DE NICOLS DE PIROLA
Cristo es Rey
Escuela de Siervos
Primera etapa, mdulo 1
CONOCIENDO EL CAMINO
Cursos:
CLAVES DE INTERPRETACIN 1
LAS SIETE LEYES DE LA ENSEANZA
MTODOS DE ESTUDIO PERSONAL
PRINCIPIOS DE HOMILTICA Y PEDAGOGA
CRONOGRAMA DE ESTUDIO
Mdulo 1
14 Noviembre
-
21 Noviembre
-
28 Noviembre
-
5 Diciembre
-
12 Diciembre
-
19 Diciembre
-
CLAVES
DE INTERPRETACIN 1
Objetivos del Curso.
Al concluir este curso usted ser capaz de:
ENTENDIMIENTOS BSICOS
Leccin 1
Ejercicio. 1
1. Escriba el verso de memoria: 2 Timoteo 3:16-17
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
2. Lo qu significa la palabra "Biblia"?______________________________________
3. La Biblia tiene un total de 66 Libros; 39 en el AT. Y 27 en el NT.
4. Con qu otras palabras podemos encontrar a la Biblia?
______________________________________________________________________
5. Qu es la inspiracin?
- Un dictado de Dios.
- Una copia de los hombres.
- Una gua de Dios, sin error.
- Un don para cantar o servir.
6. La inspiracin de Dios trata bsicamente de: _______________________________
7. Hoy en da Dios todava sigue inspirando a los hombres? ____________________
8. Si toda la inspiracin de Dios est en la Biblia, Qu implica para nosotros?
_____________________________________________________________________
9. Mencione tres cosas para lo que no debe usarse la Biblia.
_____________________________________________________________________
10. Mencione las cuatro utilidades bsicas de la Biblia en 2Timoteo 3:16-17, y su
significado.
a. ________________: __________________________________________________
b. ________________: __________________________________________________
c. ________________: __________________________________________________
d. ________________: __________________________________________________
ENTENDIMIENTOS BSICOS
Leccin 2
a. La divisin Mayor.
En la Biblia hay por lo menos siete dispensaciones: La inocencia, La conciencia, El gobierno
Civil, La ley, La Iglesia, y El Reino. Pero se puede resumir todo sencillamente en dos, que seran
los dos ___________ de Dios con la humanidad: El ___________ Pacto, y el ___________
Pacto. A esto lo conocemos como la Divisin ___________ de la Biblia. Esta divisin est
claramente marcada en la palabra: Hebreos 9:11-16.
Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las cenizas de la becerra
el estudio de la palabra, pero hoy en da estas divisiones han generado muchos errores
y conflictos.
Cundo y por quin fue dividida la Biblia en captulos?
La Biblia fue dividida en _______________ en el siglo XIII, entre los aos 1234 y 1242,
por el telogo Stephen Langhton, quien en ese entonces era obispo de Canterbury,
Inglaterra. Y profesor de la universidad de ______________.
Cundo y por quin fue dividida la Biblia en versculos?
La primera divisin en _____________ de la Biblia fue hecha al Antiguo Testamento,
por estudiosos judos de las Escrituras llamados Masoretas entre los siglos IX y X,
ellos dedicaban sus vidas a las copias de las Escrituras mediante rigurosos
procedimientos. Inspirado por el trabajo de los Masoretas, un impresor francs
llamado Robert DEtinne dividi el Nuevo Testamento en versculos en el ao 1551.
DEtinne viva en aquel entonces en Gnova, _____________.
ENTENDIMIENTOS BSICOS
Leccin 3
10
11
11. _____________: El reino de Rey Salomn y los reyes del reino dividido hasta los reinos
de Acab en el norte y Josafat en el sur son los asuntos de este libro.
12. _____________: La decadencia final de Israel y Jud se registra en este libro. El pueblo
de Dios entr en profundo pecado.
13. _____________: El reino de David y las preparaciones por construir el templo se
registra aqu. La cronologa de este libro es igual que 2 Samuel.
14. _____________: Este libro contina la historia de Israel a travs del reino de Salomn
con enfoque en el reino del sur. l cierra con el decreto de Ciro que permiti el retorno
de las personas de Babilonia a Jerusaln.
15. _____________: El retorno de los judos del cautiverio babilnico se detalla.
16. _____________: La reconstruccin de los muros de Jerusaln bajo el liderazgo de
Nehemas se registra en este libro. El proyecto empez aproximadamente 14 aos
despus del retorno de Esdras con las personas.
17. _____________: La de los judos realizada por Dios a travs de Ester y Mardoqueo es el
asunto de este libro.
LIBROS POTICOS.
