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INSTITUTO DE FILOSOFA

Departamento de Formacin Acadmica


APROBADO EN EL CONSEJO
DE
ACTA DEL

NOMBRE DE LA
MATERIA
PROFESOR
OFICINA
HORARIO DE CLASE
HORARIO DE
ATENCION

PROGRAMA DEL CURSO


Smn. Leyes de la naturaleza y causalidad
Sergio Hernn Orozco Echeverri
12-408
M-J 10-12
J 15-16

INFORMACION GENERAL
Cdigo de la materia
Semestre
rea
Horas tericas semanales
Horas tericas semestrales
No. de Crditos
Horas de clase por semestre
Campo de formacin
Validable
Habilitable
Clasificable
Requisitos

Correquisitos
Programa a los cuales se ofrece
la materia

1406075
2015-1
Historia y filosofa de la ciencia
4
64
4
64
Seminarios
No
No
No
Cursos introductorios y 32 crditos. Es deseable que el
estudiante tenga alguna formacin en historia y
filosofa de la ciencia y/o estudios de filosofa
moderna temprana.
Es importante advertir que un nmero considerable de
las lecturas del seminario se encuentra nicamente en
ingls.
Ninguno
Filosofa, Licenciatura en Filosofa

INFORMACION COMPLEMENTARIA
Propsito del curso:
Problematizar el concepto de leyes de la naturaleza
(LoN) a partir del estudio histrico de su surgimiento
en la ciencia occidental y, en particular, desde la
concepcin causal y universalista que se consolida en
la revolucin cientfica (Descartes-Newton) hasta el
surgimiento de las leyes histricas en la geologa y la
biologa (Lyell-Darwin), a mediados del siglo XIX.
Justificacin:
El concepto de LoN est indisolublemente ligado a
nuestra idea del conocimiento del mundo natural, al
menos desde el siglo XVII. Si bien se reconoce que las
leyes de la naturaleza hacen parte de los conceptos
bsicos de la ciencia, existen divergencias importantes
en la filosofa contempornea acerca de la manera de
entenderlas y del papel (o ausencia del mismo) que
desempean en la ciencia contempornea. Este debate,
que en la actualidad se encuentra polarizado, es en
gran medida el resultado del desconocimiento de los
modos a travs de los cuales llegamos a pensar el
mundo en trminos de regularidades y causas y la
ciencia, en consecuencia, en trminos de leyes y
principios. La investigacin histrica promete arrojar
luces sobre la cuestin pero se encuentra tambin en
un cierto estado de iniciacin luego de que la
disciplina comenzara a despertar del estudio de las
grandes narrativas, de los grandes autores y de las
teoras.
El estudio de los orgenes del concepto moderno de
LoN ubica al estudiante en el corazn de un
interesante problema filosfico y le permite, a travs
de su reflexin, avanzar en el ejercicio formativo de
sus habilidades investigativas.
Objetivo General:
Identificar y problematizar los principales elementos
de las discusiones filosficas e historiogrficas acerca
del concepto de LoN como ejercicio de formacin en
la investigacin filosfica.
Objetivos Especficos:

Contenido resumido

1. Dar cuenta de las discusiones contemporneas


acerca del concepto de LoN.
2. Problematizar enfoques especficos acerca del
concepto de LoN en las discusiones
contemporneas.
3. Desarrollar habilidades de lectura, escritura y
discusin filosficas.
Qu es una ley de la naturaleza? Qu las diferencia
de otros tipos de afirmaciones sobre el mundo? Hay
tipos de LoN? Cul es su papel en nuestra
comprensin cientfica del mundo natural? La

