EscatologiaBiblicaElArrebatamiento(Rapto)delaIglesia

PorRev.RamnHerrera

PueselSeormismodescenderdelcieloconvozdemando,convozdearcngelyconla
trompetadeDiosylosmuertosenCristoselevantarnprimero.Entoncesnosotros,losque
quedamosvivosypermanezcamos,seremosarrebatadosjuntamenteconellosenlasnubesal
encuentrodelSeorenelaire,yasestaremosconelSeorsiempre"(1Tesalonicenses4:16
17)

Estapreguntatieneunasolarespuestaparalamayoradeloscristianosdehoy:seguro,el
raptoesunadoctrinabblica,starespuestanosllevaaotrapreguntaEstcompletamente
seguro?,losientoperohayotraspreguntasquedebecontestarConoceelorigendeesta
doctrina?SabecuntospasajesdelaBiblialarespaldan?
Ahorase,quehacomenzadoapensar,pueshastaelmomentoslohacredoloquelehan
enseadoyusted,comolamayoradelascosasquecreenolashaestudiado,nilasha
investigadobien,sinoquelasaceptadoconfiandoenlabuenafequehadepositadoensus
"maestros".
TRATAREMOSDEAYUDARLEAPENSARYAESTUDIAR
HEAQUILOSHECHOS
CmocomenzelDispensacionalismo,padredeestaenseanza?Elprincipiodeestadoctrina
nosremontaalao1830enelmesdeabril,enPortGlasgowunaciudaddeIrlanda,dondeuna
jovencitade15aosdenombreMargaretMcDonald,recibiuna"revelacin"especialsegnla
cuallaSegundaVenidadeCristotendralugarendosetapaslaprimerapararecogeraun
grupodecreyentes"preparadosyselectos"queseranllevadosalcieloparairalencuentro
delSeorantesdelaaparicindelAnticristo,oseaantesdelaGranTribulacin.
Unslotestigo,unamigodelafamilianombradoR.Nortontomnotadela
llamada"visin"haciendonotarqueeralaprimeravezquealguienhabadivididoendosla
SegundaVenidadeCristo.
Encontraresodatosytambindocumentossedebeavariosinvestigadoresperomuy
especialmenteaDavidMcPherson,quienconcuyohallazgonoshadadopruebadelverdadero
origen,noslodeestateoradelrapto,sinodelDispensacionalismocomodoctrina.
Elpersonajequelediovidaaesta"visin"fueJohnDarbyfundadordelaagrupacin
"HermanosCerrados"ascomodesdeelplpitodelafamosacapillaREGENTSQUARE
PRESBITERYANCHURCHDELONDRES.
Cmoseexpandiesaenseanza?Losafinesalmovimientopretribulacionistas,
Puntoeste,quejuntoconlopodramosllamarelparntesisentrelasfamosassemanas69y70
deDanielconstituyenlabasedelllamadoDispensacionalismo,alacualllamabanunanueva
doctrina,yesnaturalquelabautizarndeesemodoyaqueellosninadiepuedenombraruna
solapersonaquedesdelostiemposdenuestroSeorJesucristohastaelao1830(aodela
supuestavisindeMargaretMacDonald)hubieseenseadotaldoctrina.
Elradicalismodeestaenseanzahoyda,osealaformaliteralyfuturistadelosmodernos
dispensacionalistasseapartamuchodesuspredecesores,yaquenofuesinoenlaprimera
dcadadelsigloXXcuandoelDispensacionalismo,consuscaractersticasdel(arrebatamiento
delaiglesia,laseparacindelasprecedentessemanasdeDanielcaptulo9etc.),comenza
ensearseyaextenderseenciertossectoresdelosfundamentalistasdelprotestantismo,
debidoalaugequealcanzlaBibliaanotadadeScofield,yalatesisdesuautorapoyadasasu
vezporelconocidoMoodyBibleInstitute,deChicagoIl.
TERMINOLOGIADELNUEVOTESTAMENTOPARA

LASEGUNDAVENIDADECRISTO.
HayunapreguntaindiscutiblequeenfrentarcuandohablamosdelaSegundaVenidadeCristo.
Serunsloacontecimiento?SegnnuestraapreciacindelNuevoTestamentolaSegunda
VenidadeCristoserunsloevento,queesdesconocido.Yserinspiradoyrepentino.
