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Los estudios sobre la historia

de la msica en Colombia en la
primera mitad del siglo XX:
de la narrativa anecdtica al
anlisis interdisciplinario
Studies on the History of Music in Colombia
during the First Half of the 20th Century: From
Anecdotal Narration to Interdisciplinary Analysis

sergio ospina romero *


Universidad Nacional de Colombia
Bogot, Colombia

* sdospinar@unal.edu.co
Artculo de reflexin.
Recepcin: 20 de agosto de 2012. Aprobacin: 3 de octubre de 2012.

achsc * vol. 40, n. 1 - ene. - jun. 2013 * issn 0120-2456 (impreso) - 2256-5647 (en lnea)*colombia*pgs. 299-336

SERGIO OSPINA ROMERO

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r e su m e n

En el presente artculo se hace un anlisis bibliogrfico con relacin a


la historia de la msica en Colombia durante la primera mitad del siglo
XX, a partir de una seleccin de trabajos publicados entre 1938 y 2011. La
eleccin de los textos tiene como objetivo mostrar la manera en la que se ha
negado o se ha propiciado una apertura interdisciplinaria en el escenario
de las investigaciones histrico-musicales en Colombia, para lo cual se
identifican los perfiles y las tendencias investigativas, las temticas y los
contenidos, y los modelos metodolgicos y epistemolgicos dominantes.
Palabras clave: historia de la msica, Colombia, siglo XX, musicologa,
etnomusicologa, msica nacional.
a b s t r ac t

The article carries out a bibliographic analysis of the history of music


in Colombia during the first half of the 20th century, on the basis of a
selection of studies published between 1938 and 2011. The selection of
texts seeks to show how the interdisciplinary approach to research in the
history of music in Colombia was either rejected or fostered, for which
purpose the article identifies the predominant research profiles and trends,
topics and contents, and methodological and epistemological models.
Keywords: history of music, Colombia, 20th century, musicology,
ethnomusicology, national music.

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Los estudios sobre la historia de la msica en Colombia...

Introduccin
La historia de la msica es un terreno que todava aguarda por su consolidacin como un campo consistente de investigacin en Colombia. Sin
embargo, se pueden constatar algunos avances importantes, no solo en el
conocimiento histrico mismo, sino en cuanto a la modernizacin de las
prcticas investigativas se refiere. A pesar de que muchos de los trabajos
en este terreno exigen una revisin crtica de sus hallazgos, y muy a pesar
de que la cantidad de interrogantes empricos sigue siendo enorme y del
manifiesto atraso con relacin al progreso de la disciplina en otros pases latinoamericanos, poco a poco los estudios histrico-musicales sobre
Colombia han empezado a evidenciar innovaciones significativas a nivel
metodolgico y en sus esquemas de anlisis e interpretacin, en virtud
de los aportes provenientes de la musicologa y de otras disciplinas con
mayor tradicin investigativa en el pas, como la historia, la antropologa
y la sociologa.
El objetivo primordial de las lneas a continuacin es realizar una consideracin crtica de la manera en que se ha erigido el conocimiento sobre
la historia de la msica en Colombia en la primera mitad del siglo XX, haciendo nfasis en la manera en que autores e investigadores han reflejado
una mayor o menor apertura, en trminos interdisciplinarios. De modo que,
como teln de fondo, se encuentra una doble premisa. En primer lugar, que
a lo largo del siglo XX y lo que va del XXI, los estudios histrico-musicales
en Colombia han discurrido, aunque lenta y tmidamente, por un camino
donde los intercambios disciplinares han ganado ms protagonismo en trminos de preguntas de investigacin, principios epistemolgicos y esquemas
metodolgicos. Y en segundo trmino, que dicha apertura interdisciplinaria,
aunque todava en ciernes, a la vez que ha influido positivamente en el creciente inters por estudiar el pasado musical del pas y en la sofisticacin
de las prcticas investigativas, puede jugar un papel muy importante en la
consolidacin de la etnomusicologa histrica (y otras reas afines) dentro
del concierto acadmico del pas.
Se trata, pues, de un recuento de tipo historiogrfico al que han sido
convocados cerca de 35 trabajos de diversa ndole, elegidos en virtud de su
representatividad para ilustrar tanto los avances como los repliegues en
relacin a la tendencia recin descrita. En este sentido, se exploran los principales frentes temticos que han sido abordados, las fortalezas y debilidades
que exhiben los trabajos en trminos de sus diseos metodolgicos y sus
contornos analticos, y las principales tendencias, posibilidades, perfiles y
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desafos que los mismos estudios plantean para los investigadores contemporneos. En realidad, en comparacin con otras disciplinas, el panorama
bibliogrfico todava dista mucho de ser abundante o diverso, ya que a la
escasa tradicin en materia de musicologa histrica en Colombia y al reducido listado de investigadores interesados en el pasado musical de la nacin,
se suma el limitado arsenal en trminos de fuentes histricas. Si el problema
es de escasez, inexistencia o dispersin de los materiales es algo que todava
falta dilucidar con ms detenimiento, pero sin duda, representa uno de los
principales desafos para las nuevas generaciones de investigadores. Evidentemente, la revisin de trabajos que sigue no es de ningn modo exhaustiva
ni agota la temtica. En cambio, constituye una seleccin de trabajos con
miras a establecer la validez de la hiptesis expuesta lneas arriba, as como
los principales contornos investigativos en el terreno de la historia de la
msica en Colombia en las primeras dcadas del siglo XX. La exposicin
esta organizada en cuatro secciones. En primer lugar, se ofrece una mirada
general al campo de los estudios histrico-musicales en Colombia a partir
de las conclusiones que brindan algunos balances historiogrficos y bibliogrficos previos. Luego, se examinan algunos de los trabajos realizados por
los pioneros de la disciplina en el pas, y tras esto, se contemplan dos focos
de integracin y apertura interdisciplinaria: la confluencia entre historia
cultural y musicologa, y la aparicin de nuevos horizontes de investigacin
con la incursin de la antropologa, la sociologa y los estudios culturales.
La historia de la msica en Colombia
como campo disciplinar: balances y perspectivas
En lneas generales, a lo largo del siglo XX los estudios sobre musicologa
e historia en Colombia han ido por caminos ms bien separados, cuando no
divergentes. La primera de estas disciplinas lleva una tradicin acadmica
muy corta en el pas y la segunda, aunque mucho ms consolidada, no ha
mostrado mayor inters por las cuestiones de ndole musical. Esta falta de
inclusin de los asuntos musicales en la agenda investigativa de la historia se
hace notoria al considerar los balances historiogrficos de los historiadores
sobre el pas, en los cuales los trabajos sobre historia de la msica no son ni
siquiera tenidos en cuenta. Se asumen como pertenecientes a otros saberes
y a otros campos disciplinares, y se ubican automticamente fuera de las
fronteras de la disciplina histrica. En realidad, no son pocos los ejemplos
que serviran para ilustrar estas cuestiones. Entre ellos, probablemente los
ms conocidos pueden ser el texto de Jorge Orlando Melo escrito bajo la
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premisa de lo que hay que leer para conocer la historia de Colombia, o los
ensayos sobre historiografa colombiana compilados por Bernardo Tovar al
final del milenio. Tanto en uno como en otro, los convidados temticos son
los de siempre: el tro emblemtico que conforman lo poltico, lo econmico
y lo social, y al que eventualmente se aaden algunas subcategoras relacionadas con la historia de las ciencias, de las ideas, de la educacin o, a grandes rasgos, de la cultura.1 Ni la msica, ni los msicos, ni los historiadores
interesados en la msica suelen ser invitados a tales bufetes historiogrficos.
Sin embargo, estas caractersticas no son exclusivas del medio colombiano,
sino en buena medida son todava rasgos predominantes en los contornos
epistemolgicos de la historia a nivel internacional.2
A esto, se debe sumar el significativo atraso que, en materia metodolgica, evidencian la mayora de los trabajos pioneros sobre la historia de la
msica en Colombia. Tristemente, los progresos que en estos aspectos se
pueden apreciar desde mediados del siglo XX en reas como la historia social, la historia econmica o la historia cultural no se perciben en el trabajo
de los historiadores de la msica, sino hasta mucho ms tarde. Muchos de
los trabajos relacionados con la historia de la msica en Colombia producidos durante casi todo el siglo XX exhiben caractersticas epistemolgicas
mas afines con las prcticas historiogrficas del siglo XIX, de modo que la
marginacin con respecto a las corrientes historiogrficas de vanguardia
termin siendo una de sus ms lamentables improntas. Recientemente, el
panorama ha ido cambiando poco a poco, y de hecho, como veremos ms
adelante, muchos de los avances de los ltimos aos han sido resultado de
una menor reticencia a la integracin disciplinar. No obstante, es mucho
el camino que todava resta por recorrer, de all que investigadores como
Jorge Orlando Melo, Historiografa colombiana. Realidades y perspectivas
(Medelln: Departamento de Antioquia, 1996); y Lo que hay que leer para
conocer la historia de Colombia, Credencial Historia 52 y 77 (abr., 1994 y
may., 1996); Bernardo Tovar Zambrano, comp., La historia al final del milenio.
Ensayos de historiografa colombiana y latinoamericana, 2 vols. (Bogot:
Universidad Nacional de Colombia, 1994).
2. Hay valiosas excepciones, como los famosos trabajos de Eric Hobsbawm sobre
la historia social del jazz: The Jazz Scene (London: MacGibbon & Kee, 1959); y
Gente poco corriente: resistencia, rebelin y jazz (Barcelona: Crtica, 1999); o el
estudio de Bryan McCann sobre msica brasilera, Hello, Hello Brazil. Popular
Music in the Making of Modern Brazil (Durham & London: Duke University
Press, 2004).
1.