18. _________: Este libro es la historia de Job, un hombre que vivi alrededor del tiempo
de Abraham. El tema del libro es la pregunta de por qu los hombres justo sufren.
19. _____________: El libro de oracin y alabanza de la Biblia.
20. _____________: la sabidura Divina para los problemas prcticos de la vida cotidiana.
21. _____________: Una discusin de la futileza la de vida aparte de Dios.
22. _____________: El romance de Salomn y su novia, la Sulamita. La historia representa
el amor de Dios por Israel y de Cristo por la iglesia.
LIBROS PROFTICOS.
23. ___________: Advierte del juicio venidero contra Jud debido a su pecado contra Dios.
24. _____________: Escrito durante el declive y queda final de Jud. Habla del juicio
venidero y de la pronta rendicin a Nabucodonosor.
25. ____________________: El lamento de Jeremas (la expresin de dolor) por causa de
la destruccin de Jerusaln por Babilonia.
26. _____________: Primero advierte de la cada sin impedimento de Jerusaln y entonces
predice su restauracin futura.
27. _____________: El profeta Daniel fue capturado durante el inicio del cerco de Jud y
llevado a Babilonia. Este libro proporciona una enseanza histrica y proftica que es
importante para la comprensin de la profeca Bblica.
28. _____________: El Tema de este libro es la infidelidad de Israel, su castigo, y
restauracin por Dios.
29. _____________: Cuenta las plagas que anunciaran el juicio futuro.
30. _____________: Durante un periodo de prosperidad material pero el decaimiento
moral, Ams advirti Israel y las naciones circundantes del juicio del futuro de Dios en
su pecado.
12
31. _____________: El juicio de Dios contra Edom, una nacin maligna localizada al sur del
Mar Muerto.
32. _____________: La historia del profeta Jons que predic el arrepentimiento en
Nnive, la ciudad capital del imperio Asirio. El libro revela el amor de Dios y Su plan de
arrepentimiento para los Gentiles.
33. _____________: Otra profeca contra el pecado de Israel. Predice el lugar de
nacimiento de Jess 700 aos antes del evento acontecer.
34. _____________: Cuenta la destruccin inminente de Nnive que se haba salvado unos
150 aos antes a travs de la predicacin de Jons.
35. _____________: Revela el plan de Dios para castigar una nacin pecadora por una
mucho ms pecadora. Ensea que "el justo vivir por la fe".
36. _____________: el Juicio y restauracin de Jud.
37. _____________: Exhorta los judos para reconstruir el templo despus de un atraso de
15 aos debido a la resistencia enemiga.
38. _____________: Posterior exhortacin para completar el templo y renovar el
compromiso espiritual. Predice la primera y segunda venida de Cristo.
39. _____________: Advierte contra la poca profundidad espiritual y predice la venida de
Juan Bautista y Jess.
EVANGELIOS.
40. ___________: Da nfasis a Jesucristo como el Rey y se dirige a todo los judos.
41. __________: Da nfasis a Jesucristo como lo Siervo de Dios y se dirige a todo los Romanos.
42. ___________: Presenta Jesucristo como el "Hijo del Hombre", el hombre perfecto y
Salvador de los hombres imperfectos.
43. ___________: Presenta Jess en Su posicin como el Hijo de Dios.
EL LIBRO DE HISTORIA:
44. ___________: Lo nico libro de historia del Nuevo Testamento registra el crecimiento
primitivo de la Cristiandad desde el tiempo del retorno de Cristo al Cielo hasta el
encarcelamiento de Pablo en Roma. El libro cubre aproximadamente 33 aos y da
nfasis a la obra del Espritu Santo.
CARTAS DE PABLO:
45. ___________: Una presentacin del Evangelio que enfatiza la salvacin exclusivamente
por la fe.
46. ___________: Escrito para corregir errores de conducta cristiana en la iglesia local.
47. ___________: Habla del verdadero ministerio del Evangelio, mayordoma, y la
autoridad apostlica de Pablo.
48. ___________: Trata con el error de mezclar ley y fe. El tema es exclusivamente la
justificacin por la fe.
49. ___________: Anima a los creyentes con respecto a su posicin en Cristo.
13
14
ENTENDIMIENTOS BSICOS
Leccin 4
5. Entendimiento cinco: LO QUE _____ ES EL CONTEXTO.
a. Durante mucho tiempo se ha escuchado repetir, a muchos, la famosa frase: "Un texto sin
su contexto es un pretexto..."
b. Pero la mayora repite esta frase sin entender lo que realmente es el contexto.
