Introduccin a la Investigacin Educativa

Ensayo
Kuhn y la Epistemologa

Pedagoga Crtica

y hubo en mi una revolucin.

Flor Vanessa Pia Arras

4 de marzo del 2011 Ojinaga,Chih.

y hubo en mi una revolucin

cuando me di cuenta que la
actitud no lo es todo y lo
que pienso, tal vez no es ms que
el eco que percibo de alguien ms;
de una idea ya existente en la que
dejando a un lado mi sentido comn,
me toca participar, utilizar la epistemologa
y empezar a crear

Flor Pia

Recuerdo una poesa que deca ah! cuando se es nio; y ms de una vez
la mencione al realizar este ensayo, por que todo era si no ms fcil si menos
complicado; para mi Karl Marx era el malo, el capitalista, fro y egosta; hoy s es
una de las mentes ms lucidas, ahora despus de haber ledo sus teoras de los
modos de produccin lo veo como un Iluminati, una persona juzgada por su
capacidad de desmoronar las falacias construidas en las cabezas de los
subdesarrollados o los que siguen en vas de desarrollo.
Luego me doy cuenta de que el mtodo cientfico no genera conocimiento, no son
5 pasos a seguir lo que nos hace saber y mi sentido comn no es la gnesis del
conocimiento aunque la observacin y la experiencia puedan formar parte de l.
La EPISTEMOLOGA, como rama de la filosofa, en cambio es como una brjula,
lleva al conocimiento, es la accin de estar buscndolo; no es por medio de la
verdad absoluta; no es positivista, ni crtica, ni interpretativa y al mismo tiempo es
las tres, es relativa, es filosfica, por ello es tan difcil clasificarla y desemboca
siempre en los paradigmas; cuando por fin llegas al objetivo y rompes el
paradigma has creado ciencia a travs de la epistemologa, del mtodo, y has
encontrado (para mi) lo ms importante, TU REALIDAD. Ahora bien hablemos de
la Epistemologa y su importancia para la generacin del conocimiento cientfico;
cuando se nos pide como alumnos o a nuestros alumnos que comprendan la
lectura o desarrollen sus propios textos, damos por hecho que saben o sabemos
el que hacer, el cmo desarrollar conocimiento, pero dnde se origina el
conocimiento?
El Empirismo y el Racionalismo estipulan que tiene que tiene que ver con la
percepcin, el positivismo habla del anlisis y comprobacin, hasta llegar al s. XX
con el conocimiento cientfico y su verificacin. Kuhn por su parte va un paso
adelante ya que una vez que se llega al conocimiento cientfico, estipula que estas
tesis cientficas no se superan unas a otras mediante el proceso de la verificacin
o falacia si no que cambian en virtud de la crisis, perdida de fe o en determinado
paradigma cientfico; lo cual depende mucho ms de variables socio-histricas
que de los procesos del conocimiento en s mismos. Lo cual me lleva a pensar que
el conocimiento en el hombre es relativo, es contextual, es la fuente de la juventud
que mantiene nuestra existencia en una constante bsqueda del saber y por lo
tanto de una postura permanente epistemolgica.
El trmino epistemologa proviene del griego, significando episteme conocimiento y logos ciencia o estudio. De este
modo, su nombre etimolgico establece que la ciencia epistemolgica versar sobre el anlisis del conocimiento,
especialmente en lo que se refiere al conocimiento cientfico, aquel que cuenta con un objeto de estudio definido, con
mtodos y recursos medibles, con estructuras de anlisis y de generacin de hiptesis.
http://www.definicionabc.com/social/epistemologia.php
http://www.youtube.com/watch?v=L9XkWV2y1LQ&feature=related

El

paradigma de Kuhn, el adis a la verdad, el Dios de la razn y la

bienvenida a la ciencia como actividad humana en el seno de la cultura .
Kuhn, en 1971 hablaba del paradigma como aquello que comparte una comunidad
cientfica, entendindose sta, a su vez, como el conjunto de hombres que
comparten un paradigma; teoras que carecen de precedentes como para competir
en la actividad cientfica y a la vez son lo bastantemente incompletas para ser
resueltas por el redelimitado grupo de cientficos.
Ahora bien en base a lo anterior Kuhn afirma que puede haber varios paradigmas
en uno slo, como lo explica respecto a la ptica (por mencionar alguno) en su
ensayo (objeto de mi estudio) La estructura de las revoluciones cientficas, pero
tambin afirma que la transicin sucesiva de un paradigma a otro por medio de
una revolucin es el patrn usual de desarrollo hacia una ciencia madura, el
conocimiento aprobado y real por as decirlo y a falta de un paradigma o de
algn candidato a paradigma, todos los hechos que pudieran ser pertinentes para
el desarrollo de una ciencia dada tienen probabilidades de parecer igualmente
importantes, lo que me parece un estado de ciencia normal

