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1.

LAS CRITICAS AL CAPITALISMO ANTES DE CARLOS MARX


El capitalismo ha sido criticado desde muchas perspectivas
durante su historia. Las crticas varan desde gente a quienes les
desagrada los principios del capitalismo en su integridad hasta
aquellos que discrepan con los resultados particulares del
capitalismo. Antes de Carlos Marx ya estas crticas existan, entre
estas estn las del Socialismo Utpico o el primer socialismo o
socialismo pre marxista:
Los representantes ms destacados de este socialismo son Robert
Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y
tienne Cabet en Francia. Tambin se pueden incluir las corrientes
insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y los
neobabuvistas y de Auguste Blanqui.
Aunque las propuestas de los primeros socialistas no forman un
cuerpo homogneo ya que existen notables diferencias entre ellas,
presentan algunas caractersticas comunes. Todos ellos critican la
nueva sociedad capitalista resultado de la revolucin industrial en
la que los trabajadores quedan a merced del fro clculo
econmico de los dueos de los talleres y de las fbricas, y todos
entienden la propiedad privada no como un derecho natural sino
como un fenmeno puramente histrico. As el principal problema
que abordan es cmo alcanzar la igualdad que vaya ms all de la
mera igualdad legal, lo que les lleva a rechazar la exaltacin de la
libertad abstracta que propugnaba el liberalismo que, como dijo
el socialista francs Philippe Buchez, slo ensea al hombre a ser
egosta, a convertirse en su propio Dios, su propia fe, su propia
gloria, su propia razn y su propia fuerza. De ah la importancia
que conceden a la educacin como medio para que arraiguen los
valores que hagan posible la sociedad igualitaria y armnica que
proyectan. Por otro lado, tambin comparten la idea de un cierto
internacionalismo social-proletario que al superar las rivalidades
de los nacientes estados-nacin d paso a una era de paz y de
libre convivencia entre los pueblos. Un ltimo rasgo, aunque no
compartido absolutamente por todos, fue el optimismo, su
confianza en el progreso y en la posibilidad del cambio social que
pusiera fin a la explotacin y a la opresin para conseguir la
regeneracin moral de la humanidad.
SAINT-SIMON DE ROUVROY, CLAUDE-HENRI (1760-1825): uno de
los representantes del socialismo utpico francs. En sus obras "El
sistema industrial" (1821-1822), "El catecismo de los industriales"
(1823-1824), "El nuevo cristianismo" (1825) expuso varias ideas
geniales sobre la sociedad socialista del futuro. El principal mrito

de Saint-Simon radica en su profunda crtica del capitalismo y de


la propiedad capitalista privada. Mientras que la economa poltica
burguesa clsica cantaba toda clase de loas a la libre competencia
como factor de la mejor distribucin, Saint-Simon vea en la libre
competencia la causa de la anarqua de las desproporciones y de
las crisis. Mas Saint-Simon no realiz una crtica consecuente del
modo capitalista de produccin. No posea una clara idea de las
contradicciones entre el proletariado y la burguesa, crea que la
ms importante es la contradiccin entre el trabajo y la ociosidad.
Consideraba trabajadores a los denominados "industriales", entre
los que inclua a los obreros, campesinos, capitalistas industriales,
comerciantes y banqueros; consideraba ociosos a los
terratenientes, funcionarios, cortesanos, etc. Saint-Simon afirmaba
que el capitalismo ha de ser sustituido por un rgimen social ms
elevado, cuyo fin estriba en mejorar la situacin de "la clase ms
numerosa y ms pobre", es decir, el proletariado. Pero estimaba
que el instrumento principal para la reorganizacin de la sociedad
es la prdica moral dirigida a los representantes de las clases
dominantes, por lo que se declaraba enemigo de la lucha de clases
entre el proletariado y la burguesa. Segn palabras de Engels, en
Saint-Simon se contenan, en germen, casi todas las ideas
socialistas posteriores: sobre la direccin centralizada y planificada
de la produccin; sobre la unidad de las fuerzas industriales y
cientficas que regulen la produccin en inters de las masas
populares; las tesis relativas a la universalidad del trabajo y a la
distribucin en consonancia con el mismo; acerca de la
transformacin del gobierno poltico sobre los hombres en la
administracin sobre las cosas y la direccin de la produccin, etc.
Los errores y la falta de consecuencia que se encuentran en las
concepciones de Saint-Simon se explican por el hecho de que
entonces estaban poco desarrollados el modo de produccin
capitalista y las contradicciones que le son inherentes, en
particular la que existe entre el proletariado y la burguesa. De ah
que en Saint-Simon, "junto a la tendencia proletaria haya
conservado an cierta importancia la tendencia burguesa" (F.
Engels). nicamente en su ltimo trabajo, "El nuevo cristianismo",
se manifest como representante directo de la clase obrera y
declar que la liberacin de esta clase constituye el fin ltimo del
nuevo rgimen social. Las ideas de Saint-Simon encontraron una
ulterior difusin y desarrollo entre sus discpulos, que formaron la
escuela del sansimonismo, la cual fue degenerando poco a poco
en una secta religiosa y se disgreg a principios de la tercera
dcada del siglo pasado.

