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Karl Marx: Conocido tambin en espaol como Carlos Marx (Trveris, Reino de

Prusia, 5 de mayo de 1818 Londres, Reino Unido, 14 de marzo de 1883), fue un


filsofo, intelectual y militante comunista alemn de origen judo. En
su vasta e influyente obra, incursion en los campos de la filosofa, la
historia, la ciencia poltica, la sociologa y la economa; aunque no
limit su trabajo solamente al rea intelectual, pues adems incursion
en el campo del periodismo y la poltica, proponiendo en su
pensamiento la unin de la teora y la prctica. Junto a Friedrich
Engels, es el padre del socialismo cientfico, del comunismo moderno y
del marxismo. Sus escritos ms conocidos son el Manifiesto del Partido
Comunista (en coautora con Engels) y El Capital.
Nacido en una familia de clase media acomodada en Trveris, Reino de
Prusia, fue a estudiar en la Universidad de Bonn y en la Universidad Humboldt de
Berln, donde se interes en las ideas filosficas de los jvenes hegelianos. En 1836,
se comprometi con Jenny von Westphalen, casndose con ella en 1843. Tras la
finalizacin de sus estudios, se convirti en periodista en la ciudad de Colonia,
escribiendo para un diario radical, la Gaceta Renana, donde comenz a utilizar
conceptos hegelianos de la dialctica para influir en sus ideas sobre el socialismo.
Se traslad a Pars en 1843 y comenz a escribir para otros peridicos radicales,
como los Anales Franco-Alemanes (Deutsch-franzsische Jahrbcher) y Vorwrts!,
as como una serie de libros, de los cuales varios fueron coescritos con Engels. Fue
exiliado a Bruselas en Blgica en 1845, donde se convirti en una figura
importante de la Liga de los Comunistas, antes de regresar a Colonia, donde
fund su propio peridico, la Nueva Gaceta Renana (Neue Rheinische Zeitung). Se
exili una vez ms, en 1849 se traslad a Londres junto con su esposa Jenny y sus
hijos. En Londres, la familia se redujo a la pobreza, pero Marx sigui escribiendo y
formulando sus teoras sobre la naturaleza de la sociedad y cmo crea que podra
mejorarse, as como una campaa por el socialismo y c onvirtindose en una
figura destacada de la Asociacin Internacional de los Trabajadores
(AIT) o Primera Internacional (lucha de clases).

Otros aspectos importantes de Marx: Invierte o transforma la


teora de Hegel del espritu absoluto, dando origen a la corriente
izquierdista. Es ateo debido a un anlisis de las causas materiales (saca
a Dios por considerar que el hombre sufre situaciones negativas o
adversas por causas del hombre, Ej.: un hombre no tiene trabajo
porque alguien no se lo quiere dar, por lo que no se puede
responsabilizar a Dios de su situacin, por lo que saca a Dios de su
pensamiento). Fue discpulo principalmente de Feuerbach

Friedrich Wilhelm Nietzsche: (Rcken, actual Alemania, 1844-Weimar, id.,


1900) Filsofo alemn, nacionalizado suizo. Su abuelo y su padre fueron pastores
protestantes, por lo que se educ en un ambiente religioso. Tras estudiar filologa
clsica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los veinticuatro aos obtuvo la
ctedra extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos aos despus, sin
embargo, abandon la docencia, decepcionado por el academicismo universitario.
En su juventud fue amigo de Richard Wagner, por quien senta una profunda
admiracin, aunque ms tarde rompera su relacin con l.
La vida del filsofo fue volvindose cada vez ms retirada y amarga a medida
que avanzaba en edad y se intensificaban los sntomas de su enfermedad, la sfilis.
En 1882 pretendi en matrimonio a la poetisa Lou Andreas Salom, por quien fue
rechazado, tras lo cual se recluy definitivamente en su trabajo. Si bien en la
actualidad se reconoce el valor de sus textos con independencia de su atormentada
biografa, durante algn tiempo la crtica atribuy el tono corrosivo de sus escritos
a la enfermedad que padeca desde joven y que termin por ocasionarle la locura.
Los ltimos once aos de su vida los pas recluido, primero en un centro de
Basilea y ms tarde en otro de Naumburg, aunque hoy es evidente que su encierro
fue provocado por el desconocimiento de la verdadera naturaleza de su dolencia.
Tras su fallecimiento, su hermana manipul sus escritos, aproximndolos al ideario
del movimiento nazi, que no dud en invocarlos como aval de su ideologa; del
conjunto de su obra se desprende, sin embargo, la distancia que lo separa de ellos.

