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Teora General del Estado

Cuestionario 2014-2 del primer parcial


1.
Qu es el Estado?
El estado es una sociedad humana establecida en el territorio que le corresponde, estructurada y
regida por un orden jurdico, que es creado, definido y aplicado por un poder soberano, para
obtener el bien publico temporal, formando una institucin con personalidad moral y jurdica.
2.
Por qu existe el Estado?
El Estado es una sociedad humana y su existencia tiene fundamento precisamente en esa
orientacin teleolgica hacia el bien pblico temporal.
3.
Por qu debe existir el Estado?
Los seres humanos que integran el Estado desarrollan una actividad incesante. Pero esa
actividad social, por la presencia ineludible del orden jurdico que la rige queda por ello lleva
dentro de s, de manera necesaria, una teleologa.
4.
Para qu existe el Estado?
Moldeada por el orden jurdico, la actividad de una sociedad humana estatal, tiene la misma
teleologa, la misma finalidad, que el orden jurdico y como el sentido ultimo de este ordenamiento
es realizar los ms altos valores de la convivencia social humana, la finalidad del Estado concurre
a ese objeto.
5.
Cmo se justifica la existencia del Estado?
El apoyo de la justificacin del Estado, debe buscarse en su necesidad natural, acorde con las
exigencias de la persona humana que lo forma y que se sirve de el para su perfeccin. Hemos
visto que el hombre aislado no puede obtener su perfeccin; necesita de sus semejantes para
satisfacer sus necesidades individuales, es decir, que en forma natural le hace falta la vida de
relacin. Y el existir esa relacin de manera necesaria, como algo derivado de sus cantidades
intrnsecas de persona humana, esa convivencia solo marchara de manera armnica, si se
encuentra regulada por un orden jurdico que seale los lineamientos de las acciones de los
sujetos de esas relaciones, sealando las esferas precisas de sus derechos y de sus deberes.
Ese orden jurdico entraa como requisito esencial, su posicin imperativa para que tenga validez
como tal, y esa imposicin entraa, a su vez, la existencia de un poder que la efectu; as
aparecen justificados todos los elementos del Estado. Por esa cae por su base la Doctrina
anarquista, que niega la necesidad del poder y por ello combate su existencia.
6.
Qu es la poblacin?
Hace referencia a una idea cuantitativa o sea al numero de hombres y mujeres (nacionales y
extranjeros) que habitan en el territorio de un estado
7.
Qu es la nacionalidad, y cmo se adquiere?
Es el lazo juridico, calidad, pertenencia o vinculo que une a los habitantes con el estado
correspondiente. Se adquiere por el ius sanguinis, ius soli y naturalizacion.
8.
Defina nacin (Manzini)
Es una sociedad natural de hombres con unidad de territorio, de costumbres y de lengua y con
una vida y conciencia comunes.
9.
Defina ciudadana.
Relacin jurdica del ser humano con el estado. La ciudadana presupone la nacionalidad, de
manera que no se puede ser ciudadano sino es nacional del mismo. La relacin de la ciudadana
con el estado es en su aspecto poltico. El requisito para ser considerado ciudadano en Mxico,
es ser mayor de 18 aos.

10. Figuras pre-estatales (segn Morgan).


La tribu, las hordas, los clanes y las diversas uniones de tribus.
11.
Diferencia entre pueblo y Estado.
El pueblo, se considera una entidad previa a la formacin del estado y que si bien, es una
asociacin humana, asentada en un territorio determinado y busca un bien comn; pero no rene
los requisitos mnimos para tener el carcter de estado.
12.

Cmo se resuelve el dualismo de nacin y Estado?


La Nacin es una sociedad natural de hombres, creada por una unidad territorial, de
costumbres y de idioma, formada por una comunidad de vida y de conciencia nacional. Es
un ente sociolgico.
El Estado, puede contener o no una nacin en su seno, pero su distincin de la figura de la
nacin estriba en cuanto a la personalidad moral y jurdica del Estado.
NACIN
Sociedad natural
Concepto sociolgico
Misma lengua raza y cultura

ESTADO
Sociedad artificial
Concepto jurdico
Dentro de un mismo Estado puede
haber diversidad de razas lenguas
incluso culturas diferentes.
Existen diferentes clases sociales
Hay diversidad de clases sociales
Unidos fsicamente por voluntad Unidos fsicamente por voluntad propia
propia o no.
o no
No es necesario un orden jurdico. Es necesaria la existencia de un orden
Se rigen por normas morales, usos jurdico que reglamente la convivencia
y costumbres
de un estado
13.
Cul es el territorio del Estado mexicano?
Comprende, adems de la superficie terrestre, el subsuelo, la atmsfera y el mar territorial (art. 42
Constitucional).
14.

