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 10 cuestiones de sociedad griega NOTA: Volver
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1. En su época arcaica, Grecia:

Pasó por su periodo de mayor esplendor

Con Alejandro Magno, conquistó todo Oriente
Recibe influencias de otras culturas superiores
Sufre la invasión persa, aunque es rechazada

2. Las Guerras Médicas significan para Grecia:

Un gran aumento de la confianza, al lograr derrotar a los persas

El final del optimismo, al sufrir una larga guerra civil
El inicio de su decadencia, al sufrir una tremenda derrota
La derrota del Imperio Persa, que es conquistado por los griegos

3. La Guerra del Peloponeso enfrenta:

A Grecia contra Esparta

A Grecia contra Persia
A Atenas contra Egipto
A Atenas contra Esparta

4. Durante el periodo Helenístico:

Grecia sufre un periodo de pérdida de confianza en sí misma

Alejandro Magno conquista toda Europa
Atenas se convierte en el centro político del mundo conocido
La cultura griega se expande por el Mediterráneo y Oriente

5. La influencia artística egipcia en Grecia se evidencia en:

El dinamismo y naturalidad de su arte

El sistema constructivo abovedado
Las esculturas rígidas y estereotipadas del periodo arcaico
La utilización de jeroglíficos en las inscripciones de los templos

6. El arte griego, como su sociedad, es:

Rígido e inmutable
Libre, diverso y cambiante
Grandioso y opresivo: reduce al ser humano ante los dioses
Abierto a todas las influencias, por su falta de originalidad

7. El culto religioso griego es:

Monoteísta
Presidido por largas y aburridas ceremonias dentro de los templos
Complejo e intelectual
Festivo y popular, además de exterior a los templos

8. Filosóficamente, el arte griego se ve influido por:

 El idealismo platónico
El realismo aristotélico
El atomismo de Demócrito
Las ideas de los presocráticos

9. Que el arte griego se califique de humanista significa que:

Sólo representa seres humanos

Sus creaciones no van dirigidas a los dioses
El arte se centra en la forma y las necesidades humanas
Se preocupa de los sentimientos humanos

10. El artista griego posee:

Una escasa consideración social

La habilidad manual para producir obras estereotipadas
Personalidad propia, que transmite a su obra
La misma consideración social que los filósofos

FINAL
 22 cuestiones de arquitectura griega NOTA: Volver
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1. En arquitectura, un canon implica que:

Todos los edificios poseen una decoración similar

Las partes de los edificios siguen unas proporciones mutuas
Cada tipología de edificio sigue su propia norma
Todos los edificios son muy parecidos

2. En la arquitectura griega predomina:

La línea recta
Las líneas curvas
Las diagonales
Las líneas paralelas

3. En arquitectura, el ritmo significa:

La falta de originalidad
Los elementos puramente decorativos
La repetición de elementos idénticos
Nada, no existe el ritmo en arquitectura, sólo en la música

4. En el tiempo, los materiales evolucionan sucesivamente:

Piedra - Madera - Mármol

Hierro - Arenisca - Mármol
Madera - Arenisca - Mármol
Mármol - Madera - Arenisca

5. Un templo dístilo anfipróstilo tiene:

4 columnas al frente, entre los muros laterales

2 columnas al frente
4 columnas al frente y otras 4 detrás
2 columnas al frente y otras 2 detrás

6. El orden dórico incluye:

Triglifos y metopas
Arcos entre las columnas
Fustes de columnas acanalados
Basas

7. El orden jónico incluye:

Arquitrabes lisos
Volutas en los equinos de los capiteles
Triglifos y metopas
Fustes de columnas estriados

8. El orden corintio se caracteriza:

 Por su capitel con decoración vegetal
Por sus basas cuadradas
Por la decoración geométrica de sus arquitrabes
Por ser casi igual al dórico

9. El opistodomos es:

El nicho que aloja la estatua del dios en los templos

La entrada del templo, cerrada por una celosía
La parte del templo donde se guardaban los objetos sagrados
La sala trasera de algunos templos, para el tesoro

10. En los teatros, la orchestra es:

El escenario donde representaban la acción los actores

El lugar circular donde declamaba el coro
El graderío ultrasemicircular donde se sentaba el público
El edificio tras el proscenio, donde se guardaban las vestiduras

11. Este templo corresponde al orden:

Jónico
Dórico
Corintio
Arcaico

12. Y se puede calificar de:

Robusto
Ligero
Vertical
Clásico

13. La afirmación correcta respecto a este templo es:

Se halla en la Acrópolis de Corinto

Es de época arcaica, y está dedicado a Atenea Niké
Está dedicado a Atenea Parthenos
Es de época helenística

14. Y el material en que está construido es:

Mármol pentélico
Granito gris blanquecino
Piedra arenisca
Piedra caliza

15. Este templo es:

El Erecteion, o templo del héroe Erecteo

El templo de la Victoria Alada, en el centro de la Acrópolis
La entrada sur de los Propileos de la Acrópolis
 El templo de Atenea Niké, junto a los Propileos de la Acrópolis

16. Y la afirmación correcta respecto a él es:

Es tetrástilo períptero
Es tetrástilo anfipróstilo
Es de orden corintio
Es de orden dórico

17. Este templo es:

El Erecteion, o templo del héroe Erecteo

El templo de la Victoria Alada, en el centro de la Acrópolis
La entrada sur de los Propileos de la Acrópolis
El templo de Atenea Niké, junto a los Propileos de la Acrópolis