2. FUNDAMENTO DE CARLOS MARX SOBRE LA CRITICA DEL


CAPITALISMO
El marxismo es un pensamiento crtico, pero no un sistema:
Nunca he establecido un sistema socialista, escriba Karl Marx en
sus notas crticas sobre Adolphe Wagner (1880). El marxismo es
un anlisis de la evolucin del mundo tal como es, un mtodo que
debe vincular ntimamente prctica y teora.
He aqu los principales fundamentos del marxismo:
* La oposicin a un sistema econmico desigual, basado en la
alienacin, la explotacin de la mayora (a travs del sistema del
salariado), y dirigido hacia la consecucin del beneficio para
algunos, y no hacia la satisfaccin de las necesidades de todos. Se
trata del capitalismo, pero se pueden obviamente imaginar otros
sistemas que presentan similares caractersticas esenciales, a los
cuales los marxistas se opondran igualmente.
Para la transformacin de la sociedad, el marxismo considera
necesario un proceso revolucionario que permita llegar a una
sociedad basada en la cooperacin y la gratuidad.
* La emancipacin de los trabajadores debe ser la obra de los
propios trabajadores. ste es un principio inherente al verdadero
marxismo, que implica la democracia y la auto emancipacin; as
como que la democracia es elemento fundador indispensable para
una nueva sociedad (a la que se denomina socialismo o
comunismo). Sociedad que debe construirse liberada de las
diversas formas de dominacin.
* El internacionalismo, que es, a la vez, la constatacin del inters
comn de los trabajadores del mundo entero y de la necesidad de
la lucha a escala mundial, y el objetivo de la superacin de las
naciones hacia una comunidad humana mundial.
* El conocimiento y el anlisis de la Historia (concepcin
materialista de la historia).
* La constatacin de la existencia de clases sociales que dividen a
los hombres y a las mujeres en distintos segmentos de poblacin;
la constatacin de las profundas desigualdades e injusticias entre
esas clases; y la constatacin de que mientras exista la divisin de
la sociedad en clases, habr luchas entre esas clases (lucha de
clases).

En consecuencia, mientras participan actualmente en la lucha de


clases de los trabajadores, los marxistas militan por una
reorganizacin de la sociedad destinada a acabar con esa divisin
clasista.
* El libre ejercicio del espritu crtico. Duda de todo, deca Marx,
siendo el objetivo conocer la realidad tal como es, para comprenderla mejor y as transformarla.
Estos principios, o algunos de ellos, pueden perfectamente ser
compartidos por otras teoras polticas y sociales: si es el caso,
obviamente tanto mejor! El marxismo no pretende aislarse, todo lo
contrario: el objetivo es contribuir a la constitucin de un
movimiento del conjunto de la sociedad para crear una asociacin
donde el libre desarrollo de cada uno es la condicin del libre
desarrollo de todos (Karl Marx, Manifiesto Comunista).
3. COMIENZOS DE CARLOS MARX EN EL ESTUDIO DEL
CAPITALISMO
Nacido en una familia de clase media acomodada en Trveris,
Reino de Prusia, fue a estudiar en la Universidad de Bonn y en la
Universidad Humboldt de Berln, donde se interes en las ideas
filosficas de los jvenes hegelianos. En 1836, se comprometi con
Jenny von Westphalen, casndose con ella en 1843. Tras la
finalizacin de sus estudios, escribi para un diario radical, la
Gaceta Renana (Rheinische Zeitung), donde comenz a utilizar
conceptos hegelianos de la dialctica para influir en sus ideas
sobre el socialismo. Se traslad a Pars en 1843 y comenz a
colaborar con otros peridicos radicales, como los Anales FrancoAlemanes. Fue exiliado a Bruselas en Blgica en 1845, donde se
convirti en una figura importante de la Liga de los Comunistas,
antes de regresar a Colonia, donde fund su propio peridico, la
Nueva Gaceta Renana (Neue Rheinische Zeitung). Se exili una
vez ms, en 1849 se traslad a Londres junto con su esposa Jenny
y sus hijos. En Londres, la familia se redujo a la pobreza, pero Marx
sigui escribiendo y formulando sus teoras sobre la naturaleza de
la sociedad y cmo crea que podra mejorarse, as como una
campaa por el socialismo y convirtindose en una figura
destacada de la Primera Internacional.
Las teoras de Marx sobre la sociedad, la economa y la poltica,
que se conocen colectivamente como el marxismo, sostienen que
todas las sociedades avanzan a travs de la dialctica de la lucha
de clases. Fue muy crtico de la forma socioeconmica vigente de