Por qu el derecho del Estado sobre su territorio es, a la vez, general y limitado?
General: porque se extiende a todo el territorio nacional.
Limitado: porque se ve obligado a respetar los derechos de propiedad que tienen los
habitantes del estado sobre partes del territorio.

15.
Puede existir un estado sin el territorio correspondiente?
En ausencia de un territorio, no puede formarse un estado, debido a que las relaciones humanas
tienen que darse en un espacio fsico determinado.
16.
Cmo se manifiesta el orden jurdico como elemento estatal?
El orden jurdico es creado, definido y aplicado por el poder estatal y que estructura a la sociedad
que est en su base.
17.
1.
3.
5.
18.

Cul es la tabla jerrquica de nuestro orden jurdico?


Constitucin federal
2.
Leyes federales y tratados
Leyes ordinarias
4.
Leyes reglamentarias
Normas individualizadas 6.
Decretos
Tipos de constituciones.
Escrita: elaborada de manera formal o textual
No escrita: consuetudinaria que tiene como fuente de derecho a la costumbre.

Rgida: no puede ser modificada o reformada. Solo mediante un riguroso procedimiento


establecido en la misma.
Flexible: no necesita de un ordenamiento especial para modificarla o reformarla.
19.

Partes en que se divide nuestra Constitucin.


Dogmtica: integrada por los derechos subjetivos pblicos (arts. 1 al 29).
Orgnica: integrada por la estructura fundamental del estado, es decir la poblacin, el
territorio y el poder, y lo referente a la organizacin y funcionamiento de la federacin,
entidades federativas y municipio libre.

20.
Qu es el poder poltico?
R.- aparece en cualquier sistema poltico como una expresin de autoridad, el poder poltico es
el poder del estado, que tiene como finalidad organizar la vida poltica del mismo.
21.

Diferencia entre autoridad y poder.


Poder. Es la fuerza por medio de la cual se puede obligar a obedecer a otro. El poder se
refiere a la autoridad que tienen los rganos del Estado.
Autoridad. Es el poder que es aceptado, respetado, reconocido y legtimo. Un poder
institucionalizado.

22.
Por qu se obedece a la autoridad estatal?
Se obedece por necesidad, por temor, por agrado, por ignorancia, por pobreza, por simple habito
o conformismo o porque racionalmente es til.
23.
Tipos de dominacin, segn Max Weber.
Dominacin legal. Corresponde a la dominacin racionalmente socializada. (burocrtica).
Dominacin tradicional. Es la dominacin patriarcal.
Dominacin carismtica. Apoyada en la autoridad personal.
24.
Diferencia entre Estado y Gobierno.
R.- el estado es la organizacin poltica en su conjunto, compuesto por los elementos que la
constituyen; el gobierno comprende uno solo de los elementos del estado
25.
Qu es el gobierno?
Es la accin por la cual la autoridad impone una lnea de conducta, un precepto a los gobernados.
26.
Qu es la soberana, y qu tipos de soberana existen?
Es una caracterstica del poder estatal, que consiste en dar rdenes definitivas, hacerse obedecer
en el orden interno y afirmar su independencia frente al orden externo. Capacidad de
autodeterminacin.
Soberana interna, es una propiedad del poder del estado, que consiste en que ste es la
nica fuerza social interna, organizada jurdicamente, que se impone a cualquier otra
fuerza. (sindicatos, iglesias)
Soberana externa, es el derecho de un pas para mantener y sostener su independencia
de toda subordinacin a otro estado.
27.

Diferencia entre bien comn y bien pblico.


Bien comn: es el fin que persigue topa sociedad, llmese mercantil, civil o social.
Bien pblico: es el fin que persigue el estado y cuyo beneficiario es el conjunto de los
habitantes del Estado.

28.

Elementos formales del bien pblico.


Necesidad de orden y paz
Necesidad de coordinacin, que es tambin de orden.

Necesidad de ayuda, de aliento y eventualmente de suplencia de las actividades privadas.


29.

Fines del estado, segn Jellinek.


a) El bienestar del individuo y de la colectividad;
b) Asegurar la libertad, seguridad y del mantenimiento de la vida del derecho;
c) Fomentar las artes, la moralidad, la ciencia y el sentimiento religioso, sin influencia del
Estado;
d) Conservar, ordenar y fomentar la solidaridad, y
e) Asegurar los servicios pblicos.

