ORTNIMO
CONTEXTO
o modernismo e os ismos da vanguarda
MODERNISMO a literatura surge associada s artes plsticas e por elas
influenciada; nova viso da vida, que se traduz, na literatura, por uma
diferente concepo da linguagem e por uma diferente abordagem dos
problemas que a humanidade se v obrigada a enfrentar, num mundo em
crise.
DECADENTISMO exprime o cansao, o tdio, a busca de sensaes novas.
PAULISMO o significado de paul liga-se gua estagnada, aos pntanos,
onde se misturam e confundem imensas matrias e sugestes. A estagnao
remete para a agonia da gua, paralisada e impedida de seguir o seu curso.
INTERSECCIONISMO caracteriza-se pelo entrecruzamento de planos que
se cortam: interseco de percepes ou sensaes.
FUTURISMO prope cortar com o passado, exprimindo em arte o
dinamismo da vida moderna.
SENSACIONISMO considera a sensao como base de toda a arte.
O ESTILO DE FERNANDO
PESSOA
caractersticas temticas
A dor de pensar
Nostalgia da infncia
A fragmentao do eu o tdio existencial
Fingimento artistico/potico anti-
sentimentalismo/intelectualizao da emoo
Identidade perdida
Estados negativos: solido, cepticismo, tdio, angstia, cansao,
A DOR DE PENSAR
Fernando Pessoa sente-se condenado a ser lcido, a ter de pensar.
Gostava de ter a inconscincia das coisas ou dos seres comuns (como uma
pobre ceifeira ou como o gato que brinca na rua, cumprindo apenas as leis
do instinto).
Assim, o eu potico tanto aceita a conscincia como sente uma verdadeira
dor de pensar, que traduz insatisfao e dvida sobre a utilidade do
pensamento.
Impedido de ser feliz, devido lucidez, procura a realizao do paradoxo de
ter uma conscincia inconsciente. Mas ao pensar sobre o pensamento,
percebe o vazio que no permite conciliar a conscincia e a inconscincia.
BINMIOS/DICOTOMIAS
sinceridade/fingimento
O poeta questiona-se sobre a sinceridade potica e conclui que fingir
conhecer-se, da a despersonalizao do poeta fingidor que fala e que se
identifica com a prpria criao potica.
No poema Autopsicografia definem-se claramente os lugares da
inteligncia e do corao (sentimento) na criao artstica.
- Intelectualizao do sentir = fingimento potico, a nica forma de
criao artstica (autopsicografia, isto) e uso da ironia para colocar a prpria
sinceridade em causa
- Mentira: linguagem ideal da alma, pois usamos as palavras para
traduzir emoes e pensamentos (incomunicvel)
sentir/pensar e conscincia/inconscincia
Pessoa ortnimo tenta encontrar um ponto equilbrio mas no consegue
(aumento da autoconscincia humana)
Em Ela canta pobre ceifeira, o poeta vive intensamente estas dicotomias:
deseja ser a ceifeira que canta inconscientemente e simultaneamente a
conscincia disso! FRAGMENTAO DO EU
Em Gato que brincas na rua, o poeta refora a ideia da felicidade de no
pensar e a dor do sujeito potico devido incapacidade de racionalizao do
animal.
A luta incessante entre vrias dialticas origina a dor de pensar e a angstia
existencial que to bem caraterizam este poema que um mar sargao
(Tudo o que fao ou medito), pois, quando quer, quer o infinito, Fazendo
nada verdade.
Obsesso da anlise, extrema lucidez, a dor de pensar (ceifeira)
Solido interior, angstia existencial, melancolia.
Inquietao perante o enigma indecifrvel do mundo.
Nega o que as suas percepes lhe transmitem - recusa o mundo sensvel,
privilegiando o mundo inteligvel.
Fragmentao do eu, perda de identidade sou muitos e no sou ningum
interseccionismo entre o material e o sonho; a realidade e a idealidade;
realidades psquicas e fsicas; interiores e exteriores; sonhos e paisagens
reais; espiritual e material; tempos e espaos; horizontalidade e
verticalidade.
NOSTALGIA DA INFNCIA
Ele, que foi criana contente de nada e que em adolescente aspirou a tudo,
experimenta agora a desagregao do tempo e de tudo. Um profundo
desencanto e angstia acompanham o sentido da brevidade da vida e da
passagem dos dias.
Ao mesmo tempo que gostava de ter a infncia das crianas que brincam,
sente a saudade de uma ternura que lhe passou ao lado.
Desencanto e angstia acompanham o sentido da brevidade da vida e
da passagem dos dias
FRAGMENTAO DO EU
Fernando Pessoa deseja Ser outro constantemente revelando o eu
fragmentado e demonstrando o drama de personalidade que o leva
disperso do real e de si mesmo. O poeta adquire uma grande capacidade de
despersonalizao, Quantos sou?, permitindo-lhe a heteronmia criar
diferentes personalidades, o que lhe possibilita exprimir estados de alma e
conscincia distintos. esta despersonalizao que o faz um ser plural,
procurando a totalidade que lhe permita conciliar o pensar e o sentir, para
expressar melhor a apreenso da vida, do Ser e do mundo, de modo a sentir
tudo de todas as maneiras. Por a alma no ter razes, Pessoa pretende
Viajar! no seu prprio ser, submetendo-se ao processo de outrao, de
modo a experienciar todas as possibilidades do eu e a atingir o mundo
inteligvel que em ns que tudo. Em suma, Pessoa, indivduo singular,
apresenta-se mltiplo querendo exprimir o todo e abarcar a totalidade. a
fragmentao que lhe permite, ento, ser variamente outro e alcanar a
unidade.