Lapopularteoradispensacionalista,popularizadaporelSeorScofield,sostienequeCristo
vendrnoslorepentinamente,sinosecretamenteenelaire,paraarrebatarasuIglesia,dicho
encuentroenelaire,afirmandurarsieteaos,duranteloscualessecelebrarel"el
juicio"pararecompensaralossantos,ytambinlasbodasdelCordero,aeseperodole
llaman"eldadeCristo".DespusdelossieteaoselSeorbajaralatierraparajuzgara
lasnacionesaestejuiciolellaman"EldadelSeor".Scofieldescribesobreesto:<<ElDa
deSeorcorrespondealjuicio,eldadeCristoserelacionaenteramenteconlarecompensay
bendicindelossantosenlavenidadeEl>>.Peroenunanotasobre1Corintios1:7dicealgo
muyinteresanteelSeorScofield<<losdosadvenimientosdeCristo>>Esdecirquesegnl,
tendramosnoslounaSegundaVenidadeCristo,sinotambinunatercera.Veamosquenos
diceelNuevoTestamentoacercadelaSegundaVenidadeCristo.
Ennuestroidiomatenemosvariasexpresionesparasealarquealguienviene,esdecirpara
referirnosasullegada,siqueremosindicaraccinactualdecimos"queviene"unavezqueha
llegadodecimos"estpresente",alestarpresenteyalpoderverledecimosque
se"revelado"oquedichovisitanteha"aparecido".
1Venir(khomai)Trasladarsedeunlugaraotro,denotaaccin:(Mateo24:3025:6101
Tesalonicenses1:10Revelacin22:7,12,20).ElSeorvieneyparatodos,yaseacomouna
bendicinocomocondenacin,yeslanicaVenida,tantovisiblecomoinesperada.
2Llegar(keko),llegarsealaelpuntodedestino,comolafraseacabodellegaroha
llegado.EnlaBibliasesueletraducirsinembargocomo"venir".(Mateo24:14
1Tesalonicenses5:2IIPedro3:10Revelacin2:25Hebreos10:37.Hayunsolallegadade
Cristoesperanzaparaloscreyentesyevidenciasupremaparalosnocreyentes.
3Revelacin(Apokalypsis)Retirarelvelo,expresaalgoqueestoculto(Romanos2:5I
Pedro5:1IITesalonicenses1:78Lucas17:29301Corintios1:7Romanos8:19)Este
trminoempleadoparaindicarlaSegundaVenidadeCristo,denotajuicioparalosnocreyentes
yuntiempodepaz,descansoybendicinparaloscreyentes.
4Presencia(parusa)Significatantolallegadacomolapresenciapersonaldequienllega.
(IIPedro3:12ITesalonicenses4:15Mateo24:2739.Estaparusaeslavenidaparabendicin
yalavezparajuicio,eindicaelacontecimientocomonico,despusdelcualDios
establecer"cielosnuevosytierranueva"(IPedro3:12)untextosumamenteclaro.
5Aparicin(epiphneia)Aparicinrepentina.(2Tesalonicenses2:12131Timoteo6:13
14Tito2:1213)Aligualquelasanterioresexpresiones,estetrminousadoparareferirseala
SegundaVenidadeCristo,denotanoslobendicinsinodestruccin.,hacealusinaunasola
venida,yesnecesariodestacarquela"aparicin"dela"parusa"olapresenciapersonaldel
Seor,seefectaeneltiempodela
<<manifestacinolarevelacindelSeor>>.Estosvocablossonintercambiablessin
lugaradudas.
ESTUDIEMOS1TESALONICENSES3:12by13
ElapstolPablodicealoscreyentesdeTesalnica"yqueelSeoroshagacrecery
abundar...paraqueseanafirmadosvuestroscorazonesirreprensiblesensantidad
delantedenuestroDiosyPadre,enlavenidadenuestroSeorJesscontodoslos
santos"Alaluzdeestaescritura,ascomodeotrasprecedenteseldeseodePabloesquelos
convertidosdeTesalnicaabundenenamorydedicacinalSeorparaestarlistosentodo
tiempoparaelgranacontecimiento,eldaenqueVENGAelSeorJessconsussantos.