Entre las divisiones que se han propuesto para las obras de Nietzsche, quiz
la ms sincrtica sea la que distingue entre un primer perodo de crtica de la
cultura y un segundo perodo de madurez en que sus obras adquieren un tono ms
metafsico, al tiempo que se vuelven ms aforsticas y hermticas. Si el primer
aspecto fue el que ms impacto caus en su poca, la interpretacin posterior, a
partir de Heidegger, se ha fijado, sobre todo, en sus ltimas obras.
Sigmund Freud: (6 de mayo de 1856, en Pbor, Moravia, Imperio
austraco (actualmente Repblica Checa) - 23 de septiembre de 1939, en Londres,
Inglaterra, Reino Unido) fue un mdico neurlogo austriaco, padre del
psicoanlisis y una de las mayores figuras intelectuales del siglo XX.
Su inters cientfico inicial como investigador se centr en el campo de la
neurologa, derivando progresivamente sus investigaciones hacia la vertiente
psicolgica de las afecciones mentales, de la que dara cuenta en su prctica
privada. Estudi en Pars con el neurlogo francs Jean-Martin Charcot las
aplicaciones de la hipnosis en el tratamiento de la histeria. De vuelta en Viena y en
colaboracin con Joseph Breuer desarroll el mtodo catrtico. Paulatinamente,
remplaz tanto la sugestin hipntica como el mtodo catrtico por la asociacin
libre y la interpretacin de los sueos. De igual modo, la bsqueda inicial centrada
en la rememoracin de los traumas psicgenos como productores de sntomas, fue
abriendo paso al desarrollo de una teora etiolgica de las neurosis ms
diferenciada. Todo esto se convirti en el punto de partida del psicoanlisis, al que
se dedic ininterrumpidamente el resto de su vida.
Freud postul la existencia de una sexualidad infantil perversa polimorfa,
tesis que caus una intensa polmica en la sociedad puritana de la Viena de
principios del siglo XX y por la cual fue acusado de pansexualista. A pesar de la
hostilidad que tuvieron que afrontar sus revolucionarias teoras e hiptesis, Freud
acabara por convertirse en una de las figuras ms influyentes del siglo XX. Sus
teoras, sin embargo, siguen siendo discutidas y criticadas, cuando no simplemente
rechazadas. Muchos limitan su aporte al campo del pensamiento y de la cultura en
general, existiendo un amplio debate acerca de si el psicoanlisis pertenece o no al
mbito de la ciencia.

La divisin de opiniones que la figura de Freud suscita podra resumirse del


siguiente modo: por un lado, sus seguidores le consideran un gran cientfico en el
campo de la medicina, que descubri gran parte del funcionamiento psquico
humano; y por otro, sus crticos lo ven como un filsofo que replante la naturaleza
humana y ayud a derribar tabes, pero cuyas teoras, como ciencia, fallan en un
examen riguroso.
El 28 de agosto de 1930 Freud fue galardonado con el Premio Goethe de la
ciudad de Frncfort del Meno en honor de su actividad creativa. Tambin en honor
de Freud, al que frecuentemente se le denomina el padre del psicoanlisis, se dio la
denominacin Freud a un pequeo crter de impacto lunar que se encuentra en
una meseta dentro de Oceanus Procellarum, en la parte noroeste del lado visible de
la luna.

