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Bibliografa:
Salud y enfermedad. Salud publica (Ausburger)
Sobre la clnica psicoanaltica (Windaus)
Salud mental como construccin social, que de tanto del sujeto, como de la comunidad.
El sufrimiento mental siempre va a estar ligado a la poca y a la construccin social.
Prevencin:
Primaria: indagacin de las condiciones de vida del sujeto y aquello que pueda ser nocivo.
Secundaria: est dirigida a detectar y aplicar tratamiento precoz, incluye diagnostico y
tratamiento.
Terciaria: se busca evitar secuelas, reinsertar al paciente tanto en el orden social como
familiar.
Salud y enfermedad:
No solo se tiene en cuenta los sntomas y signos patolgicos, sino todo el universo de
entidades nosogrficas. El sufrimiento depende de cada sujeto. Se debe diferenciar el
sufrimiento psquico e aquello que tiene que ver con la patologa mental. Tener en cuenta
que el sufrimiento va a tener que ver siempre con la enfermedad mental.
El sujeto es producto del devenir de las relaciones. Propone escuchar al otro. Utilizar
herramientas especificas como entrevista clnica, diagnostico, transferencia y
contratransferencia. Hay que tener en cuenta lo verbal, lo no verbal, los silencios, el
lenguaje corporal, las defensas. Una gestal donde hay que tener en cuenta todo el
universo que se presenta. Hacer dentro de la entrevista, conjeturas que nos llevan a
arribar a un diagnostico, sin tomar al paciente como un conjunto de signos y sntomas, se
explica al paciente que se va a hacer una serie de entrevistas. Es imperante establecer
una estrategia de trabajo, que el paciente est al tanto de esta estrategia. Hay que
trabajar interdisciplinariamente.
Los problemas del padecimiento psquico no se pueden reducir a los problemas
orgnicos. La dimensin del sufrimiento es puramente subjetiva.
Clnica psicoanaltica:
El Icc, resistencias contra el psicoanlisis, que aparecen en la clnica psicoanaltica. Hay
una vertiente que piensa el sufrimiento humano desde lo biolgico y otra desde lo
filosfico. Freud dir que la verdadera razn del padecimiento es el Icc, y en esto est en
juego el Edipo que es el ncleo del sufrimiento de la neurosis y la psicosis.
Hay que pensar la clnica psicoanaltica en el seno de la metapsicologia, hay que tener
en cuenta el concepto tpico, dinmico y econmico y recuperar la nocin de conflicto, la
historicidad. Tener en cuenta los investimientos, las contrainvestiduras, los objetos, las
cuantificaciones en una temporalidad que es retroactiva.
En los pacientes graves y nios hay que destacar la insistencia del Icc, el Icc es siempre
sexual. Tener el cuenta el conflicto entre sistemas y con la realidad exterior. Otro punto a
tener en cuenta son las corrientes de la vida psquica y el valor que esas corrientes tienen
en la clnica. De esto hay que pensar al aparato psquico como abierto, sujeto a cambios y
transformaciones, que esta siempre en relacin al otro.
Puntualizar sobre la escisin, clivaje o disociacin. Esto se puede hacer en pacientes
neurticos en los diferentes momentos de la transferencia.
Es importante hacer un diagnostico metapsicolgico.
Psicoterapia de la histeria. Freud, punto 3 1893:
El cuerpo se concibe como cuerpo ergeno, investido. La relacin entre lo corporal y lo
anmico es de accin reciproca. Freud le da a lo anmico un valor causal sobre el cuerpo,
teniendo en cuenta que el sujeto freudiano es un sujeto de la represin. Cuando lo
reprimido aparece es porque hay un fracaso de la represin.
Cmo influye lo anmico en el cuerpo? l toma a los enfermos, neurosis actuales, sobre
todo neurosis de angustia y neurastenia; donde los sntomas son orgnicos (respiratorios,
digestivos, insomnio...). V que los sntomas pueden desaparecer en algunos casos por
un cambio en la forma de vida, por ejemplo un viaje. Son sntomas que no tienen una
lgica orgnica, por ejemplo la histeria. La causa no est en el cuerpo, sino en lo psquico.
Piensa en la expresin de las emociones, el miedo aumenta la frecuencia cardiaca y
puede aparecer influyendo en lo corporal.
Piensa en la expresin de los afectos, cuanto mejor est una persona anmicamente,
mas rpido se cura.
Hay una injuria que produce la enfermedad en el organismo. Los estados depresivos
profundizan las afecciones psquicas. Hay una influencia del pensar sobre lo psquico,
habla del dolor, la voluntad. La confianza, el prestigio del medico tienen efecto en el
tratamiento.