30.
a)
b)
c)
d)
e)
f)

Teoras que justifican la existencia del Estado.


Las que fundan el estado en una necesidad religiosa;
Las que fundan el estado en una necesidad fsica;
En una fundamentacin jurdica;
En una fundamentacin moral;
En una fundamentacin psicolgica, y
Las que lo justifican en la naturaleza social humana.

31.
Justificacin religiosa del Estado.
Considera que la existencia del estado se justifica por ser obra directa de dios, por haber sido
fundada por la divinidad. (la ciudad de dios)
32.
Justificacin del Estado en una necesidad fsica.
Trata de explicar la existencia del estado en la circunstancia de que considera natural el dominio
de los dbiles por los fuertes (Marx).
33.
Justificacin jurdica del Estado.
Se basa en las siguientes doctrinas:
1. Las que consideran al estado como una institucin de familia o patriarcal;
2. Las que ven al estado como una institucin de derecho patrimonial, y
3. Las que estiman al estado como un contrato social.
34.
Fundamentacin moral del Estado.
Doctrinas que tratan de justificarlo por la demostracin de que el producto de una necesidad
moral de los hombres. (Platn y Aristteles).
35.
Fundamentacin psicolgica del Estado.
Descansa la legitimidad del poder poltico en las tendencias o impulsos del ser humano que lo
llevan a formar la sociedad y el estado.
.
36.
Fundamentacin estatal en la naturaleza social del hombre.
Justifica al estado en la solidaridad social que impone cargas y beneficios a los hombres en forma
equitativa, aplicando sanciones a los reacios y dando origen a la autoridad para la mejor
convivencia humana.
37.

38.

Diferencia entre Teora del Estado y Ciencia Poltica.


La teora del estado, con el apoyo de las disciplinas polticas fundamentales (filosofa
poltica, historia poltica y ciencia poltica stricto sensu) busca el conocimiento integral del
estado.
La ciencia politica (lato sensu), estudia los fenmenos polticos en forma general, sin
referirse especialmente al estado.
Definicin de Poltica.

Conjunto de instituciones relacionadas con la administracin de los asuntos pblicos y con el


poder, se refiere a los gobernantes, a su autoridad y a las relaciones de estos con los
gobernados. Arte de gobernar.
39.
Formas de organizacin existentes en la antigedad (Grecia y Roma).
Los romanos emplearon status rei romanae en forma general, o en todo caso, como constitucin,
pero fueron ajenos a su significado empleando trminos que no correspondan a su sentido, tales
como res pblica, imperio, civitas y otros; al igual que los griegos usaron la palabra polis.
Los griegos llamaron al estado polis, que era idntico a ciudad, razn fundamental por la cual la
ciencia del estado entre los griegos hubo de construirse sobre el estado-ciudad o sobre la ciudadestado, y nunca pudo llegar a comprender al estado como dotado de una extensin territorial.
Se habla a menudo en el mismo sentido tambin de la polis; as los atenienses, tebanos,
corintios, son identificados completamente con sus comunidades respectivas. Cuando se
considera al estado objetivamente, esto es, como la totalidad de la comunidad de un pueblo, se le
llama to koinon.
40.
Es correcta la acepcin del Estado como producto social?
El estado es un producto social, una obra humana que se integra a lo largo de un proceso
histrico, pletrico de luchas sociales y de intensa transformacin de los grupos.
41.
Cmo se considera al Estado, como superestructura social mxima?
La superestructura est formada por las instituciones jurdicos-polticas e ideolgicas. Las
instituciones jurdico polticas son el Estado como derecho de actividad normativa, por ejemplo
si un sistema econmico se basa en la propiedad privada, el Estado en conjunto con el derecho
deben proteger la misma implementando sistemas y normas que rijan la estructura.
42.
En qu consiste el modelo terico contemporneo o iuspositivista del Estado?
Trato de sustituir la iglesia catlica por una nueva iglesia, la religin cristiana por la religin de la
humanidad, el santoral catlico por el santoral positivo. A la idea revolucionaria de una libertad
sin lmites opuso la idea de una libertad ordenada, de una libertad que solo sirve al orden. A la
idea de la igualdad opuso la idea de una jerarqua social. Ningn hombre es igual a otro; todos los
hombres tienen un determinado puesto social. Este puesto social no poda estar determinado a la
manera como lo hacia el antiguo orden, es decir por la gracia de Dios o de la sangre sino por el
trabajo. El trabajo: esa era la categora que no quiso reconocer el orden antiguo basado en la
divinidad o en la aristocracia de la sangre.
43.
Cul es la connotacin del Estado como fenmeno de dominacin?
El Estado es, enteramente, en cuanto a su origen y causa, enteramente a su naturaleza, durante
los primeros estadios de su existencia, una organizacin social impuesta por un grupo vencedor a
su grupo vencido, organizacin cuyo nico fin es el de reglamentar la dominacin del primero
sobre el segundo defendiendo su autoridad contra las revueltas interiores y los ataque exteriores.
Y esta dominacin no ha tenido jams otro fin que la explotacin econmica del vencido por el
vencedor.
44.
Cmo se aplica el mtodo filosfico al estudio del Estado?
En estudiar los principios y los fines ltimos de la realidad estatal, su esencia ntima y su
justificacin y razn de su necesidad para la vida social. Los mtodos que se utilizan son: mtodo
mayutico (Scrates), mtodo dialctico (platn), mtodo de inferencias inductivas y deductivas,
el mtodo de abstraccin (Aristteles), y el mtodo ESCOLSTICO (POCA MEDIEVAL).
45.

