EL SABER DE LOS MAESTROS

Parte de lo que saben los maestros, como la nocin de que la clase sea
el lugar adecuado en donde desarrollar la educacin, tiene sus races en
el mbito, el ritual, el precedente, la costumbre, la opinin o las
impresiones. Los maestros deben tener un buen conocimiento de los que
ensearan en el aula, para mejorar esa situacin los maestros deben
recibir cursos que estn adecuados a cada una de las asignaturas que
imparten y al grado que corresponde. El docente tambin debe de saber
cada uno de los planes y programas de estudio para que al tener este
conocimiento tengan un mejor orden en su trabajo laboral; y para que
as tenga un buen aprovechamiento de las reas de trabajo. El maestro
debe fortalecer la relacin que hay entre los alumnos, maestros y padres
de familia, para que esto suceda el debe conocer la psicologa del nio,
adolescente y adulto, el maestro trabaja bajo las ordenes de cada
director por esta razn es por la que se tiene que conocer todas las
normas del sistema educativo nacional.
Algunos de los saberes del maestro que debe renovar son, como
organizar al grupo, como involucrar a los nios en todas las actividades,
como despertar el inters de los nios hacia los trabajos que realizan,
entre otras.
Algunos de los tipos de saberes del maestro son:
-los de sentido comn
-el saber popular
-Saberes contextuales
-las teoras morales y sociales y los planteamientos filosficos generales.
Para alguno de estos saberes, las races de su racionalidad estn bien
enterradas en la vida de la prctica.
Lo primordial que los maestros deben aplicar es la tica profesional al
inicio de un ciclo escolar y debe tener una buena visin de grupo con el
que trabajara, debe realizar sus planeaciones y los exmenes de
diagnostico deben basarse en ellas para que cumplan con las
necesidades e intereses del nio.

3. Cmo aprenden los maestros?

Esta tercera pregunta pretende invitarnos a reflexionar sobre las formas
especficas
de aprendizaje de los maestros, pues cualquier solucin a los problemas
anotados tiene que partir del anlisis de esta cuestin.
Lo que distingue al maestro no es que ensea, sino que aprende
continuamente.
Es la suya una profesin esencialmente intelectual, avocada a indagar la
naturaleza del conocimiento y a su difusin y apropiacin. El maestro es
un profesional
del conocimiento, obligado a estar atento a su continua evolucin tanto
en las disciplinas que ensea como en las ciencias del aprendizaje. Esto
debiera
marcar su formacin inicial y esta debiera ser la orientacin
predominante de

los programas de actualizacin. La pasin por conocer y por conocer

cmo conocemos
para ponerlo al servicio de los nios y jvenes es rasgo distintivo del
maestro.
El tema del aprendizaje especfico del maestro es relativamente nuevo
en la
investigacin educativa mundial y en los organismos internacionales. Si
la revolucin
del cognotivismo nos ha obligado desde hace diez aos a revisar
nuestros
supuestos, principios y mtodos para el aprendizaje de los nios y
jvenes, apenas
ahora nos estamos enfrentando a las caractersticas especficas del
aprendizaje
de los maestros.
Las investigaciones ms recientes estn guiadas por el deseo de
descubrir
cmo aprenden los docentes, dnde y cundo pueden aprender y con
qu condiciones.
As se distinguen, por una parte, la formacin inicial y por otra la
actualizacin
en servicio, y dentro de esta ltima tres ambientes significativos que
constituyen oportunidades de aprendizaje. Seguiremos este orden.
Una formacin humana integral, que atienda a la vez a las destrezas
intelectuales
formales y al desarrollo de valores humanos, sentimientos positivos,
manejo adecuado de las emociones y de las relaciones interpersonales.
Esta formacin descansar en dos pilares: en lo intelectual, los cursos
que
llaman en otros pases de fundamentos de la educacin (filosofa,
sociologa,
historia y psicologa sobre todo cognitiva), y en el campo del desarrollo
humano, ejercicios que fomenten la madurez, la autoestima, el
equilibrio de la personalidad y el sentido tico personal.
Segundo, una slida preparacin en las disciplinas que se van a
ensear,
que proporcione tambin la apertura a la investigacin en esos campos,
como actitud permanente.
Tercero, los conocimientos y habilidades relacionados con el desarrollo
del aprendizaje, pues este ser el oficio del docente: didctica general y
didcticas especiales, mtodos y herramientas, incluyendo tcnicas de
evaluacin.
Y cuarto, una introduccin a la prctica de la enseanza, generalmente
a
travs de un practicum, bajo la gua de un maestro experimentado
(Garca
Garrido, 1998: 23).
A los tres primeros componentes subyace un supuesto: que la formacin
tenga
rango, ambiente y estilo universitarios, o sea que la carrera de maestro
se rija

