El lenguaje escrito.

Reflexiones
Cul es la finalidad de la escritura? Y su relacin con el lenguaje oral?
Contestad por escrito a estas dos preguntas.
A continuacin os ofrezco algunas reflexiones sobre la escritura. Siempre nos
preguntamos, en qu consiste escribir? Es la realidad susceptible de ser creada a
travs de la redaccin? Supone el texto una ficcin o una re-elaboracin de la realidad?
Son tan solo unas preguntas que nos inquietan a la hora de ponernos a redactar y
encontrar la mejor manera de plasmar por escrito un tema en concreto.
Como es bien sabido, cuando se escribe, se selecciona el lxico, se escoge el
vocabulario determinado en funcin del tema para as guardar la coherencia y la
cohesin necesarias. Ha de predominar un orden jerarquizado de ideas; adems importa
sealar la presencia y la funcin de los enlaces y conectores que encabezan los
diferentes prrafos y que permiten seguir de manera fluida la lectura reflexiva y la
comprensin del contenido.
Por lo tanto, evitaremos repeticiones innecesarias, salvo en el caso en que las
explicaciones sean imprescindibles, pero no abusaremos de conectores explicativos: o
sea, a saber, es decir, quiero decir, que en el discurso oral, muchas veces equivalen a
apoyaturas o muletillas para recomponer la idea, recuperar tiempo o recordar algo que
se ha olvidado.
Hemos de revisar varias veces el escrito para dar una versin definitiva. Algunos
detalles importantes en esta fase de revisin son las cacofonas o rimas internas, los
arcasmos, las expresiones clichs o desgastadas, los extranjerismos y los errores del
lenguaje oral que van traspasando la escritura.
A su vez, no son propios del lenguaje escrito rasgos como el predominio de una sintaxis
concatenada, de anacolutos, muletillas, reelaboraciones y repeticiones, aadidos
explicativos y conectores aditivo, entre otros, sino que el orden empleado ha de ser
lineal; se evitar, por tanto, la elipsis gramatical, contextual y las referencias exofricas.
La utilidad de la escritura reside en el proceso de participacin, de comunin mediante
el cual podemos despertar la nota dormida, desarrollar elementos innatos, nuestra
personalidad natural al ponernos en contacto con otros seres; es decir, lo til arranca de
los que los csicos definan como la aventura de gozar y vivir otras vidas, que hacen
ms rica y deleitable la nuestra; por lo tanto, en ir ms all de nuestra aldea, de nuestro
lmites y parmetros para asombrar y saber; en definitiva salir del yo para pertenecer al
nosotros.
El curso que vamos a trabajar juntos implica CREAR TEXTOS, encontrar la
motivacin para escribir diferentes tipos de textos, realizar un taller de creacin literaria
y analizar desde el punto de vista gramatical y semntico elementos de los textos
elaborados.
Para empezar os propongo que elaboris dos tipos de textos de una pgina cada uno en
formatoTimes New Roman 12, interlineado 1, segn los modelos dados:

El deseo de escribir

1- Como un objeto intil

Alguna vez en la vida, todos nos hemos sentido al borde de la suma inutilidad. El
ambiente, las circunstancias, las personas que nos rodeaban, el azar, el destino nos han
hecho ver que no contbamos, que ramos unos hermosos y brillantes ceros a la
izquierda. Generalmente son situaciones que nos llegan muy hondamente, perturbando
la fragilidad sentimental en la que vivimos. Ms o menos, sta es la situacin de la
mayora de los objetos que, con el tiempo y el uso, se convierten en inservibles o
intiles. Objetos que vamos dejando en la estacada o en el cuarto de los trastos. Los
objetos intiles e inservibles constituyen la metfora material de nuestra propia
indefensin frente al mundo. Recopilar una serie de esos objetos no resulta difcil.
Nuestro entorno est poblado de ellos. Una vez que los nombremos, nos ser fcil
imaginar la historia de un objeto intil e inservible, tan intil como lo han sido tantas
ilusiones nuestras ajadas en los meandros de la memoria.

