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ANTECEDENTES HISTRICOS DEL BARROCO

La evolucin del arte barroco, en todas sus formas, debe estudiarse dentro de su entorno histrico.
A partir del siglo XVI el conocimiento humano del mundo se ampli perseverantemente, y muchos
hallazgos cientficos influyeron en el arte; las indagaciones que Galileo desarroll sobre los
planetas justifican la precisin astronmica que presentan numerosas pinturas de la fase. Hacia
1530, el astrnomo polaco Coprnico madur su teora sobre el movimiento de los planetas en
torno al Sol, y no de la Tierra como hasta ese momento se crea; su obra, divulgada en 1543, no
fue absolutamente aceptada hasta tras 1600. La demostracin de que la Tierra no era el centro del
Universo coincide, en el arte, con el triunfo de la pintura de gnero paisajstico, desprovista de
figuras humanas. El activo comercio y colonizacin de Amrica y otras zonas geogrficas por parte
de los pases europeos foment la descripcin de muchos enclaves y culturas exticas, apartados
hasta ese momento. La religin produjo numerosas de las caractersticas del arte barroco. La
Iglesia catlica se transform en uno de los mecenas ms prominentes, y la Contrarreforma,
lanzada a enfrentar la divulgacin del protestantismo, contribuy a la formacin de un arte
emocional, exaltado, dramtico y naturalista, con un claro sentido de divulgacin de la fe. La
austeridad propugnada por el protestantismo en enclaves como Holanda y el norte de Alemania
expresa la sencillez arquitectnica que caracteriza a esas regiones. Los sucesos polticos
igualmente tuvieron influencia en el mundo del arte. Las monarquas absolutas de Francia y
Espaa promovan la produccin de obras que, con su grandeza y fama, evidenciaran la majestad
de Luis XIV y de la hogar de Austria, en especial de Felipe III y Felipe IV.

AUTORES REPRESENTATIVO DEL GNERO BARROCO

LOPE DE VEGA
(1562-1635)
Lope Flix de Vega Carpio naci en Madrid de padres humildes. Su padre fue bordador Flix de
Vega. Estudi en Madrid y en Alcal.
Su vida fue muy azarosa. En particular, sigui una vida llena de aventuras amorosas, pues estuvo
casado varias veces y tuvo varias amantes. Fue soldado, secretario de varios diplomticos y,
finalmente, sacerdote.
En cuanto a la vida y produccin literaria, fue ciertamente un fenmeno de productividad. Escribi
en todos los gneros literarios: novelas, dramas y poesa, tanto lrica como dramtica. De corte
tradicional, arte menor, y al estilo italianizante renacentista.
A pesar de todo ello, se le conoce sobre todo por su copiosa produccin dramtica. Sus dramas, en
comparacin a los de sus coetneos, resaltan por el ingrediente popular: temas y rimas
tradicionales, populares y nacionales.
En cuanto a su poesa lrica podran distinguirse dos formas: la tradicional de arte menor y la
italianizante. En cuanto a la primera cabe mencionar que Lope fue uno de los iniciadores del
romancero nuevo. En sus romances nos canta, adems de otros temas, sus mltiples aventuras
amorosas. Tambin escribi, en esta misma vena tradicional y popular, numerosas glosas,
romances, canciones, tercetos, idilios y villanescas
La segunda forma potica la componen sus "Rimas humanas", que contienen 200 sonetos, en su
mayor parte mitolgicos y pastoriles, y "Rimas sacras", que incluyen 100 sonetos, principalmente
religiosos y hagiogrficos. Tanto en una como en la otra forma, observamos claramente el
ingrediente temtico de su azarosa vida, bien mundanal como religiosa.