respuesta a estas preguntas se ha desarrollado


tradicionalmente desde la metafsica y la
epistemologa. En el primer caso, en las LoN parecen
estar implicados los conceptos de causalidad y
necesidad: una ley se diferencia de una mera
afirmacin porque, de un lado, constituye una
explicacin y no una mera descripcin; del otro,
porque al ser causal y, por tanto, explicativa se refiere
a algo que no puede suceder de otra manera que de la
prescrita. En el caso de la epistemologa, las LoN se
han descrito como afirmaciones verdaderas y, en
consecuencia, como principios a partir de los cuales
pueden deducirse explicaciones o predicciones y, para
algunos, en ellas reposa la validez del conocimiento
cientfico.
Una de las principales dificultades de las discusiones
en torno a las LoN es la poca comprensin que se
tiene, por parte de la filosofa, del papel que han
desempeado y desempean las leyes tanto en sentido
histrico como prctico en la investigacin del mundo
natural. En efecto, gran parte de las tipologas
filosficas acerca de las LoN o de sus
conceptualizaciones se realizan en el marco del
anlisis conceptual, desconociendo las prcticas
efectivas y los usos concretos que, en su configuracin
histrica, ha adquirido el concepto de LoN.
De otro lado, la idea de que el conocimiento del
mundo natural equivale grosso modo a la posesin de
leyes naturales es un resultado reciente en la historia
del conocimiento occidental. En la antigedad clsica,
por ejemplo, el concepto de LoN es impensable y slo
surge y se vuelve corriente en el siglo XVII, como
parte de la redefinicin de la comprensin mecanicista,
causal y matemtica de la naturaleza. As las cosas,
una de las principales claves para resolver nuestras
dudas acerca del concepto de LoN es investigar
histricamente el surgimiento del concepto que, en
principio, parece provenir de las matemticas y es
preeminente en la ptica, pero ajeno a las filosofas
naturales del renacimiento. Ahora bien, en otros
mbitos, como la teologa y la jurisprudencia, se
encuentran importantes antecedentes que, segn
algunas investigaciones histricas, han de considerarse
para comprender cabalmente el concepto desde el
punto de vista histrico.
Para indagar en este panorama, el seminario discutir
las principales concepciones sobre el concepto de LoN
en la modernidad temprana: en primer lugar, las tesis
externalistas de Zilsel y Needham que ponen en el

centro de la discusin el concepto; posteriormente las


tesis que sostienen que el la teologa judeo-cristiana y
el voluntarismo teolgico son el principal antecedente
conceptual de las LoN presentes, con variaciones
importantes, en los trabajos de Oakley, Milton y
Harrison; seguidamente analizaremos los enfoques
terminolgicos de Ruby y Roux y, tal como los ha
denominado Manzo, los intentos de superacin por
parte de Steinle y Henry, quien apela a los importantes
trabajos de Funkenstein. A la revisin y discusin de
las tesis historiogrficas le seguir la confrontacin
con las fuentes primarias referidas y, en particular, de
los trabajos de Bacon, Descartes, Boyle, Leibniz,
Newton, Malthus, Lyell y Darwin.
UNIDADES DETALLADAS
Unidad No. 1
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Presentacin y perspectivas
1. El concepto de LoN: historia y filosofa de la
ciencia.
2. Contraste
de
enfoques
analticos
e
historiogrficos
1.5

No. de semanas que se le


dedicarn a esta unidad
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Programa del seminario
-Manzo, S (en prensa) Las leyes de la naturaleza y la ciencia del siglo XVII en Melogno,
Pablo (comp.), Ciencia, matemtica y realidad. Estudios de historia de la ciencia,
Montevideo: Universidad de la Repblica.
-Lange, M. (2008) Laws of nature en: Psillos, Stathis & Curd, Marin The Routledge
Companion to the philosophy of science (pp. 235-244) New York: Routledge.

