REGISTRO E INVENTARIO
DEL PATRIMONIO
CULTURAL INMATERIAL
CENTRO REGIONAL PARA LA SALVAGUARDIA
DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
DE AMERICA LATINA - CRESPIAL
CONTENIDO
Unidad 2: APLICACIN DE MTODOS ETNOGRFICOS EN EL
REGISTRO
Clase 1. Introduccin a la etnografa
Clase 2. El mtodo etnogrfico. Tcnicas e instrumentos etnogrficos
Clase 3. Guas Etnogrficas
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investigador de campo debe ser capaz de captar las relaciones existentes entre la
manifestacin registrada y la totalidad del quehacer social y, luego, transmitir esa
informacin en el inventario. As, por ejemplo, no existe la fiesta aislada de relaciones
sociales, econmicas y religiosas, al tiempo que a ella se vinculan tradiciones orales,
artes del espectculo, rituales, saberes, gastronoma, espacios simblicos, etc. Abordar
una manifestacin del patrimonio inmaterial, desde un enfoque holstico, permite descubrir
las tramas de significacin y transitar del plano de lo formal y lo esttico, al universo de
contenido y significacin.
1.3 La perspectiva de la etnografa y el relativismo cultural:
El relativismo cultural ha sido considerado como un principio bsico de la antropologa
cultural. Afirma que los significados son relativos al contexto del referente, por lo tanto las
creencias y prcticas diversas, slo pueden ser comprendidas a la luz de las culturas
especficas a las que pertenecen y no pueden ser juzgadas a partir de los patrones
culturales del observador.
El relativismo cultural significa, en las prcticas de registro e inventario del patrimonio
inmaterial, cambiar el locus (lugar) de enunciacin, desde el sujeto investigador
representante de la ciencia y el conocimiento objetivo (adems de vocero del objeto
estudiado) hacia el sujeto artfice de su propia cultura. Si el discurso produce no slo la
representacin de la realidad, sino tambin la representacin de los pueblos y de los
individuos, en un proceso de identificacin del patrimonio inmaterial el discurso debe ser
producido desde las comunidades y actores, desde sus formas particulares de ver el
mundo y verse a s mismos, desde sus propios sistemas de valores y creencias.
Sin embargo, cabe destacar que el principio del relativismo cultural, en el contexto de los
derechos culturales, no es absoluto, pues encuentra siempre un lmite final, marcado por
los derechos humanos. En este sentido, la Convencin del 2003 enfatiza que, a efectos
de la misma, se considerar nicamente al patrimonio cultural inmaterial que sea
compatible con los instrumentos internacionales de derechos humanos existentes y con
los imperativos de respeto mutuo entre comunidades, grupos e individuos y de desarrollo
sostenible.
Por su parte, la entrevista puede ser de dos tipos: libre y dirigida. En la entrevista libre o
abierta, el desarrollo de la misma se da de manera espontnea, entre lo que el
investigador pregunta y en torno a lo que al informante le interesa decir, los temas
tratados se van discutiendo a profundidad y en torno a discusiones abiertas, tiene la
ventaja de que permite aflorar temas que, de otra manera, el investigador no los hubiese
abordado o percibido.
trascienden. Son tiles, pero no pueden ser exclusivas en el trabajo de campo con fines
de identificacin de patrimonio cultural inmaterial.
La encuesta, por su parte, al ser de carcter ms cuantitativo, se utiliza en menor medida
en el trabajo etnogrfico. No se le excluye, sin embargo, pero tampoco es imprescindible
ni nica. Su utilidad depender de las circunstancias particulares a estudiarse, as como
de los objetivos que se persiga.
Ahora bien, estas diferentes tcnicas se basan, a su vez, en la aplicacin de instrumentos
diversos, entre ellos: diarios de campo, utilizados de una manera ms estructurada;
diarios personales, para anotaciones que surgen de impresiones aisladas del
investigador, que luego pueden adquirir sentido, en ambos casos como soporte de la
observacin; formularios o cuestionarios, para el caso de las entrevistas; esquemas de
rboles genealgicos; fotografa, video y audio, para el registro audiovisual; y, por
supuesto, las fichas de registro o inventario, que son tambin instrumentos utilizados en
este tipo particular de trabajo etnogrfico.
Visualizada de esta manera, una ficha es una herramienta ms dentro del proceso de
investigacin, un instrumento variable, el cual debera aplicarse a metodologas de
investigacin cualitativa y en el contexto de principios etnogrficos fundamentales.
espacialidad temporalidad
sentido
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