I. ERRORES EN LA DEFINICIN DEL CONTEXTO.
El contexto no es el "_________________________________".
a. Se cree errneamente que "el contexto" son los hechos histricos que tuvieron lugar en
la ___________en que se redact cierto libro bblico.
b. Pero esto no es el contexto del escrito sino ms bien su "trasfondo histrico" y no
deben ___________.
c. As, los que confunden estas cosas, piensan que es imposible entender las Escrituras sin
el conocimiento de los sucesos, poca y cultura en las que el autor estaba escribiendo o
simplemente basan sus interpretaciones finales en estos ___________.
d. Pero, Si bien todo este material histrico nos puede ayudar a conocer ms la mente del
autor y por qu us ciertas palabras, o por qu razn puso tanta relevancia a ciertos
temas; o que nos ayude a comprender como recibieron dicha correspondencia los
primeros lectores, o cuales habrn sido sus impresiones en aquel momento, etc. Todo
esto no es determinante para la interpretacin correcta de dicho escrito, porque aun
teniendo desconocimiento de la poca, y la cultura de aquel entonces, todava se
puede entender la palabra de Dios por el buen uso del contexto ___________.
e. El detalle de poner demasiado uso en el trasfondo histrico est en quitar la esencia de
la Escritura Inspirada y pasar a darle una interpretacin fuera de todo ___________en
el Santo Libro.
Ejemplo de este error:
- Ante la posicin y orden correcto de la mujer en el culto congregacional la Biblia es muy
clara en 1 Corintios 14:34
vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que
estn sujetas, como tambin la ley lo dice.
Este es un mandamiento que no necesita de mucha interpretacin, el orden de la mujer en
la congregacin general es la sumisin y no la posicin de gobierno. Pero los que no estn
de acuerdo con esto apelan al trasfondo histrico (mal llamado por ellos contexto),
para decir: Lo que Pablo est diciendo slo es algo para la iglesia de Corinto, porque en ese
tiempo las mujeres de Corinto se estaban comportando de una manera indecente y nada
decorosas, y pasaban sobre la cabeza a los varones; entonces, este no es un mandamiento
para todas las iglesias de todos los tiempos, sino solo para la iglesia de Corinto de aquel
15
El contexto no es la _________________________________.
a. Algunos piensan, errneamente, que "el contexto" son las ___________o referencias
b.
c.
d.
e.
a otros versos que hablen, o mencionen la misma palabra del tema tratado, en otros
libros de la Biblia.
Un ejemplo claro de esto, es cuando se habla con alguien sobre algn pasaje en
especial y esa persona responde: "Espere un momento, vamos a ver el contexto" y lo
que hace es llevarnos a otros libros y versos de la Escritura.
Este es el problema de haber sido enseados siempre de manera ___________y no
expositiva, nos hemos a acostumbrado a usar "la concordancia" y con ella armar toda
una doctrina en base a las palabras que encontramos.
Las "Citas bblicas" o "Referencias" suelen ser de mucho apoyo para la enseanza de
un ___________. El problema est en que se les confunda con el "contexto" y se les
defina como una base fuerte o nica para interpretacin de un pasaje especial.
S, es cierto que las referencias nos ayudan a esclarecer ciertas cosas sobre un texto o
pasaje especfico, pero esto solo puede darse en el caso de que ambos pasajes citados
estn hablando del mismo contexto (Cmo en el caso anterior de la posicin de la
mujer en Corintios y en Timoteo). Pero a veces en una discusin temtica se suelen
citar versos que no tienen nada que ver con el asunto o contexto que se est tratando.
Ejemplo.
Tomemos el mismo pasaje anterior para dar ejemplo de este error. 1 Corintios 14:34
"vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que
estn sujetas, como tambin la ley lo dice."
16
El contexto no es la _________________________________.
a. Otros tambin creen, errneamente, que el contexto se trata de "las palabras
originales".
b. Las palabras originales constituyen una gran ayuda; sobre todo para pasajes difciles,
pero se puede caer fcilmente en el abuso cuando no se las sabe usar correctamente.
17
18
El contexto no es el _________________________________.
a. Esta afirmacin la usan, indirectamente, aquellas personas que tratan de defender sus
posturas por medio de "un significado" o "revelacin ___________", Piensan que la Biblia
est escrita en un cdigo de tipo "lenguaje espiritual" o algo parecido.
b. Para ellos, casi toda la Biblia es una recopilacin de alegoras y simbolismos que solo pueden
entender por medio de algn ___________o agente especial.
c. Por ejemplo, algunos dicen que cuando la Biblia dice que Dios "amo a todo el mundo"
realmente no est diciendo que Dios ama a todo el mundo, sino que es una revelacin especial
a la esfera de los escogidos; o que cuando Dios dice "que su gracia se ha manifestado para
salvacin a todos los hombres" realmente se est diciendo que Dios ha manifestado su gracia
para salvacin a elegidos de todo tipos de hombres. As, se espiritualiza casi todo y de pronto
"Todos significa algunos, muchos significa pocos, o mundo significa escogidos", etc.