FRANCISCO DE QUEVEDO
(1580-1645)
Francisco Gmez de Quevedo y Villegas, hijo de Pedro Gmez de Quevedo y Villegas y de Mara
Santibez, naci en Madrid el 17 de septiembre de 1580 en el seno de una familia de la
aristocracia cortesana. Escritor espaol, que cultiv con abundancia tanto la prosa como la poesa
y que es una de las figuras ms complejas e importantes del Siglo de Oro espaol.
En Madrid curs sus primeros estudios en el Colegio Imperial de los jesuitas; hoy Instituto de
San Isidro y despus en la prestigiosa universidad de Alcal de Henares; despus curs estudios
de teologa en la Universidad de Valladolid (1601-1606), ciudad que por aquellos aos era la capital
de Espaa.
Hombre de accin envuelto en las intrigas ms importantes de su tiempo, era docto en teologa y
conocedor de las lenguas hebrea, griega, latina y modernas. Destacaba por su gran cultura y por la
acidez de sus crticas; acrrimo enemigo personal y literario del culterano Luis de Gngora, el otro
gran poeta barroco espaol.
El ao 1606 vuelve a su Madrid natal en busca de xito y fortuna a travs del duque de Osuna que
se convierte en su protector; tambin entabla un pleito por la posesin del ttulo nobiliario del
seoro de La Torre de Juan Abad, pequea villa dependiente del municipio de Villanueva de los
Infantes (Ciudad Real) al sur de La Mancha. Se traslada a Italia en el ao 1613, llamado por el
duque de Osuna, entonces virrey de los reinos de Npoles y Sicilia, el cual le encarga importantes
y arriesgadas misiones diplomticas con el fin de defender el virreinato que empezaba a
tambalearse; entre stas intrig contra Venecia y tom parte en una conjura. El duque de Osuna
cay en desgracia en 1620 y Quevedo fue arrastrado en la cada y desterrado a sus posesiones de
La Torre de Juan Abad, despus, sufri presidio en el monasterio de Ucls (Cuenca) y arresto
domiciliario en Madrid. Por defender con virulencia la propuesta que el Apstol Santiago fuese
elegido el patrn de Espaa, en pugna con los carmelitas que proponan a Santa Teresa, se vuelve
a ver Quevedo castigado al destierro de nuevo en La Torre de Juan Abad. Esta etapa azarosa y
desgraciada marc todava ms su carcter agriado y adems entr en una crisis religiosa y
espiritual, pero desarroll una gran actividad literaria. Con el advenimiento del reinado de Felipe IV
cambia algo su suerte; el rey le levanta el destierro pero el pesimismo ya se haba apoderado de l.
De nuevo se siente tentado por la poltica, pues ve el desmoronamiento que se est cerniendo
sobre Espaa y desconfa del conde-duque de Olivares, valido del rey, contra quien escribi
algunas diatribas amargas. Ms tarde, por un asunto oscuro que habla de una conspiracin, es
acusado de desafecto al gobierno, y es detenido en 1639 y encarcelado en el monasterio de San

Marcos (Len), hoy convertido en parador turstico de lujo prisin tan miserable y hmeda, que
provoca grandemente la merma de su salud.
Cuando es liberado, en 1643, es un hombre acabado y se retira a sus posesiones de La Torre de
Juan Abad para despus instalarse en Villanueva de los Infantes donde el 8 de septiembre de 1645
muri.
Su obra literaria es inmensa y contradictoria. Hombre muy culto, amargado, agudo, cortesano,
escribi las pginas burlescas y satricas ms brillantes y populares de la literatura espaola, pero
tambin una obra lrica de gran altura y unos textos morales y polticos de gran profundidad
intelectual, que le hace ser el principal representante del barroco espaol. Su obra est entroncada
con su forma de vida: desenvuelta y alegre en las stiras de su juventud letrillas burlescas y
satricas como "Poderoso caballero es don Dinero" es el Quevedo ms conocido y popular.
Critic con mordacidad atroz los vicios y debilidades de la humanidad, y zahiri de una manera
cruel a sus enemigos, como en el conocido soneto, paradigma conceptista: "rase un hombre a
una nariz pegado...".
Entre sus poesas hay un sinnmero de sonetos endecaslabos, pero tambin abunda el romance
octoslabo y la redondilla. La poesa titulada "Epstola satrica y censoria..." es un alarde magistral
de tercetos endecaslabos encadenados. Disfrutemos con esta esmerada antologa de su inmensa
obra potica.

LUIS DE GNGORA Y ARGOTE


(1561 1627)
Poeta cumbre de la poesa castellana. Naci y muri en Crdoba Durantes su juventud fue alegre,
libertino e, incluso, pendenciero. Para los veinte aos ya debiera estar ordenado de sacerdote,
pero, a causa de su vida licenciosa, no lleg a ser sacerdote hasta los cincuenta aos. Fue
capelln, en Madrid, de Felipe III
Viaj mucho por toda Espaa: Madrid, Salamanca, Granada, Cuenca, Toledo. Asisti a muchas
tertulias y academias literarias. De carcter arisco, critic a muchos poetas de su tiempo y, a su
vez, fue criticado por ellos. Muri de apopleja a los 65 aos, aunque aos antes ya haba perdido
la memoria.
En su poesa se distinguen claramente dos perodos: el tradicional, en que hace uso de los metros
cortos y temas ligeros. Para ello usa canciones, tercetos, dcimas, romances, letrillas, etc. Este
perodo va hasta el ao 1610, en que cambia rotundamente para volverse culterano, haciendo uso
de metforas difciles, empleando mucha mitologa griega, utilizando para ello muchos

neologismos, hiperbatones, etc. haciendo, a veces, muy difcil su lectura.

