UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACIN

MAESTRIA EN EDUCACIN
SEMINARIO INVESTIGACIN EDUCATIVA:
PROBLEMATIZACIN Y DEFINICIN DE LA
PREGUNTA
FE1A5
MODULO NO. 1
EL PARADIGMA EXPLICATIVO EN LAS CIENCIAS
SOCIALES
Profesor Carlos Gaitn Riveros
gaitan@javeriana.edu.co
INTRODUCCIN
El presente seminario busca hacer una primera aproximacin al
estudio de la epistemologa de las ciencias sociales. El campo de la
epistemologa se ocupa del anlisis reflexivo de distintas preguntas
relacionadas con el conocimiento humano en general, tales como su
origen, naturaleza, posibilidades y lmites;

ms en particular, la

epistemologa indaga acerca de los supuestos fundamentales del

conocimiento

cientfico:

sus

objetos,

mtodos,

condiciones

de

objetividad, formas de validacin y estrategias para la aplicacin de

sus resultados en la sociedad concreta.
El mdulo presenta un marco histrico que sita la gnesis de la
racionalidad cientfica moderna , a partir de las crticas formuladas a
la episteme griega. Dicha racionalidad se desarrolla mediante la
consolidacin

del

modelo

de

la

ciencia

natural

galileana

newtoniana, con base en la precisin de sus mtodos y la definicin

de sus lenguajes, formas de experimentacin y validacin del
conocimiento. Gradualmente alcanza su madurez hasta convertirse
en los siglos XVIII y XIX en paradigma de la racionalidad cientfica
en cuanto tal.

Adicionalmente se reconstruye el contexto del surgimiento de las

denominadas ciencias sociales, que en el siglo XIX hacen su
aparicin en un escenario dominado por las ciencias de la naturaleza
y las humanidades. En su desarrollo las ciencias sociales van
construyendo su propia identidad gracias a la elaboracin especfica
de

preguntas relacionadas con la naturaleza de sus objetos de

conocimiento, su estatuto terico y metodolgico, sus pretensiones

de objetividad y validez y el papel que representan los valores y las
ideologas, frente a sus pretensiones de

obtener conocimiento

riguroso.
No obstante a comienzos del siglo XX se manifiesta una crisis
paradigmtica al interior de este modelo explicativo que pone en
cuestin su concepcin del conocimiento como certeza, su visin
determinista de la realidad y su pretensin de constituir el nico
modelo vlido de racionalidad cientfica. El reconocimiento de
fenmenos como el indeterminismo, la relatividad y la entropa
ponen en cuestin los supuestos de la ciencia moderna, generando
una revisin de los supuestos epistemolgicos en los que se bas;
estas crticas fueron precisadas en el campo de las teoras
postempiristas de la ciencia, por autores tales como Popper, Kuhn,
Lakatos y Feyerabend.
A lo largo de este proceso se va haciendo evidente la importancia
de superar el dualismo epistemolgico planteado por la modernidad
entre ciencia natural y ciencia social, de forma que puedan ir
identificndose las formas de complementariedad y a la vez se
mantienen ciertas especificidades, propias de cada una de estas
formas de entender la ciencia.
PROPOSITOS
1. Hacer una aproximacin al campo de la epistemologa y
histricamente la gnesis de las ciencias sociales.

situar

2. Caracterizar los rasgos fundamentales del paradigma explicativo

moderno.
3. Ejercitar las habilidades de lectura, escritura, discusin y
contextualizacin de los autores y textos ledos.
4. Aportar a la formacin investigativa de los participantes y a la
reflexin

sobre sus procesos de construccin de conocimiento

dentro del programa de postgrado.

Se sugiere hacer la lectura de los textos requeridos prestando
atencin especial a sus conceptos bsicos, a las preguntas y las tesis
centrales que plantean y a aquellos aspectos que requieran ser
aclarados en la sesin presencial.
Con el fin de preparar la sesin debe hacerse una discusin en
grupo y un protocolo o sntesis escrita a partir de las siguientes
preguntas:
1. Qu aportes concretos hacen los textos a su comprensin del
campo de trabajo de la epistemologa?
2. Cules son los rasgos fundamentales de la racionalidad cientfica
moderna.

Qu

crpiticas

fundamentales

se

formulan

esta

concepcin de la ciencia?
3. Qu aportes hacen los textos a su formacin investigativa en el
contexto de la Maestra?
CRITERIOS DE EVALUACION
La evaluacin de la asignatura se har de manera integral y
comprende los siguientes aspectos:
-

Lectura de los textos requeridos.

Asistencia y participacin en los seminarios.

Desarrollo de las actividades de grupo propuestas para las

sesiones.
- Elaboracin de un trabajo final que relacione el seminario con
la propuesta de investigacin.
Para el adecuado desarrollo del mdulo es fundamental adelantar
el trabajo previo y participar activamente en cada una de las
sesiones. El trabajo preparatorio sobre las preguntas planteadas
constituye un punto de partida para la elaboracin del ensayo final
de la asignatura que tiene como propsito hacer aportes a la
sustentacin epistemolgica del proyecto de investigacin. Este
trabajo debe realizarse en grupo.
El trabajo final se entregar al concluir la asignatura. En l deben
sealarse los aportes conceptuales y tericos especficos ofrecidos
por la epistemologa para la definicin del campo temtico del
proyecto de investigacin y para su formacin como investigadores.
La nota final se obtiene a partir de los siguientes porcentajes:
- Trabajo preparatorio

50%

-Trabajo sesiones de seminario

50%

LECTURAS REQUERIDAS
Mardons, J.M. (1991) Filosofa de las ciencias humanas y
sociales. Nota

histrica de una polmica incesante. Editorial

Anthropos, Barcelona.
Wallerstein, I. (2005). Las incertidumbres del saber. Barcelona,
Ed. Gedisa. Cap. 2.
De Sousa, Boaventura (2009). Hacia una epistemologa ms all de lo
posmoderno, en De Sousa, Boaventura, Una epistemologa del
Sur. Clacso, Siglo XXI Editores. Buenos Aires, Argentina.
BIBLIOGRAFIA

Granger, Gilles G. (1977). La explicacin en las ciencias sociales.

Barcelona, Ediciones Martnez Roca.
Kuhn, Thomas S. (1982). La estructura de las revoluciones
cientficas.

Mxico,

Fondo

de

Cultura

Econmica.

Ver

especialmente: Posdata, 1969.

Ladriere, Jean (1978). La ciencia en: J. Ladriere, El reto de la
racionalidad. Ediciones Sgueme y UNESCO. Madrid.
Lakatos,

Imre

(1986).

La

historia

de

la

ciencia

sus

reconstrucciones racionales. Madrid, Editorial Alianza.

Piaget, J. et. al. (1973). La situacin de las ciencias del hombre
dentro del sistema de las ciencias en J. Piaget et. al. Tendencias
de la investigacin en ciencias sociales. Madrid, Alianza
Unesco.
Radnitzky, Gerard y Andersson Gunnar (eds.) (1982). Hay criterios
objetivos

del

progreso

cientfico?

En:

Progreso

racionalidad en la ciencia. Madrid, Alianza.

Ryan, Alan (1973). La filosofa de la explicacin social. Mxico,
Fondo de Cultura Econmica.
Wright, George H. von (1979). Explicacin y comprensin. Madrid
Alianza.