Laltimafraseconquecierraestetextohaprovocadomuchadiscusin.Enprimerlugar,nos
topamosnuevamenteconlapalabraparusaqueyahemosdefinido,deacuerdoconlos
mejorescomentaristasyentotaldescuerdoconlosllamados"TestigosdeJehovdela
siguientemanera:<<llegadadenuestroSeorconelobjetodebendecirasupuebloconsu
presencia>>.

ParalosRuselistas,parusanoquieredecirqueElyahallegadoyestpresente...Noes
necesarioqueCristoseavisibleensupresencia.EstaexplicacinesobligadaparalosTestigos,
puestoquenocreenqueJessresucitasefsicamente,sinotansloespiritualmente.Espues
imposiblequesuvenidaseavisibleyquetodoojolevea.Demodoqueporprejuicios,nose
aceptaunaverdadpoderosadelacualtestificatodoelNuevoTestamento.
Esmuytristequehayahermanos,aloscualesrespetamosyamamos,queporotrasrazones,
tambinveanenITesalonicenses13bunavenidainvisiblepuramenteespiritual,mediantela
cualelSeorprocederaloqueellosllamanel"arrebatamientodelaIglesia,oseael
rapto",eseraptoenlaescatologadelosdispensacionalistas,serinvisible,detalmaneraque
sloseenteranlosafectadosporelmismo:laIglesiaelevadaalasnubesparaestarconel
Seor,apartadadelatierradondesedesatar"LaGranTribulacin"delacuallaIglesia
quedafuera.DichoesquemaexigenaturalmenteunavenidainvisibledelSeor,exactamente
comoladelosRuselistas,paradjicamenteyalaveztristecoincidencia
LosdispensacionalistashablandedosadvenimientosdeCristo,demodonohayqueesperar
unasegundavenida,sinotambinlgicamenteuna"terceravenida",visibleypatenteatodo
elmundo,puestoqueenladelosdispensacionalistasyladelosTestigosdeJehov,
es"invisible".
Paralarespuestaexegticacorrectaaestetema,msanparatenerlarectacomprensindel
versculo13,debemosusarelpasajeparalelode1Tes.4:1314,yaquelaenseanzaesla
misma,expuestamslargamenteyconmayordetalle.
CuandoCristoregrese,DiostraerconEl(4:14)atodoslosquedurmieronenelSeor,dicho
deotromodoensuvenida,nuestrosalvadoraparecercontodoslossantosyaglorificados.
Rpidamente,enunabrirycerrardeojos,lasalmasdeestossantosglorificadosirna
reunirseconsuscuerpos"losmuertosenCristoresucitarnprimero"(4:16),loscualesse
convertirnencuerposgloriososderesurreccin.
Esentonces,inmediatamente,yjuntocontodosloscreyentesqueestntodavaenlatierra,y
queserntransformados,esunabrirycerrardeojos,ascenderntodosalmismotiempopara
recibiralSeor.
Siustedaceptaloquedemuestraasimplevista1Tes.4:13,coincidirconnosotrosqueestaes
lanicainterpretacinquenofuerzaeltexto,altiempoquenoviolaningunaleygramatical,
dandonaturalmentealaspalabrasuverdaderosentidoysobretodo,eslanicaquearmoniza
perfectamentecon(!Tes.4:1314),quedespusestudiaremosmsdetenidamente.Unavez
msdecimosquenohaybaseexegticaserianimuchomenosnecesidaddesostener,comolo
hacenlosRuselistasydispensacionalistas,queCristovendrprimeroporsussantosysiete
aosmstardeexactamentevolverconsussantos.
Lavenidasealadaenesteversculoesunaeindivisiblecomoentodoslospasajesendondese
quehabladelaSegundaVenidadeCristo,peroesprecisamenteelpasajede1Tes.4:1314,el
quemsfrecuentementecitadoparaensearelarrebatamientoantesdelatribulacin.Sien
verdadsabemosexgesisbblica,estepasajepropiamenteensea,no
elarrebatamientoantesdelatribulacin,yaqueesunpasajebsicodelaresurreccinyque
lospersonajesaqusonlosmuertosenCristo.