TIRSO DE MOLINA
(1584 1648)
Tirso de Molina, cuyo nombre real era Gabriel Tllez, naci en Madrid. Segn algunos, fue hijo
(ilegtimo) del duque de Osuna. De joven ingres en la Orden de la Merced y pronto fue trasladado
a Amrica. Pero dur muy poco tiempo ah, puesto que, despus de dos aos, lo vemos en Toledo,
en donde vivi la mayor parte de su vida.
Al nombrar a Tirso de Molina de inmediato nos viene a la mente lo del drama del Siglo de Oro
espaol. Para ello no tenemos ms que mencionar dos de sus dramas muy reconocidos en el
mundo de las letras: El Burlador de Sevillay El condenado por desconfiado.
En un momento dado, Tirso fue criticado por sus hermanos de hbito, porque algunos de sus
dramas trataban temas demasiado "humanos". Ms tarde, en el Consejo de Castilla, se le prohibi
escribir totalmente, por las mismas razones. Pero dicen los crticos que, a pesar de ello, continu
sigilosamente escribiendo.
Una de las caractersticas que distingue a Tirso del resto de sus colegas es, a pesar de ser fraile, el
estudio psicolgico que hace de la mujer. En general, cuando aparecen mujeres, que es muy
comn, el dramaturgo las perfila con mucha exactitud. Por otra parte, parece que no tiene
inconveniente en vestirlas, a veces, con atavos masculinos.
No solamente en sus dramas encontramos las magnficas cualidades literarias de este gran
escritor, sino tambin en su poesa. Sus caractersticas principales podran resumirse brevemente
diciendo que Tirso es siempre muy mesurado, profundo en sus conceptos, con frecuencia tiende al
humor sutil, pero siempre agradable y nunca hiriente.
Su poesa, incluso, casi siempre aparece formando parte de sus obra de teatro. Practic y escribi
en todas, o casi todas, las formas poticas de su tiempo, tanto populares, o de "arte menor", como
las ms complejas, representativas del "arte mayor". Tiene varios "Certmenes" poticos,
mayormente de contenido religioso, pero llenos de humor y fina irona.

BALTASAR GRACIN
(1601-1658)
El escritor espaol Baltasar Gracin y Morales, a quien se considera un precursor del
existencialismo y de la postmodernidad, naci en Belmonte(una localidad cercana a Calatayud) el 8
de enero de 1601. Aunque no se cuenta con informacin precisa acerca de su infancia, se cree que
el autor empez a involucrarse con el mundo de las letras a partir de sus diez o doce aos de vida,
poca en la que probablemente haya asistido en su ciudad natal a un colegio jesuita.
En 1619, tras vivir en Toledo junto a su to y estudiar lgica y latn, Gracin ingres a la Compaa
de Jess a fin de realizar el noviciado. En 1621 regres a Calatayud, donde curs durante dos
aos la carrera de Filosofa.
Ms all de haberse destacado a travs de su faceta de escritor y haber tenido contacto con la
intelectualidad cultural aragonesa, hay que decir que la mayor parte de la vida de Baltasar Gracin
estuvo vinculada al rea religiosa. En este sentido, cabe recordar que el autor se convirti en
sacerdote en 1627 y, a partir de ese entonces, se desempe, por ejemplo, en el Colegio de
Calatayud como profesor de Humanidades y, ms tarde, de Teologa Moral y Filosofa, fue confesor
del virrey de Aragn Francisco Mara Carrafa (duque de Nochera), predicador en Huesca,
vicerrector del Colegio de Tarragona (donde le brindo contencin espiritual a los soldados que
tomaran Lrida en la Sublevacin de Catalua) y Maestro de Escritura en Zaragoza.
El hroe, El criticn, El poltico, Arte de ingenio, tratado de la agudeza, El discreto, Orculo
manual y arte de prudencia y El comulgatorio son algunas de las obras literarias creadas por
este espaol fallecido el 6 de diciembre de 1658 en Zaragoza que, a lo largo de su trayectoria,
supo cultivar la prosa didctica y filosfica.