Cmo se aplica el mtodo histrico al estudio del Estado?

En examinar al estado en su dinmica de cambio y transformacin temporal, dividida en dos


grandes ramas de la historia poltica, que son la historia de los hechos polticos y la historia de las
ideas y pensamientos polticos.
Los mtodos que se utilizan son: biogrfico, doxogrfico, el monogrfico, el narrativo, el
descriptivo, el cronolgico, el interpretativo y el comparativo histrico.
46.
Cmo se aplica el mtodo jurdico al estudio del Estado?
En examinar la cuestin de la justificacin de la existencia del estado y la de sus relaciones con el
derecho, que se da en dos mbitos:
Como creador, aplicador y sancionador, con base en el derecho positivo.
Como ente sometido tanto a los preceptos positivos del ordenamiento jurdico como a los
principios ticos del derecho.
Los mtodos pueden ser racionalistas o de tipo emprico, buscando la interpretacin gramatical
de la ley o una interpretacin gramatical de la ley o una interpretacin ideolgica; tambin puede
tender a la construccin de normas jurdicas, etc.
47.

Formas de gobierno, de acuerdo a la teora aristotlica.


Monarqua. La monarqua difiere de la dictadura en que bajo aquel rgimen la sucesin al
trono se ha estabilizado; otra diferencia estriba en que bajo la dictadura el gobernante
nombra a su sucesor.
Aristocracia. Forma de gobierno en la que el poder soberano es conferido a un nmero
reducido de ciudadanos que, tericamente, son los ms cualificados para gobernar, en
oposicin a la monarqua
Democracia. La palabra Democracia, es de origen griego y significa liberalmente, poder o
autoridad del pueblo, un gobierno es democrtico cuando en las decisiones de importancia
que afectan al Estado, interviene la mayora de los ciudadanos.
Tirana. Es la forma impura parecida a la Monarqua, en cuanto que el poder lo ejerce una
sola persona, pero el tirano no atiende al inters general, sino a su inters personal del
monarca.

48.

Cite las obras principales de Rosseau, Locke y Hobbes.


Rosseau. Analizaron el contrato social como una expresin de la voluntad general, y
sostuvo controversia a favor de la democracia absoluta que el pueblo en general actuar
como soberano.
Locke. Al igual que Hobbes, describi una teora del contrato social basado en derechos
fundamentales de los ciudadanos en el estado de la naturaleza.
Hobbes. Por lo general, considera que por primera vez cmo el concepto de un contrato
social que justifica las acciones de los gobernantes (incluso en el caso contrario a los
deseos individuales de los ciudadanos gobernados), se puede conciliar con una
concepcin de la soberana.

49.
Ideas de Hobbes acerca de la naturaleza del hombre.
Afirma que en el "estado de naturaleza" el hombre vive una guerra de todos contra todos: "el
hombre es un lobo para el hombre". l pensaba que el ser humano es malo por naturaleza. Pero,
al mismo tiempo, este mismo hombre, incluso en el estado de naturaleza, sigue siendo un ser
racional y tiende a superar el desorden y la inseguridad
50.
Ideas de John Locke acerca de la forma de gobierno.
Sostiene que el gobierno debe estar constituido por un rey y un parlamento. El parlamento es
donde se expresa la soberana popular y donde se hacen las leyes que deben cumplir tanto el rey
como el pueblo. Anticipndose a montesquieu, a quien locke influy, describe la separacin del
poder legislativo y el ejecutivo. La autoridad del estado se sostiene en los principios de soberana
popular y legalidad. El poder no es absoluto sino que ha de respetar los derechos humanos.