Un estilo topolgico

Arturo Franco
A estas alturas nadie puede dudar de la existencia de otras maneras de interpretar la
realidad, de posicionarse ante ella, de participar en ella. Es necesario aceptar otro tipo
de conciencia sobre lo que sucede, otro punto de vista, otra ciencia, una ciencia
excntrica. Gilles Deleuze y Flix Guattari la resumen en tres puntos: 1) El modelo
sera sobre todo hidrulico, en lugar de ser una teora de los slidos que considera los
fluidos como un caso particular. 2) Es un modelo de devenir y de heterogeneidad, que
se opone al modelo estable, eterno, idntico, constante.3) El modelo es turbulento, en un
espacio abierto en el que se distribuyen las cosas-flujo.
Frente a esto, la civilizacin occidental ha girado tradicionalmente entorno a la ciencia
clsica, la filosofa griega o la geometra euclidiana. De una forma cultural se asume
este convencionalismo y se convierte para nosotros en conciencia, una conciencia
mtrica, mesurable, esttica. Parte de una definicin y analiza las propiedades que se
derivan de ella, podra entenderse como un mtodo comparativo. Un mundo donde
aceptamos que el camino ms corto entre dos puntos es una recta. Pero existen otros
mundos, otras realidades, o al menos otra manera de interrelacionarse con el entorno.
Una visin sensible a los cambios, a lo heterogneo, a los acontecimientos y a los
accidentes que los condicionan como escribe Deleuze. Un modelo topolgico que
despliega geometras no euclidianas en constante movimiento, un caos embriagador.
Para centrar los trminos conviene recordar su significado segn el diccionario
Metpolis: Topologa es la rama de la matemtica que estudia las propiedades de
aquellas figuras geomtricas generadas bajo continuas transformaciones.
La topologa, la ciencia excntrica, el nomadismo, el espacio liso, la teora del caos o
cualquiera de las definiciones que se refieren a esta otra visin de la realidad estn
ntimamente ligados al movimiento, a la transformacin permanente, al cambio
constante y aparentemente aleatorio. Un mundo compuesto de esencias difusas. Segn
Gilles Deleuze y Flix Guattari: Las esencias difusas liberan una corporeidad que tiene
dos caractersticas: por un lado es inseparable de pasos al lmite como cambios de
estado, de procesos de deformacin o de transformacin que operan en un espaciotiempo a su vez inexacto, que actan como acontecimientos; por otro, es inseparable de
cualidades expresivas o intensivas.
Hasta aqu no se ha dicho nada nuevo. Todo parece razonable o felizmente irracional. El
problema aparece cuando alguien nos intenta hacer creer que ha descubierto una
arquitectura topolgica, fractal, generada a partir de geometras no-euclidianas, la
arquitectura excntrica, el nomadismo u otro tipo afirmaciones vacas. Sin insistir
demasiado en su dogmatismo envuelto en piel de cordero podramos encontrar frases
tan lapidarias como la de Michael Batty en <Sobre el crecimiento de la ciudad>: Hay
pocas dudas hoy de que las ciudades sean fractales y que la manera ms adecuada de
vincular su funcin a su forma sea mediante la geometra fractal o como la de Cedric
Price: La nica razn de ser de la arquitectura es proporcionar situaciones hasta ese
momento consideradas imposibles. Si te limitas a reproducir situaciones que ya se
encuentran en otras arquitecturas, ests malgastando tu vida o la del entraable Toyo
Ito: Proyectar arquitectura es un acto de generar vrtices en las corrientes de aire,
viento, luz y sonido. Contrariamente, una pieza de arquitectura que es anacrnicamente
monumental, confiando en un estilo que no es ms que un clich, no debera lograr
empata en nuestro dinmico mundo contemporneo. Este tipo de afirmaciones han
encontrado respuesta por parte de algunos crticos en la palabra <Deleuznable>.
Adjetivo claramente equivocado al matar al mensajero y olvidarse de cmo se utiliza el
mensaje. Kee Ness y Suoi Yho en su Diccionario por fascculos definen el agravio

con su particular irona para afiliados: <Deleuznable>: (Del castellano deleznable).//

Lo pretendidamente formado como poco durable en su estado actual, susceptible de
convertirse en cualquier momento en cualquier otra cosa en estrecha dependencia de sus
condiciones de contorno. // Cuanto es repugnado en la arquitectura por desconocido, al
ser difcilmente asequible a los procedimientos dogmticos e inflexibles
convencionales: las leyes.
Toyo Ito habla de estilo, habla de clich en una arquitectura generada a partir de
parmetros convencionales. Nadie lo duda siempre que eso no suponga lo contrario en
una arquitectura de inspiracin topolgica. Las mejores arquitecturas de inspiracin
topolgica, de procedimientos fractales, o que pretenden basarse en geometras noeuclidianas se olvidan del final. Se olvidan de que la arquitectura est ntimamente
ligada al hecho construido, a un momento concreto, a una realidad esttica, a un
instante, a su conclusin. Cualquier arquitectura falsamente llamada topolgica se
detiene en un instante convirtindose en una imagen congelada del mundo topolgico.
Una mueca de una realidad en constante transformacin, por definicin ligada al
movimiento fsico, no metafsico. Una imagen de la realidad (de su realidad), un clich,
una copia, un convencionalismo platnico, un estilo tan evidente como cualquier otro.
Estilo como uso, prctica, costumbre, moda. Como hablar de esto parece inevitable
propongo sustituir la definicin de <arquitectura topolgica> por un evidente <estilo
topolgico>.