d. Otro ejemplo: Hay algunos que proponen que la frase "donde est el Espritu de Dios all hay
libertad" es un permiso para hacer lo que les venga en gana en el culto sin barreras. Pero si
fuera as, hermanos, se le puede atribuir cualquier significado a cualquier "palabra" o "frase"
de la Biblia.
e. Pero ya la Escritura nos advirti que la profeca no es de interpretacin ___________,
(2Ped.1:20). As que no toda la Biblia es "simbolismo" y cuando hay simbolismos, la Biblia
misma te los explica.
f. Pero casi toda la Biblia es _________y todas las palabras han sido inspiradas de modo que
todos podamos ___________. Lo difcil no es entender la Biblia, lo difcil es ___________.
(Nota: No se debe confundir la revelacin espiritual de la persona de Dios a sus hijos, ni la
iluminacin del Espritu, con el mensaje literal de la Biblia a todas las personas).
II. CAUSAS DEL ERROR.
- El abuso o _______________de la enseanza temtica.
- Falta de capacitacin a los creyentes para que aprendan a ______________ por s mismos de
la palabra de Dios.
- Pobre enseanza ______________de toda la Biblia.
- ______________espiritual en los miembros.
- Conformismo a la enseanza ____________.
- nfasis en el __________________o misticismo.
- Como es de suponer, ___________interpretaciones de pasajes. Como ejemplo, el mal
concepto sobre la frase "la letra mata", 2 Corintios 3:6. (Esta frase habla de no poner la fe en la
ley, y no est diciendo que el estudio diligente de la palabra mata la fuerza espiritual)
III. IMPORTANCIA. El buen uso del contexto:
- Nos ___________ de caer en interpretaciones privadas. (2Pe.2:20)
- Nos guarda del ___________doctrinal. (Ef.4:14)
- Nos da crecimiento espiritual en cuando al conocimiento de Dios y la personal. (Ef.4:15)
- Nos capacita para ___________a otros y dar "todo" el consejo de Dios. (Hch.20:27)
- Nos ayuda a ___________la palabra de una manera correcta y eficaz. Cf. Col.3:9 Ef.4:25
19
PRINCIPIOS SOBRE
LAS SIETE LEYES DE LA ENSEANZA
Objetivos del Curso.
Al concluir este curso usted ser capaz de:
Primer Mdulo:
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
Primer Mdulo:
31
2.
3.
4.
5.
El secreto del estudio bblico dinmico es saber hacer las preguntas adecuadas.
La formulacin de preguntas es una tcnica que usted puede desarrollar. Al aumentar
su pericia en el estudio bblico, desarrollar el arte de plantear diferentes preguntas.
Mientras ms preguntas le formulen al texto que est estudiando, ms sacar del
mismo.
En el estudio bblico dinmico hay que escribir todo lo que se observe y descubra.
Usted no habr entendido bien el texto bblico mientras no haya podido poner por
escrito los pensamientos que ha obtenido. No es posible estudiar la Biblia sin poner las
observaciones por escrito. Esa es la diferencia entre la lectura de la Biblia y el estudio
bblico.
La meta final del estudio bblico dinmico es la aplicacin, no solo la
interpretacin.
No deseamos fundamentar solo la comprensin; queremos que los principios bblicos
se apliquen a nuestra vida diaria. Dwight L. Moody, un gran evangelista y educador
cristiano de una pasada generacin, sola decir: La Biblia no se nos dio para
aumentar nuestro conocimiento, sino para cambiar nuestra vida. Recordemos
siempre que Dar u obtener una informacin sin formacin es crear una deformacin.
El verdadero problema para la mayora de nosotros no tiene que ver con la
interpretacin de pasajes difciles, sino con la obediencia a los pasajes que
comprendemos.
El estudio bblico dinmico significa que la Palabra de Dios debe estudiarse en
forma sistemtica.
Un estudio asistemtico de la Palabra de Dios es un insulto a la santidad de las
Escrituras. Es una bofetada a la santidad de Dios, que nos ha dado esa Palabra. El
estilo cafetera, el mtodo de salto y chapuzn o el de qu voy a encontrar hoy
no producir los resultados que Dios quiere que tengamos en nuestra vida. Lo que
necesitamos es un plan de estudios sistemtico, regular, como si fusemos a travs de
un libro a estudiar una palabra, a analizar la vida de una persona, a estudiar un captulo
o a escoger otro mtodo. No debemos pasar por alto ningn pasaje o seccin de la
Biblia.
En un estudio bblico dinmico nunca agotar las riquezas de ningn pasaje de
las Escrituras.