18. Y su particularidad es:

Sus columnas en forma de atlantes

Su pórtico de las sirenas
Sus fustes de columna en forma de mujer, o cariátides
Que une el orden jónico y el dórico

19. Este templo corresponde al orden:

Jónico
Dórico
Corintio
Helenístico

20. Y posee:

Capiteles con volutas, ovas y dardos

Fustes estriados
Collarinos
Basas con plintos

21. Este edificio es:

Un templo
Un altar
Una entrada, o propíleo
 La skene de un teatro

22. Y es de época:

Helenística
Clásica
Arcaica
Clásica plena

FINAL
 26 cuestiones de escultura griega NOTA: Volver
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1. En general, la escultura griega evoluciona hacia:

Los drapeados cada vez más rígidos y estereotipados

La frontalidad
Una expresividad cada vez mayor
No evoluciona: siempre tiene unas características similares

2. Un Kourós representa:

Una mujer vestida

Un hombre vestido
El fuste de una columna con forma de mujer
Un hombre desnudo

3. Los ojos almendrados son típicos de:

Las Korés
Los Atlantes
Los Kourós
Las esculturas de estilo clásico severo

4. El estilo clásico severo se caracteriza por:

Un cierto dinamismo, pero sin la menor expresividad

Una ligera expresividad
Una completa rigidez y falta total de movimiento
Un drapeado natural y muy movido

5. El escultor Mirón corresponde al periodo:

Clásico severo
Clásico pleno
Clásico tardío
Helenístico

6. Policleto estaba interesado sobre todo en:

El dinamismo y el movimiento
La expresividad y los sentimientos
Los personajes dramáticos y las esculturas en grupo
Las proporciones perfectas del cuerpo humano

7. En su obra "El Apoxiomeno", Lisipo plasma por primera vez:

El dinamismo y el movimiento extremos

Los sentimientos, pero de forma indirecta
La expresividad y los sentimientos de forma directa
Las proporciones perfectas del cuerpo humano

8. La curva praxiteliana consiste en:

 Hombros y caderas alzados y no paralelos
Caderas perpendiculares a los hombros
Hombros alzados y caderas rectas
Hombros rectos y caderas alzadas a un lado

9. Un buen ejemplo de la escultura helenística es:

El Discóbolo
El Áuriga de Delfos
Laocoonte y sus hijos
Hermes con Dionisos

10. Durante el periodo helenístico, el prestigio del artista:

Aumenta, gracias a la enorme difusión de su obra

Disminuye, por lo estereotipado e inexpresivo de sus obras
Disminuye, debido a la comercialización del arte
Sigue más o menos igual que antes

11. Señala la característica correcta en esta escultura:

Técnica de paños mojados

Altorrelieve
Dinamismo
Sonrisa arcaica

12. Y esta otra característica:

Naturalismo
Frontalidad
Kourós
Representa a la diosa Afrodita

13. Señala la característica correcta en esta escultura:

Bronce a la cera perdida

Estilo clásico pleno
Contraposto
Sonrisa arcaica

14. Y corresponde al periodo:

Arcaico
Clásico pleno
Clásico severo
Clásico tardío
15. Señala la afirmación correcta respecto a esta escultura:

Representa el movimiento equilibrado

Es la primera representación del movimiento
Muestra la serenidad y el equilibrio perfectos
Ejemplifica las proporciones humanas perfectas

16. Y su autor es:

Fidias
Mirón
Praxíteles
Policleto

17. Señala la afirmación correcta respecto a esta escultura:

Representa el movimiento totalmente desequilibrado

Representa el momento de equilibrio entre dos movimientos violentos
Está en un momento de reposo completo antes de lanzar el disco
Está el momento exacto de ir a soltar el disco

18. Y su autor es:

Mirón
Fidias
Lisipo
Policleto

19. Señala qué representa esta escultura:

Al discóbolo tras el lanzamiento del disco

El canon o proporción perfecta del cuerpo humano
A un luchador veterano después de su derrota
Al dios Hermes

20. Y la afirmación correcta:

Representa un canon de proporciones similar al de Policleto

Es la primera representación de los sentimentos, aunque indirectos
Expresa los sentimientos de forma directa, mediante su expresión
Representa la total falta de sentimientos; una completa frialdad
21. Señala qué representa esta escultura:

Al dios Hermes jugando con el dios-niño Dioniso

Al dios Apolo con su hijo Laocoonte
Al héroe Héctor con su hijo
Al dios Hermes y a Cupido

22. Y la afirmación correcta:

Sigue el canon de Policleto: 7 veces la cabeza para el cuerpo

Es una escena cotidiana con personajes cotidianos
Expresa un gran dramatismo, aunque indirecto
El personaje principal forma una curva praxiteliana

23. Señala qué representa esta escultura:

Al dios Zeus luchando con sus hijos

Al adivino Laocoonte luchando junto a sus hijos contra la serpiente
Al héroe troyano Héctor, liberando a sus hijos de la serpiente
Al sacerdote Laocoonte, condenado en los infiernos

24. Y a qué periodo corresponde:

Clásico pleno
Helenístico
Clásico tardío
Arcaico

25. Señala el título de esta escultura:

El espinario
El galo joven
Hermes niño
El diadumeno

26. Y la característica correcta:

Canon de Praxíteles
Idealización
Dramatismo
Desidealización
FINAL