la sociedad, el capitalismo, al que llam la "dictadura de la


burguesa", afirmando que se llevaba a cabo por las acaudaladas
clases dueas de los medios de produccin, para su propio
beneficio. Y teoriz que, como los anteriores sistemas
socioeconmicos, inevitablemente se produciran tensiones
internas, producidas por las leyes dialcticas, que lo llevaran a su
reemplazo por un nuevo sistema a cargo de una nueva clase
social, el proletariado.5 Sostuvo que la sociedad bajo el socialismo,
sera regida por la clase obrera en lo que llam la "dictadura del
proletariado", el "Estado obrero" o "democracia obrera".6 7 Crea
que el socialismo sera, a su vez, eventualmente reemplazado por
una sociedad sin Estado y sin clases llamada comunismo puro.
Junto con la creencia en la inevitabilidad del socialismo y del
comunismo, Marx luch activamente para la implementacin del
primero (el socialismo), argumentando que los tericos sociales y
las personas desfavorecidas deban realizar una accin
revolucionaria organizada para derrocar el capitalismo y lograr un
cambio socioeconmico.
4. LA PLUSVALIA SEGN MARX
De la misma manera que Auguste Comte distingua tres etapas
para la historia humana, segn la manera de pensar que tena el
hombre de cada poca, tambin Marx propuso cuatro etapas en
funcin del tipo de economa que predominaba en cada una de
ellas. Estos cuatro modos de produccin eran: el asitico, el
antiguo, el feudal y el burgus. En el antiguo el trabajo lo
realizaban los esclavos, en el feudal eran los siervos y en el modo
burgus los obreros. La principal objecin que se ha hecho a esta
clasificacin es que mientras los tres ltimos modos corresponden
a la historia de Occidente, el primero de ellos no parece
pertenecer a la misma (Aron, 1996: 180). En efecto, el modo de
produccin asitico no consiste en la subordinacin de los
esclavos, los criados o los trabajadores a una clase social que sea
duea de los medios de produccin, sino al Estado. Por tanto, su
estructura social no sera la de una lucha de clases en el sentido
marxista, sino ms bien la de una explotacin de toda la sociedad
por parte de la burocracia estatal. Esta dificultad provoc
interminables discusiones entre los intrpretes de Marx acerca de
si exista o no unidad en tal proceso histrico de los modos de
produccin. De cualquier manera, los acontecimientos posteriores
se encargaron de demostrar que en ciertos pases donde haba
triunfado la revolucin socialista, lo que ocurri en realidad fue
una sustitucin de la explotacin burguesa por otra explotacin de

Estado, segn el modo de produccin asitico. Marx se refiere


frecuentemente al trabajo como a un elemento de notable
importancia para su teora. El trabajo es el factor que constituye la
mediacin entre el hombre y la naturaleza; es el esfuerzo humano
por regular su metabolismo con el mundo natural; es la expresin
de la vida del individuo que puede modificar su relacin con el
entorno. El trabajo no es slo un medio para lograr un fin, sino un
fin en s mismo; es la expresin significativa de la energa humana;
por eso el trabajo puede ser gozado y a travs de l, el hombre
puede cambiarse a s mismo. El trabajo no es un castigo para el
hombre, sino el hombre mismo. Sin embargo, Marx se queja de la
perversin sufrida por el trabajo en el mundo capitalista, que lo ha
convertido en una tarea forzada, enajenada, carente de sentido;
en algo que transforma al ser humano en una especie de
monstruo tullido dependiente de la mquina. Esta es la peor
estupidizacin del obrero, aquella que lo reduce a la condicin
de accesorio viviente de una herramienta inteligente. En tales
condiciones el trabajador queda rebajado a la ms miserable de
todas las mercancas ya que puede venderse como cualquier otro
producto y su valor est sujeto a las fluctuaciones del mercado o
de la competencia. Igual que ocurre con las dems mercancas, el
precio de la fuerza del trabajo en el mercado depende de su valor
de cambio. Es decir, del tiempo que el obrero emplea en producir
sus medios de subsistencia, necesarios para reponer la energa
muscular, nerviosa, psquica, etc., gastada frente a la mquina. El
empresario tiene con sus trabajadores una mercanca preciosa ya
que stos producen un valor mayor que el necesario para reponer
el desgaste fsico que sufren en sus trabajos: un plusvalor. Adems
del trabajo necesario para recuperar fuerzas, los obreros realizan
un trabajo excedente, un plustrabajo, que es el origen del
beneficio que obtiene el capitalista. En esto consiste el segundo
gran descubrimiento de Marx, en la teora econmica del valor
excedente o teora de la plusvala basada a su vez en la teora del
valor-trabajo de David Ricardo. Si su primer hallazgo fue
descubrir el papel mesinico del proletariado en el inestable
sistema capitalista, su segunda revelacin ser sta, la de mostrar
que el capitalista paga al trabajador lo justo para subsistir,
explotndolo as al quedarse con el valor producido por el obrero
por encima de su remuneracin. Este valor excedente es la
plusvala que enriquece al empresario. Si, por ejemplo, un
trabajador produce en cinco horas un valor igual al que est
contenido en su salario, pero trabaja diez horas. Lo que hace es
trabajar la mitad del tiempo para s mismo y la otra mitad para el

