Este ensaio faz parte de pesquisa da autora desenvolvida com apoio da FAPESP.
Apropriao
A apropriao tornou-se recurso corrente de criao artstica nas ltimas
dcadas. Imagens, objetos de procedncias as mais variadas, sejam eles
domsticos, industriais, ou do aparato urbano podem ter seus usos modificados,
adquirindo novo estatuto e potncia. Este processo de criao e resistncia
acompanha a vida em sociedade e, como dissemos, ganha feies da cultura e
poca em questo relacionando-se com a vida anterior dos objetos. Claude LvyStrauss retoma o pensamento mitolgico para falar em bricolagem, processo de
apropriao da cultura dominante, esteja ela encarnada em objetos ou expressa
como valores culturais. Este um substrato para a reafirmao dos valores da
comunidade.
Nicolas
Bouriaud
utiliza-se
do
processo
de
finalizao
http://akitaonrails.com/2012/05/13/off-topic-grandes-artistasroubam#.UIm9LoUioy4
menos maiores, destruir a linguagem e explodir com ela. (1981: 6)5 Caetano
Veloso em 1969 termina seu texto manifesto com exaltao irnica ao
proclamar: Viva as inteis conquistas da linguagem. ADEUS.(1981: 18) e o
maestro Rogrio Duprat na mesma direo, no seu texto incisivo texto-manifesto
de 1972 declara que a:
nica atitude realmente radical seria suspender toda a atividade ao nvel
da representao: o espetculo, a obra de arte ou de no-arte, o livro, o
objeto de consumo, o status, a propaganda, o disco, a poesia, a venda,
filme, a cultura, o carro, a teoria, a imprensa, a msica, a estrutura, todas
as linguagens e (ai!) a comunicao. (1981: 67)
Como havamos dito cada poca coloca uma srie de problemas. Torquato
Neto, Caetano Veloso, Rogrio Duprat, assim como Roland Barthes e Foucault
mesmo tendo nascido com algumas dcadas de diferena viveram os anos 60 e
70 compartilhando dos problemas de seu tempo. Seja na arte ou nas cincias
humanas, enfrentaram o status quo, logo a lngua e linguagem. Os pesquisadores
exibindo sua face autoritria, os artistas rompendo com a mesma atravs de suas
obras. Enfrentaram o poder pela linguagem.
Os mecanismos
Michel Foucault mostra traz uma abordagem histrica de como este se utiliza de
recursos sofisticados como a seduo e suas propostas de paraso. A coero e a
fora so instrumentos limites, emergem como truculncia em momentos de
exceo. Foucault ainda um dos autores mais contundentes sobre processos e
jogos de dominao por traz-los para o sujeito. Ao recuperar discursos e
prticas sociais como evidncias de sua presena e uso como o saber, Foucault
considera irrelevantes dimenses inacessveis ao sujeito qualquer, ou de um
concretude evidente como a tem as instituies do Estado.
GAMBIOLOGIA
Os gambilogos fazem uso do seu poder para expor o jogo social de
foras. Suas armas so memrias, com a inteligncia de materiais industriais e a
cultura e tempo encarnados no artesanato. Retiram estes materiais do desuso e o
reintroduzem como saber. Este gesto programtico, no inocente. Agentes
sociais formados nas universidades, citam pensadores como Vilm Flusser,
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As ideias de Vilm Flusser no livro Filosofia da Caixa Preta. Ensaios para uma futura
filosofia da fotografia sobre como a indstria transforma o artista em funcionrio so
fonte de inspirao. De maneira sistemtica procuram quebrar as caixas pretas, expor as
entranhas da mquinas e exibir o manual de uso. Flusser tratado como guru.
7 http://www.gambiologos.com/apresentacao
8 www.hiperface.com. Este trabalho foi apresentado em diversos festivais no Brasil e
exterior.
9 www.hiperface.com
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http://www.flickr.com/photos/danib/5719395/in/photostream/
http://hol.1mpar.com/ponto.htm
12 http://brunovianna.net/
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voltada para trs, outros com um olho piscando em looping. A disposio dos
monitores denota aparente falta de cuidado, digo aparente pois esto todos
muito bem ordenados para transparecer desordem, como se houvessem sido
depositados sem cuidado algum, nem o espao ocupado levado em
considerao, pois caso estivessem empilhados haveria economia de espao.
Esto em evidente situao transitria, lixo espera de organizao do depsito
de monitores antigos e em desuso, trata-se de modelos antigos, no mais
fabricados, em tese superados como tecnologia e como design. A falta de cuidado
tambm est no acabamento da montagem, no h preocupao em se
esconderem os fios, pelo contrrio, alguns cruzam a tela enquanto o olho pisca.
Tambm passam na frente do monte de monitores entulhados. Um ltimo
descuido o PC de torre aberto no qual esto conectados os monitores atravs
de um divisor de imagens. Neste caso fica explcito o objetivo do autor de, alm
de problematizar a vida dos objetos e com ela a obsolescncia programada pela
indstria, deixar a mostra os mecanismos de realizao do trabalho. Ele est
aberto, qualquer pessoa com algum conhecimento de informtica tm acesso a
como foi pensada tecnicamente a montagem. Ou seja, assim como Fernando
Rabelo em Contact QWERTY as solues tcnicas da obra esto abertas.
O ttulo da instalao outra porta de entrada na potica proposta pelo
autor, piscam olhos humanos, a vida ainda existe,
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CRUZAMENTO MODAL
Outro deslocamento que nos interessa o de informaes em trabalhos
de mapeamento de dados. A automao um recurso cada vez mais
indispensvel administrao
parmetros para seu armazenamento como dgitos, zeros e uns para sermos
mais precisos.
Uma vez armazenados, encontram-se virtualmente disponveis como
imagens abstratas, grficos, sons, etc, podem ser apropriados para os fins
previstos pela administrao pblica ou para trabalhos de outra natureza, como
por exemplo para a arte. O cruzamento modal produz alm do deslocamento no
sentido material e social dos objetos a modificao da materialidade da
informao. Em termos digitais os dados se equivalem, ganham o estatuto de
matria prima imaterial, para a produo do encontro e trnsito de ambientes
com prticas sociais distintas.
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Referncias Bibliogrficas
Barthes, Roland. 2001. Aula. 9a ed. So Paulo: Cultrix.
Bourriau, Nicolas. 2009. Ps-produo. Como a arte reprograma o mundo
contemporneo. SP: Martins Fontes.
Certeau, Michel de. 2009. A inveno do cotidiano. 1. Artes de fazer. 4a ed.
Petrpolis: Vozes.
Cursino, Adriana e Lins, Consuelo. 2010. O tempo do olhar: arquivo em
documentrios de observao e autobiogrficos. In: Conexo - Comunicao e
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http://www.curtadoc.tv/curta/index.php?id=564
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