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Egberto Bermdez opinen que hay que aceptar que, en el terreno de la


historia de la msica, estamos ubicados en el mismo estadio en que se encontraba la historia cultural europea hace ms de siete dcadas.3
Hace poco, la Universidad Nacional public Las historias de la msica en
Hispanoamrica (1876-2000), trabajo de la historiadora Juliana Prez.4 Aunque se trata de un balance historiogrfico que examina trabajos producidos
en la vasta regin de Hispanoamrica, algunas de sus conclusiones resultan
muy ilustrativas y contundentes con respecto al desarrollo y situacin de las
investigaciones sobre la historia de la msica en Colombia. Para empezar,
Prez constata, una vez ms, que la historia de la msica ha sido un asunto que ha despertado muy poco inters en la comunidad de historiadores
profesionales, de modo que:
El conocimiento que se ha erigido en la materia a lo largo de poco ms
de un siglo, ha sido principalmente obra de historiadores aficionados,
de msicos profesionales y aficionados, y eventualmente, de musiclogos. Esto ha trado como resultado que los estudios histrico-musicales
reflejen una gran ambigedad en trminos de enfoques, intereses investigativos, y contenidos. El primer problema radica en reconocer hacia
dnde se dirigen las pesquisas mismas: la vida de los msicos y de
los compositores? los acontecimientos significativos asociados con el
quehacer musical tales como la formacin de una orquesta o el establecimiento de un conservatorio? las prcticas sociales y los aspectos
culturales relacionados con la msica? la conformacin del repertorio
nacional o local? la evolucin de las artes musicales en trminos de
educacin, composicin o interpretacin? o ms an la msica misma?,
es decir, la recuperacin de los sonidos musicales del pasado?5
As mismo, es interesante notar que las tres etapas que Juliana Prez
identifica en el desarrollo de los estudios histrico-musicales en Hispanoamrica entre finales del siglo XIX y finales del siglo XX sintetizan muy
bien los cambios acaecidos con el rumbo de las investigaciones en nuestro
Egberto Bermdez, Para qu sirve la msica? (Presentacin), Musicologa en
Colombia: una introduccin, eds. Egberto Bermdez y Jaime Corts (Bogot:
Universidad Nacional de Colombia, 2001) 7.
4. Juliana Prez Gonzlez, Las historias de la msica en Hispanoamrica, 18762000 (Bogot: Universidad Nacional de Colombia, 2010).
5. Sergio Ospina Romero, Resea del libro: Juliana Prez Gonzlez. Las historias
de la msica en Hispanoamrica, 1876-2000, Maguar 24 (2010): 447.
3.

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pas. En la primera etapa, que abarca los ltimos aos del siglo XIX y la primera mitad del XX, dos caractersticas resultan sobresalientes: la presencia
del paradigma positivista propio de la historiografa decimonnica y la
insistencia en elaborar un discurso histrico de la msica desde el furor
nacionalista, vehculo de conformacin y promocin de identidades nacionales. Frente a lo primero, a pesar del pretendido rigor de los estudios,
es evidente la carencia de un sistemtico y, sobre todo, reflexivo modelo de
crtica de fuentes, a lo cual se debe agregar el elevado nfasis en escribir la
historia de grandes personalidades de la msica, al estilo de la historia de
los grandes hroes de bronce, propia de la historia poltica tradicional,
as como la casi total inexistencia de trabajos realmente interesados en la
historia de los sonidos musicales.6
Adems, en esta difusa alineacin con la historiografa, dos extremos,
notablemente contradictorios, se hicieron evidentes: por un lado, el encuadramiento ciego y artificial de la historia de la msica en el esquema
cronolgico de los periodos de la historia poltica, y por otro, una pretendida abstraccin de lo musical del mbito de la historia general, es decir,
historias de la msica donde solo se atendan a los asuntos aparentemente
ms relacionados con la msica, desconociendo su vinculacin con otros
procesos histricos a nivel social, econmico, cultural o poltico.7 As mismo,
desde los aos treinta tom fuerza el paradigma folclorista en la investigacin musical en Colombia, en su doble concepcin sincrnica y diacrnica.
A pesar del creciente inters por el trabajo de campo que trajo consigo el
furor del folclorismo, sus resultados en trminos empricos evidenciaron
los mismos problemas que se pueden apreciar en casi todo el mundo desde
el siglo XVIII: la concepcin esttica y artificial de las culturas musicales,
el distanciamiento entre el contexto cultural y las prcticas musicales, y la
filtracin de intereses polticos como rasgo dominante de los discursos en
torno a la relacin entre folclor e identidad nacional.8
6. Prez Gonzlez 51-114. Gerard Bhague, Reflections on the Ideological
History of Latin American Ethnomusicology, Comparative musicology and
Anthropology of Music: Essays on the History of Ethnomusicology, ed. Nettl y
Bohlman (Chicago: University of Chicago Press, 1991) 56-68.
7. Egberto Bermdez, Historia de la msica vs. Historias de los msicos, Revista
Universidad Nacional 1.3 (oct.-nov., 1985): 11.
8. Ver Carlos Miana, Entre el folklore y la etnomusicologa: 60 aos de estudios
sobre la msica popular tradicional en Colombia, A Contratiempo. Revista de
msica en la cultura 11 (2000): 36-49.

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En la segunda fase, entre los aos sesenta y ochenta del siglo XX, se hizo
evidente un crecimiento notable en la influencia de la musicologa en la
concepcin de las investigaciones. De esta manera, el anlisis de partituras
antiguas y las indagaciones basadas en aspectos relacionados con los sonidos
musicales mismos empezaron a ser ms preponderantes para los investigadores, si bien el estilo positivista de los aos anteriores permaneci ms bien
inalterado. Sin duda, este protagonismo de lo musicolgico fue un factor
fundamental en la modernizacin del ejercicio acadmico en el terreno de
la historia de la msica en Colombia, aunque su mpetu se empez a sentir
ms bien tarde en nuestro pas, en comparacin con los tempranos avances
que se pueden encontrar en pases como Chile, Venezuela o Mxico. Y la
tercera, y hasta ahora ltima fase, tiene que ver con una tendencia que se
empez a consolidar, aunque no sin dificultad y cierta reticencia, desde los
aos ochenta, y que Prez denomina como historia social de la msica; una
tendencia que, entre otras cosas, responde al creciente inters que los asuntos
musicales han despertado en disciplinas como la sociologa, la antropologa, la psicologa, y en menor medida, la historia.9 Como exploraremos con
mayor detenimiento ms adelante, se trata de una corriente interesada en
explorar los vnculos entre la sociedad y las prcticas musicales, lo cual ha
resultado en el surgimiento de trabajos de tipo ms interpretativo que narrativo, en la preferencia de lo monogrfico sobre la elaboracin de sntesis
generales, y en ltimas, en interesantes esfuerzos por considerar una mayor
gama de tpicos culturales, polticos, econmicos (y no solo sociales) en el
abordaje de las historias de la msica. En Colombia, a pesar de las valiosas
propuestas que han salido a la luz en los ltimos aos la mayora en la
forma de pequeos artculos y tesis de grado tales cosas como las historias sociales o culturales de la msica estn lejos de representar una
tendencia dominante.
De cierta manera, este recorrido secuencial en tres etapas es tambin
reflejo de una tendencia encaminada a un mayor intercambio disciplinar
a la hora de indagar por el pasado musical del pas, en donde tambin es
posible identificar tres periodos o, en virtud de su permanencia en el tiempo,
tres estilos investigativos claramente distinguibles. En primera instancia,
aquel en el que cuestiones como el rigor cientfico, la probidad acadmica, las reflexiones tericas y conceptuales o la perspectiva crtica no son
tan importantes para los autores. Aqu clasifican la mayora de los trabajos
9. Prez Gonzlez 114-138.

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pioneros, publicados en la primera mitad del siglo, y algunos concebidos


mucho despus, pero que conservan el mismo espritu anecdtico, anticuarista y acrtico de sus antecesores. Luego vienen toda una serie de trabajos
enriquecidos con la aplicacin conjunta de mtodos, teoras y prcticas
procedentes de la musicologa y de la historia cultural que han jugado un
rol fundamental en la consolidacin de los estudios histrico-musicales
dentro del espectro acadmico del pas. Y por ltimo, en franca articulacin
con la propuesta del segundo grupo, aunque mucho menos fortalecidos a
nivel institucional, se encuentran los investigadores que han alimentado
sus trabajos histrico-musicales con insinuaciones procedentes del mtodo
etnogrfico, la teora antropolgica y la sociologa de la msica, entre otros
planteamientos y otras corrientes. Aunque indudablemente no lo ponen
en estos trminos, estos estilos y etapas se pueden distinguir en algunas
reseas y balances bibliogrficos previos, con relacin a las investigaciones
sobre msica e historia de la msica en Colombia. Vale la pena referirnos
brevemente a cinco de ellos. Tratan respectivamente de la historiografa
musical popular, la msica popular costea, los escritos en musicologa y
la msica indgena.
En el 2009, como resultado del proyecto Sistema de informacin bibliogrfica sobre la investigacin musical en Colombia, Carolina Santamara
public un balance historiogrfico con relacin a los estudios sobre msica
popular en el pas.10 En vista de la poca uniformidad a nivel de mtodos y
prcticas investigativas que exhiben las publicaciones disponibles sobre
historia de la msica popular en Colombia producto, por cierto, de la
confluencia de metodologas empricas y acadmicas en un mismo terreno
disciplinar, la autora se propone atribuir cierto orden a un recuento
de cerca de 50 trabajos publicados entre 1951 y 2008. Aunque el criterio de
clasificacin que utiliza Santamara es esencialmente cronolgico, en la
medida que se avanza hacia el presente surgen nuevas preguntas y enfoques, y en general, el recorrido se nutre de nuevos modelos investigativos y
de los aportes de diversas disciplinas. Con todo, an en la primera dcada del
siglo XXI, ni el anticuarismo ni los encierros disciplinares desaparecen del
todo. Adems, y de nuevo a la luz de la gran diversidad de estilos que domina
en un campo disciplinar todava en ciernes, Santamara insiste en que la
historiografa de la msica popular en Colombia se ha establecido con base
10. Carolina Santamara, Estado del arte de los inicios de la historiografa de la
msica popular en Colombia, Memoria y Sociedad 13.26 (ene.-jun., 2009): 87-103.