POESIAS BARROCAS
A AMINTA, QUE SE CUBRI LOS OJOS CON LA MANO
Lo que me quita en fuego, me da en nieve
La mano que tus ojos me recata;
Y no es menos rigor con el que mata,
Ni menos llamas su blancura mueve.
La vista frescos los incendios bebe,

Y volcn por las venas los dilata;


Con miedo atento a la blancura trata
El pecho amante, que la siente aleve.
Si de tus ojos el ardor tirano
Le pasas por tu mano por templarle,
Es gran piedad del corazn humano;
Mas no de ti, que puede al ocultarle,
Pues es de nieve, derretir tu mano,
Si ya tu mano no pretende helarle.
Francisco de Quevedo
A APOLO, SIGUIENDO A DAFNE
Bermejazo Platero de las cumbres
A cuya luz se espulga la canalla:
La ninfa Dafne, que se afufa y calla,
Si la quieres gozar, paga y no alumbres.
Si quieres ahorrar de pesadumbres,
Ojo del Cielo, trata de compralla:
En confites gast Marte la malla,
Y la espada en pasteles y en azumbres.
Volvise en bolsa Jpiter severo,
Levantse las faldas la doncella
Por recogerle en lluvia de dinero.
Astucia fue de alguna Duea Estrella,
Que de Estrella sin Duea no lo infiero:
Febo, pues eres Sol, srvete de ella.
Francisco de Quevedo
A DAFNE, HUYENDO DE APOLO
Tras vos un Alquimista va corriendo,
Dafne, que llaman Sol y vos, tan cruda?
Vos os volvis murcigalo sin duda,
Pues vais del Sol y de la luz huyendo.
l os quiere gozar a lo que entiendo
Si os coge en esta selva tosca y ruda,
Su aljaba suena, est su bolsa muda,
El perro, pues no ladra, est muriendo.
Buhonero de signos y Planetas,
Viene haciendo ademanes y figuras
Cargado de bochornos y Cometas.
Esto la dije, y en cortezas duras
De Laurel se ingiri contra sus tretas,
Y en escabeche el Sol se qued a oscuras.
Francisco de Quevedo

A LA NOCHE
Noche fabricadora de embelecos,
loca, imaginativa, quimerista,
que muestras al que en ti su bien conquista,
los montes llanos y los mares secos;
habitadora de celebros huecos,
mecnica, filsofa, alquimista,
encubridora vil, lince sin vista,
espantadiza de tus mismos ecos;
la sombra, el miedo, el mal se te atribuya,
solcita, poeta, enferma, fra,
manos del bravo y pies del fugitivo.
Que vele o duerma, media vida es tuya;
si velo, te lo pago con el da,
y si duermo, no siento lo que vivo.

CARACTERSTICAS LITERARIAS DEL BARROCO:

El Conceptismo: Consiste en utilizar muchas ideas con el menor nmero posible de palabras. Se
basan en asociaciones ingeniosas de palabras, paradojas, antitesis, chistes y juegos de palabras.
Su mayor representante fue Quevedo.

El Culteranismo: Busca la belleza formal sin importar el contenido si no la forma. Utiliza recursos
expresivos como el hiprbaton, perfrasis y metforas... Es un arte de minoras por su lenguaje
oscuro; su mayor representante fue Gngora.
La lengua en el S. XVII
Se aceptan multitud de prestamos (Italianismos, galicismos, americanismos...)
No solo es momento de ampliacin del vocabulario, sino de enriquecimiento de sus acepciones.
La sencillez del Renacimiento se pasa a la complicacin del Barroco.
Teatro Nacional
Es en el siglo XVII cuando el teatro nacional florece y se enriquece, esto es gracias a Lope de
Vega, creador de una formula teatral. Su xito contribuye a la intensa actividad teatral de cmicos
ambulantes y la representacin de obras en corrales (Partes de atrs de las casas de los vecinos o
construcciones para ello).
Lope de Vega rompe con el esquema de siempre, aportando:

Rompe las 3 unidades de tiempo, lugar y accin, para conseguir ms dinamismo.

Reduce los 5 actos clsicos a 3.

Incorpora la figura del gracioso en obras serias.

Establece la posibilidad de utilizar variedad mtrica.


Uno de los discpulos de Lope, Caldern, perfecciono la comedia nueva incorporando una formula
totalmente barroca, por la profundidad psicolgica delos personajes y lo ostentoso de las
representaciones.

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