Unidad No. 2
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

El enfoque externalista
1. El origen de la discusin en la historiografa
marxista de Zilsel.
2. Oriente y Occidente: China, Mesopotamia y
Europa sobre el concepto de leyes humanas y
leyes de la naturaleza. Needham.
1

No. de semanas que se le


dedicarn a esta unidad
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Zilsel, E (2000 [1942]) The Genesis of the Concept of Physical in: Cohen, Robert et al.
Edgar Zilsel: The Social Origins of Modern Science. (pp. 96-122) Dordrecht: Springer.
-Needham, J. (1951) Human Laws and the Laws of Nature in China and the West (I)
Journal of the History of Ideas 12(1), 3-30.
-Needham, J. (1951) Human Laws and the Laws of Nature in Chine and the West (II):

Chinese Civilization and the Laws of Nature Journal of the History of Ideas 12(2), 194230.
Unidad No. 3
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

La teologa judeo-cristiana y el voluntarismo


teolgico
1. El dios que juzga y legisla
2. Potentia dei absoluta potentia dei ordinata
3. Voluntarismo e intelectualismo
1

No. de semanas que se le


dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Oakley, F (1961) Christian tradition and the Newtonian science: The Rise of the Concept
of the Laws of Nature Church History 30(4), 433-457.
-Milton, J (1998) Laws of nature en Garber, D. & Ayers, M. The Cambridge History of
Seventeenth Century Philosophy vol 1. (680-701). Cambridge: CUP.
-Harrison, P (2008) The Development of the Concept of Laws of Nature, in Fraser Watts
(ed.), Creation: Law and Probability (pp. 13-36) London: Ashgate.
Unidad No. 4
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Anlisis terminolgicos
1. Los nuevos usos del trmino ley
2. El problema de la continuidad-discontinuidad
en los usos
3. La semntica de LoN como crtica al origen
teolgico-religioso
1

No. de semanas que se le


dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Ruby, J. E. (1986) The Origins of the Scientific Law Journal of the History of Ideas
47(3), 341-359.
-Roux, S. (2001) Les lois de la nature lge classique: la question terminologique Revue
de synthse 4(2-3-4), 531-576.
Unidad No. 5
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Perspectivas recientes
1. De la descripcin a la explicacin: el origen
metafsico de las LoN.
2. Tipologas de las leyes: causalidad y
regularidad
1

No. de semanas que se le


dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Henry, J (2004) Metaphysics and the Origin of Modern Science: Descartes and the
importance of Laws of Nature Early science and medicine 9(2), 73-114.
-Steinle, F. (2008) Tracing laws of nature in Early Modern France and England in:
Daston, L. & Stolleis, M. (eds) Natural Law and Laws of Nature in Early Modern Europe

(pp. 215-231). Franham: Ashgate.


Unidad No. 6
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Descartes y las lois de la nature


1. Matemticas y filosofa natural
2. Descripcin y explicacin
3. Metafsica y teologa: mecanicismo, atomismo
y el dios cristiano
2

No. de semanas que se le


dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Descartes, R (1995 [1644]) Los principios de la filosofa. Guillermo Quints, tr. Madrid:
Alianza (partes 2 y 3).
- Descartes, R (1989 [1633]) El mundo. Tratado de la luz. Salvio Turr, tr. Barcelona:
Anthropos.
-Descartes, R (2009 [1640]) Meditaciones acerca de la filosofa primera. Seguidas de las
objeciones y respuestas. Jorge Aurelio Daz, tr. Bogot: Universidad Nacional.
(Meditaciones 5 y 6).
Unidad No. 7
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Newton y Leibniz
1. Necesidad vs contingencia
2. Causalidad matemtica, causalidad fsica
3. Geometra y mecnica
4

No. de semanas que se le


dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Newton, I (2011 [1687]) Principios matemticos de la filosofa natural. Eloy Rada, tr.
Madrid: Alianza. (Prefacio del autor al lector; Prefacio del editor a la segunda edicin;
Axiomas o leyes del movimiento; Reglas para filosofar; Escolio general).
-Newton, I (1976) Philosophiae Naturalis Principia Mathematica. The third edition with
variant readings. Alexandre Koyr & I. B. Cohen, eds., 2 vols. Cambridge: CUP.
-Newton, I (1979 [1704]) Opticks or a treatise of the reflections, refractions, inflections and
colours of light. New York: Dover. (Advertencia I; Definiciones y Axiomas de la parte I;
Cuestiones 28 y 31).
-Hall, A. R & M. B. Hall (eds) (1962) Unpublished scientific papers of Isaac Newton. A
selection from the Portsmouth Collection in the University Library, Cambridge. Cambridge:
CUP (The Lawes of Motion).
-Alenxader, H. G. (1956) The Leibniz-Clarke correspondence. Together with extracts from
Newtons Principia and Opticks. Machester: Manchester University Press.
Unidad No. 8
Tema(s) a desarrollar
Subtemas