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en la utilizacin de modelos investigativos y tericos mucho ms cercanos


a la antropologa que a la historia, hecho que se explica, al menos, en dos
situaciones ms o menos endmicas: por un lado, la predominancia de fuentes ms cercanas a la oralidad que a la escritura, y por otro, el reciente y por
cierto reticente reconocimiento de la historia de la msica popular como
un campo consistente dentro del mundo acadmico de la historiografa
(musical) profesional.11
De manera similar, los balances bibliogrficos concentrados en los estudios sobre la msica popular costea permiten apreciar la manera en
que estas investigaciones han ganado poco a poco ms visibilidad en un
escenario acadmico dominado por la msica del interior del pas. Primero, en 1999 Adolfo Gonzlez constataba, con notorio alivio, la progresiva
desinvisibilizacin de lo costeo en el escenario de la msica popular y en
el mundo acadmico interesado en estas dinmicas.12 Empezando por los
pioneros etngrafos y recopiladores de informacin y materiales sonoros
y organolgicos, Gonzlez muestra la forma en que se empez a gestar un
corpus de conocimiento alrededor de las prcticas musicales de la costa
atlntica. De este modo, se refiere sucesivamente a los trabajos de autores
como Emirto de Lima, Guillermo Abada Morales o George List, mostrando
con ello una secuencia que va del folclorismo a la etnomusicologa. En cuanto
a lo puramente histrico se refiere, Gonzlez destaca los aportes de autores
como Plinio Apuleyo Mendoza y Esther Forero, Rito Llerena, y Orlando Fals
Borda, mostrando en este ltimo caso la importancia de la msica popular
dentro del anlisis de las prcticas sociales. Falt poco para que Gonzlez
alcanzase a incluir en su recuento el libro de Peter Wade, publicado solo
hasta el ao siguiente, y que sin duda marcara un precedente tanto en
la historiografa musical sobre la costa atlntica como en los estudios de
etnomusicologa sobre el pas en general. Pero ya hablaremos ms adelante
sobre el trabajo de Peter Wade, del que el propio Adolfo Gonzlez hizo la
traduccin al espaol. Ahora bien, seis aos despus del anlisis mencionado, Jorge Nieves present un nuevo balance con relacin a la msica
costea, en el que aada algunos ttulos nuevos al inventario que ya haba

11. Santamara, Estado del arte 88-89.


12. Adolfo Gonzlez, Los estudios sobre msica popular en el caribe colombiano,
Cultura y regin, eds. Jess Martn-Barbero et l. (Bogot: CES / Universidad
Nacional de Colombia / Ministerio de Cultura, 2000) 152-179.

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presentado Gonzlez.13 Sin embargo, ms que comentar los trabajos como


lo hizo Gonzlez, Nieves procur caracterizar los contornos investigativos
predominantes y, con ello, poner sobre la mesa problemas como la notoria
ausencia de estudios sobre msica acadmica costea hecho que, a decir
verdad, es vlido para casi todo el pas, la falta de rigor investigativo de
muchos de los trabajos de tinte periodstico, la inexistencia de programas
profesionales de formacin en musicologa y etnomusicologa en la regin
caribe y la poca circulacin de los conocimientos sobre msica costea a
causa de los escasos canales de informacin disponibles para tal fin.
Egberto Bermdez tambin se ha referido al desarrollo de las investigaciones musicales en Colombia, mostrando en detalle la manera en que
diferentes paradigmas y modos de pensar la disciplina han dominado el
escenario acadmico desde finales del siglo XIX. Con base en una exhaustiva
y minuciosa revisin de fuentes, Bermdez examina los perfiles acadmicos, las corrientes de pensamiento y los principales aportes empricos de
los primeros artfices de la disciplina, acotando de paso la relacin de estos
mismos autores con el devenir poltico, econmico e institucional del pas
durante sus aos de prcticas investigativas.14 De manera congruente con
lo que se ha dicho hasta el momento, Bermdez construye un relato en el
que la musicologa aparece, primero, como un asunto casi exclusivo de
algunos msicos profesionales y aficionados interesados en la delimitacin tcnica del nacionalismo musical, entre ellos, Gustavo Santos, Santos
Cifuentes, Guillermo Uribe Holgun, Vctor Rosales, Daniel Zamudio y
Emirto de Lima; luego, y sumidos en la indefinicin conceptual de lo folclrico vienen los trabajos de personajes como Guillermo Abada Morales
o Manuel Zapata Olivella; y despus, con una postura ms acorde con el
mbito acadmico internacional de la musicologa y la etnomusicologa,
investigadores como Andrs Pardo Tovar, Robert Stevenson y George List
13. Jorge Nieves, Estado de la investigacin sobre msica en el caribe colombiano,
Respirando el caribe, vol. 2: Memorias del II encuentro de investigadores sobre el
caribe colombiano (Cartagena: Observatorio sobre el Caribe Colombiano, 2006)
249-282.
14. Me refiero en particular a dos artculos de Egberto Bermdez, La Universidad
Nacional y la investigacin musical en Colombia: tres momentos, Miradas
a la Universidad 3 (Bogot: Universidad Nacional de Colombia, 2006) 7-83;
y Panamericanismo a contratiempo: Musicologa en Colombia, 1950-1970,
Msica, musicologa y colonialismo, ed. Coriun Aharonian (Montevideo:
Centro de Documentacin Musical Lauro Ayestarn, 2011) 101-158.

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supieron encausar de manera ms precisa las indagaciones sobre el presente


y el pasado musical del pas.
Por ltimo, no se puede dejar de mencionar el balance de estudios sobre msica indgena en Colombia que en el 2009 public, en dos entregas,
Carlos Miana.15 Para empezar, el autor acopia un masivo inventario de
trabajos que no se restringen solamente a aquellos de ndole claramente
musicolgica, sino que tiene en cuenta las referencias directas o indirectas
sobre msica contenidas en el vasto conjunto de la produccin etnogrfica
sobre las comunidades indgenas en el pas que se ha venido acumulando
desde las primeras dcadas del siglo XX, en los que han intervenido sucesivamente religiosos, folcloristas, antroplogos y uno que otro etnomusiclogo.
Esto, adems de hacer mucho ms completo el panorama bibliogrfico,
responde a la conviccin antropolgica del autor de entender los fenmenos
sonoros desde una perspectiva mica que privilegia la valoracin de estos
desde los contextos culturales en que son producidos, y no tanto desde
toda una serie de juicios de musicalidad procedentes de los observadores
o investigadores externos. Bajo estos planteamientos, Miana realiza un
recuento exhaustivo, organizado regionalmente (Amazona, Orinoqua,
Pacfico, Caribe, y Andes y valles interandinos) y desbordante en referencias y notas, cosa que representa otro de los grandes aportes del trabajo:
la localizacin de materiales hasta entonces ms bien dispersos y desconocidos. En la segunda parte, Carlos Miana aborda los aportes de varios
estudios generales y comparativos sobre el pas en forma de compendios
o enciclopedias, as como los trabajos concentrados en temas especficos,
como en lo relativo a los instrumentos musicales. Adems, y como resultado del mismo balance, el autor logra ofrecer reflexiones interesantes
sobre el inters de determinados pases en regiones especficas, el asunto
de las grabaciones de msica indgena y el hecho de que algunas regiones
(Andina, Amazona, o Caribe) cuenten con muchas ms investigaciones
que otras (la Orinoqua y el Pacfico).

15. Carlos Miana, Investigacin sobre msicas indgenas en Colombia. Primera


parte: un panorama regional, A Contratiempo. Revista de msica en la cultura
13 (may., 2009): 1-53; Investigacin sobre msicas indgenas en Colombia.
Segunda parte: campos disciplinares, institucionalizacin e investigacin
aplicada, A Contratiempo. Revista de msica en la cultura 14 (dic., 2009).

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La historia de la msica en Colombia en la primera


mitad del siglo XX: los pioneros y sus sobrevivientes
Desde finales del siglo XIX empezaron a aparecer los primeros textos
interesados en la historia musical del pas. En el mismo ao (1867) salieron
a la luz las que son probablemente las tres publicaciones ms importantes
de esa poca: el trabajo de Jos Mara Vergara y Vergara (1831-1872) sobre la
Historia de la literatura en la Nueva Granada, en donde el autor exploraba,
junto con la poesa popular, algunos aspectos relacionados con la msica
tradicional colombiana; el escrito de Jos Mara Samper (1828-1888) titulado
El bambuco, claramente interesado en el asunto de la identidad nacional; y
el Diccionario de la msica, de Juan Crisstomo Osorio Ricaurte (1836-1887),
que incluy algunas entradas sobre msica tradicional, teniendo en cuenta
aspectos tcnicos, aunque rudimentarios y bsicos, de la msica en general.
Adems, Osorio Ricaurte es el autor del que parece ser el primer trabajo de
sntesis sobre la historia de la msica en Colombia: Breves apuntamientos
para la historia de la msica en Colombia, publicado en 1879.16
Pero en cuanto al periodo que aqu nos convoca, es muy probable que los
primeros trabajos que evidencian un inters histrico por la escena musical
colombiana durante las primeras dcadas del siglo XX hayan sido algunos
de aquellos que hicieron parte del IV Boletn Latinoamericano de Msica,
publicado en Bogot en 1938, bajo la direccin del famoso musiclogo alemn Francisco Curt Lange (1903-1907). Curt Lange haba sido invitado a
participar en la celebracin del cuarto centenario de la fundacin de Bogot,
en el marco de la cual realiz y propici que algunos autores nacionales
produjeran los primeros escritos sobre aspectos histricos y analticos de la
msica acadmica, popular, tradicional, indgena y arqueolgica del pas.17
En 1949, Daniel Zamudio (1885-1952) public El folklore musical en
Colombia, un intent por hacer una mirada histrica de la msica tradicional en Colombia con fines evidentemente nacionalistas.18 En la primera
parte, dedicada al periodo precolombino, el autor lamentaba el escaso conocimiento disponible y ofreca, en cambio, informacin acerca de la vida
musical entre los incas y los aztecas. La segunda seccin abarcaba el largo
16. Ver Egberto Bermdez y Jaime Corts, eds., Musicologa en Colombia: una
introduccin (Bogot: Universidad Nacional de Colombia, 2001).
17. Bermdez. La Universidad Nacional 23 y 25.
18. Daniel Zamudio, El folklore musical en Colombia, suplemento de Revista de
Indias 14 (may.-jun., 1949).

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periodo transcurrido del descubrimiento al momento actual (1949). Aqu,


Zamudio se aferraba a la idea, defendida por otros msicos de su tiempo
como Guillermo Uribe Holgun de que lo que se asuma como msica
tradicional colombiana era, ante todo, una herencia hispnica. Sin embargo,
Zamudio aprovechaba, al tratar la cuestin de otros componentes tnicos en
la msica colombiana, para imponer una postura que hoy en da resultara
escandalosa por su claro contenido racista: La intromisin de los negros
africanos trados por los espaoles. Ellos vinieron con su msica, que mezclada con la espaola nos ha dado un producto hbrido y perjudicial. Es
necesario, y se impone, una depuracin.19
Adems, Zamudio intentaba describir las caractersticas musicales de
algunos de los aires que le resultaban ms representativos en la msica tradicional de entonces, como el galern, el bambuco, la guabina, el pasillo, el
joropo, la danza, la cumbia y la rumba. En su presentacin, que entre otras
cosas ilustra muy bien la manera en que los msicos de aquella generacin
incursionaron en las lides musicolgicas al amparo de los debates sobre la
msica nacional, sobresala la delimitacin de perfiles meldicos y rtmicos
a partir de lo que exhiban algunas piezas musicales concebidas por compositores de la primera mitad del siglo XX.
En 1951 sali a la luz Canciones y recuerdos, un libro del msico santandereano Jorge ez (1892-1952) que tuvo el gran mrito de haber representado
uno de los primeros y mejores esfuerzos por documentar la historia de la
cancin colombiana, haciendo de paso un catlogo muy completo de la vida
y obra de los intrpretes y compositores ms representativos en la escena de
la msica popular en Colombia desde finales del siglo XIX.20 El largo ttulo
que lo acompa al comienzo dice mucho de las aspiraciones globalizantes
de su autor: Canciones y recuerdos. Conceptos acerca del origen del bambuco,
nuestros instrumentos tpicos y sobre la evolucin de la cancin colombiana
a travs de sus ms afortunados compositores e intrpretes. En efecto, no se
trataba solamente de una reconstruccin histrica, sino de toda una celebracin de la msica nacional, definida en funcin de la msica tradicional
y popular, luego de largas dcadas de discusin en torno al nacionalismo
19. Daniel Zamudio, El folklore musical en Colombia, Musicologa en Colombia:
una introduccin, eds. Egberto Bermdez y Jaime Corts (Bogot: Universidad
Nacional de Colombia, 2001) 135. Sobre el racismo de Zamudio, ver Gonzlez,
Los estudios 152-153.
20. Jorge ez, Canciones y recuerdos, 1. ed. 1951 (Bogot: Alcalda Mayor de
Bogot, 1990).

