1.

INTRODUCCIN
DurantelaEdadModernaasistimosaunacrecienteconcentracindepoderporpartedelrey.Enel
SigloXVIIIsellegaalculmendeesasituacinyseformulalaMonarquacomounpoderabsoluto
queemanadirectamentedeDios:elreyostentalostrespoderes(legislativo,ejecutivoyjudicial)y
noloscomparteconnadieloqueseprestaalaarbitrariedad.
Sin embargo desde fines del S. XVII y durante el S. XVIII los filsofos y dems hombres
ilustrados comienzan a emitir opiniones contrarias a este estado de cosas. Las voces ms
significativas son lasdeLOCKE,MONTESQUIEUyROUSSEAUqueseplasman definitivamente
enLaEnciclopediadirigidaporDIDEROT.
LOCKE ya opina que el poder poltico puede ser asumido por los individuoslamisindel
Estado es la de servir a individuos y velar por su bienestar comn por ltimo, propone
separarelpoderlegislativodelejecutivoparaevitarelabusocontralosindividuos.
Para MONTESQUIEU el principio poltico mximo es el bienestar del pueblo y la libertad
de los ciudadanos. Propone dividir los poderes pblicos en tres: legislativo, ejecutivo y
judicialpues,paral,laformamsperfectadegobiernoeslamonarquaconstitucional.
ROUSSEAU tambin propugna la libertad, el progreso y el bien comn. Para l todos los
hombres son libres, iguales y buenos por principio. Defiende ms la soberanadelpuebloy
una democracia radical que la monarqua constitucional de MONTESQUIEU: el Estado es
elpueblomismoylavoluntadsocialdeloshombreseslavoluntaddelEstado.
Estas ideas comienzan a imponerse progresivamente desde finales del S.XVIII yduranteelS.XIX
a medida que se van produciendo las Revoluciones Liberales Burguesas. El rgimen liberal quese
vaconquistandoseapoyaenlassiguientesideas:
Divisindefinitivadelospoderespblicosentres:legislativo,ejecutivoyjudicial.
Consagracin de los derechos y libertades personales, los cvicopolticos y los
socioeconmicos.
Proclamacindelasoberanaprimeronacionalyluegopopularcomoelementode
intervencinciudadanaenelgobiernodelacomunidad.
Formacin de grupos polticos, los partidos polticos, que canalizan las distintas corrientes
de opinin y las llevan a la prctica en el gobierno cuando conquistan el poder medianteel
sufragio.
KARLLOEWENSTAIN,ensuobraTeoradelaConstitucinafirmaque:
El triunfo definitivo del documento constitucional escrito, como sancin solemne del
constitucionalismo democrtico,empezenelNuevoMundo,primeroconlasConstitucionesdelas
colonias americanas que se transformaron en Estados soberanos al rebelarse contra la corona
inglesa, y despus con la Constitucin de la Unin de 1.787. Durante largo tiempo los tericos
polticos franceses, imbuidos por las ideas del Contrato Social y de la soberana popular, haban
abogado tambin por una Constitucin escrita. Esta exigencia surgi con plena fuerza en la
RevolucinFrancesa...".
Laconstitucincomonormasuprema
Una Constitucin puede serabordadadesdeperspectivasmuydiferentes,yporellomismosepuede
definirdedistintasmaneras.
Para SCHMITT, constitucin es La regulacin legal fundamental, la norma de normas, la norma
quevincula(sujeta,supedita)lanormativadetodaslasrestantes.
ParaKELSEN,eltrminoconstitucinpuedecontemplarseenunadobleacepcin:

 En su aspecto material, la Constitucin es la norma suprema establecida por el poder

constituyente.
En su aspecto formal, la Constitucinsecaracterizaporelprocedimientoespecialrequerido
parasuelaboracinrespectodelqueprocedeparadictarlasnormasordinarias.
PeronosucedesoloquelaConstitucinseanorma,ynormasuprema,sinoque,precisamente porsu
supremaca,seerigeenfundamentoylmitedelrestodelOrdenamientojurdicodelpas.Porello:
EstableceunsistemadefuentesdelDerecho.
Sealalosrganoscompetentesylosprocedimientosparalaproduccindedichasfuentes.
Impone alOrdenamientojurdicolosvaloresfundamentalesenloscualesdebeinspirarseya
loscualesdebeservir.
Impone, asimismo, los principios tcnicojurdicos a travs de los cuales debe
instrumentarsetodaesaorientacin.
Una constitucin es, por lo tanto, un documento legal de rango fundamental por el que se rige la
vida poltica de un pas y que, por regla general, suele contener una parte orgnica (rganos y
relaciones entre los mismos) y una parte dogmtica (derechos y libertades del individuo y de los
grupos), dotado, comnmente, de una rigidez especial, sobre todo en materia de reforma y de
primacatantoformalcomomaterialsobrelosrestantesdocumentosyreglasjurdicas.
De otra parte, la Carta otorgada supone que el Monarca, en virtud de su potestad soberana, se
desprende de determinados poderes que transfiereaotrosrganosqueyaexistenoquesecreanpor
el mismo texto constitucional. Por regla general, la Constitucin se presenta, en estos casos, como
una concesin espontnea delaCoronadehechoelMonarcaconcedeaquellaConstitucinforzado
porexigenciasypresionespolticasalasquenoquiereonopuederesistir.
As, para que un texto constitucionalsepuedaconsiderarunaverdaderaConstitucin,debecumplir
unosrequisitos:
Eslaleysuprema:ningunaotratieneunrangosuperioraella.
En su elaboracin debe intervenir la voluntad de los ciudadanos, no debe ser una mera
concesinreal.
Tieneunaparteorgnica(rganosdepoder)yotradogmtica(derechosydeberes).
Debeindicarlosmecanismosparasupropiareforma.
Aquellos textos que no han sido elaborados por los representantes de los ciudadanos sino que
suponen unacesindelMonarcadepartedesusderechosseconsideranCartaotorgadaoEstatuto
Real.
Con ello, se considera Carta otorgada el Estatuto de Bayona de 1808 elaborado por la Junta de
Bayona segn encargo de Napolen o el Estatuto Real de 1834. Tampoco se considera una
verdaderaConstitucinlasLeyesFundamentalesdelReinodeladictaduradeFranco.