Materialismo Histrico
El materialismo que sostuvieron K. Marx y F. Engels se caracteriza como
una concepcin del desarrollo de la historia y la sociedad en funcin de la realidad
econmica. Para Marx el hombre es un ser histrico que se construye a s mismo
satisfaciendo en el medio que le rodea sus propias necesidades 1, y considera el
desarrollo de los fenmenos econmicos, as como los de las sociedades en general,
como parte de un proceso histrico, y que se puede explicar precisamente
partiendo de las caractersticas de la realidad en desarrollo.
Doctrina que formula la idea de que las relaciones econmicas
de produccin constituyen el factor fundamental del desarrollo
histrico2.
Materialismo dialctico
1 Diccionario de filosofa en CD-ROM.
2 Diccionario Digital MORA, Ferreter Pg. 142

Es la corriente del materialismo filosfico de acuerdo a los planteamientos


originales de Friedrich Engels y Karl Marx que posteriormente fueron enriquecidos
por Vladimir I. Lenin y despus sistematizados por miembros de la Academia de las
Ciencias de la Unin Sovitica principalmente. Define la materia como el sustrato
de toda realidad sea concreta o abstracta (pensamientos), exime la primaca e
independencia de la materia ante la conciencia y lo espiritual, declara la
cognoscibilidad del mundo en virtud de su naturaleza material.

Socialismo
Trmino que, desde principios del siglo XIX, designa aquellas teoras y
acciones polticas que defienden un sistema econmico y poltico basado en la
socializacin de los sistemas de produccin y en el control estatal (parcial o
completo) de los sectores econmicos, lo que se opona frontalmente a los
principios del capitalismo. Aunque el objetivo final de los socialistas era establecer
una sociedad comunista o sin clases, se han centrado cada vez ms en reformas
sociales realizadas en el seno del capitalismo. A medida que el movimiento
evolucion y creci, el concepto de socialismo fue adquiriendo diversos significados
en funcin del lugar y la poca donde arraigara.

Comunismo
Ideologa poltica cuya principal aspiracin es la consecucin de una
sociedad en la que los principales recursos y medios de produccin pertenezcan a la
comunidad y no a los individuos.
Capitalismo
Sistema econmico en el que los individuos privados y las empresas de
negocios llevan a cabo la produccin y el intercambio de bienes y servicios
mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los
mercados.

Nihilismo
(del latn nihil, nada), trmino aplicado a diversas filosofas radicales, y por
lo general dotado de carcter peyorativo por sus oponentes, con el propsito de
denotar que quienes se adhieren a estas filosofas rechazan los valores positivos y
no creen en nada. El trmino se utiliz por primera vez para designar a los herejes
cristianos durante la edad media. En Rusia se aplic entre 1850 y 1860 a los
jvenes intelectuales que, bajo la influencia de las ideas occidentales, repudiaron el
cristianismo, consideraron a Rusia como una sociedad atrasada y opresiva, y
abogaron por el cambio revolucionario.

Superhombre
Segn Friedrich Wilhelm Nietzsche, es una persona capaz de generar su
propio sistema de valores identificando como bueno todo lo que procede de su
genuina voluntad de poder.
Una de las ideas que ha defendido con mayor inters, es que los valores
tradicionales representados por el cristianismo someten a las personas ms dbiles
a una "moralidad esclava", que no provocan en ellos ms que un estado de
resignacin y conformismo hacia todo lo que sucede a su alrededor. Para l, esos
valores tienen que desaparecer para que aparezcan otros nuevos que representen
su prototipo de hombre ideal, al que l mismo llam bermensch. Combate la
moral impuesta por las religiones e impulsa una moral que surja desde lo ms
profundo de las personas.

Voluntad de poder
Concepto importante de la filosofa de Friedrich Nietzsche. sta describe lo
que l consideraba el motor principal del hombre: la ambicin de lograr sus deseos,

la demostracin de fuerza que lo hace presentarse al mundo y estar en el lugar que


siente que le corresponde; todas esas son manifestaciones de la voluntad de poder.