Siustedobservacuidadosamenteelpasajesinprejuiciosnotarqueenlosprimeroscinco
versculosnosehabladenadiemsyenelltimosesobreentiendequeesdeellos,as
mismodequiensetrata.Solamenteenelversculo17senoshabladearrebatamientopero
nodelraptodelosdispensacionalistas,sinodelatrasformacinfinalenelmomentodela
resurreccin,cuandonuestroSeorJesucristovuelvaensunicaeindivisibleSegundaVenida.
ANALICEMOS1TESALONICENSES5
ElCaptulocincocontinaeltemaqueterminaelcaptulo4,esosehacenotarenelcomienzo
delcaptulo"Ahorabien,hermanosconrespectoalostiemposylapocas...",locual
indicalaconexinentreelfinaldelcaptulo4.Cualquieraquelealosdoscaptulossin
interrupcinpuedefcilmentecomprobarqueelcaptulo5continadescribiendoloque1Tes.
4:1318comenzdenominado"eldadelSeor",eltiempodeladestruccinrepentinasobre
elmundoimpo,conlaVenidadeCristoenjuiciotodolocualsignificaque
el"arrebatamiento"entodocasotendraqueserdespusdelatribulacinporquesila
destruccinrepentinaacontecieraduranteoantesdelatribulacinCmopodrahaberuna

tribulacin?
ElregresodeCristoquedadivididoendospartesenlaenseanzadelosdispensacionalistas,
comoyahemosconsideradoenotraparte.DichadivisinendosdelaSegundaVenidadeCristo
seleshacenecesitaraparadarlugarasudoctrinamstpica.
<<elllamadoarrebatamientodelaiglesiaantesdelatribulacin>>,locualnaturalmente
exigeunavenidasecretadeCristopara"recogeralossuyosdemanerainvisible"ala
maneracomolocreenlosTestigosdeJehov,unamuylamentablecoincidencia.Altrminode
dichatribulacin,segnlosqueascreen,elSeoraparecerengloriaparatraersalvacina
Israelyestablecerelreinomilenial,esadosvenidasenellenguajedispensacional,se
denominan"arrebatamientoylarevelacin".
LASEGUNDAVENIDADECRISTOSEGUN1TES.4:135:11
Creemosoportunoantesdepasaraunanlisisdetalladodelpasajequeencontramose
1Tes.4:135:11,debemosafirmarunavezmsqueestepasajepuederesumirseendospuntos:
CristoVolverdeManeraRepentina
CristoVolverenunSloTiempoparaTodoslosCreyentes
EsciertoqueCristotomaralmundoporsorpresaperocreemosquenoserasconlos
verdaderoscreyentes,loscualesdebenestarpreparadosparairasuencuentro.Laraznpara
esto,noesquesepamoscuandovendrexactamente,sinoporquedebemosestarsiemprepara
recibiralSeorcuandovuelva.
UnaspectoimportanteesqueelregresodeCristo,nohardiferenciaentrelosquemurieronen
ElylosquesiguenfielesenestemundoviviendoparaEl,aquellosquevivannotendrnventaja
sobrelosquehayanmuertos,enloquerespectaalaresurreccinparticiparndelosbeneficios
quelamismatraeraloscuerpos.
Veamosquenosenseaelversculo13"acercadelosduermen"(Mt.27:52Hch.7:60Jn.
11:11131Co.15:6,18).Estexpresinqueidentificalamuerteconunaespeciedesueose
apoyaenelAntiguoTestamento,(G.47:302Sa.7:12).Dormirnosloesdescanso,sinoque
conllevalaesperanzadeundespertargloriosodelcristianodespusdelasdurasluchasporlas
queatravesamosenestemundo.Estaremosdormidosaestemundo(Ec.9:6Job7:9)pero
despiertosanuestropropiomundoenlaorilladelavida.(Lc.16:1934Fil.1:2123).
Enestepuntoserabuenoaclararquelapalabracementeriosignificaengriego"dormitorio".
Loscristianosprimitivoslousaronenvezdeltrminopagano"necrpolis"lugardelos
muertos.Elversculo13contina"losdemsquenotienenesperanza",esdecir,los
paganos.Loquedistinguealcristianodelincrduloesquetieneunaesperanzagloriosa(1P.
1:15)lacualdebeprestarinspiracinatodasuvida.Ignorabanestoloscreyentesde
Tesalnica?.Pabloempiezaelversculo"Peronoqueremoshermanosqueignoris
acercadelosqueduermen".
