Despoblacin y espacios cvicos:

Una mirada a Santiago y El Vals de los Intiles

-Gilbert Caroca
Suele ser curioso que la representacin cinematogrfica de una ciudad que est en vas de
desarrollo tenga que ver con la despoblacin de su paisaje cvico: as en el caso de Santiago de Rojas,
aparecen edificios, grandes obras llevadas a cabo desde el estado de Chile puestas en juego con una
quietud cvica indecible, donde o no transcurren personas alrededor del edificio que est siendo
mostrado o transcurren una cantidad inverosmilmente pequea de transentes que deambulan como en
medio de una maana de domingo un edificio gigantesco, pero despoblado. El efecto de una cmara
que es puesta a lo lejos, en el frontis de un edificio, es el de una magnificencia en soledad, un edificio
como la facultad de ingeniera de la Universidad de Chile, pero sin mayor afluencia de estudiantes, ni
de docentes: toda muestra de la modernidad, se reduce a sus objetos, a la imagen representada como
producto de un clculo que sera algo as como el edificio restados quienes operan, viven, habitan o
trabajan en ese edificio, lo que se encuentra detrs de una fachada no es tan valiosa como la fachada
misma. As, entonces, en una pelcula de los aos 30 chilenos como es Santiago aparece una ciudad
despoblada como una manifestacin sensible de una idea, como la aparicin visual de una soberana en
construccin y de una poltica que se est (des)haciendo, de una nacin que se est modernizando y
tecnificando1
El documental de Edison Cjas El vals de los intiles, que transcurre en diferentes perspectivas
y espacios la trayectoria del movimiento social que fueron las protestas respecto a la educacin en
tiempos del gobierno de Sebastin Piera. El documental usa espacios variados para la representacin
de un espacio polticos donde hay una confluencia de jvenes del Instituto Nacional, un entrenador de
tenis sobreviviente a procesos de la polica del estado en tiempos de dictadura y ancianas que hacen
cacerolazos por la educacin, entre otros que con la consigna de una educacin laica, gratuita y estatal
luchan contra una educacin de mercado, defendida por el discurso del presidente.
Lo curioso, es que hay dos escenarios privilegiados polticamente en este documental: (i) la
direccin de una masa de estudiantes con demandas reivindicativas por la educacin y (ii) la
1

Acerca de esto, es interesante ver cmo para Carl Schmitt (2009) los movimientos de tecnificacin en trminos
polticos, son ms bien moviimientos de neutralizacin y despolitizacin, en cuanto que son posibilidades ficticias de
borrar las diferencias entre amigo y enemigo. Una ciudad despoblada, en pos de una modernizacin, es una ciudad
tambin despolitizada por medio de la tecnificacin.