Psicoanlisis de Freud
Consiste en un conjunto de teoras que tratan de demostrar las pulsiones que
motivan el comportamiento y que son ignoradas por el sujeto. Partiendo del
concepto de la existencia del inconsciente, donde segn Freud se encuentran
reprimidos los traumas infantiles, utiliza inicialmente la hipnosis para acceder a los
contenidos inconscientes; pero posteriormente cambia esta tcnica y recurre a la
asociacin libre y a la interpretacin de los sueos, obteniendo los mismos
resultados.

Plusvala,

concepto econmico con varios significados. Por un lado,

plusvala designa un incremento de valor generado y obtenido en una operacin


econmica (de tipo burstil o inmobiliaria, por ejemplo). Una segunda definicin
de plusvala correspondera al incremento de valor creado en un bien o derecho
cuando se realiza una transmisin en la propiedad de stos.
Por ltimo, en la doctrina econmica marxista (que analiz en profundidad
tal concepto), la plusvala equivale al beneficio que el capitalista obtiene por la
apropiacin del trabajo excedente no pagado a los asalariados. En una jornada de
trabajo, los trabajadores destinan parte de la misma a producir por valor de su
consumo de subsistencia, lo que se denomina produccin socialmente necesaria. El
resto del tiempo se genera un plusvalor que se apropia el capitalista. La diferencia
entre el tiempo total de trabajo y el socialmente necesario se denomina plusvala.
Se puede establecer la razn entre la masa de plusvala y el capital variable
utilizado, a la que se denomina tasa de plusvala. Esta tasa expresa el grado de
explotacin de los trabajadores, y tambin puede definirse como el cociente entre el
trabajo excedente y el socialmente necesario. El capitalista puede aumentar la tasa
de plusvala incrementando la plusvala absoluta (sin variar el proceso productivo

ampla la jornada o disminuye el salario) o la relativa (introduciendo mejoras


tecnolgicas).

Enajenacin
f. Accin y efecto de enajenar o enajenarse. fig. Embelesamiento, distraccin.
DER. Acto de transmitir a otra persona el derecho que se tiene sobre
una cosa. Puede ser voluntaria o forzosa.

Cosificacin o reificacin GEN.

(del latn res, "cosa") Tendencia

consistente en transformar las relaciones sociales o las representaciones mentales


en cosas.
Desde la perspectiva marxista, la reificacin (implicada en la
alienacin) consiste en el proceso de negacin del individuo dentro del
sistema productivo de mercancas, de manera que queda simplemente
reducido a cosa, vctima del fetichismo de las mercancas (ver texto (`')). Desde
la perspectiva psicolgica, la reificacin aparece como un fenmeno patolgico que
se caracteriza por la reduccin de fenmenos mentales, o conceptos abstractos, en
cosas. En ambos casos, esta nocin se aplica al anlisis de determinadas creencias
colectivas, de ndole religiosa, por ejemplo.

Diccionario de filosofa en CD-ROM.


Copyright 1996-99. Empresa Editorial Herder S.A., Barcelona. Todos los
derechos reservados. ISBN 84-254-1991-3. Autores: Jordi Corts Morat y Antoni
Martnez Riu.

El concepto de

ALIENACIN es muy antiguo. Ya san Agustn deca que la

humanidad, por su naturaleza pecadora, estaba alienada de Dios. Sin embargo,


consideraba que se poda llegar a la reconciliacin a travs de la fe en Cristo . El