Segnalgunoscomentaristashanenseadoque,conpocabasedoctrinal,queaquellos
hermanoscristianosimaginaronquelosquemoranentresushermanosdefe,estaban
irremisiblementeperdidosqueslosesalvaranlosquevivieraneldadelaVenidadeCristo.
Lamayoradelosexgetassinembargo,noaceptaestainterpretacin,yaquepormnimaque
fueralainstruccinrecibida,lapredicacinevangelioporlosapstolesinclualaproclamacin
delavidaeternaporotraparte,todoloquedicePabloalostesalonicensesensusepstolas,
daaentenderquesetratabadecreyentesqueestabaninstruidosenlosfundamentosdelafe
apostlica.Nosinclinamosacreerquelamejorinterpretacinpareceserlaquesuponequela
tristezadeloshermanosdeTesalnicatenaquevercondudasacercadelaresurreccindelos
cuerpos.YPabloleinteresabadejarbienaclaradoelprincipiodoctrinalqueestabaimplicadoen
elproblema
Veamosahoraelversculo14"porquescreemosqueJessmuriyresucit,as
tambinDiostraerconElalosquedurmieronenJess".Sicreemosenlaresurreccin
delSeorJess(1:10),tenemosquecreerennuestrapropiaresurreccinparaPablo,los
difuntossonsereshumanoscompletos,personastotalmentereales.
"AstambinDiostraerconElalosquedurmieronenJess"Qusignificaesto

detraer?.SignificaqueDiosharquevenganconCristodelcielotraerdesdeallparaque
seunanconsuscuerpos,versculo16conloscuales,unavezrecuperadalatotalidaddesu
personalidadpsicosomtica,irnalencuentrodelSeorenelaire,paraestarsiempreconEl.
Elversculo15nosdanuevasyvaliosasafirmacionesporpartedePablo."Porlocualos
decimosestoporlapalabradelSeor".Palabraquepudohabervenidoalapstoldedos
maneras(1)revelacindirecta,(2)olarecibiportransmisindelaenseanzadeotros
apstoles.Pabloafirmaincuestionablementequenohabrdiscriminacinentrelosquevivany
losquemurierondeclarando"noprecederemosalosquedurmieron".Esteimportante
hechodequenohabrdiscriminacin,esloquemueveaPabloadesarrollarlaexposicinque
sigueenlosversculos16y17dondeaparecenlosdosgruposquevimosenelversculo15.
Versculo15
Losquevivimos
losquedurmieron

Versculos16y17
Nosotroslosqueestamos
vivos
losquepermanezcamos

Obviamente,elcontraste:LosmuertosenCristoyluegonosotroslosquepermanezcamos,que
hayamosquedadohastalavenidadelSeor.Unaexgesiselementaldeltextonosdaa
entenderquesetratadeunsloevento.LaVenidaDECristoCONYPARAbuscarasuiglesia
(sussantos).Coincideconestepasajecomounasolarealidadqueabarcasimultneamentea
dosgruposdecreyenteslosqueduermenylosqueestnvivos.
Elversculo16aade"convozdemando.NuestroSeorregresacomoConquistador,no
comoladrn,comosoberano,siendolamismafiguramajestuosadeRevelacin.Esconveniente
notarqueelvocablousadoenRevelacines"Keleusma",yexpresalavozconquelos
oficialesarengabanalastropas.(Jn.5:15,28)."...convozdearcngel".Arcngelsignifica
enhebreo:jefedengelesyestapalabraapareceenJudas9,yeneltextosignificaQuin
comoDios?.(Rev.12:7Da.10:132112:1).Migueleseldirigentedelosngelesbuenos
protectordelpueblodeDios,entoncestenemosquelaprimeravozprocededeCristoyla
segundavozprocededeunArcngel,notamosqueambasvocesllamaalosmuertosala
resurreccin,compresecon(Josu6:5yJueces7:2122)dondetambinvanjuntasvozy
trompeta.
Alsonidodelatrompetaloscreyentesquevivensontransformadosenuninstante
(1Co.15:52).EsbuenonotarenestepuntoqueelAntiguoTestamento,cuandoJehov
descendasuvenidaerasiempreanunciadacontrompeta.(xodo19:19).