Principios, leyes e historia: la descripcin histrica


como explicacin (Malthus, Lyell y Darwin)
1. Las proporciones como leyes: el caso de los
estudios poblacionales de Malthus.
2. Entre el newtonianismo y la historia: los
Principios de Lyell y la filosofa de la ciencia

victoriana.
3. La seleccin natural, la variacin de las
especies y las leyes de la vida de Darwin
No. de semanas que se le
4.5
dedicarn a esta
BIBLIOGRAFA BSICA correspondiente a esta unidad:
-Malthus, R. (1993 [1798]) Primer ensayo sobre la poblacin. Patricio de Azcrate, tr.
Barcelona: Altaya (Prefacio, Captulo 1-4).
-Lyell, C. (2009 [1830]) Principles of Geology, being an attempt to explain the former
changes of the Earths surface, by reference to causes now in operation. London: John
Murray (Vol 1: Captulo 1; Vol 2: Captulo 1; 5; Vol 3: Captulo 1).
-Darwin, C. (2009 [1859]) El origen de las especies. Antonio Zuleta, tr. Mxico: UNAM
(Introduccin, Captulos 1-5, 15).
-Van Wyhe, J. (ed). (2002-). The Complete Work of Charles Darwin Online (http://darwinonline.org.uk/) (Notebooks B, C, D, E).
METODOLOGA a seguir en el desarrollo del curso:
EVALUACIN
Las unidades temticas estn organizadas para empezar los jueves. La primera sesin
Actividad
Porcentaje
Fecha
mes, ao) del
correspondiente a la unidad temtica
(jueves), el profesor har
una(da,
presentacin
1.
Comparacin
de
enfoques
5%
10
de
febrero
2015
problema y resolver las preguntas relacionadas con la comprensin de los de
conceptos,
filosficos
e
historiogrficos
a
problemas o trminos de las lecturas. En las sesiones restantes de la unidad, un estudiante
partir
de las primeras
de escrita, segn temas asignados previamente, aspectos de
problematizar
en una lecturas
exposicin
la
unidad.
Mximo
1.500
palabras
la unidad. Los dems estudiantes debern llevar tambin, por escrito, los elementos
en
un texto argumentativo
(no una
problemticos
para participar
en la discusin. Debido a que se trata de un seminario, la
lista).
participacin en las discusiones constituye el elemento principal.
2.
Participacin
en las discusiones
10%
las sesiones
del
A lo
largo del semestre
el estudiante enfocar
sus lecturas en tornoTodas
a un problema,
de la lista
del
seminario
a lapartir
de sesin.
la
seminario.
que se
ofrecer en
primera
Sus trabajos parciales y final
debern ser soluciones
preparacin
de
las
argumentativas del problema.
problematizaciones escritas.
3. Exposicin escrita de uno de los 20%
Segn distribucin de
temas asignados. Hasta 1.500
los temas.
palabras
en
un
texto
argumentativo que problematice
los textos de la unidad.
4. Trabajo parcial: primer escrito 25%
19 de marzo de 2015
argumentativo en el que se explore
de manera preliminar el problema
escogido. Mximo 2.500 palabras.
5. Trabajo final escrito. Hasta 30%
28 de mayo de 2015
4.000
palabras.
Escrito
argumentativo en el que d cuenta
del problema estudiado a lo largo
del semestre.
6. Sustentacin oral del trabajo
10%
2 y 4 de junio de 2015
final y respuesta a las preguntas
Actividades de asistencia obligatoria
Se debe asistir obligatoriamente a todas las actividades evaluativas. Por tratarse de un

seminario, la asistencia a todas las sesiones de clase es obligatoria, salvo las excepciones
contempladas en el reglamento estudiantil.
La participacin en las discusiones es fundamental para el desarrollo del seminario. De ah
que la asistencia, la preparacin previa de los materiales y la discusin que deben realizarse
en todas las sesiones impliquen la obligatoriedad de la asistencia.
Es importante recordar que el plagio, fraude y la utilizacin no referencia de material
bibliogrfico no ser tolerada y la calificacin de la actividad correspondiente se disminuir
a 0.0 (cero, cero).

BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA por unidades:


Unidad
No.1

Se incluyen en este apartado compilaciones y lecturas sobre elementos


importantes del contexto cuya exploracin y estudio se recomienda a lo
largo del semestre.
Daston, L., & Park, K. (2006). The Cambridge history of science: Vol. 3.
Early Modern Science. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Daston, L., & Stolleis, M. (2008). Natural law and laws of nature in early
modern Europe: Jurisprudence, theology, moral and natural philosophy.
Farnham, England: Ashgate.
Funkenstein, A. (1986). Theology and the scientific imagination from the
Middle Ages to the seventeenth century. Princeton, N.J: Princeton University
Press.
Harrison, P. (2007). The fall of man and the foundations of science.
Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Hochstrasser, T. J., & Schrder, P. (2003). Early modern natural law
theories: Contexts and strategies in the early Enlightenment. Dordrecht:
Kluwer Academic Publishers. (Es de particular inters el captulo de Anhert,
por su tratamiento de las LoN y de Natural Law en una misma tradicin).
Lindberg, D. C., & Numbers, R. L. (1986). God and nature: Historical
essays on the encounter between Christianity and science. Berkeley:
University of California Press.

Unidad
No.2

Schmitt, C. B., Skinner, Q., & Kessler, E. (1988). The Cambridge history of
Renaissance philosophy. Cambridge [England: Cambridge University Press.
Bernal, J. D. (1971). Science in history. Cambridge, Mass: M.I.T. Press. (Es
de especial utilidad el volumen 2).
Needham, J., & Wang, L. (1954). Science and civilisation in China.
Cambridge [England: University Press.
Needham, J., & Wang, L. (1956). Science and civilisation in China: Vol. 2.
History of Scientific thought. Cambridge: Cambridge University Press.

Unidad
No.3

Zilsel, E., Raven, D., Krohn, W., & Cohen, R. S. (2000). The social origins
of modern science. Dordrecht: Kluwer Academic Publishers. (El captulo 2 es
de especial inters para comprender la perspectiva de Zilsel).
Brooke, J. H. (1991). Science and religion: Some historical perspectives.
Cambridge u.a: Cambridge Univ. Press. (La introduccin y los captulos 1 y
2 son de especial inters).
Gaukroger, S. (2006). The emergence of a scientific culture: Science and the
shaping of modernity 1210-1685. Oxford: Clarendon.
Harrison, P. (1998). The Bible, Protestantism, and the rise of natural science.
Cambridge: Cambridge University Press.
Harrison, P. (2002) Voluntarism and Early Modern Science, History of
Science 40, 63-89.
Harrison, P. (2010). The Cambridge companion to science and religion.
Cambridge: Cambridge University Press.
Henry, J. (2009) Voluntarism Theology at the Origins of Modern Science: A
Response to Peter Harrison, History of Science 47, 79-113.
Henry, J. (2012). Religion, magic, and the origins of science in early modern
England. Farnham, Surrey, England: Ashgate Pub.
Joy, L. (2006) Scientific explanation from Formal Causes to Laws of
Nature in: Daston, L., & Park, K. (2006). The Cambridge history of science:
Vol. 3. (pp. 70-104) Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Oakley, F. (1984). Omnipotence, covenant & order: An excursion in the
history of ideas from Abelard to Leibniz. Ithaca, N.Y: Cornell University
Press.