continuidad despoblada de las circundancias del Palacio de La Moneda de noche, mientras transcurren
las 1800 horas de trote por la educacin. En el primer caso, la modernidad aparece como una
posibilidad de aglomeramiento, de posibilidad de movilizar demandas sociales y de cohesionar un
movimiento articulado en torno a un fin, pero en el segundo caso lo que privilegia es una demanda con
una manifestacin simblica que est hecha a base de la continuidad temporal de gente que est
corriendo alrededor de la moneda. Esta demanda simblica, estticamente adquiere la predominancia
del travelling en su representacin visual y hace de esta un momento moral y poltico simblicamente
ms poderosos, en cuanto hace de esta demanda, una imagen en la que cada quin se encuentra en el
sacrificio y en el trabajo. Como esa enseanza del travelling de Capo de que todo travelling es una
cuestin de moral, lo que se encuentra inmiscuido aqu es la expresin de un espacio tico, que en el
documental aparece despoblado.
El despoblamiento en una escena como esta, en la que tres o cuatro personas corren en lo ms profundo
de la noche alrededor de un palacio de gobierno, no es tan slo la configuracin prctica de que no hay
gente caminando por ah en esos momentos, sino que el privilegio de esa imagen al aparecer en el
documental y no desaparecer en la sala de montaje, pertenece a la importancia esttica y tica que tiene
la representacin de un espacio solitario y fro en esa lucha reivindicativa: as como al entrenador de
tenis se mantuvo solo ante las miradas de los transentes, en ese automvil, en la esquina de Dieciocho
con Alameda en su ancdota; aquellos que trotan por una educacin ms inclusiva, a pesar de todo el
apoyo que hayan recibido de parte de la los ciudadanos que realizaban sus cacerolazos, en ese
momento se encuentran solos, por la noche, en una ciudad despoblada y que poticamente representa
una lucha que de ser social, pasa a ser particular, pasa a ser ntima, personal. Por eso, la perdurabilidad
dramtica del joven institutano en cuya trayectoria en bicicleta culmina el film, mientras suena El baile
de los que sobran de Los Prisioneros.
La escritura poltica, tal como la tematiza Roland Barthes en su Grado cero de la escritura, tiene que
ver con una indiferenciacin de espacios entre hechos y valores: el poder o la sombra del poder
siempre acaba por instituir una escritura axiolgica, donde el trayecto que separa habitualmente el
hecho del valor, est suprimido por el espacio mismo de la palabra (2012:18). En este sentido el
efecto de representacin de un poder que est surgiendo desde las movilizaciones sociales, desde las
masas y desde la ciudadana (tres espacios distintos, pero que conviven en la narrativa de Cjas) hacen
de la representacin personal de quienes trotan en los alrededores de la moneda, no tan slo una
constatacin o un testimonio de algo que ocurri, sino que es la resignificacin de un espacio y de una
trayectoria, la conformacin de un nuevo espacio, como un espacio poltico que deja a la luz el
concepto mismo de lo poltico: la posibilidad efectiva de enfrentamiento entre amigos y enemigos, la

posibilidad misma de irrupcin de lo pblico en los espacios gubernamentales y en el centro de la

ciudad.
Por ltimo y como una crtica ya no tanto a la forma de desenvolverse de esta narrativa, sino que a lo
que en ella est puesta en juego polticamente, me gustara referirme a una contradiccin potica que
est en juego en la representacin del documental, donde una educacin inclusiva y fuera de los fines
de lucro, aparece en su representacin atravesada de un discurso centralista: es el legado y la cohesin
del Instituto Nacional, la de un colegio emblemtico el personaje principal de esta historia, que es la
historia de la lucha por la educacin. Lo que est en juego, a travs del discurso contrahegemnico de
la lucha contra la educacin de mercado, se entrev como una posibilidad hegemonizante y centralista
de ver la educacin, puesta en juego sobre todo en las manos de una cierta elit intelectual en lo que a
educacin secundaria refiere. Tambin, dramticamente, la historia al referirse sobre todo a paisajes del
nucleo central de la ciudad, no habla de quines son los que necesitan esta educacin, sino tan slo de
quines las demandan: no queda clara la condicin precaria de las condiciones de enseanza, ni las
problemticas sociales ms profundas que se inmiscuyen con la educacin, haciendo de este
documental una buena pieza esttica, aunque polticamente centralista y la representacin de Chile
queda demasiado bien parada como para entender el sentido de las demandas. El colmo de este
discurso centralista es el francocentrismo que subyace en la relacin dramtica del documental con la
enseanza que ocurre dentro de las aulas del Instituto, acerca de la Revolucin Francesa: el cono de
posibilidad poltica est siempre dado por Europa, la posibilidad de una lucha latinoamericana queda en
posicin subordinada bajo un discurso colonialista. El fondo del discurso de una ciudad despoblada, se
encuentra en que el centro, es siempre un centro ausente, un centro lleno de personas de da, pero vaco
de noche, de madrugada, donde el resto de las comunas y alrededores devienen dormitorios, espacios
habitados tan slo de noche.

BARTHES, Roland (2012). El grado cero de la escritura. Barcelona: Siglo XXI.

NICHOLS, Bill (1997). La Representacin de la Realidad: cuestiones y conceptos sobre el

documental. Barcelona: Paids.

SCHMITT, Carl (2009). El concepto de lo poltico. Madrid: Alianza.