MASCULINIDAD Y VIOLENCIA

Por: Aura Lpez

Para introducirnos en el tema de la masculinidad, quiero que veamos algunas definiciones.
El diccionario de la Lengua Espaola de la Real Academia, define la masculinidad de la siguiente
manera:
Calidad del sexo masculino, o lo que es propio exclusivamente de l. Aplicase al derecho y
naturaleza de ciertas funciones de aqu entendemos que,
a) La masculinidad es la manera de ser, propia; exclusiva de una persona del sexo masculino.
b) Tambin se aplica a las facultades o disposiciones propias de ciertos establecimientos.
Socio - culturalmente yo dira, que la definicin de la masculinidad ha sido masculinizada. Para
comprender esto, es necesario que veamos la definicin de la palabra masculinizacin. El mismo
diccionario define la masculinizacin como La accin de dar forma especfica masculina a un
nombre que no la tiene, gramaticalmente es, La accin de dar gnero masculino a un nombre
originalmente femenino o neutro.
Por ejemplo, a la fuerza, valenta, inteligencia, sagacidad, tenacidad y otras capacidades humanas se
les ha particularizado como propias del gnero masculino, siendo dones y virtudes que se encuentran
en ambos sexos, podra decir que son nombres neutros que se han masculinizado de forma casi
exclusiva ya que no son reconocidos comnmente como cualidades que tambin las mujeres poseen.
En este aspecto compartimos la opinin de Elsa Tamez, en cuanto a que algunas definiciones se han
cambiado por mecanismos socio culturales androcntricos para reforzar los modos de vidas actuales.
Tales definiciones estn tan arraigadas que cuando se piensa en la posibilidad de transformar la
realidad injusta en que vivimos parece que vamos nadando contra corriente. (E. Tamez, 1986,
Telogos de la liberacin hablan sobre la mujer. P.172. 1986).
Se hace necesario s que reflexionemos acerca de cmo el hombre est desarrollando cotidianamente
su masculinidad en la actualidad, y cmo esta concepcin lo ha llevado a ser, como gremio activo,
parte de la realidad violenta en que vivimos. Decir que los hombres como grupo son ms violentos
que las mujeres, no significa afirmar que todos sean violentos y estn predispuestos a la violencia o
que acepten la violencia como una forma de resolver conflictos y alcanzar el poder; sino solamente
que un porcentaje significativamente mayor de hombres que de mujeres muestran estas tendencias.

Tampoco quiere decir que no existan varones no violentos y mujeres tan agresivas como los hombres.
(Ver, Miedzian, 1995. Chicos son, hombres sern).
M. Miedzian, (1995), observa que, la realidad nos muestra que existen razones para creer que los
hombres como grupo tienen un potencial biolgico para la violencia mayor que el de las mujeres. Si
estamos intentando comprender las causas de la violencia y trabajando para encontrar soluciones,
debemos identificar a la poblacin de riesgo, en ste caso, los varones.
Tambin nos dice que muchas personas han planteado desde diferentes puntos de vista ticos,
polticos y religiosos, que muchos de los valores de la mstica masculina como la dureza, el afn de
dominio, la represin de la empata, la competitividad extrema, juegan un papel importante en la
violencia criminal y domstica y forman parte de los pensamientos y decisiones de los lderes
polticos.
Existe la creencia sociocultural de que la actitud agresiva masculina es normal. Esto dificulta a los
hombres cuestionar su masculinidad. Poner fin a la norma tradicional masculina suena peligroso y
utpico en la medida que se piensa que los hombres no pueden ser dulces, sensibles, tiernos y
cariosos, pues se les tildara de mariquitas, nacos o afeminados. Estas caractersticas no
pueden ser asociadas a la masculinidad, muchos hombres las rechazan dado que sienten amenazada
su sexualidad masculina. (M. Miedzian, 1995).
Consecuencia de esto es que la mayora de los hombres no han logrado entender que son vctimas
de arquetipos masculinos intiles, destructivos y primitivos. Este modelo al que se han adecuado les
ha dificultado vivir, conocer y expresar sus emociones. No les ha permitido valorar sus relaciones
personales, esto ha significado para ellos una pesada carga, igual que a las mujeres se nos ha
encerrado en moldes excesivamente estrechos y opresores.
Miedzian considera que esta es la norma en la educacin masculina, el cario y la ternura entre
varones se han visto como comportamientos inadecuados, paradjicamente ms amenazadores y
preocupantes que los comportamientos violentos. Como adultos no vemos normal que dos nios se
abracen y se besen. Cuando nuestros varoncitos hacen eso nos horrorizamos y nos acomete el temor
y la desilusin de no haber parido un hombre.
Continuamos educando a los nios para ser fuertes, duros, agresivos, valientes, machos, bien
hombres y no hombres de bien, por temor a que sean flojos o raros. La conducta agresiva
ofensiva del varn ha sido percibida como normal y como emblema de la masculinidad. Esta forma
de comportamiento sigue intacta transmitindose de una generacin a otra. (Miedzian, 1995).

