LA EDUCACIN UN PROYECTO TICO:

tica para Amador de Fernando Sabater.

La educacin como actividad formadora plantea diversos enfoques que le
permitan al estudiante elegir el que considere ms apropiado a sus
aspiraciones de realizacin personal y profesional. El proceso educativo
orienta e instruye en diversos aspectos fundamentales para la construccin de
un proyecto tico de vida que le permita al ciudadano vivir autnoma y
libremente, desarrollar todas sus potencialidades en busca de su crecimiento
personal para su bien propio, el su familia, la sociedad y el contexto laboral.
PREGUNTAS GENERADORAS:
Puede la tica solucionar los problemas sociales? Cmo?
Si los valores fueran captados por una operacin intelectual, entonces stos
seran conceptos u objetos ideales; si fueran objetos reales, seran captados
por los sentidos, Aunque esto se argumenta que un bien, o sea donde est
depositado el valor, puede ser captado sensiblemente, pero el valor no.
Por su dependencia, polaridad, jerarqua, principios.
Qu tipo de personas debe formar la educacin: autnomas o
heternomas? Por qu?
El primero se considera la educacin moral como u proceso de desarrollo que
se basa en la estimulacin del pensamiento sobre cuestiones morales, y su
finalidad es facilitar la evolucin de toda persona atreves de distintas etapas.
Est la educacin comprometida en la formacin de valores?
La educacin constituye uno de los mecanismos fundamentales, empleados
por las clases sociales para ser no solo dominantes e imponer sus valores a la
sociedad sino tambin establecen su hegemona y reproducen sus patrones y
valores en el mbito social; plantean su ideal no solo de lo que existe sino de
lo que debe existir. Por esto, la formacin de valores en los ciudadanos, es
una de las necesidades ms importantes a satisfacer en cualquier sociedad.
tica y educacin son lo mismo?
El Profesional de la Docencia no puede esquivar o eludir su responsabilidad
ante una sociedad en plena transformacin. Hay una responsabilidad directa
en la gestin de los asuntos pblicos, que debe complementarse con un
Cdigo de tica de obligada observancia, dado que toda amenaza al mismo es
una amenaza al espritu de la organizacin, y en particular a la Organizacin
Educativa donde se desenvuelve profesionalmente.

En una sociedad donde la crisis de valores es reseada y apuntalada casi a

diario, las prcticas antipticas en contra de la organizacin son modos
seguros de agravar las desigualdades y la marginacin social. Los Cdigos de
tica, se pueden presentar como elementos de equidad, que se reflejarn en la
Organizacin social, la Competitividad, la Transparencia y la Excelencia en el
desempeo de funciones y prestacin de servicios. (Como el educativo, por
ejemplo).
Qu es educar para el reconocimiento?
La educacin no formal e informal en el mbito de la juventud debe valorarse, y
su presencia aumentar, ya se trate de los jvenes, su trabajo y sus resultados,
o de las personas que trabajan con ellos, incluyendo las organizaciones de
jvenes. En este sentido, son los empresarios, la enseanza convencional y la
sociedad civil en general quienes deben tenerla en cuenta.
Su importancia radica en los siguientes aspectos:

su complementariedad con el aprendizaje y la formacin formales;

su planteamiento centrado en el educando y en la participacin de los

jvenes;

su carcter voluntario ligado a las necesidades, las aspiraciones y los

intereses de los jvenes; puede constituir una fuente adicional de
formacin y una posible va hacia la educacin formal; estas actividades
son especialmente importantes para los jvenes con menos
oportunidades;

la amplia y variada gama de mbitos en que se desarrolla.

Constituye la educacin colombiana una alternativa para orientar la

educacin moral?
Como en el pas: construyendo escuela construimos pas.
La preocupacin por la enseanza y el aprendizaje del cocimiento disciplinar,
debe aunarse a
La formacin moral de los estudiantes. La escuela educa moralmente, pero no
siempre lo
Hace de manera intencionada y con un horizonte de sentido.
Qu relacin existe entre el avance cognitivo y la conducta moral?
Ahora bien, para que la educacin moral 1[1] sea una realidad en la
escuela es necesario reflexionar an sobre las condiciones y caractersticas de
la conducta propiamente moral y observar detenidamente los niveles y estadios
del desarrollo moral.
1

