As Bem-Aventuranas do Apocalipse de Joo

Filipe Dunaway

Normalmente, quando se fala das bem-aventuranas pensamos, em primeiro lugar, nos ditos
memorveis de Jesus que fazem parte do Sermo do Monte em Mateus 5:3-11 e que aparecem
tambm em Lucas 6:20-23. Entretanto, na realidade, existem muitas outras bem-aventuranas na
Bblia, tanto no Antigo Testamento como no Novo. E, de fato, h sete bem-aventuranas ou
macarismos no Apocalipse de Joo. O nmero sete
significante, pois geralmente reconhecido que na Bblia
O termo macarismo vem da palavra
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grega makrios (), que significa
sete simboliza ou representa perfeio ou completude.
bem-aventurado, bendito, feliz. Esta
Portanto, podemos assumir que Joo incluiu, de
palavra que usada em todas as bempropsito, sete bem-aventuranas na sua obra, pensando
aventuranas de Jesus em Mateus 5:3-11
no valor simblico deste nmero. Ento, ao utilizar sete
e Lucas 6:20-23, sempre no plural
macarismos, Joo quis expressar a plenitude da beno
makrioi (). Joo tambm a
a ser concedida ao leitor ou ouvinte que obedece
empregou nas sete bem-aventuranas
fielmente mensagem de seu livro, a qual, na realidade,
includas no seu Apocalipse.
foi revelada a ele por Deus (cf. Apoc 1:1).2
1. Bem-aventurado (makrios) aquele que l e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta
profecia e guardam as coisas que nela esto escritas; porque o tempo est prximo. (Apoc 1:3).
2. Bem-aventurados (makrioi) os mortos que desde agora morrem no Senhor. (Apoc 14:13).
3. Bem-aventurado (makrios) aquele que vigia, e guarda as suas vestes, para que no ande nu, e no
se veja a sua nudez. (Apoc 16:15).
4. Bem-aventurados (makrioi) aqueles que so chamados ceia das bodas do Cordeiro. (Apoc
19:9).
5. Bem-aventurado (makrios) e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio; sobre estes
no tem poder a segunda morte; mas sero sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinaro com ele
durante os mil anos. (Apoc 20:6).
6. Bem-aventurado (makrios) aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. (Apoc 22:7).
7. Bem-aventurados (makrioi) aqueles que lavam as suas vestes, para que tenham direito rvore da
vida, e possam entrar na cidade pelas portas. (Apoc 22:14).

Que o nmero sete um smbolo da completude e perfeio bem claro em Sl 12:6, As palavras do Senhor so
palavras puras, como prata refinada numa fornalha de barro, purificada sete vezes, isto , completa e perfeitamente
purificada.
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Que a ocorrncia de sete bem-aventuranas no foi por acaso uma posio relativamente segura, pois Joo claramente
empregou este numeral bastante na estrutura de seu escrito. No Apocalipse, encontramos: sete bem-aventuranas (1:3,
etc); sete igrejas, anjos, estrelas e candeeiros (1:4ss); os sete espritos (1:4); 7 cartas com 7 promessas (cap 2-3); 7 chifres
e olhos do Cordeiro (5:6); 7 trombetas e anjos (8:2ss); 7 troves (10:3); 7 mil homens mortos (11:13); 7 cabeas e
diademas do drago (12:3); 7 selos e cavalos (5:1; 6:1ss); uma besta com 7 cabeas (13:1); 7 vezes ocorre: o ttulo
Senhor Deus Todo-poderoso, e 7 vezes o nome Cristo; h 7 taas, pragas e anjos (15:1 a 16:21); 7 cabeas da mulher,
e 7 montes e reis (17:3-10).
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