Cambiar para los hombres parecer difcil. Por qu cambiar? Si ellos se sienten bien en su posicin
social de dominio y tienden a pensar que su forma de proceder es natural, espontnea, derivada de
su personalidad.
Muchos piensan que las mujeres pueden ser tan violentas como los hombres, incluso, ms vengativas
que ellos, si se les da la oportunidad. M. Miedzian predice que si seguimos permitiendo que nuestros
hijos sean educados en una cultura de violencia, la violencia femenina continuar creciendo, aunque
en comparacin con la violencia masculina ser menor. Tambin seala que, independientemente
de lo que el futuro pueda revelar con respecto al potencial de las mujeres para la violencia, en la
actualidad es violencia de los hombres la que de forma abrumadora hace que muchos hombres y
mujeres vivan en nuestra sociedad con temor al asesinato, la violacin y los atracos; la que ha
conducido a la muerte de millones de personas en las guerras, la que nos amenaza con la aniquilacin
nuclear. (Miedzian, p.38).
La psicologa popular sostiene que la maternidad problemtica es un factor importante en la etiologa
(causa, motivo, razn) de la violencia machista. Un joven tiene probabilidades de ser ms violento
cuando ha tenido una madre que lo golpea, que es fra e indiferente y lo somete a humillaciones y
crticas irracionales. No obstante la paternidad problemtica o ausente tambin observa la misma
repercusin. Estudios sociolgicos sobre la delincuencia juvenil muestra que stos proceden de
familias conflictivas o desintegradas.
En base a esto, podemos decir que la conducta de la madre o del padre es fundamental en la
formacin educativa del comportamiento de las mujeres y los hombres. El papel excesivamente
secundario del padre en la educacin de los nios est unido a la violencia masculina. La ausencia
del padre en la crianza del nio/a, puede tener una implicacin del profundo impacto en la calidad de
la maternidad. De ah que algunas psiclogas(os) vinculan la mayor violencia de los hombres y la
falta de cualidades empticas con el hecho de que los nios fueron criados casi exclusivamente por
mujeres. (Miedzian, p. 122).
As que para mejorar la calidad de la maternidad, es bueno animar a los varones jvenes y adultos a
ser padres responsables, dado que la psicologa familiar sostiene que cuando el padre ha participado
responsablemente del cuidado de los hijos al lado de la madre, stos son ms empticos que los que
fueron educados de la manera tradicional. (Miedzian p. 122).
La definicin actual de la masculinidad hace que muchas mujeres estn educando y reforzando en sus
hijos aquellos rasgos tradicionales que conducen a la violacin, al abuso de las esposas y de los(as)
hijos(as) y al asesinato.

Se hace necesario buscar nuevos hroes y mitos para nuestros nios, cuyo sentido de la aventura del
coraje, de la fuerza, estn unidos a la preocupacin por los(as) dems, la empata y el altruismo
(generosidad, filantropa, desinters, magnanimidad, nobleza, etc.).

La conducta de los seres

humanos es moldeable. Existen estudios psicolgicos y sociolgicos que demuestran que las
experiencias de la primera infancia, la familia y la cultura moldean al individuo. (Miedzian, 365. cf. M.
Burin. 1998. Gnero y Familia).

Qu podemos hacer?
La educacin infantil debe ser una prioridad de la vida comunitaria. Padres y madres deben dedicar
mucho tiempo a sus hijos. Debemos proteger a los nios de una cultura violenta que potencia sus
peores tendencias si continuamos transmitiendo los antiguos valores masculinos. La forma actual de
la masculinidad es un modelo histrico, modificable y no necesario.

Hay que iniciar la

desconstruccin de la masculinidad tradicional (patriarcal) y buscar caminos que lleven a esta

modificacin. Aunque parece existir cierta base biolgica para la mayor violencia masculina, este
potencial puede reforzarse o debilitarse en funcin de la socializacin. Debemos hacer todo lo posible
para desalentar la violencia, fomentar otras cualidades opuestas a ella. (Miedzian, p. 122.)
Miedzian nos induce a proponer, a nivel educativo, que se efecten ms investigaciones y debates
sobre este tema en las universidades, colegios e iglesias, desde un anlisis crtico de la masculinidad,
tomando como punto de partida las prcticas de la vida cotidiana, de lo personal y de lo subjetivo. Es
importante que el hombre acepte que es parte del sistema injusto actual que vivimos las mujeres. En
la casa dejemos de educar a nuestros hijos varones bajo los supuestos valores masculinos. Si lo
hacemos, dentro de pocos aos nuestra sociedad tendr hombres ms agradables, honestos, justos,
amigos en toda extensin de la palabra y sensibles, que no optarn por la violencia y las guerras, ms
bien optarn por ser pacificadores, amigos de la paz. (Miedzian, p.122)

La transformacin de lo cotidiano o privado replantear nuevas relaciones en

lo pblico (Elsa Tamez, 1986.)