Por esta razn, usted puede estudiar el mismo pasaje muchas veces, escarbar en l y
luego volver despus de tres o cuatro meses, y cuando regrese, an habr mucho por
sacar. La clave es esta: persevere! Cuando sienta el gozo y la satisfaccin que surgen
de encontrar una gran verdad espiritual por usted mismo y la aplicacin a su propia
vida, descubrir que el esfuerzo vali la pena. As que, sea constante!
32
PRIMER MTODO
EL MTODO DEVOCIONAL
Cmo _______________ las Escrituras a la vida
Cmo vimos en la introduccin, la meta final de todo estudio bblico es su aplicacin,
no su interpretacin. En vista de que Dios quiere cambiar nuestra vida por medio de su
Palabra, es de suma importancia aprender a aplicar las Escrituras en nuestra vida antes
de aprender cualquier otro mtodo de estudio bblico.
Las tcnicas que aprender en este captulo debern usarse en cada uno de los
siguientes mtodos de estudio. Independientemente del mtodo que decida usar, al
final de cada estudio deber dar pasos prcticos para la aplicacin de lo que el Seor le
haya mostrado.
Definicin
El mtodo de estudio bblico devocional implica tomar un pasaje de la Biblia, extenso o
breve, y meditarlo en oracin hasta que el Espritu Santo le muestre la manera de
aplicar esa verdad a su propia vida de una manera tan personal, que sea prctica,
posible y mensurable. La meta es que usted sea un hacedor de la Palabra (Stg.1:22).
Importancia de la aplicacin.
a. La Biblia se nos entreg para mostrarnos cmo podemos tener una _________
con el Todopoderoso y cmo podemos vivir en este mundo en sus caminos.
b. Dios nos dio su Palabra para ____________ nuestra vida y ser cada vez ms
como Jesucristo.
c. Estudiar la Biblia sin una aplicacin personal puede ser solo un ejercicio
acadmico sin ningn __________ espiritual. Todo habr sido en vano.
Dificultad de la aplicacin.
1. La aplicacin es una labor __________ porque exige una seria reflexin y autoexaminacin.
2. La aplicacin es difcil porque __________ lucha ferozmente contra ella.
3. La aplicacin es difcil porque por naturaleza nos __________ a cambiar.
He descubierto que si estudio la Biblia, oro o testifico, solo cuando tengo
33
34
_____________:
_____________:
_____________:
_____________:
Yo necesito.
Yo Necesito bajar de peso.
Yo Necesito bajar tres kilos.
Necesito bajar tres kilos antes de que termine el mes.
35
36
MTODO DEVOCIONAL
Fecha: 30 de junio
1. Oracin.
3. Aplicacin:
Necesito aplicar esta leccin a nuestras finanzas familiares. Para el mes que viene (voy a ir
mes por mes) cada vez que el diablo me tiente a preocuparme por las cuentas que debo
pagar, voy a resistirlo al pensar y citar a Lucas 12:24 en voz alta.
4. Memorizacin:
Fjense en los cuervos: No siembran ni cosechan, ni tienen almacn ni graneros; sin
embargo, Dios los alimenta: Cunto ms valen ustedes que las aves! (Lucas 12:24, NVI).
37
MTODO DEVOCIONAL
Formulario de Estudio
Fecha: _________________________
1. Oracin.
Pasaje: ______________________________
2. Meditacin:
3. Aplicacin:
4. Memorizacin:
38
SEGUNDO MTODO
EL MTODO BIOGRFICO
Cmo se sabe lo que motiv a la gente de la Biblia
1. La Biblia se compone de numerosas historias de hombres y mujeres y sus
relaciones con el Dios de amor que los cre.
2. Estudiar las vidas de estos individuos es significativo y animador.
3. Podemos aprender mucho sobre qu hacer y cmo ser mediante la observacin
de los atributos positivos de cientos de personas que llenan las pginas de las
Escrituras.
4. Y tambin es posible alcanzar, mediante esa observacin, un vasto Conocimiento y
sabidura observando las tremendas fallas y los aspectos negativos de algunas
personas que menciona la Palabra de Dios.
Definicin
-
Biblia de estudio.
Concordancia.
Biblia con ndice de tpicos.
Diccionario bblico.
Ayuda de internet.
40
41
42
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Conclusin
En el procedimiento de diez pasos que acabamos de ver, se le ha sugerido que lea
todas las referencias cuatro veces. Pero en realidad ese es el nmero mnimo.
Mientras ms veces repase los pasajes que hablan de la persona que est estudiando,
ms cosas va a poder observar.