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musical entre los msicos del pas. Sin duda, la historia ha sido un efectivo
vehculo de legitimacin de identidades nacionales, y en el caso de ez,
tomaba la forma de una compilacin rigurosa y notablemente documentada, de los que en su opinin y en la de muchos otros eran sus mejores
exponentes. En cierto sentido, se puede considerar a Jorge ez el precursor
de toda una tradicin de escritura sobre msica colombiana que, desde el
empirismo propio de su relativo distanciamiento del mundo acadmico y
en consonancia con la esfera de los coleccionistas, las labores periodsticas,
el recuento anecdtico y el afn anticuarista, se ha mantenido de forma ms
o menos ininterrumpida a travs del trabajo de escritores como Hernn
Restrepo Duque, Heriberto Zapata Cuencar, Jos I. Pinilla Aguilar, Orlando
Marulanda, Alfonso de la Espriella y Jaime Rico Salazar.21
Cuatro aos antes que Zamudio y seis antes que ez, el presbtero, abogado y msico Jos Ignacio Perdomo Escobar (1913-1980) haba publicado la
primera edicin de su libro Historia de la msica en Colombia, que ya haba
aparecido en forma embrionaria en 1938 como Esbozo histrico sobre la
msica colombiana dentro del ya mencionado IV Boletn Latinoamericano
de Msica, bajo el auspicio de Francisco Curt Lange. En su texto, Perdomo
se propuso historizar la vida musical en el pas desde tiempos prehispnicos,
considerando en el recuento algunos aspectos sobre la cultura musical en
la Colonia y un conjunto de personalidades asociadas al mbito musical
nacional en el siglo XIX y la primera parte del XX. Se trata, sin duda, de un
largo recorrido realizado a partir de la bibliografa secundaria disponible
hasta entonces y de algunas fuentes primarias como crnicas de indias,
prensa, escritos testimoniales del siglo XIX y archivos musicales, como el de

21. Hernn Restrepo Duque, Lo que cuentan las canciones: cronicn musical
(Bogot: Tercer Mundo, 1971); A m cnteme un bambuco (Medelln: Autores
Antioqueos, 1986); y La msica popular en Colombia (Medelln: Secretara
de Educacin y Cultura, 1998). Heriberto Zapata Cuencar, Compositores
colombianos (Medelln: Carpel, 1962). Jos I. Pinilla, Cultores de la msica
colombiana (Bogot: Edicin del Autor, 1980). Octavio Marulanda, Lecturas
de msica colombiana (Bogot: Alcalda Mayor, 1990). Alfonso de la Espriella,
Historia de la msica en Colombia a travs de nuestro bolero (Bogot: Norma,
1997). Jaime Rico Salazar, La cancin colombiana: Su historia, sus compositores
y sus mejores intrpretes (Bogot: Norma, 2004). Acerca de los trabajos
de Restrepo Duque, Zapata Cuencar, De la Espriella y Rico Salazar, ver
Santamara, Estado del arte 90-91, 94-95 y 97-98.

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la catedral de Bogot.22 En comparacin con el espacio dedicado a la Colonia


o al siglo XIX, las referencias sobre el siglo XX en la obra del religioso son ms
bien exiguas. Sobresalen, sin embargo, las menciones relativas al Conservatorio Nacional de Msica y con ellas a la trayectoria de Guillermo Uribe
Holgun (1880-1971), en el captulo 21; al msico vallecaucano Antonio Mara
Valencia (1902-1952) y a los ltimos valores, es decir otros compositores
destacados de la primera mitad del siglo, en los captulos 13 y 34, y finalmente,
las menciones sobre el folklore musical de Colombia, en el captulo 25. En
esto ltimo, Perdomo hace una delimitacin de ritmos musicales similar
a la de Zamudio, ms parca a nivel tcnico, pero con ms referencias a
instrumentos y gneros musicales tradicionales, as como a compositores
reconocidos por aquella poca en el medio de la msica popular.
La obra de Perdomo Escobar esta indudablemente embebida de muchas
de las caractersticas que resultaron de la conjuncin de la historia de la
msica con la historiografa del siglo XIX, por cierto, lugar comn en casi
todas las historias de la msica producidas en latinoamrica durante el siglo
XX. Primero, la preponderancia del historicismo y del paradigma positivista;
segundo, la historia de grandes personajes en este caso, grandes compositores como hilo conductor de la narrativa, que conlleva al desafortunado
equiparamiento de la historia de la msica con el recuento biogrfico de
algunos de sus msicos prominentes; tercero, la produccin en masa de historias nacionales como discursos apologticos sobre la identidad; y cuarto,
una visin de la historia marcadamente evolucionista y eurocentrista.23 Esto
ltimo es especialmente notorio en la distincin antittica entre folklore
musical y msica propiamente dicha, que domina implcitamente todo
el texto de Perdomo, pero que se fortalece a medida que va llegando al
siglo XX. Para Perdomo Escobar, como para muchos otros intelectuales de
su poca, lo folclrico que alude a toda la carga tradicional de lo campesino, lo negro y lo indgena aparece como la expresin de un pasado
22. Jos Ignacio Perdomo Escobar, Historia de la msica en Colombia, 3. ed.
(Bogot: Editorial ABC, 1963). El trabajo de Perdomo se basa ampliamente en
el trabajo de Juan Crisstomo Osorio Ricaurte, Breves apuntamientos para la
historia de la msica en Colombia, Repertorio Colombiano 3.5 (1879), y en los
de Gustavo Santos, De la msica en Colombia, Revista Cultura 2.12 (1916):
416-433; y Andrs Martnez Montoya, Resea Histrica sobre la Msica en
Colombia desde la poca colonial hasta la fundacin de la Academia Nacional
de Msica, Anuario Colombiano de la Academia de Bellas Artes 1 (1932).
23. Bermdez, Historia de la msica 5-17.

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musical remoto y esttico, y en ltimas, como un estado esttico inferior,


en comparacin con la msica acadmica de herencia europea.24 En palabras del propio Perdomo Escobar: La msica indgena colombiana parece
estar desprovista de realismo y de esttica; se nota la ausencia de motivos
aprovechables, se caracteriza por el estado primitivo y rudimentario que se
nota en los principios de la historia de la msica.25
Adems, esta lectura de lo folclrico desde la mirada de la historia musical europea es notoria en la misma distribucin de los captulos. La msica
acadmica y los compositores que la cultivaron en nuestro pas son protagnicos en el relato, mientras que la msica popular, sus caractersticas y
gestores son relegados a consideraciones finales o a apndices. Pero sobre
todo, como se expuso las lneas arriba, es una prueba latente de las contradicciones que reinaban en las relaciones entre historiografa y musicologa
a mediados del siglo XX. Por un lado, se trata de una obra aferrada al uso
de periodos cronolgicos fijos poca Precolombina, Conquista, Colonia,
Independencia, Repblica determinados por cambios polticos y no por
aspectos culturales (o musicales), como debera ser el caso. Adems, como lo
expresa tambin Bermdez con base en Melo, se cie a elementos especialmente caractersticos de la historiografa tradicional, entre ellos, la insistencia en la historia institucional (militar y poltica), una concentracin en
los siglos XVI y XIX (las dos pocas heroicas) y la preocupacin por el papel
de la iglesia en la cultura nacional.26 Y por otro lado, la desvinculacin de
la Historia de la msica en Colombia de Perdomo con buena parte de la historia social, poltica, econmica, o cultural en Colombia es igualmente
sorprendente. Esto hace que la msica no solo quede aislada del resto de la
historia sino prcticamente desprovista de un contexto histrico como tal.27
Ms o menos en la misma lnea se encuentran los textos de dos crticos
musicales famosos por su carisma literario, Otto de Greiff y Hernando Caro
Mendoza, y que aparecieron hacia 1989 en la Nueva Historia de Colombia, el

24. Bermdez, Historia de la msica 16.


25. Perdomo Escobar 13.
26. Bermdez. Historia de la msica 12. La referencia de Melo proviene de: Los
estudios histricos en Colombia: situacin actual y tendencias predominantes,
La Nueva Historia de Colombia, ed. Daro Jaramillo Agudelo (Bogot: Instituto
Colombiano de Cultura, 1976).
27. Bermdez, Historia de la msica 11.