TambindebemosnotarqueenlabodasdelCordero(Sof.1:16Zac.9:14).Encadaunode
estosejemploslavenidadeCristoesacompaadaconsonidodetrompeta,eraunasealde
liberacin,gozo,ylapresenciadelSeor.Porlotanto,laVenidadeCristoserun
acontecimientoPblico,mundial,visibleyaudible.NotemosquelatrompetaesdeDios,yel
arcngelestambindeDios,conloqueconcluimosquetodoelmandoesdelSeor.
Quanunciarestatrompeta?.QueCristoeselReydeReyes(Rev.19:16).Siguediciendoel
versculo16,"...elSeormismodescender"personalmente,visibleyaudibleenmajestad
(Mt.25:3146).Versculo17."arrebatadosjuntamenteconellos,(losqueduermen)en
lasnubesalencuentrodelSeor"Elvocabloencuentroorecibiresaqueltrminousadoen
relacinconlallegadadeunaltodignatarioaquienseledalabienvenida.
Comohemosdicho,esevidentelaconexinde1Tes.5:111con4:1318.Deahelaciertode
quelamayoradelasversionesdelaBiblia,agrupenenunslobloqueambospasajes.Captulo
5versculo1.Esteversoindicaqueademsdelproblemaconcretoqueentristecaalos
creyentesdeTesalnicaenrelacinalamuertedesushermanos,lespreocupabatambinel
tiempoenquetendralugarlaSegundaVenidadeCristo.
Ver.2.Sobreestepunto,Pabloafirmaquenotienennecesidaddequelesescribadebe
bastarlesloqueyasaben.Yquesloquesaben?.LoquePabloalllevarleselevangelioe
instruirlesenlosprincipiosdeladoctrinalesdira,(1)LodichoporelpropioJess:
"...Nocorrespondeavosotrossaberlostiemposnilaspocas..."(Hch.1:7)(2)

LaverdadreveladaporelSeordequeningnserhumanoconoceeldanilahoradelaVenida
delHijodelHombre.(Mat.24:36),puessercomoladrnenlanoche,(Mat.24:43).
Ver.3.HastaestemomentoPablohabadiscutidosobrelaSegundaVenidadeCristoenrelacin
aloscreyentes.Ahoradirigesuatencinalosnocreyentes,porlavadelcontraste,ypara
ponermsdemanifiestolaluzdeloshijosdeDios."quecuandoestndiciendo:Pazy
seguridad,entoncesladestruccinvendrsobreellosrepentinamente".
Ver.4,.AqusecomprendequePablohayadirigidosuspensamientosalasuertedelos
inconversosparaponerlosencontrasteconloscreyentessushermanos,sonluzmientasque
aquellossontinieblas.
Ver.5."porquetodosvosotrossoishijosdeluz".SonluzenelSeor,ycomoDiosesluz
yJesseslaluzdelmundo,ellostambinsonlucesenelmundo...soy,nosomos.Pablopasa
deladesegundapersona,alaprimeradelpluralparaincluirseasmismo,despusharuna
advertencia.
Vers.68.Sisomosdelaluzydelda,vivamoscomotales,nodurmamos,nonos
embriaguemos,estemosalerta,sobriosyequipadosconvenientemente,talcomolodescribeel
PropioPabloenEfesios6:1020.
Vers.910.Diosnosharedimido,noparaderramarsuirasobrenosotros,sinoparaque
alcancemoslasalvacinporJesucristo.Obviamente,losquevelanestndespiertos,hace
referenciaalosquesegn4:15sonlosquehabremosquedadoparalavenidadelSeorylos
queduermensonlosmuertos,losquepartieronyyadescansanenelSeor.
Ver.11.Larelacinentrelosversculos10y11nospareceestrechamenteligadosalade4:17
y18.Sipabloescribedesde4:13hasta5:11,yenambosgruposdeversculoshabladela
SegundaVenidadeCristo,sintocarotrotema,tenemosfuertesrazonesparaveralgodistinto
en5:2,yalgode4:13.Pornuestrapartenotenemosintencindediscutirtemasescatolgicos,
yaquenuestrointersesunestudioexegtico.