O poeta mltiplo: dentro dele encerram-se vrios eus e ele no se
consegue encontrar nem definir em nenhum deles, incapaz de se
reconhecer a si prprio um observador de si prprio. Sofre a vida
sendo incapaz de a viver.
O FINGIMENTO POTICO
A poesia de Fernando Pessoa Ortnimo aborda temas como o cepticismo e o
idealismo, a dor de pensar, a obsesso da anlise da lucidez, o eu
fragmentrio, a melancolia, o tdio, a angstia existencial , a inquietao
perante o enigma indecifrvel do mundo, a nostalgia do mundo maravilhoso
da infncia.
O Fingimento potico inerente a toda a composio potica do Ortnimo e
surge como uma nova concepo de arte.
O Ortnimo conclui que o poeta um fingidor : finge to completamente /
que chega a pensar se dor/ a dor que deveras sente/, bem como um
racionalizador de sentimentos.
POEMAS
- Meu corao um prtico partido
- fragmentao do eu
- Hora Absurda
- fragmentao do eu
- interseccionismo
- Chuva Oblqua
- fragmentao do eu: o sujeito potico revela-se duplo, na busca de
sensaes que lhe permitem antever a felicidade ansiada, mas inacessvel.
- interseccionismo impressionista: recria vivncias que se interseccionam
com outras que, por sua vez, do origem a novas combinaes de
realidade/idealidade.
- Autopsicografia
- dialctica entre o eu do escritor e o eu potico, personalidade fictcia e
criadora.
- criao de 1 personalidade livre nos seus sentidos e emoes <>
sinceridade de sentimentos
- o poeta codifica o poema q o receptor descodifica sua maneira, sem
necessidade de encontrar a pessoa real do escritor
- o acto potico apenas comunica 1 dor fingida, pois a dor real continua no
sujeito que tenta 1 representao.
- os leitores tendem a considerar uma dor que no sua, mas que
apreendem de acordo com a sua experincia de dor.
- A dor surge em 3 nveis: a dor real, a dor fingida e a dor lida
caractersticas estilsticas
A simplicidade formal; rimas externas e internas; redondilha maior (gosto
pelo popular) que d uma ideia de simplicidade e espontaneidade
Grande sensibilidade musical:
- eufonia harmonia de sons
- aliteraes, encavalgamentos, transportes, rimas, ritmo
- verso geralmente curto (2 a 7 slabas)
- predomnio da quadra e da quintilha
Adjectivao expressiva
Economia de meios:
- Linguagem sbria e nobre equilbrio clssico
Pontuao emotiva
Uso frequente de frases nominais
Associaes inesperadas [por vezes desvios sintcticos enlage (Pobre
velha msica)]
Comparaes, metforas originais, oxmoros
Uso de smbolos
Reaproveitamento de smbolos tradicionais (gua, rio, mar...)
FIGURAS DE ESTILO
. Adjectivao utilizao de quantificadores para atribuir qualidades a
substantivos: Ela canta pobre ceifeira pobre; feliz; annima; alegre
. Aliterao repetio se sons consonnticos de vrias: Isto Eu
simplesmente sinto/Com a imaginao/No uso o corao; Ela canta pobre
ceifeira limpo e limiar
. Anfora Repetio de uma ou mais palavras no incio de verso ou de
perodo
. Anttese ou contraste, consiste na oposio de duas palavras, expresses
ou ideias antagnicas, para reforar a mensagem: Isto anttese: sentimento
(corao) pensamento (razo); Ela canta pobre ceifeira pobre
ceifeira/julgando-se feliz
POEMAS
dor de pensar
sino da minha aldeia
Sino smbolo da passagem do tempo (dolorosa); pouca expectativa em
relao ao futuro; inconformismo, procura constante do eu; tempo dividido
em fragmentos (o passado no existe, j passou e nele eu no fui capaz de
sentir, de ser feliz na altura); solido ansiedade, nostalgia da infncia;
musicalidade aliterao.
No entardecer da terra
1o momento em que o poeta descreve o que v; 2 momento em que faz a
passagem para o seu interior; anlise ao seu interior: frustrao em relao
ao passado (os sonhos no se concretizaram), incapacidade de viver de
acordo com o momento s posteriormente se apercebe que esse momento
fragmentao do eu
No sei quantas almas tenho
O poeta confessa a sua desfragmentao em mltiplos eus, revelando a
sua dor de pensar, porque esta diviso provm do facto de ele intelectualizar
as emoes; a sucessiva mudana leva-o a ser estranho de si mesmo (no
reconhece aquilo que escreveu); metfora da vida como um livro: l a sua
prpria histria (despersonalizao, distancia-se para se ver).
Chuva Oblqua
- Poema que costuma ser apresentado como exemplo de interseccionismo,
embora nele se denuncie nitidamente o Sensacionismo, que lvaro de
Campos imortalizar nas sua odes. Trata-se de um poema em verso livre,
com seis partes de tamanho, estrutura e forma muito irregular.
- Fragmentao do eu: o sujeito potico revela-se duplo, na busca de
sensaes que lhe permitem antever a felicidade ansiada, mas inacessvel.
- Interseccionismo impressionista: recria vivncias que se interseccionam
com outras que, por sua vez, do origem a novas combinaes de
realidade/idealidade.
Hora Absurda
sonho/realidade
Entre o sono e o sonho
- smbolo do rio: diviso, separao, fluir da vida percurso da vida; a
imagem permanente da diviso e evidencia a incapacidade de alterar essa
situao (o rio corre sem fim efemeridade da vida); no presente, tal como
nostalgia de infncia
(Quando as crianas brincam/Menino da sua
me/No sei, ama, onde era)
INCAPACIDADE DE SER