Mi dulce farola.- Haca fro. Las calles estaban desiertas. Los pies me hacan andar sin
querer. No tena rumbo fijo. Me apoy en una farola. No recuerdo que estuviera all. Era
una farola bajita, no como sas, altas, tan tiesas y orgullosas que hay en las autopistas.
No. Era una farola sencilla, ms bien encorvada. Me sent resbalando mi espalda sobre
el metal largo y fro. Estaba acostumbrado a estar solo, siempre lo haba estado. Nadie
me haba ayudado a salir de mi soledad, aunque pensndolo un poco, quizs me gustaba
estar as. Sin preocupaciones. Yo no pienso igual que las otras personas que dicen que
es necesario estar acompaado de otra o de otras, que te comprendan y te quieran. Sent
un estremecimiento en mi cuerpo y observ el cielo gris y negro a la vez. El viento
soplaba haciendo que los poros de mi cuerpo sintieran ms fro que antes y notaba un
olor a licor y basura. Slo con mis dulces pensamientos me senta a gusto. Con la sola
compaa de una dulce farola en la noche.

2- La fragancia de las cosas

Las narices constituyen un generador de historias muy notables. El olor despierta en
nuestra memoria situaciones vividas en tiempos pretritos. No hace falta ser un Sskind
para descubrir que el olor puedes ser el protagonista o la clave de muchas historias.
Aunque s sea necesario tener algo proustiano para sentir que los aromas y los sabores
quedan suspendidos largo tiempo, como las almas, para hacernos recordar. Dixit
Marcel Proust. De todos modos, quien ms quien menos conoce, por propia experiencia,

cierto sensualismo interior, a travs del cual nos entra el alma de las cosas por las
narices. De la misma manera que se ama por un olor, se puede matar. A las personas
como a las cosas podemos conocerlas por los olores que destilan. Lgicamente y por
motivos obvios, en este campo sensual no entran los olores de los pies.
Sin salirnos del campo referencial de los objetos cotidianos, impregnemos de distintos
olores varias cosas de la clase (esencias olorosas previamente tradas de casa: aceite,
colonia, ajo, etctera). Una vez que las cosas se hayan revestido de olor, los nios las
huelen. A partir de esta experiencia primordial, se construye la historia. Y recuerda que
lo que llamamos una rosa olera bien con cualquier otro nombre (Shakespeare).

Aquel Peine.- Aquel peine apestoso del lavabo ya ola mal. Era viejo, rooso y
estaba casi destrozado. Mi madre ya no poda soportarlo. Y, menos an, su insoportable
olor, una mezcla de leja con amoniaco y algo ms, aunque este ms no sabamos, a
ciencia cierta, de qu se trataba. Un da, mi madre decidi tirarlo a la basura. El
basurero se lo llev a su camin. En el camin haba de todo: gafas rotas, calzoncillos
viejos, y olorientos, latas, cucharas, lpices, en fin, todo lo viejo que se tira a la basura.
Entre estos trastos, se encontraba una vieja cerilla, habitante anterior de un bar
desconocido. Y dijo:
- Muchachos, nos estn discriminando. Por qu en lugar de tirarnos a la basura,
no tratan de arreglarnos?
Al decir esto, se rompi por la mitad la cerilla.
El peine, ya medio muerto por aquel intenso y repugnante lugar de tristeza, decidi
coger el cuchillo roto de la esquina del camin, y se cort la yugular, al mismo tiempo
que deca:
- Si por m olor me desprecian, yo, tambin, los desprecio por haberme lavado,
en vez de llevarme al mismsimo camino de la tumba.
Estas fueron las ltimas palabras de aquel peine.
Mas siempre sabremos que hay un viejo peine, roto y maloliente, en cualquier montn
de basura. Para quien lo necesite.