filsofo alemn Karl Marx, en su interpretacin econmica de la


alienacin, sostena que las personas estaban alienadas de su propio
trabajo, ya que al no poseer los medios de produccin, otra persona
(el propietario o capitalista) se apropiaba de su trabajo que pasaba a
ser obligatorio y no creativo. Para Sigmund Freud, mdico austriaco y
fundador del psicoanlisis, la alienacin era un distanciamiento de uno mismo
causado por la separacin de las partes consciente e inconsciente de la mente.
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Sren Kierkegaard
Filsofo dans del siglo XIX Sren Kierkegaard represent un importante papel en
el desarrollo del pensamiento existencialista. Kierkegaard critic lo absurdo
inherente a la vida humana y cuestion que cualquier filosofa sistemtica pudiera
aplicarse a la ambigua condicin humana. En sus obras fragmentarias, Kierkegaard
explic que cada individuo deba intentar un examen profundo de su propia
existencia. Tambin escribi sobre las paradojas del cristianismo y la fe precisa
para reconciliarlas.
Vida de Kierkegaard: naci el 15 de mayo de 1813 en Copenhague. Su padre era
un rico comerciante y un estricto luterano, cuya tenebrosa piedad, dominada por
un sentimiento de culpa y fantasas morbosas, influy y obsesion a Kierkegaard
durante toda su vida. Estudi teologa y filosofa en la Universidad de Copenhague,
donde conoci la filosofa de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, contra la que
reaccion con apasionamiento. En la universidad abandon el protestantismo
luterano y, durante un tiempo, llev una extravagante vida social y se convirti en

una figura muy conocida en los teatros y cafs de su ciudad. Sin embargo, tras
fallecer su padre en 1838, decidi retomar sus estudios teolgicos. En 1840 se
comprometi con Regine Olson, pero muy pronto se dio cuenta de su incapacidad
para aceptar ese vnculo a causa de su naturaleza melanclica y de su vocacin
filosfica. Rompi el compromiso matrimonial en 1841, pero este hecho fue muy
significativo para l y aludira al mismo repetidas veces en sus libros. En esa poca
se dio cuenta de que no quera ser un pastor luterano. La herencia recibida de su
padre le permiti dedicarse por completo al pensamiento filosfico y, durante los
14 aos que vivi tras este episodio, redact ms de 20 obras. La tensin producida
por sus escritos y las controversias en que particip, minaron poco a poco su salud;
en octubre de 1855 se desmay en la calle y falleci el 11 de noviembre de ese
mismo ao en Copenhague.

Kierkegaard, Soren Aabye


Se le considera fundador del existencialismo (v.) y uno de los pensadores religiosos
ms profundos de todos los tiempos.

1. Vida. La vida de K. transcurre en ntima y continua fusin con el desarrollo de


su pensamiento. Nace el 5 mayo 1813 en su casa paterna de Copenhague en el
Mercado Nuevo (Nytorv), n 2 (ahora n 27), el ltimo de siete hijos, y es bautizado
el 3 de junio. En el transcurso de pocos aos su casa es despoblada por la muerte,
que respeta al viejo padre, al delicado Sren y a su hermano Pedro. En 1830, K. se
inscribe en la universidad para conseguir el grado de Magister Artium, camino que
le costar un decenio de crisis y alternativas de todo gnero, incluida la desilusin
de su padre, que muere (9 ag. 1838) sin verle llegar a la meta acadmica.

La tesis de K. es que el "cristianismo en la Cristiandad ya no existe", es


decir, que la Cristiandad establecida ha abolido el cristianismo del
Nuevo Testamento. El Diario en este punto se vuelve cada vez ms
acosante y seala a Lutero (v.) como primer responsable. De este modo
el cristianismo, al que el protestantismo -con el recurso demasiado
expeditivo al principio de la Graciaha privado alegremente del aguijn
de la imitacin adaptndolo a la estafa humana, ha sido convertido de
nuevo al judasmo, es ms, al paganismo, y la cristiandad actual se ha
convertido en falseamiento, en el giro errado, un puro equvoco... (cfr.
Diario XI A585 y 587), la negacin del cristianismo, el pecado contra el
Espritu Santo. Por eso K. proclama, contra Lutero y en contraste con la
esencia misma del principio protestante, que "el principio de los actos
(la imitacin) es ms sencillo -o sea autntico- que el principio de la fe"
(ib. XI A301). Y por eso K. atac a Lutero por haber excluido del Canon
de libros inspirados la Epstola de Santiago como "carta de paja",
porque se opone al principio luterano de la sola fides, al afirmar que "la
fe sin obras est muerta" (Papirer 1850-51, X A516).

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