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famoso proyecto que dirigi lvaro Tirado Meja.28 Para empezar, el texto de
De Greiff, en coherencia con su estilo, no es en realidad un trabajo histrico.
Se trata ms bien de un ensayo inspirado en sus impresiones y opiniones
personales sobre la msica de Colombia, concentrado en preguntarse una
vez sobre la existencia o no de una msica realmente nacional, por lo que
termina siendo una especie de eco anacrnico de los debates de comienzo
de siglo. Por su parte, Hernando Caro elabora un inventario de prcticas
musicales asociadas exclusivamente con el mbito de la msica acadmica,
abundante en detalles y nombres, pero carente casi por completo de un
anlisis histrico o musicolgico propiamente dicho. Tras referirse escuetamente a la msica prehispnica, colonial y del siglo XIX, Caro presenta una
serie de semblanzas biogrficas de compositores colombianos del siglo XX,
al estilo de los recuentos que suelen aparecer en los programas de conciertos,
brindando datos sobre su formacin acadmica, su desempeo laboral, sus
principales obras, y eventualmente haciendo alguna acotacin sobre sus tendencias estilsticas ms predominantes. Uno tras otro, se suceden Guillermo
Uribe Holgun, Jess Bermdez Silva, Jos Rozo Contreras, Antonio Mara
Valencia y Adolfo Meja (para la primera parte del siglo), seguidos de una
serie de compositores posteriores y nuevos, como Roberto Pineda Duque,
Luis Antonio Escobar, Jess Pinzn, Blas Emilio Atehorta, Jacqueline Nova
y Francisco Zumaqu. Una vez ms, persiste, como una reminiscencia de los
escritos de Perdomo Escobar, Restrepo Duque y muchos otros, la frmula
reduccionista que convierte la historia de la msica en la historia de los
msicos.29 Pero a pesar de esto, el trabajo de Caro tiene la virtud de visibilizar un conjunto de actividades musicales que, por lo general, resultan
desconocidas ms all del crculo restringido de sus protagonistas, entre
ellas, la participacin de compositores extranjeros, el panorama formativo
a nivel de conservatorios, academias, orquestas y coros, y las grabaciones
de msica acadmica de compositores colombianos.
Finalmente, no se pueden pasar por alto los aportes de Andrs Pardo
Tovar (1911-1972), en particular, por su inters en involucrar con propiedad
los elementos metodolgicos y crticos desarrollados por disciplinas como
la musicologa y la etnomusicologa, en lnea con la obra de investigadores
28. Otto de Greiff, La msica de Colombia y Hernando Caro Mendoza, La
msica en Colombia en el siglo XX, Nueva Historia de Colombia, vol. 6, ed.
lvaro Tirado Meja (Bogot: Planeta, 1989) 269-271 y 273-302.
29. Caro Mendoza 275-290. Bermdez, Historia de la msica vs 11 y 17.

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como Robert Stevenson y Charles Seeger. A nivel histrico, y en relacin


con periodo que nos ocupa, es importante traer a colacin La cultura musical en Colombia, el trabajo que Pardo Tovar public en 1966, dentro del
macro proyecto de la Historia Extensa de Colombia.30 Sin duda, este texto
representaba una clara superacin del paradigma establecido por Perdomo
Escobar, pero curiosamente la obra del sacerdote sigui por un buen tiempo
ms divulgada entre profesionales y aficionados que la de Pardo Tovar, a
pesar del inters manifiesto de este ltimo por reemplazar el texto cannico del religioso.31 Aunque abogado de formacin, Pardo Tovar termin
por sumergirse en el estudio de la msica popular colombiana, involucrando
de paso un enfoque crtico, consonante con las ciencias humanas y en
particular con la sociologa y la antropologa que por esos mismos aos
empezaban a establecerse en el pas. Adems Pardo Tovar incursion, con
mucho ms rigor que sus predecesores, en la utilizacin de fuentes primarias como estrategia capital de su arquitectura histrica, hecho que de
algn modo serva para abonar el terreno para la hasta entonces esquiva
compenetracin entre musicologa e historia. Por estas razones, en opinin
de Egberto Bermdez, sin estar inspirada en las mismas ideas, la obra de
Pardo Tovar puede considerarse equivalente a los trabajos de la llamada
Nueva Historia de Colombia. Sin embargo, como tambin anota el profesor
Bermdez, puede que la antipata que generaron entre estos nuevos historiadores las actividades de la Academia Colombiana de Historia que entre
otras cosas patrocin la publicacin del trabajo de Pardo Tovar explique
la significativa ausencia de la historia de la msica en el ya legendario
Manual de Historia de Colombia.32
Musicologa, historia cultural, y la nueva
formulacin de las historias de la msica en Colombia
A partir la dcada de los ochenta, es posible notar un cambio favorable en
el rumbo metodolgico y epistemolgico en los estudios histrico-musicales
en Colombia. Aunque desde entonces hasta hoy ha crecido la cantidad de
trabajos en este terreno, as como el nmero de investigadores y de centros
de enseanza proclives a estos temas, sobresalen las actividades concebidas
30. Andrs Pardo Tovar, La cultura musical en Colombia, Historia Extensa de
Colombia, tomo 6 (Bogot: Lerner, 1966).
31. Bermdez, La Universidad 54.
32. Bermdez, La Universidad 54.

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desde la seccin de musicologa del Instituto de Investigaciones Estticas de


la Universidad Nacional de Colombia. En particular, en cuanto a la historia
de la msica en la primera mitad del siglo XX se refiere, han resultado especialmente provechosos los aportes de profesores como Egberto Bermdez,
Ellie Anne Duque, Susana Friedmann, Carlos Miana y Jaime Corts, entre
otros. A riesgo de dejar por fuera algunas menciones importantes, exploraremos a continuacin algunos trabajos significativos producidos por algunos
de estos y otros investigadores.
Sin duda, el musiclogo Egberto Bermdez es uno de los investigadores
que ms se ha interesado por integrar las perspectivas de la musicologa,
la etnomusicologa y la historia cultural en el estudio del pasado musical
de Colombia. Desde comienzos de la dcada de los ochenta, Bermdez ha
incursionado en una amplia gama de temticas que incluyen la msica indgena, campesina, caribea, popular y la acadmica, en un dilatado espectro
cronolgico que cubre los tiempos prehispnicos, el mundo colonial y la
vida musical en Colombia, en los siglos XIX y XX. Sus trabajos exhiben un
claro inters por combinar una mirada interna, enfocada en los aspectos
musicales propiamente dichos, con una mirada ms externa, que atiende
al contexto histrico, social y cultural en el que tienen lugar las prcticas
musicales. En otras palabras, se trata del estudio histrico de la msica en
s misma y en el contexto de la cultura, o ms breve an, del estudio de la
msica por dentro y por fuera.33
Con relacin a las primeras dcadas del siglo XX, cuatro trabajos de
Egberto Bermdez un libro, dos artculos cortos y un artculo extenso
resultan suficientemente tiles para ilustrar estas ideas. En primer lugar,
public en el ao 2000 el libro Historia de la Msica en Santaf y Bogot.
1538-1938, texto que en virtud de la calidad de la investigacin, la belleza de
su edicin, y los CD que lo acompaaban, no tard en agotarse en los puntos
de venta.34 Se trata de una obra extensa, bien escrita y documentada en un
considerable rango de fuentes de informacin, primarias y secundarias.
33. Mara Ester Grebe, Objeto, mtodos y tcnicas de investigacin en
etnomusicologa: algunos problemas bsicos, Revista Musical Chilena 30.133
(1976) 5.
34. Egberto Bermdez, Historia de la msica en Santaf y Bogot. 1538-1938 (Bogot:
Fvndacin de Mvsica, 2000). El trabajo fue realizado con la participacin de
Ellie Anne Duque. Los CDs contienen una seleccin de 46 piezas compuestas
entre los siglos XVI y XX, grabadas especialmente para la edicin del libro por
algunos de los mejores msicos del pas.

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Frente a las primeras, sobresalen los materiales musicales del Archivo de la


Catedral de Bogot, documentos incluidos en las colecciones del Archivo
General de la Nacin y una extensa gama de vestigios provenientes de artculos y notas de prensa, testimonios legados por observadores directos,
partituras, textos educativos, literatura costumbrista y relatos de viajeros,
entre otras evidencias. Rompiendo con el modelo tradicional de organizar
la historia en sucesivos y rgidos periodos cronolgicos, el autor prefiere
utilizar un criterio temtico para la presentacin del devenir de los procesos
histricos que examina, teniendo en cuenta los diferentes mbitos sociales
en los que la msica tuvo participacin. As, la msica en la Iglesia, la
msica domstica, la msica en las calles y en las plazas, los espectculos
musicales y el estudio de la msica se convierten en las grandes categoras
de anlisis y exposicin, aunadas con presentaciones sobre los msicos y
los instrumentos musicales, en un recorrido que abarca cuatro siglos. El
resultado es altamente satisfactorio, si bien la narrativa y las interpretaciones
dependen casi exclusivamente de los vestigios materiales documentos,
partituras, prensa, etctera, dejando por fuera otras variables que tambin
han jugado un papel determinante en la configuracin de la historia de la
cultura, tales como la memoria o la tradicin oral. A pesar de esto, el libro
representa, sin duda, la mejor mirada de conjunto sobre la historia de la
msica en la capital. Con respecto al siglo XX, casi todos los captulos ofrecen informacin y conclusiones muy valiosas y contundentes, que retoman
con fidelidad los hallazgos obtenidos por otros investigadores y que adems
suelen constituir un aventajado punto de partida para nuevas indagaciones.
Resultan particularmente importantes los aportes relacionados con los bailes
y las canciones populares, y los relacionados con el desarrollo de los espectculos pblicos operas, zarzuelas, y conciertos a finales del siglo XIX
y las primeras dcadas del XX, as como con el surgimiento y consolidacin
de las industrias de entretenimiento radio y discos entre 1910 y 1940, y
la dilucidacin de la manera en que distintos gneros musicales populares
se amalgamaron en el escenario artstico capitalino de esos aos.
En segundo lugar, en La msica campesina y popular en Colombia.
1880-1930, Bermdez realiza un balance de las manifestaciones musicales
del periodo en relacin con las agudas transformaciones que tambin se
pueden percibir a nivel sociocultural durante esos aos.35 Como muestra el
35. Egberto Bermdez, La msica campesina y popular en Colombia. 1880-1930,
Gaceta 32-33 (1996): 113-120.