43
APNDICE A
Preguntas generales para hacer un estudio biogrfico
A continuacin le presentamos una lista de 70 preguntas que puede aplicar en el quinto paso
de un estudio biogrfico. No intente usar todas las preguntas enlistadas aqu en un solo
estudio. Dependiendo de lo profundo de su estudio y del tiempo que disponga, seleccione las
preguntas cuyas respuestas le gustara tener. Las preguntas estn clasificadas en siete
divisiones principales para facilitar su uso. Si tiene en mente otras preguntas, agrguelas a la
lista.
Fama
1.
2.
3.
4.
Pruebas de carcter
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Trasfondo
17. Qu descubri de su familia y de sus antepasados?
18. Qu significa su nombre? Por qu le pusieron ese nombre? Sufri algn cambio de
nombre?
19. A quin se pareca cuando estaba en casa? Dnde lo criaron?
20. Cules fueron las caractersticas de sus parientes? Ejercieron alguna influencia en l?
21. Pas algo especial en su nacimiento?
22. Dnde vivi? Cmo era en su vida diaria?
23. Estuvo expuesto a otras culturas?Lo afectaron de alguna manera?
24. Cmo eran las condiciones de su nacin, en lo poltico y espiritual, durante su vida?
25. Qu clase de entrenamiento recibi? Recibi alguna instruccin?
26. A qu se dedicaba?
27. Cunto tiempo vivi? Dnde muri? Cmo muri?
Eventos significativos
28.
29.
30.
31.
44
Relaciones
37. Cmo se llevaba con las dems personas? Era una persona solitaria? Era una
persona de equipo?
38. Cmo trataba a los dems? Los manipulaba o los serva?
39. Cmo era su esposo o esposa? Cmo influy l o ella en su persona?
40. Qu les gustaba a sus hijos? Cmo influyeron en l?
41. Quines fueron sus amigos ntimos? Cmo eran ellos? Cmo influyeron en l?
42. Quines eran sus enemigos? Cmo eran ellos? Cmo influyeron en l?
43. Qu influencia ejerci l en otros? En su nacin? En otra nacin?
44. Cuid a su familia? Cmo trataba a sus hijos?
45. Sus amigos y familia lo ayudaron o lo estorbaron para servir al Seor?
46. Entren a alguien para que tomara su lugar? Dej despus de l a un Timoteo(discpulo)?
Personalidad
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
Vida espiritual
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
45
APNDICE B
Lista de cualidades de carcter, positivas y negativas.
A continuacin le presentamos un listado de 85 caractersticas positivas para que las
busque en una persona que usted est estudiando, y 114 caractersticas negativas o
pecados. Esta lista le ser til para completar el sexto paso del estudio biogrfico.
