar las fuerzas y la sabidura que precisamos, l compensar nuestras deficiencias (Filipenses 4:13;
Santiago 4:17; 1 Pedro 4:11).
Pero, por otro lado, hemos de reconocer nuestras limitaciones. Pongamos por caso a un cristiano que
est muy ocupado en las actividades espirituales. Si rehusara aceptar por el momento ms privilegios
a fin de no descuidar otras obligaciones bblicas, como la de mantener a su familia, no sera eso una
seal de modestia y equilibrio de su parte? (Filipenses 4:5; 1 Timoteo 5:8.)
8. Qu seguridad nos transmiten a los siervos de Dios las palabras de David sobre la lealtad? (2
Sam. 22:26.) [15 de jun., w10 1/6 pg. 26 prrs. 6, 7.]
Y en nuestro caso, se cumplirn las palabras de 2 Samuel 22:26? Recordemos que Jehov no cambia
(Santiago 1:17). l es siempre fiel a sus principios y jams deja de cumplir sus promesas. Y una de
ellas es la que registr David: Jehov [...] no dejar a los que le son leales (Salmo 37:28).
As es, Dios valora nuestra lealtad. Aprecia muchsimo que le obedezcamos fielmente y espera que
imitemos su ejemplo siendo leales con quienes nos rodean (Efesios 4:24; 5:1). Si as lo hacemos,
podemos estar seguros de que l nunca nos va a dejar. Puede que otros nos fallen cuando ms los
necesitemos, pero Jehov no: l nos ayudar a superar cualquier dificultad. Con razn la Biblia lo
llama el Leal (Revelacin [Apocalipsis] 16:5). No es cierto que deseamos acercarnos cada da ms
a l?
9. Cmo demostr Natn lealtad a Dios, y cmo podemos ser nosotros leales? (1 Rey. 1:11-14.) [22
de jun., w12 15/2 pg. 25 prrs. 1, 4, 5.]

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Natn saba que Salomn haba de ser el siguiente rey. Por eso reaccion de inmediato cuando
Adonas intent usurpar el trono en los ltimos aos de la vida de David. Como de costumbre, actu
con tacto y lealtad. Primero le dijo a Bat-seba que le recordara a David su juramento de hacer rey a su
hijo Salomn. Luego, l mismo compareci ante el rey para preguntarle si haba autorizado que
Adonas fuera su sucesor. Al comprender la gravedad de la situacin, el anciano David mand a
Natn y a otros siervos leales que ungieran a Salomn y lo proclamaran rey, frustrando as el
complot de Adonas (1 Rey. 1:5-53).
10. En qu campos podra un siervo de Dios buscar pretextos para no cumplir con los mandatos
de Dios, como tal vez hizo Salomn? (1 Rey. 3:1.) [29 de jun., w11 15/12 pg. 10 prrs. 12-14.]
La situacin tom un rumbo decididamente malo tras la coronacin. Salomn procedi a formar
una alianza matrimonial con Faran el rey de Egipto y a tomar la hija de Faran y traerla a la Ciudad
de David. (1 Rey. 3:1.) Abraz ella en algn momento la religin verdadera, como Rut? La Biblia no
indica que obrara as. Lo que s indica es que cuando Salomn le edific una casa (quizs tambin
para sus doncellas egipcias), la hizo fuera de la Ciudad de David. Por qu? Las Escrituras sealan
que tom esta medida porque era inapropiado que los paganos vivieran junto al arca del pacto (2
Cr. 8:11).
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Salomn tal vez contrajo matrimonio con la princesa egipcia pensando en las posibles ventajas
polticas. Pero se justificaba su decisin? No. Siglos antes, Dios haba prohibido a sus siervos casarse
con las mujeres de Canan, enumerando especficamente varios pueblos de aquella tierra pagana
(xo. 34:11-16). Razon Salomn que, como Egipto no apareca en la lista, su conducta no era
censurable? Si lo hizo, no tena excusa. Estaba pasando por alto un peligro que Jehov haba
mencionado expresamente: ser desviado a la religin falsa (lase Deuteronomio 7:1-4).
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Demostraremos con nuestra conducta que hemos aprendido de los errores de Salomn? Una
hermana tal vez trate de encontrar alguna justificacin para tener relaciones romnticas con un no
creyente, dejando a un lado las claras instrucciones divinas de casarse [...] solo en el Seor (1 Cor.
7:39). Con pretextos similares, algunos quizs participen en su centro de estudios en asociaciones y
equipos deportivos fuera de horas de clase, declaren menos ingresos de los reales o mientan cuando
deberan revelar acciones por las que se exponen a sufrir vergenza. El punto es que todos
podramos caer en el error de buscar pretextos para no cumplir con los mandatos de Dios, tal como
seguramente hizo Salomn.
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Lea las respuestas, resmalas y prepare un comentario en sus propias palabras.

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