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autor, muchas de las estructuras musicales heredadas de la tradicin hispnica (colonial) a nivel de formas de versificacin, ritmos e instrumentos,
haban permanecido relativamente inalteradas con la entrada del periodo
republicano y el transcurrir de las primeras dcadas del siglo XIX, pero luego,
durante el periodo comprendido entre las ltimas dcadas del siglo XIX y las
primeras del XX, es posible reconocer algunas transformaciones paulatinas,
pero sustanciales, en las expresiones musicales de ndole popular. En este
sentido, se afianzan cada vez ms los patrones y estructuras musicales de
la cancin y de la msica de baile, ambos elementos esenciales de la cultura
de masas europea que fueron cruciales en la configuracin de las formas y
estilos que terminaron por dominar la escena musical popular en Colombia
durante la primera mitad del siglo XX. En tercer lugar, en el texto Un siglo de
msica en Colombia: entre nacionalismo y universalismo?, Bermdez hace
una sinttica presentacin del trasegar de la artes musicales en Colombia
durante todo el siglo XX, una historia marcada por el choque de alternativas
y propuestas en la constitucin de un discurso musical pretendidamente
nacional.36 El autor muestra que, a diferencia del siglo XIX, donde el conocimiento de la msica universal era escaso y las propuestas nacionalistas
estaban apenas en ciernes, en la primera parte del siglo XX la divulgacin
de la msica europea fue mayor, mejor la oferta educativa, aumentaron los
impulsos compositivos con nfulas de nacionalismo y se consolidaron ritmos
locales como el pasillo instrumental y el bambuco cantado. Pero por otra
parte, Bermdez explora los diferentes matices involucrados en un debate
que fue central entre los msicos colombianos durante casi toda la primera
mitad del siglo XX, que vers sobre la delimitacin de las caractersticas
musicales, lricas e ideolgicas que deba exhibir la msica nacional, y del
que se pueden distinguir dos momentos cruciales. El primero, entre los
aos veinte y treinta, que gir en torno a la preferencia por lo acadmico o
lo popular; y el segundo, hacia las dcadas del cuarenta y el cincuenta, que
tuvo que ver con la entrada de la msica tropical costea (lase, bailable)
en el crculo de la msica nacional, dominada hasta entonces por la msica
andina del interior del pas.
Y en cuarto lugar, vale la pena mencionar uno de los mejores textos
producidos por Egberto Bermdez hasta el momento, publicado hace cinco
aos en ingls, en el que retoma, sintetiza y ampla muchas de las ideas
36. Egberto Bermdez, Un siglo de msica en Colombia: entre nacionalismo y
universalismo?, Credencial Historia 120 (dic., 1999): 8-10.

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desarrolladas en trabajos anteriores, pero a la luz de un sugestivo marco


narrativo e interpretativo: la historia de la cancin.37 Se trata de un artculo de casi un centenar de pginas, abrumadoramente documentado y
construido, sobre todo, con base en fuentes secundarias, en un esfuerzo
por abarcar un inmenso sector de la bibliografa disponible sobre msica
colombiana hasta el momento. Una bibliografa que, dicho sea de paso,
incluye trabajos de diversa ndole, desde monografas acadmicas, estudios globales y crnicas periodsticas, hasta textos de canciones, catlogos
discogrficos y documentos de coleccionistas, entre otros materiales. Por
esta razn, bien puede considerarse el trabajo de Bermdez como una
reelaboracin crtica de una tradicin temtica que, como vimos, haba
sido explotada casi exclusivamente desde el estilo emprico propio de la
crnica periodstica y la recopilacin de ancdotas. Dicho en breve, el autor examina el desarrollo de la cancin colombiana a lo largo de un siglo,
considerando al mismo tiempo aspectos musicales e histricos en torno al
protagonismo de compositores e intrpretes; las letras de las canciones y
su relacin con procesos polticos, sociales o econmicos; el desarrollo de
la radio y la industria fonogrfica en las primeras dcadas del siglo XX, y el
papel de la msica popular en la conformacin de identidades regionales
y nacionales. Sin duda, este ltimo es uno de los temas mejor logrados
y ms pertinentes del trabajo. Bermdez muestra, apoyado en no pocos
ejemplos de canciones, que durante las primeras dcadas del siglo XX se
hizo cada vez ms evidente la exaltacin de valores y filiaciones regionales en las creaciones musicales colombianas, con el surgimiento de un
considerable nmero de canciones emblemticas o himnos regionales
en el escenario artstico nacional. Adems, aunque las canciones sobre
eventos reales son raras en nuestros repertorios, el autor rastrea algunos
ejemplos muy ilustrativos de la vinculacin entre textos de canciones y
coyunturas noticiosas, como el merengue El toque de queda, compuesto por Guillermo Buitrago en alusin a las medidas tomadas luego de la
insurreccin popular del 9 de abril de 1948 en Bogot, o el famoso porro
de los aos cuarenta, El caimn (o Se va el caimn), atribuido a Jos

37. Egberto Bermdez, From Colombian national Song to Colombian song,


1860-1960, Lied und populre Kultur / Song and Popular Culture. Jahrbuch
des Deutschen Volksliedarchivs 53 (2008: Special Issue: Popular song in Latin
America / Sonderband: Populres Lied in Lateinamerika): 167-261.

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M. Pearanda, que parece lleg a tener fuertes connotaciones polticas en


diferentes lugares.38
De igual forma, el conocimiento sobre la historia de la msica en
Colombia tambin se ha nutrido a partir de los trabajos de la musicloga
Ellie Anne Duque, en particular en cuanto a los siglos XIX y XX se refiere.
Sus escritos reflejan un gran conocimiento de las formas estilsticas de cada
periodo, y es efectivamente en el anlisis de los aspectos estrictamente musicales en donde reside la principal fortaleza de sus escritos. Sin duda, esto
ha contribuido a la formalizacin de muchas de las apreciaciones que se
tenan sobre el pasado musical del pas, particularmente, en relacin con el
perfil estilstico de algunos compositores. Justamente, en cuanto a la historia
musical colombiana de la primera mitad del siglo XX se refiere, sobresalen
sus estudios concentrados en el anlisis de la obra musical de compositores
especficos, entre ellos, Guillermo Uribe Holgun, Emirto de Lima, Luis
A. Calvo, Antonio Mara Valencia y Luis Alberto Escobar.39 As mismo,
es bien conocido su trabajo La cultura musical en Colombia, siglos XIX y
XX, presentado originalmente como requisito para acceder a la categora
de profesora titular de la Universidad Nacional, y publicado posteriormente
dentro de la coleccin de la Gran Enciclopedia de Colombia.40 En este escrito,
Duque da cuenta del devenir artstico musical en Colombia en los dos ltimos siglos, prestndole especial atencin a los repertorios disponibles, las
preferencias estticas y los principales estilos en materia compositiva. Tras
algunas referencias sobre la msica en los aos de la Independencia, la autora
explora la conformacin de las sociedades de conciertos, la apropiacin de
un hlito romntico y costumbrista por parte de los compositores, el auge
de la opera en las principales ciudades y los avances en la educacin musical
formal. Luego, al entrar en el siglo XX, el protagonismo es para los compositores ms destacados en las arenas de la msica acadmica. En virtud de
38. Bermdez, From Colombian 182; 186-197.
39. Ellie Anne Duque, Guillermo Uribe Holgun y sus 300 Trozos en el sentimiento
popular (Bogot: Patronato Colombiano de Artes y Ciencias, 1980); J. M.
Emirto de Lima (1890-1972) Antologa: pasillos, danzas y canciones (Bogot:
Fundacin de Mvsica, 2001); Luis A. Calvo en el cincuentenario de su muerte,
Credencial Historia 72 (1995): 12-15; Valencia, Antonio Mara, The New Grove
Dictionary of music and musicians 26 (2001): 205-206; y Luis Antonio Escobar.
Neoclasicismo y nacionalismo, gratos de or, Credencial Historia120 (1999): 12.
40. Ellie Anne Duque, La cultura musical en Colombia, siglos XIX y XX, Gran
Enciclopedia de Colombia, vol. 7 (Bogot: Crculo de Lectores, 2007) 89-110.

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la formacin especializada de la autora, la presentacin se enriquece con la


descripcin detallada de los elementos musicales que sobresalen en la obra de
estos compositores, lograda por medio del anlisis riguroso de sus partituras
y la vinculacin de sus propuestas musicales con el contexto musical global.
Todo ello, en conjunto, constituye un trabajo musicolgico excepcional. Sin
embargo, al mismo tiempo, ni la sociedad ni otras msicas ni otras realidades histricas son convidadas al anlisis, con lo que la cultura musical en
Colombia queda definida exclusivamente a partir del despliegue artstico
de sus mejores compositores de msica acadmica.
Otros trabajos que privilegian el anlisis musical con partituras en el
estudio de casos concretos, dentro del periodo que nos atae, son los de
Mario Gmez-Vignes, Len Daro Montoya Montoya, y Ana Mara Trujillo.
El primero, compositor y musiclogo chileno, es el autor de una extensa y
detallada publicacin centrada en la obra musical del compositor vallecaucano Antonio Mara Valencia, en virtud de cuya profundidad y rigor a
nivel tcnico recibi, en 1993, una mencin honorfica con el premio Robert
Stevenson de musicologa, otorgado por la OEA.41 Por su parte, Montoya
dirigi una interesante investigacin alrededor de la figura del tambin
vallecaucano Jernimo Velasco, en donde si bien trat de combinar los insumos de su doble formacin como msico e historiador, el carcter del
trabajo es casi exclusivamente musicolgico. Hay en la pluma de Montoya
algunas insinuaciones tericas proclives al terreno de la historia cultural,
pero en general las secciones histricas se limitan a dar un pequeo esbozo
biogrfico de Velasco y del contexto inmediato de algunas de sus obras, en
particular, aquellas que Montoya selecciona para realizar un anlisis musical,
ese s aunque esquemtico en ocasiones completo y detallado.42 Con
todo, el trabajo de Montoya y, sin duda, el de Gmez-Vignes, tienen el gran
mrito de recopilar materiales musicales dispersos y de realizar inventarios
ordenados y minuciosos del catlogo de obras de estos compositores, tarea
por dems til para las faenas de no pocos intrpretes y educadores. Por
ltimo, Ana Mara Montoya realiz, como disertacin para su doctorado
en msica, una aproximacin musicolgica muy interesante a cuatro propuestas musicales que, en la forma de composiciones para piano y violn,
41. Mario Gmez-Vignes, Imagen y obra de Antonio Mara Valencia, 2 tomos (Cali:
Corporacin para la cultura, 1991).
42. Len Daro Montoya Montoya, Jernimo Velasco y su msica (Cali: Universidad
del Valle, 2010).