empresario. La plusvala ser, por tanto, la cantidad de valor


producida por encima de esas cinco horas necesarias para obtener
el salario del obrero. Si el capitalista entregara a sus trabajadores
todo el producto del trabajo que stos realizan, no le quedara
ningn margen de beneficios. Lo que hace, por el contrario, es
robar tiempo de trabajo ajeno para obtener as su plusvala. Este
rgimen injusto de usurpacin se constituye en la base de la
sociedad capitalista. La teora de la plusvala, aunque sigue
defendindose por parte de los marxistas ortodoxos, ha sido
criticada por algunos economistas partidarios de las ideas de Marx
y totalmente rechazada por los no marxistas ya que, como seala
Raymond Aron, en ningn rgimen es posible dar a los
trabajadores la totalidad del valor que producen, porque es
necesario reservar una parte para la acumulacin colectiva
(1996: 235).
5. QUE OCURRIO EN RUSIA EN 1917
Introduccin: El proceso revolucionario que se inicia en el Imperio
zarista en 1905 y culmina en octubre de 1917 constituye uno de
los fenmenos ms importantes del siglo XX. La transformacin
fue grandiosa. Un Imperio mastodntico, gobernado por un
autcrata, se transform en repblica federal socialista; una
sociedad de campesinos empobrecidos se elev a la condicin de
gran potencia industrial.
Al representar la primera experiencia de revolucin social se
convirti en el modelo de todos los revolucionarios de la centuria:
China, Cuba, bastantes pases europeos y africanos intentaran
reproducir los pasos de los soviets rusos. Miles de libros y varias
generaciones de historiadores, politlogos, economistas,
socilogos, ensayistas se han ocupado del gran acontecimiento.
Fue el cambio un accidente, un golpe de fortuna para unos
revolucionarios profesionales que aprovecharon las circunstancias
propicias de la Primera Guerra Mundial? Se trat de un proceso
meticulosamente preparado? O simplemente debe ser
considerado el resultado fatal de los errores del zarismo, un
sistema poltico que permaneca de espaldas a los cambios del
mundo?
El proceso deriv en una dictadura, en el momento en que Stalin,
a la muerte de Lenin, se convirti en el conductor supremo de la
Revolucin. Se trat de una desviacin del proceso? As se haba
interpretado, y en abono de esta hiptesis se recogan

advertencias de Lenin acerca de las tendencias autocrticas de


Stalin. Pero no es un tema definitivamente resuelto.
Documentacin publicada recientemente, despus de la apertura
de los archivos soviticos, muestra que un similar designio
dictatorial albergaba Lenin, aunque la enfermedad no le permitiera
materializarlo.
EL DOMINGO SANGRIENTO Y LA REVOLUCIN DE 1905
El fracasado levantamiento que sigui a la guerra ruso-japonesa
de 1905 (vanse pginas 38-43), constituy un pavoroso preludio
de la Revolucin de Octubre de 1917. Se inici el domingo 9 de
enero, cuando unos 200.000 trabajadores rusos acudieron en
manifestacin ante el Palacio de Invierno del zar, en San
Petersburgo. Iban dirigidos por el sacerdote Georgi Gapon y
demandaban la formacin de una asamblea constituyente, la
reduccin de la jornada laboral a 8 horas y un salario mnimo
diario de un rublo para todos los trabajadores. Los manifestantes
estaban desarmados y marchaban ordenadamente, cantando,
portando iconos y entonando el himno Dios salve al zar. Pero un
aluvin de huelgas haba enrarecido el ambiente de la ciudad, por
lo que falanges de soldados y policas ordenaron dispersarse a la
multitud. Cuando los trabajadores se negaron, las tropas abrieron
fuego, matando posiblemente a 500 manifestantes e hiriendo a
varios centenares ms.
Lo sucedido, que pas a conocerse como el domingo sangriento,
indign a Rusia. Millones de trabajadores se declararon en huelga
y en muchas ciudades brotaron consejos locales del pueblo
(soviets). La reaccin del zar fue astuta y despiadada. Primero
busc el apoyo popular de los soviets con las concesiones liberales
de su Manifiesto de Octubre; luego arrest en masa al Soviet de
San Petersburgo y aplast un levantamiento armado en Mosc. La
revolucin de 1905 fue aniquilada, pero de sus heridas sin sanar
surgira otra revolucin ms sangrienta 12 aos despus.
El fracaso de la revolucin de 1905 acentu las diferencias
existentes desde 1903 entre los bolcheviques de Lenin y los
mencheviques. Los bolcheviques constituan mayora, y Lenin
consigui imponer dentro del partido su idea de impulsar las
luchas de liberacin nacional, convirtiendo en guerra
revolucionaria la guerra imperialista, en contra de las tesis de la
socialdemocracia europea que prefera pactar y participar en los
gobiernos estatuidos.

IDEA GENERAL DE LA SITUACIN ANTES DE LA


REVOLUCIN:
En el siglo XIX Europa Oriental (Turqua, Rusia, Austria) tena un
economa netamente agraria con una relacin laboral de tipo
feudal.
No haba industrias, por lo tanto la burguesa industrial casi no
exista.
Los grandes terratenientes dueos de extensas zonas de tierras
frtiles explotaban a los campesinos.
Polticamente Rusia era un imperio conducido por un zar, dueo de
un poder absoluto, con decisiones nicas sin cuestionamientos.
Los campesinos que conformaban un 85% de la poblacin vivan
en condiciones de extrema pobreza, al intenso fro se sumaba el
hambre y las pestes debido a su debilidad.
Los campesinos comenzaron a organizarse para tratar de
rebelarse contra este sistema injusto y opresor. El gobierno ruso
perciba esta inconformidad popular y decidi iniciar una serie de
reformas: a) Social: aboli la servidumbre y b) Econmico: permiti
la entrada de capitales extranjeros para la instalacin de
industrias, que en realidad fueron muy pocos.(ver: Abolicin de la
Servidumbre en Rusia)
A pesar de estas medidas las gente no mejor su estndar de vida
y sigui pasando por las mismas penurias.
Los campesinos tambin recibieron el apoyo de una gran masa de
estudiantes y a partir de 1880 comenzaron a fortalecerse para
luchar contra el poder del zar Nicols.
Dentro de la oposicin haba dos opiniones enfrentadas: a) los que
deseaban un pas capitalista como el resto de Europa occidental,
con tendencias liberales. Y b) una gran mayora con una poltica de
tipo socialista.(los campesinos, obreros y soldados)
En 1905 Rusia pierde la guerra con Japn, y el pas se encuentra
en una situacin de debilidad poltica, por lo tanto la oposicin
aprovecha para crear una revuelta en San Petersburgo,
denunciando la incompetencia del monarca.
Como medida de reaccin el zar reprime a los manifestantes y
dispara en las puertas del Palacio de Gobierno, matando a ms de
cien hombres y mujeres. Tambin se rebelan los marineros del
acorazado Potemki. De igual manera el zar acepta las quejas y
acepta la creacin de una especia de parlamento, llamado Duna
que deba trabajar en combinacin con el zar, pero cuando ste
fue presionado automticamente la disolvi.