30. Iniciativa
31. Observador
32. Industrioso
33. Creatividad
34. Entusiasta
35. Positivo
36. Amoroso
37. Amable
38. Paciente
39. Autosacrificio
40. Darse a s mismo
41. Sacrificado
43. Mansedumbre
42. Compasivo
44. Simpata
45. Generosidad
46. Perdonador
47. Gentileza
48. Misericordioso
49. Pacificador
50. Sumiso
51. Ameno
52. Considerado
53. Aurocontrol
54. Cordial
55. Determinado
56. Estable
57. Vigoroso
58. Cuidadoso
59. Seriedad
60. Balanceado
61. Moderado
62. Castidad
63. Pureza
64. Limpieza
65. Modestia
66. Alegra
67. Optimismo
68. Confiable
69. Valenta
70. Animosidad
71. Persona de fe
72. Arrojo
73. Perseverancia
74. Humildad
75. Calmado
76. Apacible
77. Independiente
78. Tolerante
79. Contentamiento
80. No quejumbroso
81. Flexibilidad
82. No transigente
83. Siervo
84. Sentido del humor
85. Descrito en las
Bienaventuranzas
46
43. Negligente
44. Desalmado
45. Prejuicioso
46. No perdonador
47. Severo
48. Insociable
49. Rencoroso
50. Fastidioso
51. Irritable
52. Indiferente
53. Aptico
54. Ocioso
55. Cobarde
56. Moralmente
relajado
57. Impulsivo
58. Falto de sentido del
humor
59. Voluble
60. De doble nimo
61. Titubeante
62. Obstinado
63. Orgulloso
64. Engredo
65. Terco
66. Fanfarrn
67. Sensual
68. Falto de modestia
69. Glotn
70. Bebedor
71. Libertino
72. Inmoral
73. Sucio
74. Adltero
75. Fornicario
76. Codicioso
77. Ambicioso
78. Tacao
79. Miedoso
80. Arrogante
81. Dogmtico
82. Vano.
83. Celoso
84. Envidioso
85. Sarcstico
86. Escarnecedor
87. Blasfemo
88. Amargado
89. Violento
90. Quejumbroso
91. Pospone tareas
92. Disputador
93. Irrespetuoso
94. Manipulador
95. Fantico
96. Mundano
97. Se preocupa por
todo
98. Se goza en lo malo
99. Ansioso de poder
100. Aires de
superioridad
101. Indisciplinado
102. Apstata
103. Miedoso a los
hombres
104. Presumido
105. Profano
106. Legalista
107. Ignorante de la
doctrina
108. Amigo del mundo
109. Enojado sin
ninguna razn
110. Se avergenza de
Cristo
111. Dudoso
112. De espritu
independiente
113. Ama la alabanza
de los hombres
114. Se olvida de Dios
PRINCIPIOS DE HOMILTICA Y
PEDAGOGA
Objetivos del Curso.
Al concluir este curso usted ser capaz de:
Primer Mdulo:
EL PROPSITO DE LA LECCIN
El propsito u objetivo, es el mejor amigo del maestro
Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a
un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo Efesios 4:13
INTRODUCCIN.
a. Un campesino viejo una vez observ: La razn por la cual no llegu a ningn
lado es que en realidad no estaba yendo a ninguna parte
b. Algunos maestros tienen el mismo problema: Su enseanza no lleva a ninguna
parte.
c. Los alumnos no aprendern si el Maestro no tiene claro lo que quiere que
aprendan.
d. Hay maestros que dedican tiempo para estudiar la leccin, elaborar un plan,
recolectar materiales para su leccin y escoger mtodos adecuados, cosas
necesarias y buenas, pero fracasan en tener un objetivo claro para su leccin.
e. Antes que el maestro planifique el aprendizaje, debe saber con claridad el fin
que desea alcanzar. Cuanto ms claro sea el objetivo, propsito o meta, tanto
ms fcil ser hacer la planificacin para alcanzarlo.
TRES TIPOS DE PROPSITOS.
1. Propsito _______. Es nuestra meta final con cada cristiano. Ef. 4:13; Rom.8:29
2. Propsito __________. Es un objetivo para el conjunto o series de lecciones.
3. Propsito __________. Es el propsito definido para cada leccin de clase.
IMPORTANCIA DE LOS PROPSITOS ESPECFICOS.
1. __________. A dnde vamos con la leccin? Qu metas hay que lograr?
2. __________. Ayuda con la planificacin de cada clase y cuida de desviaciones.
3. __________. Ayuda que los alumnos sepan que conductas deben lograr como
consecuencias del aprendizaje.
4. __________. Asegura que los resultados del aprendizaje concuerden con el
objetivo.
TRES REAS DE CONDUCTA QUE EL PROPSITO DEBE TOCAR.
1. ____________. Algo para saber Conocimiento. Qu quiero que sepan?
2. ____________. Algo para sentir Identificacin. Qu quiero que sientan?
3. ____________. Algo para hacer Aplicacin. Qu quiero que hagan?
Ejemplo: Que el alumno Testifique, reconozca, ore, perdone, evale, ayude, de,
alabe, comparta, asista, confiese, ofrende, organice, invite, analice. Etc.
49
DESARROLLANDO EL PROPSITO.
Formular un objetivo en cada leccin es la parte ms importante de la planificacin de
la leccin. Para escribir bien nuestro propsito debemos tener en mente dos factores:
1. El Propsito debe brotar del significado del pasaje o historia bblica que va a
ensear.
Hay que tomar en cuenta el contexto del texto o historia bblica, y asegurar de
que el objetivo est en armona con los principios de interpretacin bblica.
2. El Propsito debe tener relacin con las necesidades de los alumnos.
Por cada pasaje o historia bblica enseada puede haber un nfasis distinto. El
maestro debe conocer las necesidades de sus alumnos y en qu aspecto la
verdad enseada en la leccin toca sus vidas. Los alumnos son motivados a
aprender cuando pueden ver la relacin de las verdades enseadas con las
necesidades que ellos estn viviendo.
Se puede tomar ideas de los objetivos incluidos en las materiales escritos para
la leccin. Pero tome en cuenta que ningn escritor de materiales puede
estructurar un objetivo para satisfacer las necesidades de todos. A veces los
objetivos incluidos en los manuales son similares a los que usted desarroll
para el aprendizaje de sus alumnos, a veces no. Al formular el objetivo tendra
que adaptarlo a las necesidades nicas de sus alumnos.
50
ESCRIBIENDO EL PROPSITO.
a. Al escribir los objetivos de aprendizaje, recuerde que el enfoque es en los
alumnos.
b. Los objetivos deben declarar lo que podrn hacer despus de recibir la
instruccin que no podan hacer antes.
c. El uso de las palabras de accin como: comentar, describir, definir, escribir,
explicar, discutir, identificar, reconocer, distinguir, confesar, dar, orar, etc.
facilitar en lograr el propsito, produciendo cambios en las vidas de los
alumnos.