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representan cuatro perspectivas del nacionalismo musical durante el siglo


XX en el sector de la msica acadmica.43 Tras caracterizar los elementos
musicales que subyacen en los aires tradicionales que inspiraron las empresas
nacionalistas de no pocos compositores, y tras considerar rpidamente el
proceso histrico mismo del nacionalismo musical en el pas desde el siglo
XIX, la autora realiza un riguroso anlisis musical de cuatro piezas con el
fin de hacer manifiestas cuatro etapas (lase, cuatro generaciones) en el
desenvolvimiento del nacionalismo musical en Colombia durante el ltimo
siglo. Los convidados al anlisis son Guillermo Uribe Holgun, Adolfo Meja,
Luis Antonio Escobar y Andrs Posada.44
Para terminar esta seccin, es indispensable referirse al trabajo de Jaime Corts sobre La msica nacional y popular colombiana en la coleccin
Mundo al Da, investigacin concebida inicialmente como la tesis de maestra del autor.45 Se trata de un estudio monogrfico a partir de una fuente
excepcionalmente rica la coleccin de 226 partituras publicadas por el
peridico Mundo al Da entre 1924 y 1938 por medio de la cual el autor
logra evidenciar aspectos muy importantes, relacionados con la sociedad
y la cultura musical colombiana en las primeras dcadas del siglo XX. Con
un tratamiento muy sistemtico de las fuentes, el autor logra realizar una
caracterizacin muy completa de esta coleccin de partituras, en trminos
de los perfiles de los msicos, el repertorio, los gneros musicales, el contexto
histrico-social y el principal debate en el que se inscribi: la delimitacin
de la msica nacional. En efecto, a travs de sus pginas y de las partituras
que publicaba, el peridico Mundo al Da se involucr activamente en una
discusin en torno al papel de la msica en la definicin de lo nacional. No se
trataba solamente de divulgar compositores y obras musicales, sino de sentar
el canon dominante de lo que era y debera ser la msica colombiana. En ese
sentido, la muestra de compositores y de obras contenidas en la coleccin es
reflejo del escenario musical de comienzos de siglo, as como de la manera

43. Ana Mara Trujillo, Colombian Nationalism: Four Perspectives for Violin
and Piano, Ph. D. dissertation in Musical Arts, Memphis: The University of
Memphis, 2011.
44. Trujillo 72-132. Las piezas son: el Tercer movimiento de la Sonata Op. 7 N. 1, de
Guillermo Uribe Holgun; Lopeziana, de Adolfo Meja; la Sonata N. 3, de Luis
Antonio Escobar; y el Do rapsdico con aires de currulao, de Andrs Posada.
45. Jaime Corts, La msica nacional y popular colombiana en la coleccin Mundo
al da (1924-1938) (Bogot: Universidad Nacional de Colombia, 2004).

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en que dichos productos musicales eran apreciados y consumidos por la


sociedad en el contexto de la naciente industria discogrfica y en la radial.
La escena musical colombiana de la primera mitad del siglo XX estuvo
dominada por una prolfica generacin de msicos, nacidos en su mayora
durante las dos ltimas dos dcadas del siglo XIX. Herederos de la tradicin
costumbrista y de las sociedades musicales del siglo XIX, los msicos de
aquella generacin gestaron sus obras al amparo de discusiones sobre cmo
se deba transcribir un bambuco o cul era el ritmo ms colombiano, sobre
si la msica nacional deba estar inspirada en la msica popular urbana y
campesina o en la msica acadmica europea, o incluso, si tal cosa como
la msica nacional era un proyecto viable, en virtud de la fuerte presencia
de ritmos y modelos musicales procedentes de otras tradiciones musicales
(particularmente, hispnica, norteamericana, argentina y afrocubana). En
estas discusiones, Jaime Corts profundiza en las posturas de los dos bandos que ya haba delineado Egberto Bermdez en su artculo de 1999. As
mismo, el profesor Corts procura ubicar a la coleccin de partituras en
su respectivo contexto histrico, particularmente en trminos de la vida
social, las prcticas culturales, las condiciones econmicas, y las coyunturas polticas que exhiba Colombia en los aos veinte y treinta. En esto
resulta interesante e ilustrativa la relacin que se establece entre las piezas
musicales publicadas y algunas noticias de la poca, igualmente cubiertas
con entusiasmo por el peridico.
Confluencias de msica, sociedad, cultura e historia
Ahora, vale la pena considerar algunas propuestas investigativas ms
que ejemplifican una tendencia especialmente atractiva y vigorosa dentro del
rumbo actual de los estudios histrico musicales en Colombia, o al menos,
de las investigaciones en ciencias humanas que consideran la msica como
una variable indispensable en el anlisis de la historia de la cultura. Para
empezar, el investigador espaol Jess Martn-Barbero, experto en antropologa y semitica, es el autor de un artculo titulado De la telenovela al
vallenato. Memoria popular e imaginario de masa en Colombia, en donde
la narrativa histrica es subsidiaria de un anlisis en torno a la relacin
entre medios masivos de comunicacin, msica y cultura popular.46 Sin
46. Jess Martn-Barbero, De la telenovela al vallenato. Memoria popular e
imaginario de masa en Colombia, A Contratiempo. Revista de msica en la
cultura 10 (1998): 60-68.

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proponerse escribir una historia del vallenato ni nada por el estilo, MartnBarbero examina el proceso a travs del cual este gnero se ha consolidado
dentro de la oferta de msicas populares en el pas, proporcionando un
esquema interpretativo que bien podra adaptarse con facilidad al caso de
otros gneros de msica popular. Como es bien sabido, las primeras grabaciones discogrficas privilegiaron la msica andina (bambucos, pasillos y
danzas), pero hacia los aos cuarenta gan ms reconocimiento comercial
la msica bailable costea y, con ella, un gnero que solo aos ms tarde
se conocera como vallenato. As pues, de la mano del disco y de la radio,
se empez a consolidar el ya iniciado proceso de desterritorializacin de
muchos ritmos locales, bien hacia lo regional o hacia lo nacional, es decir,
un proceso de ampliacin de las fronteras de consumo de estilos musicales
determinados entre ellos el vallenato con evidentes repercusiones en la
constitucin de referentes identitarios de tipo regional o nacional.47
Tambin dentro de las investigaciones recientes sobre la msica popular costea se encuentra el ya famoso trabajo del antroplogo britnico
Peter Wade, enfocado en el estudio de la interrelacin entre las categoras
de raza e identidad en el proceso de consolidacin de la msica popular
de la costa atlntica colombiana a lo largo del siglo XX.48 El autor explora
el devenir histrico de la msica tropical costea desde los aos cuarenta,
en el marco del desarrollo de la industria fonogrfica y de los procesos de
urbanizacin, haciendo uso de fuentes documentales de archivo, as como
de un considerable nmero de entrevistas y de su experiencia de trabajo
de campo etnogrfico en nuestro pas. Wade examina las relaciones entre
ideologas de raza y nacin, las dinmicas de tradicin y modernidad, y en
especial, el papel de la msica en la configuracin de identidades de tipo
nacional y regional, mostrando la forma en que se ha gestado una suerte de
tropicalizacin en los gustos y en los referentes identitarios de la nacin. Para
esto, Wade identifica los discursos identitarios ms recurrentes, tales como
los de hibridacin racial o cultural (mestizaje) y los del multiculturalismo,
en los que la msica ha tenido un papel protagnico, bien para contradecirlos o para respaldarlos. As pues, se trata de un texto magistralmente
47. Martn-Barbero 66; Ver, adems, Ana Mara Ochoa, Msicas locales en tiempos
de globalizacin (Bogot: Norma, 2003) 12-13. Rito Llerena, Memoria cultural
en el vallenato: un modelo de textualidad en la cancin folclrica colombiana
(Medelln: Universidad de Antioqua, 1985) 238.
48. Peter Wade, Music, Race and Nation. Msica Tropical in Colombia (Chicago &
London: University of Chicago Press, 2000).

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escrito, muy bien documentado y que cumple su cometido: ver la manera


en que una msica como la costea, tan marginal y contraria a los discursos hegemnicos de identidad de comienzos de siglo, logr eventualmente
alcanzar un incuestionable xito comercial y popular, y constituirse as en
un referente cultural fundamental en la construccin moderna de la idea
de nacin colombiana. Adems de hacer un aporte sustancial al reducido
campo de los estudios histricos sobre la msica popular colombiana, una
de las contribuciones ms valiosas del trabajo de Wade es la consideracin
de la msica popular como medio de representacin, reflejo, constitucin,
expresin y negociacin de identidades culturales. Todo esto, desde una
mirada histrica en la que intervienen adems filiaciones geogrficas, ideas
culturales de raza, gnero y sexualidad, y cuestiones econmicas y de mercado, circunscritas por un anlisis primordialmente cultural, o mejor, de la
msica en la cultura. No obstante, salvo algunas pocas transcripciones de
partituras, el trabajo de Wade adolece de un consistente estudio de los materiales musicales propiamente dichos, cosa que sin duda hubiese resultado
muy provechosa, por ejemplo, a la hora de ampliar el plano comparativo e
interpretativo en la relacin entre gneros y regiones.
Por su parte, el antroplogo Pablo Mora Caldern escribi sus Contribuciones al cancionero infame de Colombia, un texto que presenta una
sinttica pero brillante presentacin sobre el periodo de La Violencia en
Colombia visto desde la msica.49 Lo interesante, ms que el recuento de
los hechos violentos y polticos ya conocidos, es la consideracin de expresiones musicales que, aunque marginales, acompaaron esos acontecimientos antes, durante y despus del periodo en cuestin. Por ejemplo, algunas
canciones dan cuenta de la vida y devenires de guerrilleros emblemticos
como Efran Valencia (el General Arboleda), Jess Mara Oviedo (el General
Mariachi) y Guadalupe Salcedo. Dichas manifestaciones musicales han aparecido principalmente a manera de canciones populares, la mayora ajenas a
los crculos comerciales de la industria fonogrfica y a los cnones musicales
de la llamada msica tradicional colombiana. De hecho, muchas de estas
canciones presentan caractersticas musicales y lricas ms cercanas a los
corridos mexicanos y se encuentran todava en el repertorio de intrpretes
o conjuntos musicales marginales y muy localizados. Con singular acierto,
Mora Caldern combina elementos metodolgicos y narrativos propios de
49. Pablo Mora C., Contribuciones al cancionero infame de Colombia, A
Contratiempo. Revista de msica en la cultura 10 (1998): 23-35.