De esta manera las primeras reformas liberales fracasaron, pues el


zar, ni los nobles estaban dispuestos a ceder sus derechos y
privilegios.
Adems Rusia haba entrado en la primer Guerra Mundial y su
economa estaba estancada debido a los costos de la guerra y a
que los hombres debieron dejar sus tierras para alistarse como
soldados.
No haba comida, combustible, materia prima, etc.
Lenin, fue el artfice de la revolucin. Adapt la tesis de Marx a la
realidad rusa, y organiz las bases del estado mayor. En abril de
1917, Vladimir Ilyich Ulyanov, ms conocido por su nombre
revolucionario, Lenin, lleg a Rusia de incgnito en un furgn
desde Finlandia. (Los alemanes le haban facilitado su paso por
Europa porque estaban interesados en aumentar el malestar
interno en Rusia.) El lder bolchevique llevaba tres demandas: El
final de la guerra! Toda la tierra para los campesinos! Todo el
poder para los soviets!. El zar haba abandonado el trono, vctima
de su propio mal juicio. La nave del Estado se inclinaba de modo
peligroso bajo el liderazgo de Aleksandr Kerensky, antiguo
revolucionario, y su gobierno provisional se tambaleaba. Lenin,
cuyas esperanzas de revolucin haban ido disminuyendo durante
la interminable guerra mundial, consider que era el momento de
tomar el poder.
Las dcadas de incompetencia zarista ya haban hecho estragos
en Rusia; la Primera Guerra Mundial la destroz completamente.
En 1917, la escasez de comida y la inflacin de la poca de guerra
devoraba los ingresos de los trabajadores de la ciudad (200.000 de
ellos salieron a las calles de Petrogrado en febrero para protestar).
Una milicia hambrienta y helada ofreca una resistencia dudosa.
Cuando las huelgas y los disturbios llenaron la ciudad, Nicols
abdic y finaliz as la dinasta Romanov de tres siglos de
antigedad.
Contexto Econmico-Social De Esa poca:
-El zar con todo el poder poltico
-Una elite de terratenientes con todas sus tierras que explotaban a
los campesinos.
-Un burguesa industrial sumamente dbil.
-Pocos obreros y no agremiados.
-Algunos campesinos ricos, con algo de tierras, los kulaks.
-Muchos soldados muy descontentos y sin trabajo.

Los ms perjudicados eran:


-Los campesinos explotados
-Los soldados sin trabajo
-Los obreros con sueldos de miseria.
-Los tres grupos se organizaron formando soviets, los soviets de
soldados, los de campesinos y los de obreros, y se organizaron en
toda la nacin para crear lo que fue la primera revolucin
socialista del mundo, en 1917.
Luego de la revolucin el zar abdic y nuevamente las ideas
liberales tomaron fuerza, se cre el gobierno de la Duma, formada
por demcratas, socialistas, revolucionarios, y trataron de
implementar medidas polticas como la divisin de poderes, la
soberana popular, libertad religiosa y de prensa, etc., pero no se
logr ejercer el poder de manera efectiva, adems el parlamento
decidi continuar la guerra mundial, medida que le gener un
hondo y popular rechazo.
Ahora los soviets, dirigidos por Lenin, que estaba exiliado, forman
el partido bolcheviques y inculcndoles la idea de que todo el
poder es para los soviets pan, tierras y trabajo se rebelan
tomando el Palacio de Invierno, asumiendo a partir de este
momento todo el poder, y se form el Consejo de Comisarios del
Pueblo, dirigidos por Lenin y comenzaron a dar respuesta a la
gente que tan miserablemente viva.
Por decreto se puso en manos de campesinos la tierra de los
terratenientes.
Los dueos de las fbricas mantuvieron su propiedad pero la
produccin fue manejada y controlada por los obreros.
Se negoci la guerra y se puso fin a las acciones blicas,
perdiendo gran parte de territorio ruso frente a Alemania, que al
finalizar la guerra debi devolver estas zonas.
El nuevo gobierno estara formado por obreros y campesinos.
A partir de este momento se comenzara a formar el estado
socialista.
Para este camino haba dos vas una establecer usa serie de
medidas duras que produzcan los cambios necesarios para llegar
al rgimen socialista o bien aplicar medidas ms moderadas pero
con el tiempo llegaran a la construccin definitiva de las ideas
marxistas. Lenin era partidario de esta ltima opcin y ese fue el
camino seguido.

