Bruno Mazzoldi naci en Miln, Italia.

En la primera juventud se
estableci en Colombia con su familia, en la isla de San Andrs. Desde
que hizo sus estudios en la universidad ha dedicado el resto de su vida
a la enseanza. Con mucho orgullo suele apuntar en sus notas
biogrficas que ense en la Escuela Normal para varones de Fonseca,
Baja Guajira y en el Colegio Junn de la Isla de Providencia, as como en
la Universidad del Cauca y la Universidad de Nario. Siempre ha
participado en la vida intelectual colombiana desde las referencias del
pas que l adopt como suyo y que a su vez lo adopt a l. Esto
incluye usar el castellano vivo de la tierra, la calle y la biblioteca de
Babel en sus ms diversas expresiones populares y cultas para forjar
un estilo que entrelaza lo sentido y lo pensado de manera inigualable.
Como todo encuentro valioso en esta vida, leer a Bruno Mazzoldi
requiere un aprendizaje cordial, gracias al cual se logra palpar las
palabras, las ideas y las sensaciones articuladas en ellas como besa el
colibr los estambres de las mejores flores, sin rey ni ley ni fe. Bruno
Mazzoldi ha escrito sobre filosofa, arte, cine, msica y literatura
diversidad de ensayos, reseas, artculos y presentaciones de
catlogos que suelen combinar las ms audaces abstracciones con el
materialismo de las relaciones libres entre todos los entes,
incorporando los afectos e incidencias de su vida cotidiana y sus
sueos. Cual pide Len Rozitchner, Mazzoldi le pone el cuerpo a la
escritura. Public recientemente su obra de ms largo aliento hasta la
fecha, Full Telen. Sierpes de Len de Greif (2013), aventura filosficoliteraria que ms all de analizar al gran poeta y prosista intenta
responderle, reciprocarle con un don imposible y fascinador. Pero Full
Telen tambin invita a leerlo como parte de una interminable
respuesta a otro don muy puntual y concreto en la vida de su autor: la
hospitalidad y solidaridad personal que le brind Jacques Derrida en
determinado momento: acontecimiento que define para Mazzoldi, no
una epifana, sino una deriva escritural sin posibilidad de conclusin,
porque no va hacia Derrida, sino que va desde Derrida a donde no se
debe saber, por supuesto, pues se arruinara la aventura. El pensador
francs no es el norte, sino el sur de esta escritura cuyos rumbos
escapan las polaridades. Es con ese sentido de orientacin que
podemos leer los importantes trabajos de edicin y traduccin
ofrecidos por Mazzoldi en su edicin bilinge de Forcenar al subjectil
(2011) y su Entrevista de bolsillo (2006), as como en su triloga de
ensayos A veces Derrida (2013), que incluye Derrida desde las
Indias, pieza indispensable para calibrar la desconstruccin del sur
geocultural. Importa insistir en que Bruno Mazzoldi, la persona a quien
hay que recurrir sin falta cuando se necesita relacionar la
desconstruccin con el sur americano, no interpreta a Derrida,
tampoco aplica a Derrida ni lo usa, sino que sale a caminar desde esa
escritura portentosa y desde el acontecimiento de la hospitalidad
personal del filsofo a quien admir para testimoniar la labor imposible

de devolver el don y dar lo ms que se pueda de lo mucho que esta

propia imposibilidad permite regalar. Existe un crculo mazzoldianoderridiano en Pasto. Basta venir a San Juan de Pasto y preguntar por el
habitante Bruno Mazzoldi, quien residiera all no hace muchos aos,
para que se nos acerquen furtivamente jvenes que le regalan a uno
copias de los mecanoscritos del generoso profesor italo-colombiano
que todava ruedan por ah de mano en mano y de un correo
electrnico a otro, inditos, fascinando a electores elegidos por el azar
mientras aguardan su publicacin. Esos jvenes que invitan a uno a un
bar para pasar la noche hablando sobre el maestro y citando cuanto
recuerdan de sus textos copiados y recopiados testimonian la labor
educativa incansable que ha sido el sur de Bruno Mazzoldi, y es desde
este sur que queremos rendirle homenaje en este evento.