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COLEGIO JESUITA

SAN LUIS GONZAGA


TRABAJO DE LITERATURA
Nombre: Alejandra Paz Calificación:
Fecha: 22-03-10
Tema: Ensayo para el proyecto

CONFLICTOS ACTUALES DE LA
EDUCACIÓN Y EL NUEVO HUMANISMO,
LOS SABERES DESCENTRADOS.

La educación ha atravesado por varios conflictos para continuar con su


función especial, que es el ADIESTRAR a los bárbaros, para que de esta
manera quienes la conforman creen una sociedad, su sociedad
civilizada.
La manera en que se emprende este trabajo de enseñar cada día se
podría decir que va en decadencia, en estos últimos o generaciones de
educandos podemos darnos cuenta que se utiliza más la tecnología que
los libros. Puesto que la tecnología releva la importancia de los libros que
desde un principio se utilizo como herramienta fundamental para llegar a
educar a la gente. Pero es importante recalcar que los libros no solo
fueron utilizados para la escritura. Como dice Jesús Martín Barbero, “…
la estructura-libro había impuesto no sólo a la lectura sino al modelo
entero del aprendizaje…”
Se podría rescatar de esta manera de educar, que los niños y
adolescentes que se encuentran en continuo aprendizaje, esta situación
les permite de cierta manera tener la oportunidad de conocer más a partir
de la comunicación que la tecnología les ofrece más ampliamente al
conocer a diferentes personas y con ello sus distintas costumbres
también.

Lo que es importante manifestar es que más que lo positivo, predomina


lo negativo. Puesto que la tecnología se vuelve alternativa pero la
mayoría de personas optamos por este medio. Y este lo que hace es “…
reconstruir la sociabilidad y de la esfera pública pasa sin duda por
profundos cambios en los mapas mentales, en los lenguajes y los
diseños de políticas…”
Como hemos expuesto anteriormente, la tecnología como de cierta
manera ha reemplazado a los libros, entonces obviamente esta
cumpliendo la función que en su tiempo tuvo el libro. Y por este medio
también se educa a la gente casi de la misma manera, ya que es capaz
de influir en muchos de los aspectos de esta sociedad, ya sea; política,
social y económicamente. Y en muchos casos intervienen parcialmente
muchos poderes que tratan de enseñar a la gente otra realidad,
basándose en sus propios intereses y esto de muchas veces causa un
caos ideológico.

Otro inconveniente es que por la comodidad que nos ofrece la misma, las
oralidades culturales prácticamente cambian más que perduren. La
cultura letrada ya no es la misma en el espacio ortográfico, y ciertas
palaras pierdan su significación.
Por lo que ellas hacen decisivamente parte de las nuevas condiciones
del narrar.
Este cambio que se ha producido por la intervención “necesaria” de la
tecnología como medio educativo, es lo que ha dado paso al nuevo
humanismo que se lo reconoce a partir de 1945, fundamentalmente se la
ha conocido así con la obra de Jean Paul Sartre, quién enmarca más
este tema desde una perspectiva más directa con la educación.
Principalmente el nuevo humanismo es como que una nueva manera de
permitir que el hombre se desenvuelva en varios ámbitos, que implican
su entorno y su sociedad.
Como lo fue antes. El primer humanismo significó mucho porque
relucieron los escritores, teniendo la oportunidad de expresarse más
libremente.
Lo que el nuevo humanismo trae es los saberes descentrados, que no es
más que el cambio de instrumento de aprendizaje, el libro por la
tecnología.

Es decir, sabemos y nos podemos dar cuenta que nuestra cultura esta
cruzando ante un periodo de des-centramiento en que la gente no se
preocupa por lo que está pasando con la educación, ni como, ni con que
método esta se imparte a la gente; más bien tratan de disfrazar la
realidad como si fuese un enigma.

BIBLIOGRAFÍA:
1.- La educación dese la comunicación. Jesús Martín Barbero. Pág.3
2.- La educación dese la comunicación. Jesús Martín Barbero. Pág.2
3.- Comentario personal de los libros: 1984 y un mundo feliz.