Se nacionalizaron los bancos, el transporte como los ferrocarriles y


barcos, y las grandes empresas. Tambin se repudi la deuda
externa nacional. Inicialmente convivan dos sistemas uno que
permita la propiedad privada de algunos bienes y otra que los
nacionalizaba.
LOS DAS QUE CONMOVIERON AL MUNDO: El periodista
norteamericano John Reed fue testigo de la revolucin. As
describi el primer discurso de Lenin luego del triunfo: Eran
exactamente las 8.40 del 26 de octubre cuando una atronadora
ola de aplausos anunci la entrada de Lenin.[] Estaba de pie,
agarrado a los bordes de la tribuna, recorriendo con los ojos
entornados la masa de los delegados y esperaba, sin reparar en la
creciente ovacin que dur varios minutos. Cuando sta ces, dijo
breve y simplemente: Ha llegado el momento de emprender la
construccin del socialismo. Nuevo estallido atronador de la
tempestad humana, lo primero que debemos hacer es adoptar
medidas prcticas para realizar la paz. Debemos ofrecer la paz a
los pueblos de todos los pases beligerantes en las condiciones
soviticas, sin anexiones, sin contribuciones. [] La Revolucin de
Octubre inicia la era de la Revolucin Socialista. El movimiento
obrero, en nombre de la paz y el socialismo alcanzar la victoria y
cumplir su misin.'[] Un impulso inesperado y espontneo nos
levant a todos y nuestra unanimidad se tradujo en los acordes
armoniosos y emocionantes de La Internacional. Un soldado viejo y
canoso lloraba como un nio. El potente himno inund la sala,
atraves ventanas y puertas y vol al cielo sereno.
Esta revolucin socialista, asombr y asust al mundo occidental,
de orientacin capitalista por lo que diversos pases como
Inglaterra y Francia, apoyaron al ejrcito blanco, comandado por
generales zaristas, para que se rebelen contra el nuevo rgimen,
evitando de esta manera que el socialismo se expanda hacia el
occidente poniendo en peligro al capitalismo.
El ejrcito blanco estaba apoyado por la burguesa industrial y los
terratenientes, que fueron los perjudicados de este sistema, por
otro lado Trosky segundo de Lenin organiz el ejrcito rojo apoyado
por el resto del pas y logr conformar un ejrcito de mas de
3.000.000 de soldados en poco tiempo y le dio la victoria definitiva
a los bolcheviques. Murieron 7.000.000 de ciudadanos en esta
guerra civil que dur 3 aos. Se impuso el rgimen de Partido

nico, el bolchevique, que comenz a llamarse comunista, y la


prohibi la disidencia interna en el partido.
El gobierno ruso nacionaliz todas las empresas con el correr del
tiempo y oblig a los campesino a entregar el excedente de su
produccin agrcola, es decir, se confiscaban los granos, de esta
manera lograba asegurar el pan a toda la poblacin rusa durante
la guerra civil. La produccin cay notablemente ya que los
campesinos se negaron a producir de ms, slo se dedicaron a
producir lo que consuman. A estas medidas se las conocen como
Comunismo de Guerra.
Terminada la guerra civil como el pas se encontraba en una difcil
situacin econmica y pareca que se volvera a repetir la historia
zarista, Lenin aplica unas leyes conocidas como en Nueva Poltica
Econmica (NEP) y trata de recomponer la economa.
Para ello:
-Suspende la confiscacin de granos.
-Permite la venta de los excedentes de produccin.
-Cobra un nuevo impuesto en relacin de la riqueza de cada
campesino
-Permite que cualquier ciudadano instale una pequea empresa,
ya que las grandes siguen en manos del estado.
-En pocos aos la economa se recupera y algunos campesinos
como los kulaks dueos de tierras extensas se enriquecen.
Algunos conductores del socialismo no aceptan estas diferencias y
dicen que estas medidas del NEP eran de tipo capitalista y atrasan
la construccin del socialismo, uno de ellos es Trosky.
En 1922 Lenin tiene un ataque de apopleja lo que lo obliga a
abandonar el poder, y comienza una interna entre algunos
conductores para reemplazarlo, se crea un triunvirato formado por
Stalin Kamanev y Zinovied, y Trosky es exiliado en Mxico,
asesinado mas tarde por orden de Stalin. (Lenin escribi en su
testamento sobre Stalin, y aduce que este hombre no es muy
confiable como continuador del rgimen comunista, debido a su
carcter intolerante, cruel y violento, y crea necesario que sea
sustituido por alguien mas leal, afable y atento)
Como el precio del grano baj los campesinos especularon y
retuvieron los granos, generando una situacin de