La

ciencia Normal es la investigacin basada firmemente en una o ms

realizaciones cientficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica
particular reconoce, durante cierto tiempo, como fundamento para su prctica
posterior, algo complejo, tratemos de explicarla la ciencia normal es un proceso
de constante progreso del conocimiento mediante la recopilacin de hechos.
Mientras la ciencia madura se basa en la presencia de un paradigma
caracterizado por un trasfondo de suposiciones tericas aceptadas
universalmente, en cuyo interior no se cuestiona la totalidad de la teora vlida, si
no que es utilizada para solucionar problemas existentes, anomalas.
Si estas anomalas son muy persistentes, puede darse una revolucin cientfica y
con ella un cambio de paradigma. Esto ocurrir o no dependiendo de factores
extra-cientficos, como por ejemplo la situacin del poder poltico. Dado que el
paradigma nuevo y el antiguo son inconmensurables, es decir, incomparables,
La ciencia normal se extrava repetidamente. Y cuando lo hace o sea, cuando
la profesin no puede pasar por alto ya las anomalas que subvierten la tradicin
existente de prcticas cientficas se inician las investigaciones que como ya
mencione son los que en este ensayo se denominan revoluciones cientficas.
http://angelrey.wordpress.com/2010/10/30/no-cabe-posibilidad-de-hablar-de-progreso-cientifico-thomas-kuhn/

Revoluciones cientficas.
En concepto bsico es parecido a la evolucin social en el crecimiento econmico;
es un cambio que sucede porque el paradigma anterior dejo de funcionar bien,
hasta que es rechazado.
La revolucin cientfica ocurre cuando la ciencia normal ya convertida en madura
en lo comprobable empieza a presentar anomalas y posteriormente entra en
crisis lo que lleva a la destruccin del paradigma al generarse nuevas teoras,
leyes y normas; aunado a los cambios que modifican la perspectiva histrica de la
comunidad y se va generando un cambio, una revolucin; as que tal conocimiento
se debe redisear.

Existe

tambin un aspecto que me llama profundamente la atencin

respecto a estos cambios: el paralelismo entre las revoluciones cientficas y
polticas; Las revoluciones polticas se inician por medio de un sentimiento, cada
vez mayor, restringido frecuentemente a una fraccin de la comunidad poltica, de
que las instituciones existentes han cesado de satisfacer adecuadamente los
problemas planteados por el medio ambiente que han contribuido en parte a crear.
De manera muy similar, las revoluciones cientficas se inician con un sentimiento
creciente, tambin a menudo restringido a una estrecha subdivisin de la
comunidad cientfica, de que un paradigma existente ha dejado de funcionar
adecuadamente.
Y despus de que deja de funcionar simplemente se hace invisible. Conoc a
Newton, Lavoisier, Coprnico, Einstein, Aristteles, Platn y muchos otros por los
libros de texto en los cuales coincido con el ensayo, nos muestran poca historia y
no la epistemologa (tal vez por eso batall tanto en esa clase), nos muestran los
enigmas y paradigmas ya resueltos, con fechas de presentacin y con un solo
nombre como autor, y hoy estudio que para que aparezca un solo nombre tal vez
mas de una revolucon cientfica trascendi en ese objeto y yo slo conoca una
La Revolucin Francesa siglo de las luces, etc.
Invisibles vuelvo a esta palabra conocemos los nombres de estos cientficos
porque ya no hubo quien resolviera su paradigma para ir a otro as que cuando
eso suceda, se volver a escribir otro libro de texto; o bien una vez que estos
mismos paradigmas, estn fuera de contexto y presenten anomalas y crisis.

http://www.youtube.com/watch?v=dfkelMMTjLQ
http://www.youtube.com/watch?v=A28RamJeTok&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=mmdDgZsoCoc&feature=related

Entonces de qu manera ocurre esta transicin para determinar que inicia

una revolucin cientfica?

Puede bastar incluso una pequea variacin en la teora para que los significados
de todos los trminos cambien radicalmente
Las demostraciones conocidas de un cambio en la forma (Gestalt) visual resultan
muy sugestivas como prototipos elementales para esas transformaciones del
mundo cientfico. Lo que antes de la revolucin eran patos en el mundo del
cientfico, se convierte en conejos despus.
Esta afirmacin me pareca tan lgica como compleja, obviamente las cosas
cambian dependiendo del entorno, pero veamos primero que es La Teora de
Gestalt.
Definicin: Corriente de la Psicologa moderna, centrada en el axioma de que "el
todo es algo ms que la suma de sus partes// Se ha traducido como "forma" o
"configuracin.
Ahora bien el ejemplo ms claro de la integracin y el por qu de la misma, de
esta teora psicolgica con las revoluciones cientficas es el siguiente:
Antes al mirar a la Luna, el convertido a la teora de Coprnico no dice: "Antes
vea un planeta; pero ahora veo un satlite". (pg 181)
Cuando inician los paradigmas dentro de un solo paradigma; inician la crisis; ya no
es tan clara tal postura y hay que volver a cuestionar la relatividad de lo real el
cambio social o poltico tambin en este aspecto tiene lugar en el funcionamiento
de las teoras si cambia la sociedad; es hora de una revolucin cientfica y por que
no tambin es hora de reeditar los libros de texto.