En general, parece que la escuela no ha sabido adaptarse a los cambios

Producidos en la sociedad; o bien ha pretendido la conservacin y transmisin
de los valores establecidos o bien se ha desentendido de la enseanza de la
moral para insistir sobre la enseanza de contenidos. Tampoco ha logrado
integrar nuevas formas de educacin, como la que brindan los medios de
comunicacin social a sus prcticas cotidianas, haciendo como que no
existieran.
De lo que no cabe duda es que la escuela tiene que hacer algo; la
transformacin educativa atribuye mucha importancia a la Formacin tica y
Ciudadana, no como una disciplina escolar ms sino como formacin que debe
penetrar todos los aspectos de la actividad escolar (aunque no resulta
descabellado pensar en espacios curriculares dedicados a la discusin de
temas morales, especialmente en la Educacin Polimodal). Es evidente que las
normas sociales y morales se tienen que adquirir en algn momento, que los
alumnos deben ser capaces de reflexionar sobre cuestiones morales, formar su
juicio crtico, de manera de poder llegar a una actuacin moral personal y
fundamentada.
Al hablar de educacin moral, no slo nos referimos a la capacidad de
emitir juicios morales acerca de la bondad o maldad de los actos, sino y sobre
todo a la conducta moral, esto es, a la coherencia o adecuacin entre el juicio
moral y la conducta correspondiente. En efecto, es necesario distinguir, como
hicieron en sus investigaciones Piaget y Kolhberg, el juicio moral terico
(frente a un problema ajeno a nosotros mismos) del juicio moral prctico, que
se realiza frente a una situacin concreta, que nos concierne directamente y
ante la que hemos de tomar ciertas decisiones para poder actuar. Tales
decisiones y acciones pueden o no ser coherentes con nuestro juicio (conducta
moral).
Existe relacin entre la evolucin de razonamiento, la percepcin social
y el juicio moral?
La tica de la justicia es una tica moderna, se fue configurando en el siglo
XVIII ligada a la lucha ideolgica de una clase ascendente. Resultaba
necesario deslegitimar una sociedad basada en los privilegios por nacimiento
(de ah el nfasis en la igualdad y la universalidad) y a la vez establecer unas
reglas que encauzaran la lucha por enriquecerse evitando el exceso de
agresin que llevara al caos (necesidad de respetar los derechos de los
dems). Actualmente sigue teniendo un papel en la legitimacin del sistema
social, entre otras cosas por su potenciacin del individualismo. Desde su
origen ha estado destinada a regular la vida pblica, el reparto.
Pero en la realidad la sociedad no funciona aplicando a todos los
aspectos de la vida estos principios. Necesita que haya otra esfera, la llamada
privada, donde se aplica otra tica. Quiz por eso se encuentran bastantes
referencias a la tica del cuidado. Hegel habla de Antgona y Kolhberg de
familia y divorcio, pero comparten, entre ellos y con otros muchos tericos, la
idea de que la tica del cuidado debe ser complementaria a la de la justicia, de
que es adecuada a la vida privada y apropiada para las mujeres y su esfera.

Por qu la tica es un componente de formacin?

Entre los inmensos desafos que enfrenta nuestra nacin, se coloca el de la
educacin en valores de las nuevas generaciones, no solo por las propias
contradicciones del desarrollo social contemporneo, a escala universal y
particularmente de nuestra sociedad, sino porque refiere un problema de suma
complejidad: el desarrollo de un componente esencial de la personalidad, la
espiritualidad en un mundo donde se potencia la cultura del consumo y la
violencia, en el que se cuestionan los ms sagrados valores creados por la
humanidad en que se requiere librar an grandes batallas
Esther Bxter Prez plantea: ""Los valores existen en la realidad social y han
de convertirse en formaciones internas del sujeto, a las que se llega por un
proceso que se desarrolla en un sistema dado"".
Argumenta que:"" La formacin y apropiacin de los valores es un proceso
esencialmente ideolgico, en indisoluble correspondencia con las exigencias
del sistema social, por lo que se convierte en la piedra angular para la
educacin poltico ideolgica".
La mayora del pueblo colombiano lleva una vida digna? Explique.
No todos ya que en Colombia vemos el racismo, las diferencias
econmicas, la pobreza extrema, y el tpico dicho ricos cada vez
ms ricos y los pobres cada vez ms pobres.