desabastecimiento nacional. Stalin no de acuerdo con esto


abandona el NEP y cambia el rumbo de la economa.
Expropi las tierras a los kulaks, los cuales eran considerados
enemigos del socialismo y fueron exterminados, por otra parte,
organiz a los campesinos en granjas. Para acelerar este proceso
de colectivizacin les prometi tecnologa agropecuaria y en solo 6
aos todas las tierras se colectivizan. Por otro lado se planifica
minuciosamente el desarrollo industrial y se propone triplicar la
produccin de mquinas pesadas, quintuplicar la energa elctrica
y aumentar considerablemente la superficie cultivada. Saba que
esta es la nica manera de hacer funcionar el socialismo.
Como instrumento de fuerza para controlar y dominar al pueblo,
Stalin se apoy en su Ejrcito Rojo e instal los gulasg, especies de
campos de concentracin donde eran encarcelados y condenados
a trabajos de fuerzas a todos aquellos opositores.
Todas estas medidas, se estipularon en el plan quinquenal, que
tuvo un xito nico, pero que cost el sacrificio y vida de millones
de rusos. Todos los disidentes fueron perseguidos, encerrados o
asesinados, cerca de 3.000.000 de habitantes. No haba familia
numerosa que tenga al menos un hijo muerto o encarcelado por el
sistema poltico.
Stalin gobern desde 1927 hasta 1953, y consolid un rgimen
sumamente duro y autoritario, no toler ningn tipo de oposicin
hacia el oficialismo. En 1933 comienza una serie de purgas contra
todo sospechoso de oposicin, acusndolos de antisoviticos,
elimina as a millones de ciudadanos rusos, incluyendo en ellos a
revolucionarios de 1917, como sus compaeros del triunvirato,
Kamamev y Zinoviev. Stalin deseaba consolidar el comunismo en
Rusia, y mas tarde extenderlo al resto del mundo, conocido esto
como Socialismo en un solo pas. Para otros era necesario cuanto
antes traspasar las fronteras con estas ideas socialistas.
Stalin oblig un culto nacional a su imagen. Con esta poltica de
miedo popular Stalin pudo concentrar todo el poder poltico de
Rusia, que acompaado de otros dirigentes, se aduearon de
todos los organismos e instituciones del control estatal, y adems
ocuparon importantes cargos que les permiti enriquecerse y se
fueron separando del resto de la poblacin.

La consolidacin de este rgimen estalinista hizo que aquellos


revolucionarios de 1917 con tendencias liberales y democrticas
abandonen definitivamente su lucha en pos de lograr imponer
polticamente sus propsitos.
La Destalinizacin: La desestalinizacin empez apenas ste
muri. Primero se anunci que no existi una conjura de sus
mdicos. En junio 1953 fue arrestado Beria, jefe de la KGB, el
servicio secreto ruso, que era temido de todos. Beria fue
ejecutado. El que us con mas xito la desestanilizacin fue Nikita
Khrushchev, nuevo secretario del partido. En 1956 denunci en un
discurso las aberraciones de Stalin y liber a millones de
prisioneros de los campos de trabajos forzados.
La oligarqua del partido que hizo dimitir a Krushchev puso en su
lugar a Leonidad Brehnev. Este, que entr con toda suavidad, logr
eliminar de sus puestos a sus opositores e iniciar un mini culto
personal hacia mitades de los aos 1970.
El comienzo de la distensin: Los fines de Breznev eran obtener
una regularizacin de las relaciones con occidente y obtener as
los beneficios del comercio mundial pero sin relajar la sociedad
comunista hasta un punto tal de perder el control social o
econmico. La Unin Sovitica preocup a occidente por sus
movimientos en el tercer mundo pero el resultado que hoy vemos
de ello es una marginalizacin del comunismo en las estructuras
polticas y econmicas globales. Despus que Breznev muri, en
1982, tuvo dos sucesores que duraron un ao cada uno y luego
vino en primavera 1985 un hombre joven con un programa de
grandes cambios.
La perestroika de Mijal Gorbachov: La idea de la reestructuracin
de Gorbachov era mantener una doctrina comunista con una
estructura econmica similar al capitalismo. Ciertos partidos
socialistas de Europa ya haban dado ejemplos al respecto. Con su
Glasnost (clarividencia) adems buscaba hacer un pas lgico de
una retrico.
La tarea necesitaba mucha valenta, porque se adentraba en
situaciones polticas y econmicas de menor estabilidad que l y
Rusia supieron sobrellevar. Las reformas de Gorbachov fueron
resistidas por el partido comunista que trat de tomar el poder
(agosto 1991) pero no pudieron destituir a Boris Yeltsin y el
gobierno federativo Ruso. El partido fue declarado fuera de la ley.

En diciembre, los lderes de Rusia, Ucrania y Bielorrusia declararon


que una Unin de Estados Independientes reemplazara la URSS.
Gorbachov dimiti hacia fines de ao. Ah terminaron los 74 aos
de la URSS. Pero Rusia y sus aliados siguen en la confederacin y
Boris Yeltsin renunci como presidente en diciembre de 1999. Sin
l las transformaciones hacia el capitalismo no hubiesen seguido
en Rusia.
Hacia fines de marzo 2000, Vladimir Putin, que haba sido primer
ministro de Yeltsin, fue elegido presidente con mayora de votos
contra el candidato del partido comunista. Putin, en una alocucin
prometi luchar contra la corrupcin con la ayuda de sus ex
camaradas de la antigua KGB.
Cronologa
Fecha