Qu podemos hacer con esta informacin en las aulas?

Indudablemente no tena idea de la importancia de la epistemologa, ni de las
estructuras de la revolucin cientficas; an no adquirimos en el aula el hbito de
la investigacin; siempre me he preguntado cmo es que hay cientficos, es decir,
porque ellos si y nosotros o yo no tenemos ese conocimiento, bueno pues hay que
buscarlo y no es tan difcil como crear el hilo negro, puede ser tan fcil o tan
complejo de estudiar algo que ya existe e innovar, pues parece que es lo que
tratan de hacer que entendamos los profesores del IPEC; cuestionamos,
criticamos y analizamos a otros autores para crear nuestros propios textos ojala y
podamos hacer una revolucin cientfica del modelo educativo en Mxico que
resolvamos este paradigma o creemos otro seamos Revolucionarios.

Comentarios
Karl Marx

Pensador socialista y activista revolucionario de origen alemn (Trveris, Prusia

occidental, 1818 - Londres, 1883). Karl Marx proceda de una familia juda de
clase media (su padre era un abogado convertido recientemente al luteranismo).
Estudi en las universidades de Bonn, Berln y Jena, doctorndose en Filosofa
por esta ltima en 1841.
Desde esa poca, el pensamiento de Marx quedara asentado sobre la dialctica
de Hegel, si bien sustituy el idealismo de ste por una concepcin materialista,
segn la cual las fuerzas econmicas constituyen la infraestructura que determina
en ltima instancia los fenmenos superestructurales del orden social, poltico y
cultural.
Su dedicacin a la causa del socialismo le hizo sufrir grandes dificultades
materiales, superadas gracias a la ayuda econmica de Engels.
Marx parti de la crtica a los socialistas anteriores, a los que calific de
utpicos, si bien tom de ellos muchos elementos de su pensamiento (de
autores como Saint-Simon, Owen o Fourier); tales pensadores se haban limitado
a imaginar cmo podra ser la sociedad perfecta del futuro y a esperar que su
implantacin resultara del convencimiento general y del ejemplo de unas pocas
comunidades modlicas.
Por el contrario, Marx y Engels pretendan hacer un socialismo cientfico,
basado en la crtica sistemtica del orden establecido y el descubrimiento de las
leyes objetivas que conduciran a su superacin; la fuerza de la Revolucin (y no
el convencimiento pacfico ni las reformas graduales) seran la forma de acabar
con la civilizacin burguesa.
En 1848, a peticin de una Liga revolucionaria clandestina formada por emigrantes
alemanes, Marx y Engels plasmaron tales ideas en el Manifiesto Comunista, un
panfleto de retrica incendiaria situado en el contexto de las revoluciones
europeas de 1848.
Posteriormente, durante su estancia en Inglaterra, Marx profundiz en el estudio
de la economa poltica clsica y, apoyndose fundamentalmente en el modelo de
David Ricardo, construy su propia doctrina econmica, que plasm en El Capital;
de esa obra monumental slo lleg a publicar el primer volumen (1867), mientras
que los dos restantes los editara despus de su muerte su amigo Engels,
poniendo en orden los manuscritos preparados por Marx

Profesor:
Sigo estudiando a este Seor que no conoca realmente ; a veces somos
demasiado idealistas ese es mi problema y era mi mayor virtud hasta que abr los
ojos hacia lo que es la actitud, el sentido comn, los extremos, la epistemologa,
etc.
Mucha gente cree que dar clases es fcil que los maestros tienen todo hecho que
ya viene la planeacin en los libros, pero verdaderamente no sabemos lo que
representa la docencia hasta que estamos dentro de ella; siempre me pregunt de
que manera se escribe la historia si por medio de la informacin proveniente de
cada sitio del planeta y luego se juntaban para ver que pas en 1810 y de ah se
hacan los libros; la verdad es que es ms complejo que eso cada paradigma
remplaza a otro; cada conocimiento se vuelve invisible si el siguiente trae una
variacin mnima que causa alguna diferencia, ello en el conocimiento ya concreto;
antes debe uno elegir una postura, idealista o materialista?; positivista o critico
dialectico? Durkheim, Weber, Marx???
Definitivamente me falta mucho y en los libros de texto no lo voy a encontrar, sin
embargo aun y con los obstculos que la tecnologa, utiliza en nuestra contra,(jeje)
estoy aprendiendo y estoy conociendo definitivamente ms de lo que el sistema, o
la poltica educativa, (al cual no comprendo) quisiera S que me dir que habla
mi sentido comn, pero es mas bien el bostezo somnoliento no me excuso, creo
que es la mejor etapa de mi vida y en la quedo estudiar una maestria y la verdad
cumple con mis expectativas, espero haber cumplido y que nos visite pronto

Flor Pia