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la historia, la etnografa, la etnomusicologa y la sociologa de la msica


para elaborar un texto atractivo, con un sustrato investigativo riguroso y
original, contundente en sus conclusiones y que, sin duda, constituye un
aporte fundamental para los estudios sobre la historia de Colombia. En este
caso, la historia as, a secas, sin ms apellidos.
El autor de estas lneas realiz recientemente una investigacin centrada en la figura del compositor colombiano Luis A. Calvo (1882-1945) con el
nimo de elaborar una biografa histrica en la que se combinasen aportes
epistemolgicos y metodolgicos provenientes de la antropologa histrica,
la etnografa y la musicologa.50 En lneas generales, a la vez que se registra
el trnsito biogrfico del personaje en cuestin y se estudian los principales contornos estilsticos de su obra musical, la consideracin de la vida
individual es utilizada como ventana (o prisma) hacia temas ms amplios
relacionados con la historia cultural de Colombia en la primera mitad del
siglo XX. Entre los temas predominantes se encuentran la introduccin de
las industrias del disco y la radio; los modos de visualizacin de artistas y
compositores; la interaccin entre artistas y audiencias; la generacin del
centenario; el mundo sociocultural en el leprocomio de Agua de Dios; la
vida econmica de los msicos; la delimitacin de ciertos gustos estticos en
el mbito de la msica popular, y la relacin de esto con los incandescentes
debates alrededor de la identidad y la msica nacional, entre otros asuntos.
As mismo, en virtud de las caractersticas encomisticas y simblicas inherentes a la larga tradicin biogrfica adscrita al caso de Calvo, el trabajo
tambin intenta realizar una revisin crtica de la forma en que se ha construido la imagen histrica de este msico santandereano.
Finalmente, la etnomusicloga Carolina Santamara est por lanzar
un libro que, a todas luces, constituye uno de los mejores aportes hechos
recientemente al campo disciplinar de los estudios histrico-musicales en
Colombia enfocados en la primera mitad del siglo XX, y para los propsitos
de este artculo es sin duda un ejemplo muy interesante de apertura interdisciplinar. Se trata de Nacionalistas, citadinos y cosmopolitas: hbitos de escucha de la msica popular en Medelln, 1930 a 1950, un trabajo que constituye
una versin mejorada de la disertacin de doctorado en etnomusicologa
que present la autora en 2006, y que por su enfoque disciplinar y su perfil
metodolgico se ubica en una posicin intermedia entre la musicologa
50. Sergio Ospina Romero, Luis A. Calvo, su msica y su tiempo, Bogot,
documento indito.

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histrica, la etnomusicologa y los estudios culturales.51 Por esta razn y por


su inters en realizar un anlisis primordialmente sociocultural de la escena
musical medellinense (a costa de una relativa disminucin en el enfoque
musicolgico propiamente dicho), el trabajo de Santamara se ubica en una
lnea de estudio muy afn con propuestas investigativas como las de Peter
Wade. Aunque evidentemente los anlisis musicales nunca desaparecen de
los intereses de la autora, el nfasis del trabajo recae esencialmente en la
identificacin de procesos globales relacionados con la recepcin, circulacin y los usos sociales que se le da a la msica socialmente.
Dicho de otra manera, sobresale la intencin de interpretar la evolucin
de los hbitos de escucha que se gestaron en torno al bambuco, el tango y
el bolero en Medelln entre los aos treinta y cincuenta del siglo XX. En ese
sentido, el texto de Santamara convoca preguntas de investigacin que, en
muchos sentidos, trascienden los objetivos tradicionales, recurrentes y por
momentos todava decimonnicos a nivel historiogrfico de querer escribir
una historia integral de tal o cual gnero musical o de la msica en uno
u otro lugar y en determinado periodo histrico. Y sin duda, al involucrar
en ello categoras relacionadas con el consumo cultural, el intercambio
material de productos culturales en el mbito de la msica popular, el
disfrute esttico y el capitalismo musical, as como al abordar cuestiones
directamente asociadas a conceptos como identidades colectivas, raza, gnero, o imaginarios de nacin y clase, entre otros, resulta evidente la influencia
terica y epistemolgica de disciplinas como la antropologa y de corrientes
transdisciplinares como los estudios culturales. Confluencias acadmicas
que, vistas en conjunto y aunadas con un riguroso examen de los materiales
histricos, enriquecen ampliamente el panorama de la investigacin y de la
historia musical misma.
La autora examina sucesivamente el desarrollo de identidades colectivas
por medio de la consideracin de tres categoras analticas (nacionalistas,
citadinos y cosmopolitas), asociadas directa y respectivamente con el progresivo establecimiento de hbitos de consumo de tres gneros de msica
popular en Medelln: el bambuco, el tango y el bolero. Sin embargo, lejos
de asumir una relacin unvoca e independiente entre una identidad y un
gnero musical particular, Santamara muestra la manera en que unas y
51. Carolina Santamara Delgado, Nacionalistas, citadinos y cosmopolitas: hbitos
de escucha de la msica popular en Medelln, 1930 a 1950 (Bogot: Banco de la
Repblica, en prensa) 6.

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otros se superponen en el curso de complejos y por momentos contradictorios procesos ligados, por un lado, con el surgimiento de toda una serie de
imaginarios modernos de clase y adscripcin social y el empoderamiento
de mltiples regmenes de colombianidad, y por otro, con la consolidacin
de la msica popular como principal oferta de entretenimiento al amparo
de los discos, la radio, la televisin y las presentaciones musicales en vivo.52

[330]

Conclusin
La historia de la msica en Colombia es un campo disciplinar que, si
bien convoca un nmero cada vez mayor de investigadores, est an en espera de su afianzamiento dentro del escenario acadmico del pas. A pesar
de contar con una tradicin relativamente extensa de trabajos, muchos de
estos se han producido desde presupuestos metodolgicos poco sofisticados y al amparo de modelos investigativos mayormente desarrollados de
forma emprica, lo cual ha sido el resultado de, al menos, dos divorcios
implcitamente institucionalizados a lo largo de casi todo el siglo XX. El
primero, cimentado en el hecho de que muchos de los trabajos pioneros
fueron realizados por escritores poco especializados a nivel historiogrfico
y musicolgico, que en su mayora permanecieron ms bien al margen de
la academia y de sus insumos tcnicos y epistemolgicos. En consecuencia,
muchos de sus trabajos resultan mucho ms cercanos, por un lado, al paradigma historicista propio del siglo XIX, y por otro, a prcticas de campo
en apariencia afines con la antropologa, pero manifiestamente empricas y
acrticas. Pero curiosamente, tales enfoques, embebidos adems de un estilo
mucho ms colindante con la crnica periodstica y el afn anticuarista, lejos
de ser exclusivos de los trabajos gestados en los albores de la musicologa
histrica en el pas, permanecen vigentes en varios de los trabajos sobre la
msica y los compositores colombianos de la primera mitad del siglo XX
que se siguen publicando a comienzos del siglo XXI. Y la segunda ruptura,
la que protagonizaron musicologa e historia, se explica tanto por la entrada
tarda de la musicologa especializada en el pas, como por el poco inters que
durante mucho tiempo tuvieron los estudios histrico-musicales dentro de
52. Otro de los investigadores que ha realizado aportes muy importantes en el
estudio de la historia de la msica en Medelln durante la primera mitad
del siglo XX es Fernando Gil Araque, Ecos, con-textos y des-conciertos: la
composicin y la prctica musical en torno al Concurso Msica de Colombia
1948-1951 patrocinado por Fabricato, Informe de investigacin, Medelln, Eafit,
2003.

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Los estudios sobre la historia de la msica en Colombia...

la agenda investigativa de los historiadores profesionales. De hecho, resulta


razonable pensar que justamente la escasa atencin prestada por la academia
al estudio del pasado musical del pas tuvo mucho que ver en el establecimiento y la consolidacin de esa tradicin poco especializada ya descrita.
Sin embargo, aun cuando todava requiere una mayor maduracin en
sus prcticas investigativas, la historia de la msica en Colombia ha exhibido desde los aos ochenta avances poco desdeables, que desde varios
puntos de vista son el resultado de la superacin de muchas de las limitaciones esbozadas con la consideracin del trabajo de los pioneros y de sus
sobrevivientes. Entre ellas, vale la pena resaltar al menos cuatro cosechas
epistemolgicas especialmente valiosas. Para empezar, la incursin en el
anlisis musical (bien de partituras o de grabaciones) con el fin de cuestionarse sobre los sonidos musicales mismos en el pasado y as trascender, de
paso, la recurrente tendencia a reducir la historia de la msica al recorrido
biogrfico de algunos msicos o ciertas instituciones. En segundo trmino,
una cada vez ms acusada cooperacin entre musicologa e historia cultural,
no solamente por los aportes metodolgicos de cada disciplina, sino por la
renovacin misma de los problemas de investigacin que se plantean para
las investigaciones. En tercer lugar, la amplitud de los gneros musicales
considerados en las indagaciones histricas y en los anlisis musicales, as
como en las regiones representadas. Aunque todava sobresale la primaca
de la capital, sus msicos y su perspectiva en las historias de la msica, poco
a poco se han abierto paso estudios que se concentran en la dilucidacin
de procesos histricos y musicales del todo relevantes en otras zonas del
pas, y cuyas conclusiones han llegado incluso a cuestionar muchos de los
presupuestos que se tena sobre la construccin histrica de lo nacional.
Y por ltimo, no hay duda de que, de la mano de una mayor apertura hacia
lo interdisciplinario, y en particular, al amparo de un dilogo ms fluido
entre los asuntos musicales del pasado y algunos enfoques conceptuales
provenientes de la antropologa, la sociologa y los estudios culturales, el
escenario de las historias de la msica se ha tornado mucho ms interesante
y, sin duda, ms acadmico y ms formal a nivel terico y metodolgico.
Del vasto acervo, sobresalen los trabajos que, sin descuidar la mirada internalista (musicolgica), han llevado a un plano de mayor consistencia los
esfuerzos por realizar estudios de la msica en la cultura y en el contexto
de sociedades y momentos histricos determinados.
El anterior texto ha presentado una seleccin de trabajos que resultan
significativos y, en cierto modo, ilustrativos de la manera en que se ha dado
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un trnsito desde la crnica anecdtica hacia la interdisciplinariedad en el


terreno de los estudios sobre la historia de la msica en Colombia concentrados en la primera mitad del siglo XX. Salta a la vista el hecho de que las
mayores debilidades, as como las mejores propuestas, han tenido que ver
respectivamente con un mayor distanciamiento y con la eventual alineacin
en las perspectivas de la historia, la musicologa, la antropologa y otras disciplinas, en las que la indagacin por el pasado musical ha entrado a ser parte
de sus agendas investigativas. Sin lugar a dudas, todava es largo el camino
por recorrer, pero igualmente amplias y promisorias son las herramientas
y los medios a nuestra disposicin.

obras citadas
ez, Jorge. Canciones y recuerdos. 1. ed. 1951. Bogot: Alcalda Mayor de Bogot, 1990.
Bhague, Gerard. Reflections on the Ideological History of Latin American
Ethnomusicology. Comparative musicology and Anthropology of Music:
Essays on the History of Ethnomusicology. Ed. Nettl y Bohlman. Chicago:
University of Chicago Press, 1991. 56-68.
Bermdez, Egberto. From Colombian national Song to Colombian song, 18601960. Lied und populre Kultur / Song and Popular Culture. Jahrbuch des
Deutschen Volksliedarchivs 53 (2008: Sonderband: Populres Lied in Lateinamerika / Special Issue: Popular song in Latin America): 167-261.
Bermdez, Egberto. Historia de la msica en Santaf y Bogot. 1538-1938. Bogot:
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Bermdez, Egberto. Para qu sirve la msica? (Presentacin). Musicologa en
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