Control de Lectura

Pensamiento Social y Sociedad

Profa. Mnica Guitin Galn
Nombre de la alumna Karen Yadira Prez Chanes
Ttulo del libro DEL ESPRITU DE LAS LEYES
Unidad II: La ilustracin transicin de las doctrinas clsicas a la nueva ciencia de
la sociedad.
Prefacio del autor.
La intencin es aclarar y resaltar que el libro no se ha realizado para ofender, por
el contrario agradece al cielo por vivir en el gobierno actual. Examinando a los
hombres y la diversidad de leyes que los rigen, diferenciando los casos
particulares, para encontrarles semejanzas.
Cada nacin puede tener sus razones para buscar un cambio, de los antiguos
abusos. No se juzga, solo se invita a los hombres a tener y llenarse
conocimientos, que como resultado los curen de sus preocupaciones.
Libro 1.
Las relaciones naturales van formando leyes, reglas de relacin establecidas que
toman en cuenta la diversidad. Son establecidas para convivir, y fortalecer a los
hombres como consecuencia esto termina con la igualdad e inicia el estado de
guerra. Mismo que ha generado concilio y leyes entre los hombres.
El planeta al ser tan extenso y diverso considera la necesidad de que distintas
leyes regules a los individuos reunidos en sociedad. Sin la existencia de un
gobernante resultara imposible, que las leyes creadas para que una sociedad
particular pueda preservarse, sean ejercidas.
Libro 2.
Diferencias entre los tres tipos de gobierno. Monrquico, donde uno solo gobierna
pero con detencin en leyes fijas y preestablecidas. Desptico, el poder lo tiene un
solo hombre que gobierna bajo sus caprichos y voluntad. Republicano, el pueblo
otorga el poder al soberano. Las leyes naturales de cada gobierno, son
fundamentales.

El pueblo que tiene poder soberano, es una democracia. Se determinara quien

puede votar, como es el monarca y de qu manera los gobernara. Los ciudadanos
pueden elegir quien los gobernar pero no pueden ser elegidos como
gobernadores, nombraran a sus magistrados, y sern guiados por un Senado. Si
el pueblo elige por sorteo estos votos deben ser pblicos, como ley fundamental
para ejercer la democracia, e inspirar al pueblo no ilustrado.
Otra ley fundamental de la democracia es que el pueblo solo dicte leyes. Hay mil
ocasiones, sin embargo, en las que se hace necesario que el Senado pueda
estatuir; hasta es a menudo conveniente ensayar una ley y ponerla a prueba,
antes de establecerla en forma definitiva. La constitucin de Roma y de la Atenas
eran muy sabias: los acuerdos del Senado tenan fuerza de ley durante un ao
pero no se hacan perpetuos si la voluntad del pueblo no los refrendaba. 1
Los aristcratas no ejercen la democracia, sus sbditos aceptan las resoluciones
toda opinin queda anulada.
Libro 3.
El estado permanece con virtud, sin que la avaricia corrompa al gobierno; Las
leyes sustituyen a las virtudes. En los tres distintos tipos de gobiernos existen
distintos principios para prevalecer: La republica con la virtud, La monarqua con
el honor, y el gobierno desptico con el temor.

Libro 5.
La virtud mencionada es el amor que se le tiene a la repblica, lo que har de los
hombres que viven en ella incorruptibles, esto genera un amor a la democracia
para as lograr un bienestar social del que todos gozaran, delimitara ambiciones
de poder y todos querrn ser tiles para su repblica.

Las leyes para Montesquieu son copia de una estructura legal que se encuentra
en la naturaleza, y todos al ser parte de la naturaleza tenemos leyes. Este libro
sigue vigente, rechazando que solo el poder debe ser ejercido por una persona
con virtud y amor se conseguir una democracia perfecta.

1 Montesquieu. Pgina 11,( 1977). Del espritu de las leyes. Mxico: Porra.