EJEMPLOS:
1. Pasaje: Desde entonces muchos de sus discpulos volvieron atrs, y ya no
andaban con l. Juan 6:66
Propsito: ________________________________________________________
_________________________________________________________________
2. Pasaje: Mas Pedro y Juan respondieron dicindoles: Juzgad si es justo delante
de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; porque no podemos dejar de
decir lo que hemos visto y odo. Hch.4:19,20
Propsito: ________________________________________________________
_________________________________________________________________
3. Pasaje: gozosos en la esperanza; sufridos en la tribulacin; constantes en la
oracin Rom.12:12
Propsito: ________________________________________________________
_________________________________________________________________
4. Pasaje: como Sara obedeca a Abraham, llamndole seor; de la cual vosotras
habis venido a ser hijas, si hacis el bien 1Ped.3:6
Propsito: ________________________________________________________
_________________________________________________________________
51
EJERCICIOS.
Determine, segn cada pasaje, algo para saber, algo para sentir y algo para hacer.
1. Pasaje: como Sara obedeca a Abraham, llamndole seor; de la cual vosotras
habis venido a ser hijas, si hacis el bien 1Ped.3:6
Algo para saber: _______________________________________________________________
Algo para sentir: _______________________________________________________________
Algo para hacer: _______________________________________________________________
2. Pasaje: pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo, y
me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la
tierra. Hechos 1:8
Algo para saber: _______________________________________________________________
Algo para sentir: _______________________________________________________________
Algo para hacer: _______________________________________________________________
3. Pasaje: Y se fue Abram, como Jehov le dijo; y Lot fue con l. Y era Abram
de edad de setenta y cinco aos cuando sali de Harn. Gnesis 12:4
Algo para saber: _______________________________________________________________
Algo para sentir: _______________________________________________________________
Algo para hacer: _______________________________________________________________
4. Pasaje: Enderezndose Jess, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo:
Mujer, dnde estn los que te acusaban? Ninguno te conden? Ella dijo:
Ninguno, Seor. Entonces Jess le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no
peques ms. Juan 8:10-11
52
Tarea. Has una lista de 10 versos favoritos. Y escribe un propsito de enseanza de cada
uno.
1. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
2. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
3. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
4. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
5. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
6. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
7. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
8. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
9. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
10. Pasaje: _______________________________________________________________
Propsito: ___________________________________________________________
_____________________________________________________________________
53
Definicin.
La proposicin es una sencilla declaracin del tema que el maestro o predicador se
propone considerar, desarrollar, demostrar o explicar en su discurso. Consiste en una
afirmacin clara de una verdad fundamental que persiste a travs de todos los tiempos
y que es de aplicacin universal.
Observe estos principios o verdades intemporales:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
La Biblia est llena de materiales de los que podemos extraer diversas proposiciones.
Incluso un solo versculo puede ser una fuente de gran cantidad de principios y
verdades.
Ejemplo: Efesios 2:8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de
vosotros, pues es don de Dios
De este breve texto podemos sacar los siguientes principios:
54
IMPORTANCIA DE LA PROPOSICIN.
1. La proposicin es la base de toda la ________________del sermn.
a. La proposicin es a la organizacin de la leccin lo que los cimientos son a
un edificio.
b. Cuando la proposicin es formulada correctamente, posibilita al maestro la
________________ de su material alrededor de la idea dominante que ha
planteado.
c. Cuando la proposicin no se formula correctamente, toda la estructura
lgica queda por ello mismo debilitada o desorganizada.
2. La proposicin indica claramente a la congregacin el curso del sermn.
a. Una proposicin correcta no es solamente ________________para el
predicador, sino tambin para la congregacin. Casi instintivamente los
oyentes van a preguntarse al iniciar la leccin: Qu es lo que va a decir
acerca de este tema?
b. Si ya de entrada el maestro puede clarificar perfectamente qu direccin
se ha propuesto tomar, posibilitar a sus oyentes que sigan su mensaje de
manera inteligente y con facilidad.
DESARROLLANDO LA PROPOSICIN.
1.
2.
3.
4.
55
Ejercicios.
Escriba cinco proposiciones que encuentre en Santiago captulo 1.
SANTIAGO CAPTULO 1
1:2-4.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:5-8.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:9-11
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:12-15
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:16-20
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
56
Trabajo en Clase.
Ahora haga lo mismo con Romanos 12.
1:1-2.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:3-8.
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:9-10
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:11-16
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
1:17-21
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
______________________________________________________________
57