por los mismos requisitos y prcticas acadmicas que las dems

carreras universitarias;
que el estudiante se forme en un ambiente abierto a la interdisciplina, se
acostumbre a la crtica y autocrtica, que sus profesores provengan de
diversas
disciplinas y que haya evaluaciones externas tanto de profesores y
alumnos como
de los programas y las instituciones a travs de una acreditacin
independiente.
En los pases de Europa Occidental, incluyendo Espaa y Francia (esta
ltima,
cuna de la tradicin normalista), ya se extingui el sistema binario que
separaba
la preparacin de los profesores de secundaria encomendada

Cul es el rol del docente de nuestros das? Qu nivel de

responsabilidades tiene? Cmo debiera enfocar su funcin tanto en la
escuela como en la sociedad? En sus manos est realmente el futuro de
nuestros nios? El docente de hoy tiene que tener conocimientos
tecnolgicos? Cules son los desafos que hoy tienen que enfrentar?
Cmo se forman a los nuevos docentes?
Profundizar en el ser docente hoy significa reflexionar en torno al rol
docente, el saber pedaggico y didctico en su relacin con la sociedad
del conocimiento y con la responsabilidad tica e ineludible que los
docentes tienen hoy en la formacin de ciudadanos capaces de
contribuir a la ciudadanizacin de la democracia.
La pregunta central es, por un lado, si los docentes hoy- estn
capacitados para actualizarse y renovarse con la velocidad y prontitud
que exige la sociedad del conocimiento. Y, por el otro, si tienen dominio
pedaggico y didctico para desarrollar en los estudiantes las
competencias ciudadanas referidas a objetivos y temas transversales
como los derechos humanos, la tolerancia, la no discriminacin, la
deliberacin democrtica, el respeto a la diversidad social y cultural, al
reconocimiento del otro/a como un/a legtimo/a. La investigacin ha
mostrado que los docentes, desafortunadamente, no estn plenamente
preparados para asumir estos desafos.
La tarea del maestro es una tarea central de la sociedad que hace
posible la apropiacin por parte de las nuevas generaciones de una
herencia simblica acumulada por la humanidad. La sociedad (como ya
lo saba Aristteles) se fundamenta en la comunidad de ciertas ideas -de
verdad, de bien y de justicia-. Compartir esas ideas da consistencia a la
sociedad. La educacin construye la comunidad alrededor de esas ideas.
Sin educacin no hay sociedad.
Ms all de estas generalidades, la definicin del quehacer del educador
es, en s misma, otra tarea que debe partir de un dilogo abierto y
permanente entre los mismos maestros y entre ellos y su entorno social.
La escuela de hoy tiene que abrirse ms a sus contextos, que

inevitablemente entran a ella, y ello exige replantearse el oficio del

maestro tanto en el saln de clases como en la comunidad.
La escuela es un espacio donde se construye conocimiento todo el
tiempo y se aprende siempre. Aprender es armarse para la vida, pero
tambin abrir espacios para la imaginacin; prepararse para vivir y
trabajar e imaginar futuros posibles. Formar, como se sabe, es actualizar
en cierto modo las potencialidades del ser humano.
El maestro debe preguntarse entonces sobre el sentido de lo que hace y
debe discutirlo; debe seleccionar y jerarquizar lo que es importante del
legado simblico que recoge y que entrega, y aclarar, a s mismo y a los
estudiantes, el porqu de su relevancia.
La tarea del maestro es distinta en los diferentes contextos sociales y
geogrficos de un pas tan diverso y con tantas contradicciones como el
nuestro. No es lo mismo trabajar en el centro que hacerlo en la periferia
de las ciudades; no es lo mismo trabajar en contextos sociales
relativamente estables que en lugares en donde se viven las tensiones
propias de la violencia; no es lo mismo trabajar con alumnos que
cuentan con todos los recursos que hacerlo en condiciones de enorme
pobreza.