Psicoterapia de la histeria:
Freud trabaja con la hipnosis, con esto ve que hay un grupo psquico separado.
Descubre el concepto de resistencia, la misma fuerza que dio origen a la enfermedad
aparece como resistencia de la cura. La resistencia es la manifestacin clnica de la
fuerza ejercida por la represin.
Grupo psquico separado: tiene que ver con ideas que quedaron en conflicto y que por
un mecanismo defensivo se separa al afecto de la representacin y por lo tanto la
representacin queda por fuera de la Ccia.
Freud postul que hay una triple estratificacin del aparato psquico: dice que no se tiene
un sntoma histrico nico, sino un conjunto de ellos, interdependientes entre si, que en
parte estn enlazados. A cada sntoma le corresponden varios traumas, hay un
entramado. Se pregunta por el sufrimiento psquico, dice que se da por estratos, un primer
estrato donde el ordenamiento es real y cronolgico. Como si fueran recuerdos. Un
segundo estrato que se da de manera concntrica en relacin al ncleo patgeno. A
medida que se quiere avanzar hacia lo mas profundo, mayor es la resistencia. El tercer
estrato es el mas esencial porque es un ordenamiento segn el contenido del
pensamiento, un camino irregular, lleno de mltiples vueltas donde hay que avanzar y
volver en un enlace a travs de los hilos lgicos que llegan hasta el ncleo. Es la
asociacin libre la que nos lleva a los puntos nodales, por lo cual nuestra tarea consiste
en vencer las resistencias. Resistencia como manifestacin de la represin secundaria.
El material patgeno se comporta como cuerpo extrao, se comporta como una
infiltracin porque infiltra la resistencia, por eso la terapia es resolver las resistencias,
permitir que el discurso continue, facilitar el camino hacia el material bloqueado.
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Psicoterapia de la histeria:
TRIPLE ESTRATIFICACIN:
1. Cronolgico: ordenamiento lineal cronolgico, representaciones mas accesibles,
concientes.
2. Concntrico: en torno al ncleo patgeno, estratos de resistencia creciente hacia
el ncleo patgeno.
3. Dinmico: ordenamiento segn el contenido del pensamiento, es de carcter
dinmico (el enlace por los hilos lgicos que llegan hasta el ncleo.).
El ncleo patgeno esta en relacin con la represin originaria, no se puede acceder a
l, esta lo no dicho. Donde residen las pulsiones. Mas all de lo simblico. Est lo
incestuoso. Freud pens un aparato dividido por estratos. Tres estratos que rodean al
ncleo patgeno. El primer estrato sigue un orden cronolgico. El segundo es concntrico,
toma al ncleo patgeno como centro. Es mas difcil de acceder. El tercero, lo mas
cercano al ncleo patgeno, es lo mas reprimido.
El tratamiento se trata de levantar resistencias para que emerja el material patgeno. El
grupo psquico patgeno no puede extirparse limpiamente del yo. Es abarca sectores del
yo normal. La organizacin patgena se comporta como una infiltracin. La terapia
consiste en disolver resistencias y no en extirpar. As, facilitar la circulacin por las
representaciones psquicas. El material patgeno alcanza la ccia en fragmentos o jirones.
El analista avanza en sentido radial (de radio, en torno al n.p.), hacia el ncleo patgeno.
En este camino se topa con la resistencia. El enfermo busca hablar en sentido perifrico.
La gua es el hilo lgico (puntos en los que se anudan esos nexos). Para cada sntoma
hay que hacer un anlisis pleno.
De parte del paciente est la asociacin libre, de parte del analista est la atencin
flotante. La asociacin libre esta del lado del paciente, porque el discurso esta del lado del
paciente. El discurso debe representar al sujeto, el paciente debe hacerse cargo de su
discurso.
Los hilos lgicos son los significantes, el sntoma tiene valor de collage (para quien se
hace? Qu satisface?...).
Resistencia: Los recuerdos pueden estar agrupados segn su grado de resistencia en
forma de capas concntricas alrededor del ncleo patgeno. Esas capas son de igual
resistencia. Durante el tratamiento se puede pasar de un circulo a otro. Cuanto mas
cercano al ncleo, mayor es la resistencia. La resistencia viene regulada por su distancia
respecto de lo reprimido y es expresin de la defensa (represin). Despus de la segunda
tpica Freud dice que esa defensa es ejercida por el yo.
El Icc, o sea lo reprimido, no opone ninguna resistencia a los esfuerzos de la cura.
Tiende a vencer la presin que activa sobre l y abre camino hacia la descarga. La
resistencia proviene de los estratos de la vida psquica que produjeron la represin y son
sentidas por el paciente como un peligro durante la cura.
Trauma. Rebagliati:
Puntos principales:
Terapia del trauma: definicin.