Acontecimientos

1917 febrero
Manifestacin por conmemoracin del da de la
mujer obrera
1917 febrero julio Modelo burgus de revolucin con
asamblea constitucional
1917 abril
Lenin llega a Rusia desde Alemania
1917 julioGobierno de Kerensky
1917- julio octubre
Levantamientos de bolcheviques y zaristas
1917 octubre Revolucin bolchevique, congreso de los soviets.
Toma del palacio de invierno
1917 diciembre Firma de la paz de Brest Litovsk. Rusia pierde
Ucrania, Estonia, Letonia, Lituania
1918 1921
Guerra civil
1919 Creacin de la III internacional Komintern
1918 1919
Intento revolucionario
1919 1923
Primeros congresos de la Internacional
comunista. Su auge.
1929 Crisis econmica mundial
1939 2 guerra mundial
1943 Stalin decreta la abolicin de la Komintern
1944 Stalin decreta la disolucin del partido comunista de EE.UU.
1945 Alianza de la URSS y EE.UU. Fin de la guerra
6. CUBA EN 1959
El 1 de enero de 1959 las fuerzas del Ejrcito Rebelde
encabezadas por Fidel Castro ingresan victoriosas en Santiago de
Cuba y el dictador Fulgencio Batista huye hacia EE.UU dando inicio

a la nica revolucin triunfante en Amrica Latina que termin con


la expropiacin de la burguesa y los terratenientes. Una semana
ms tarde, el 8 de enero, una huelga general derrot las
maniobras de la dictadura que buscaba birlarle la victoria al M26
mediante la creacin de una junta militar. El Ejrcito Rebelde es
recibido por grandes multitudes en La Habana.
La revolucin puso fin a la dictadura de Fulgencio Batista, que
haba llegado al poder el 10 de marzo de 1952, encabezando un
golpe conocido como el madrugazo. Cont adems con el apoyo
firme del Ejrcito, el imperialismo y la burguesa. En aquel tiempo
Cuba enfrentaba una grave situacin por la cada de la demanda
del azcar, motor de la economa local, y la apertura de una fuerte
crisis social. Cuba viva en la degradacin social producto de la
dominacin imperialista. La Habana era un gran burdel donde se
divertan los norteamericanos y hacan grandes negocios los
integrantes de la mafia.
Una revolucin de contragolpe fue la forma en que Ernesto
Guevara defini a la revolucin cubana, describindola como un
proceso de ataques y contraataques. La actitud hostil de la
burguesa y el imperialismo radicaliz la revolucin empujando al
gobierno a la ruptura con la burguesa, mientras la movilizacin de
las masas tomaba su propia dinmica. La revolucin de 1959
ense que para lograr la liberacin nacional, el fin del latifundio y
la resolucin del problema de la vivienda mediante la reforma
urbana, hay que combatir a las burguesas criollas, destruir su
aparato represivo, expulsndolas del poder poltico y expropiando
sus propiedades. En su momento esta realidad signific un golpe
ideolgico tremendo al estalinismo de los PCs latinoamericanos
que predicaban la revolucin por etapas y la va institucional
dentro del rgimen burgus. A contrapelo de experiencia histrica
hoy en da el chavismo -y los partidarios de castrismo- predican el
mismo tipo de pensamiento derrotado en su momento por la
revolucin cubana: la colaboracin con las burguesas nacionales y
progresistas.
A pesar de sus enormes conquistas, la revolucin cubana no dio
lugar a un Estado basado en el gobierno democrtico de los
consejos de obreros, campesinos y milicianos, sino que se cre un
estado obrero deformado y burocrtico que impuso el dogma del
socialismo en un slo pas y el dominio bonapartista del partido
nico, ahogando las libertades populares y bloqueando el camino
de la revolucin en Amrica Latina.

7. CHILE EN 1973
La crisis poltica, social y econmica que vena socavando al
gobierno de la Unidad Popular, liderado por Salvador Allende,
primer presidente socialista elegido democrticamente en el
mundo, hizo explosin el da 11 de septiembre de 1973. Ese da
las Fuerzas Armadas dirigidas por sus ms altas autoridades
protagonizaron un Golpe Militar, mayoritariamente recordado
como el quiebre democrtico en Chile. Luego del bombardeo a La
Moneda y la declaracin del estado de sitio, se constituy una
Junta Militar de gobierno integrada por Augusto Pinochet, Jos
Toribio Merino, Gustavo Leigh y Csar Mendoza.
El control militar, presentado a la ciudadana como un orden
temporal que rpidamente dara paso a la constitucin de un
gobierno legtimamente elegido, termin por quedarse con la
direccin del pas por 17 aos. Durante este periodo se sucedieron
en nuestro pas trascendentales cambios sociales, culturales y
econmicos sobre la base de una poltica de seguridad estatal que
cost torturas, exilios y muerte de miles de chilenos y chilenas.
8. VENEZUELA EN 1999
Constitucin de Venezuela de 1999 (nombre oficial: Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela) es la Carta Magna
vigente en Venezuela, adoptada el 15 de diciembre de 1999. El 2
de febrero de 1999 en la toma de posesin como Presidente
Constitucional de la Repblica de Venezuela en el Capitolio Federal
reunido el Congreso Nacional Hugo Chvez pronuncio el juramento
de ley:
nica. Jur sobre esta moribunda Constitucin. Juro
delante de Dios, juro delante de la Patria, juro delante de
mi pueblo que sobre esta moribunda Constitucin
impulsar las transformaciones democrticas necesarias
para que la Repblica nueva tenga una Carta Magna
adecuada a los nuevos tiempos. Lo juro.
Los venezolanos fueron convocados a un Referndum Consultivo el
25 de abril de 1999 para que decidieran si aprobaban o no la
propuesta 17 de noviembre de ese ao el texto sancionado por la
Asamblea Constituyente que fue sometida a Referndum popular
La constitucin venezolana de 1999 se convirti en la primera en
reconocer los derechos de los pueblos indgenas, estableciendo

como oficiales sus lenguas y reconociendo derechos sobre los


territorios ocupados ancestralmente.