ANALIZEMOSBREVEMENTE2TESALONICENSESCAPITULO1
Podramosmuybienresumirenpocaspalabraseltemadeestacartadiciendoqueesel
enfoquedeunaesperanza,durantelatribulacin.Esporelloquerecorreportodalaepstola
unaespeciedetriunfalismo.Enelversculo7delcaptuloprimeropor"manifestacin"
"apokalypsis"literalmenterevelacinqueesigualaremoverelvelo,descubrir,palabraque
Pablousaregularmenteparareferirsealaverdadrevelada,unpardeejemplos:(Ro.2:5
Ef.:3)Enesaoportunidad,sinembargo,notienequeverconlagloriosamanifestacindel
SeorensuSegundaVenida,Cuandoelveloseaquitado,veremosalSeordescenderdesdeel
cielo,(1Ts.4:16),Tambinencontramosunaexpresinsimilaren(1P.3:7,13)Laexpresin
significa:cuandoelSeorseareveladoomanifestado,Viniendodesdeelcielo..
Ver.7.Seuneal8paradecirnosqueelSeorvendrconlosngelesdesupoder,enllamade
fuego,literalmente,unfuegoflamante.ElSeor,pues,vendracompaadoporsusngeles,y
sufuncinserdoble:a)recogerlacizaaengavillasparaserquemadasb)recogereltrigo
paraelSeor.LascaractersticasdelaSegundaVenidaqueencontramosenestepasajesonlas
siguientes:1)Jessvendrdesdeelcielo2)consuspoderososngeles:3)enllamadefuego.
Ver.8.ExplicaqueCristosemanifestar:"...dandoretribucinalosquenoconocena
Dios,yalosquenoobedecenalevangeliodenuestroSeorJess"supropsitoes
hacerjusticia.AquellosaquieneselSeordarretribucin,sonlosdescritoscondosrasgos
fundamentalesnoconocieronaDiosyquenoobedecenalEvangelio,siendoloprimero
consecuenciadelosegundo.ElpecadodelosperseguidoresnofueporignoranciadelEvangelio,
sinoporladesobedienciadelmismo.
VER.9.Dicedelosperseguidoresdelostesalonicenses:"Estossufrirnelcastigode
eternadestruccin,excluidosdelapresenciadeSeorydelagloriadesu
poder.Aquellosquehicieronpenosalavidadeloscreyentes,sufrirneternaperdicin,que
noterminarnunca.(1Ti.6:91Co.5:5).
Ver.10.Completalagloriosaperspectivasegnelversculo7queesdereposoloqueesperaa
loscreyentescuandovengaaquelda.Segndiceelversculo10,paraserglorificadoenlos
santosyseradmiradodetodoslosquecreyeron,porcuantonuestrotestimoniohasidocredo

entrevosotros.
LaSegundaVenidadeCristopotenciarestasrealidadesalmximo.Comoresultadoser
admiradodetodoslosquecreyeron.Cadacreyentesegozaralcontemplarelreflejodela
imagendeCristo.(Sof.3:17Jn.12:28).Esdenotarqueenesteversculo(10)sedandos
nombresaloscristianos:Santos:separadosporDiosparasuservicio.Estoindicaclaramente
quesusalvacinesbsicamentelaobradeDiosporgracia.Separados:Personasquehan
puestosuconfianzaenelSeor,eindicaquesehallanencomuninconAquelenquientienen
sufecimentada,quecreenenEl,personal,consistenteyresponsablemente.
Ver.11."Conestefintambinnosotrosoramossiempreporvosotros,paraque
nuestroDiososconsideredignosdevuestrollamamientoycumplatododeseode
bondadylaobradefe,conpoder"Pablo,SilvanoyTimoteonosolamentedangraciaspor
lafeyelamordelostesalonicenses(v.3),sinoqueoranporellossiempre(1Tes.1:2)y
recuerdanconstantementedelantedeltronodelagracialasnecesidadesdeloscreyentes.
SieneldadeljuicioloscreyentesdeTesalnicasoncontadoscomodignosparaheredarel
Reino,debendesdeahorayaqu,vivirdetalmaneradequeseandignosdelllamamientode
Diosparasersalvos.
Finalmenteelversculo12expresalaaltacimadecomuninaquedebellegarelhijodeDios.