Relacin sexualidad-trauma
Trauma como cuerpo extrao, dos posibilidades: descarga en accion o descarga
como complejo asociativo.
Concepto de infiltracin
Concepto de cuerpo extrao
Epistemologa de patologa psquica. Trauma como causa?
Esta en el origen del psiquismo
Trauma de seduccin y fantasa
Trauma y sntoma
Trauma y escena transferencial
Trauma y clnica actual: psicosomtica, anorexia/bulimia, acting out, borderline,
etc..
En 1920, el trauma mas all del principio de placer. La pulsion es agente traumtico.
Neurosis traumticas.
02/09/15
RELACION ANGUSTIA-TRAUMA:
Qu causa el trauma? Sin trauma no hay aparato psquico.
1 Teora de la angustia: la libido sin representacin. La libido se transforma en
angustia (neurosis actuales, fobia infantil.
2 Teora de la angustia: la angustia es anterior a la represin y por lo tanto
anterior a los sntomas. El que se angustia es el yo, sede de la angustia, su
nico almacigo.
Definicin de trauma: Desborde pulsional
Sorpresa
Cantidad de montante
La pulsin se descarga sobre el yo. Surge del otro primordial, la madre. Es
angustia traumtica.
1 Angustia toxica: es fisiolgica. Angustia de nacimiento: hay un cambio
brusco, de un medio lquido a uno gaseoso. Este es el primer cambio. No hay
psiquismo. Modelo fisiolgico de la angustia.
2 Angustia automtica: tiene que ver con las neurosis actuales. Es tambin
llamada desarrollo de angustia. Verdadera descarga del trauma, ataque de
pnico. Est fuertemente ligada al trauma (en psicosis hay angustia de
derrumbe). Ese ataque de pnico representa fisiolgicamente a la angustia de
nacimiento. Por eso la angustia de nacimiento es modelo fisiolgico.
3 Angustia seal, seal de que va a aparecer un peligro. El evento peligroso es
la castracin. Algo del orden de la castracin. Algo del orden de la castracin
se puede producir. La angustia seal es un tanteo del yo. Est en juego el eje
falo-castracin. Se da en neurosis de transferencia. Son descargas mitigadas
de angustia. Es angustia de auto preservacin, para impedir la emergencia de
lo traumtica, por eso protege al yo. Esta tercer angustia corresponde a la
segunda teora.
La energa de la angustia traumtica proviene del otro materno. La angustia de
castracin o seal aparecen en un grado mayor de desarrollo psquico. Por eso
la angustia seal es posterior a la traumtica.
Complejo de Edipo en la nia: lo relaciona con la seduccin por parte del padre.
Pero hay que tener en cuenta que la madre es la primera seductora (tanto en el
nio como en la nia). Ella es la que erogeniza. Estos son los objetos primarios
son necesarios recorrer en todo anlisis.
RELACION TRAUMA-VINCULO TRANSFERENCIAL:
Pasaje al acto
accin, intento
de suicidio
CLINICA
asociacin libre
METAPSICOLOGIA
METODO
Atencin flotante
Interpretacion,
neutralidad
Construccin.
Abstinencia
(abtenerse
Transferencia y
d responder
Contratransferencia
como los obj
Winnicott: obstculo,
primarios)
Posibilitadora, verdaderamente objetiva
Freud: idealizacin,
Negativa, positiva.
Trauma, fijacin,
repeticin, resistencia,
OBJETO
Icc
09/09
.
Trauma, ficha de Rebagliatti:
El trauma para Freud es sexual, es un cuerpo extrao. Hay que retomar el concepto de
trauma y darle un recate para pensar las patologias actuales (narcisistas, bulimia
psicosomaticas, borderline...). Es la madre con quien se inaugura el trauma de
seduccion. Retomar este tiempo perimte pensar la configuracion de lo psiquici y de su
dinamica. El trauma se elabora transferencialmente. Freud piensa el trauma en los
neuroticos, el trauma aparece como causa del sintoma, pero nunca se llega a saber
acerca de la cuaisa por la defensa psiquica. Sin embargo, el trauma pervive en el sintoma
como cuerpo extrao: los sintomas desaparecen cuando se puede recordar y desaparece
el montante de excitacin que en el momento del trauma no hizo cadena con
representaciones. Es decir, tramitacion o elaboracion psiquica. Las dos posibilidades
frente al trauma son: derivacion en accion o atraves de las representaciones. Las dos son
modalidades normales. Cuerpo extrao es un resto libidinal traumatico que se sustrae al
entramado representacional. El otro materno forma la pulsion porque erogeniza al sujeto,
cargandolo de una excitacin no simbolizable, por eso es traumatico. Para lo traumatico
hay: falta de preparacion, factor sorpresa y el desborde pulsional, porque el nio esta sin
defensas. Hay un segundo tiempo del trauma: en la pubertad, en ese segundo tiempo se
resignifica la primer escena traumatica, por esoo hay dos tiempos en la constitucion de la
enfermedad psiquica. Hay un factor disposicional y uno desencadenante. El trauma
entonces es estructurante porque le da origen al psiquismo y por eso hay que usarlo para
pensar la angustia, fantasias, etc. El concepto de pulsion encierra al concepto de trauma
porque tiene que ver con las promeras inscripciones. En todas las neurosis hay
adherencia al trauma, un factor traumatico que mantiene el pasado con total actualidad y
tiene que ver con el concepto de fijacion. Relacion entre sintoma y trauma dado a que el
sintoma tiene que ver con una satisfaccion autoerotica. En mas alla... la propia pulsion
es el agente traumatico, ah tenemos las neurosis traumaticas.