Unidad
No.4 y 5
Unidad
No.6

Popkin, R (2006). The religious background to seventeenth-century


philosophy Garber, D., & Ayers, M. (1998). The Cambridge history of
seventeenth-century philosophy. Vol 1. (pp. 393-423) Cambridge, UK:
Cambridge University Press.
Vanse las recomendaciones de la unidad 1
Garber, D. (2001). Descartes embodied: Reading Cartesian philosophy
through Cartesian science. Cambridge: Cambridge University Press.
Granada, M. A. (2000). El umbral de la modernidad: Estudios sobre
filosofa, religin y ciencia entre Petrarca y Descartes. Barcelona: Herder.
Gaukroger, S. (1995). Descartes: An intellectual biography. Oxford:
Clarendon Press.
Gaukroger, S., Schuster, J. A., & Sutton, J. (2000). Descartes' natural

philosophy. London: Routledge.


Guroult, M. (2005). Descartes segn el orden de las razones. T 2. El alma y
el cuerpo. Caracas: Monte vila.
Hattab, H. (2009). Descartes on forms and mechanisms. Cambridge:
Cambridge University Press.

Unidad
No.7

Osler, M. J. (1994). Divine will and the mechanical philosophy: Gassendi


and Descartes on contingency and necessity in the created world.
Cambridge: Cambridge University Press.
Domski, Mary. Putting the pieces back together again: Reading Newtons
Principia through Newtons Method. Hopos: The Journal of the
International Society for the History of Philosophy of Science 3.2 (2013):
318-333. Impreso.
Guerlac, Henry. Newton and the Method of Analysis. Dictionary of the
History of Ideas. Ed. Philip P. Wiener, New York: Scribner, 1973. vol. 3,
37891. Impreso.
Guicciardini, Niccol. Isaac Newton on Mathematical Certainty and
Method. The MIT Press, 2009. Impreso.
Henry, John. Occult qualities and the experimental philosophy: active
principles in pre-Newtonian theory of matter History of Science xxiv
(1986): 335-381. Impreso.
Orozco-Echeverri, S. H. De la existencia a la providencia: el argumento del
diseo en Isaac Newton. Ciencia y religin. Reflexiones en torno a una
racionalidad incluyente. Ed. L. M. Duque y L. M. Estrada. Cali: Universidad
del Valle, 2013. 87-110. Impreso.
Shapiro, Alan E. Fits, Passions, and Paroxysms: Physics, Method, and
Chemistry and Newton's Theories of Colored Bodies and Fits of Easy
Reflection. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. Impreso.
Snobelen, Stephen. To discourse of God: Isaac Newtons heterodox
theology and his natural philosophy. Science and dissent in England, 16881945. Ed. Paul B. Wood. Aldershot, Hampshire: Ashgate, 2004, pp. 39-65.
Impreso.

Unidad
No.8

Westfall, Richard S. Never at Rest: A Biography of Isaac Newton.


Cambridge: Cambridge University Press, 1980.
Bowler, P. J. (1984). Evolution, the history of an idea. Berkeley: University
of California Press.
Darwin, C., & Stauffer, R. C. (1975). Charles Darwin's natural selection:

Being the second part of his big species book written from 1856 to 1858.
London: Cambridge University Press.
Henry, J. (2012). A short history of scientific thought. Houndmills,
Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan (Captulos 17-21).
Hodge, M. J. S., & Radick, G. (2003). The Cambridge companion to
Darwin. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Lewens, T. (2007). Darwin. London: Routledge.
Lightman, B. V. (2007). Victorian popularizers of science: Designing nature
for new audiences. Chicago: University of Chicago Press.
Porter, R., Lindberg, D. C., & Numbers, R. L. (2003). The Cambridge
History of Science: Vol. 4: The Eighteenth Century. Cambridge: Cambridge
University Press. (Captulos 17 y 18, especialmente).
Ruse, M (1975) Charles Darwin and Artificial Selection Journal of the
History of Ideas 36(2), 339-350.
Ruse, M (1975) Darwins debt to philosophy British Journal for the
History of Science 6, 159-181.
Young, R. M. (1985). Darwin's metaphor: Nature's place in Victorian
culture. Cambridge [Cambridgeshire: Cambridge University Press.