EllenguajeempleadoporPablonoshacerecordaralapstolJuan10:17."ytodolomoes
tuyo,ylotuyomoyhesidoglorificadoenello".Estetextocontienedospeticiones,que
Cristoseaglorificadoenloscreyentes,queloscreyentesseanglorificadosenEl.
Concluimos,quelagraciadeDioseselorigendetodo,porquetodoelprocesodesalvacines
enteramenteelefectodelainiciativasoberanadeDios.Ellonoesunimpedimentoparalas
obrasbuenasdeloshijosdeDiostenganunpremioogalardn,siendonounmritoqueexige
pagos,sinounarecompensaquehasidoprometidaenteramentecomoresultadodesugracia
derramadasobresushijospornuestroDios.
APENDICES
1
AunquefueMargaretMcDonaldquienporprimeravezanunciunasegundavenidadeCristo
partidaendos,enmediodelocualsitutambinporprimeravez,elarrebatamientode
algunoscreyentes,comoresultado,nodesusestudiosdelaBiblia,sinodevisionesy
revelacionesparticulareselhechodequeexistetambinunaprehistoria,esdecirfactores
histricosquepreparabanelterrenoparaquefinalmentehicieseexplosin,mayormenteentre
losJesuitas(ordencatlica)ladoctrinadelRAPTO.
FranciscodeRiveradelaUniversidaddeSalamanca,RobertoBelarmino.ManuelLancuza,que
escribiunaespeciedecomentariotitulado"LavenidadelMesasenGloriayMajestad"el
cualpubliceninglesyledioampliapublicidadaEdwardIrvingdurantelaconferenciade
AlburryParken1826,encontrandogranaceptacin.
2
EnlaBibliadeReferenciaAnotadadeDake,enelNuevoTestamento,enseaDOSsegundas
venidas.Enlapgina227dice:"ElraptoesuntiempocuandoCristovienePORsus
santos"Elsegundoadvenimiento...escuandovienedelcieloCONlossantos",loscualesEl
yaharaptadoporsieteaos.
AquellosquemantienenquelaSegundaVenidadeCristoserendosetapasdicenqueel
versculodeRevelacin1:7serefierealarevelacin,estoes,Suvenidaentodopodery
gloria.Encuantoalrapto,porotrolado,sepresentacomounallegadasilenciosa,invisibley
quietadeCristoabuscarsuiglesia.(1Tes.4:16).
3
Rpidamenteeinvisible,inadvertidoporelmundo,elSeorvendr,comoladrnenlanoche
ysellevaraSussantosqueleaguardan.(Siver,TheLordsReturn,Pg.260)
4
Suaparicinenlasnubesserveladaalojohumano,ningnojolever.Elsedeslizary

desaparecerentraratomarsusjoyasysaldrprotegidoporlaoscuridaddelanoche.
(Robert,pg.34.CmoestarpreparadoparalaSegundaVenidadeCristo)
5
"SerunraptoSECRETO,CALLADO,SILECIOSO,SUBITO,loqueelmundosabresque
multitudeshandesaparecido"(Bishop,Pg.314,TheDoctrineOfGrace)
6
"Elraptoserunaaparicinsecretaysolamenteloscreyentessedarncuenta"(FordPg.51,
SieteSermonesSencillosSobrelaSegundaVenidadeCristo)
7
"Arrebatadosjuntamenteconellos"(1Tes.4:17).Estacitaconstituyeelprincipalapoyode
la"doctrinaBblica"sobreelrapto,ascensoalcielodeaquellos,vivosomuertos,quehan
credoenCristoesperandosuregreso.EltrminoRaptonoapareceeneltextogriegose
formapartirdeunapalabralatinaqueseincluyenlaBibliaVulgata(BibliaPlenitudPg.
1581)
8
"Ahora,despusdemuchoestudioyoracin,estoyconvencidodequenohabrtalcosa
comounarrebatamientosecretodelaiglesiaantesdeLaGranTribulacinsinoporel
contrario,laiglesiaesllamadaaenfrentarseconelAnticristo"(O.J.Smith,delafamosa
IglesiadeTorontoCanad)
9
Yenunnmerorecientedemayo,lemosenTHEHARVESTER:"nuncasabremoscuntoha
daado,comohapodidoayudar,laBibliaAnotadadeScofield"
(LascitasbblicassontomadasdelaBibliadelasAmricas)
Escrito:Marzo1995