Hay relacion entre angustia y trauma. En la primer teoria Freud dice que la angustia es sin
representacion, es la libido la que se trasnforma en angustia. En la segunda teoria, Freud
dice que es anterior a la represion y a los sintomas. El yo es la sede de la angustia y el
que la siente. Almasigo de la angustia. La pulsion se descarga sobre el yo y el yo pone en
marcha la angusita. La primer angustia es la angustia toxica, la angustia del nacimiento.
Es toxica porque es fisiologica. La segunda es angustia autimatica y tiene que ver con las
neurosis actuales.es el desarrollo de angustia, fuertemente ligado al trauma. La tercera es
la angustia seal que acuta como barrera frente a la castracion. Es una descarga mitigada
de angustia, es un tanteo que hace el yo.
16/09
Freud:
Furor curandis: Omnipotencia del terapeuta. Quere curar. Pero la cura viene por
aadidura. El peligro de este furor es acallar la angustia del paciente. El analista debe
tener una distancia. El motor del analista debe ser el deseo de saber, de analizar; no de
curar.
Comunicacin icc-icc: En tanto haya transferencia. Se interpreta lo que insiste (en tanto
significante), lo que tiene valor de repeticion. La clinica es creativa. Que haya un sujeto
supuesto saber.
Pilares: Analisis personal del analista. Conviccion del analista de la existencia del icc. Y la
evidencia de que uno sufre en si mismo. Saber que sufrimos de nosostros mismos.
Tenemos que satisfacernos por devolverle la autonomia al paciente.
Es desfavorable para el tratamiento el conocimiento previo con el paciente.
Tiempo y dinero: a mayor tolerancia, mayor resistencia. Las inasistencias no deben ser
toleradas con facilidad. El tiempo de duracion del tratamiento depende del paciente. Freud
recomendaba sesiones de 50 minutos. Sobre el dinero, tratarlo como se tratan los temas
sexuales, poder hablar libremente del dinero. Por qu cobrar? Porque es un trabajo.
Divan: Permite la transferencia mas fluida y mejor escucha. Se utiliza siempre y cuando el
sujeto entre en analisis. El paciente elige con qu material inicia el tratamiento.
Cundo interpretar?: No antes que se haya establecido la transferencia. No comunicar la
solucion de un sintoma antes que el paciente est proximo a ello. Un saber impuesto
aumenta las resistencias.
Motor: El sufrimiento del paciente y su deseo de sanar. El analista no comunica saberes,
sino que quita obstaculos. La idea es que el paciente mismo acceda al saber.
Es indispensable:
Vencer la resistencia, poner en movimiento la eneriga en transferencia.
El camino que va haciendo el analista a traves de comunicaciones oportunas para
eliminar los sintomas. Si la transferencia sola elimina los sintomas, ah est
operando la sugestion.
Psicoanalisis e ideologia:
El psicoanalisis no es una ideologia. Fischer lo piensa como una falta, como cambio,
revolucion, creacion donde la verdad es el sintoma. La ideologia es un sistema de
creencias y en tanto sistema obtura, no abre, reproduce por tanto no hay creacion.
Deforma los conocimientos cientificos. Conduce a un sistema de poder porque busca una
verdad absoluta. La emparenta con la idealizacion y el narcisismo. El lider es depositacio
del maximo de idealizacion, se lo sobrevalora. Estos son rasgos de un yo narcisista
porque se cohesiona el sujeto con el lider y pierde su capacidad critica. Ante la amenaza
de castracion, contrario al narcisismo, idealizar compensa la angustia. El psicoanalisis
tiene que ver con el cambio. El cambio tiene 3 tiempos: 1.partes en equilibrio. 2.partes no
se corresponden con el todo. 3.se consolilda el cambio.
Todo cambio supone una estructura y su modificacion.