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Congruncias entre cartografia e pintura no Prospecto da Vila de Camet

(1784) de Jos Joaquim Freire1

Ermelinda Moutinho Pataca2


Professora da Faculdade de Educao da USP

ermelinda.pataca@gmail.com

RESUMO
Com o objetivo de analisar a iconografia e a cartografia da Viagem Filosfica (1783-1792) comandada por
Alexandre Rodrigues Ferreira, neste trabalho seguimos a trajetria de uma excurso para o Rio Tocantins
na capitania do Gro-Par, realizada em Janeiro de 1784, quando o desenhador Jos Joaquim Freire (17601844) confeccionou o Prospecto da Vila de Camet. A relao entre cartografia e pintura, to caracterstica
dos prospectos da viagem, resulta de uma aproximao entre o desenho arquitetnico, a engenharia militar,
a navegao e a tradio cartogrfica portuguesa. Mas os aspectos relacionados ocupao territorial e s
polticas coloniais portuguesas para a regio tambm foram determinantes na elaborao dos prospectos da
viagem, que revelavam onde e como se estabeleciam os povoados na regio amaznica. Deste modo, neste
artigo analisamos o Prospecto da Vila de Camet no contexto em que foi produzido, explicitando elementos
que elucidem a autoria, a data, o local, os objetivos da produo da imagem e influncias de outros autores
numa perspectiva interdisciplinar de aproximao entre a histria das artes, da tcnica e da cincia lusobrasileira.
PALAVRAS CHAVE: Viagem Filosfica; arte e cincia; prospectos.

ABSTRACT
With the aim of analyzing the iconography and the maps of the Philosophical Journey (1783-1792) led by
Alexandre Rodrigues Ferreira, this work followed an excursion to the Rio Tocantins in the captaincy of the
Gro-Par, held in January 1784, when the Designer Jos Joaquim Freire (1760-1844) designed the
Prospectus of the town of Cameta. The relationship between cartography and painting, so characteristic of
the prospectuses of travel, the result of a link between the architectural design, military engineering,
navigation and mapping Portuguese tradition. But the aspects related to territorial occupation and
Portuguese colonial policies in the region also were instrumental in drafting the prospectus of the trip,
which showed where and how they established settlements in the Amazon region. Thus, this article
analyzed the Prospectus of the town of Cameta in the context which it was produced, highlighting elements
that elucidate the authorship, date, place, the goals of image production and influences from other authors
of an interdisciplinary approach between history of arts, technology and science Luso-Brazilian.
KEYWORDS: Philosophical Journey; art and science; prospectus.

Este trabalho foi desenvolvido a partir da dissertao de mestrado Arte, Cincia e Tcnica na Viagem Philosophica de Alexandre Rodrigues Ferreira,
defendida no Instituto de Geocincias da UNICAMP em 2001, sob orientao da Prof.a Dr.a Maria Margaret Lopes e financiamento da FAPESP.
2

Mestre e doutora em Ensino e Histria das Cincias da Terra pelo Instituto de Geocincias da UNICAMP.

Anais do I Simpsio Brasileiro de Cartografia Histrica

I - A VIAGEM PHILOSOPHICA E SUAS REPRESENTAES


No final do sculo XVIII, Portugal empreendeu sua maior expedio cientfica ao Brasil durante seu
domnio colonial. No dia primeiro de setembro de 1783 o naturalista Alexandre Rodrigues Ferreira, o
jardineiro botnico Agostinho Joaquim do Cabo, e os desenhadores Jos Joaquim Freire e Joaquim Jos
Codina, partiram de Lisboa para o Par nas Charruas guia e Corao de Jesus a fim de empreender a
Viagem Philosophica pelas capitanias do Gro-Par, Rio Negro, Matto Grosso e Cuiaba. Os membros da
expedio tinham como misso recolher e aprontar todos os produtos dos trs reinos da natureza que
encontrassem e remet-los ao Real Museu de Lisboa, bem como fazer particulares observaes filosficas e
polticas acerca de todos os objetos de viagem.
A Viagem Philosophica percorreu um vastssimo territrio, compreendendo os rios Amazonas, Negro,
Branco, Madeira, Guapor, Mamor e Paraguai, juntamente com seus afluentes, numa extenso de
aproximadamente 39.000 km. Os membros da expedio regressaram a Lisboa em Janeiro de 1793.
Durante a expedio, Alexandre Rodrigues Ferreira comps diversos textos entre memrias, dirios e
roteiros que foram sendo remetidos para Lisboa. Porm, Ferreira no chegou a ver a publicao de suas
obras3.
De volta a Lisboa, Alexandre Rodrigues Ferreira como administrador do Real Museu e Jardim
Botnico da Ajuda, em 1794, enumerou a existncia, na Casa de Desenho de 1.015 desenhos originais e
544 cpias da expedio do Par. Pouco estudado e explorado nesses dois sculos de sua existncia, o
vastssimo acervo iconogrfico resultante da Viagem Philosophica serve principalmente como registro da
natureza que os portugueses investigavam cuidadosamente, com carter predominatemente cientfico. Como
fontes documentais sobre a Amaznia do sculo XVIII, as imagens podem ser estudadas por historiadores
interessados nos diversos ramos cientficos abordados na viagem (Arquitetura, Zoologia, Botnica,
Mineralogia, Antropologia, Geografia), como tambm so obras de arte que devem ser estudadas por seus
aspectos estticos. Portanto, para que haja um completo entendimento da iconografia da expedio
necessrio que haja uma integrao entre arte e cincia.
Os historiadores da arte nos ltimos anos tm ampliado seu campo de estudo quando comearam a
tratar de outros objetos, alm do que era anteriormente estipulado como arte, abrindo possibilidades de
maiores interaes entre arte e cincia, dos quais muitos autores passaram a abordar. Nas ltimas dcadas,
historiadores da cincia tambm comearam a voltar sua ateno para outros aspectos das cincias como as
3

Alexandre Rodrigues Ferreira nasceu em Salvador em 1756 e morreu em Lisboa em 1815. Pertenceu a primeira turma de bacharis em
Philosophia natural de 1778 na Universidade de Coimbra. Foi discpulo de Domingos Vandelli e demonstrador de histria natural no Museu de
Ajuda de 1779 a 1783. muito vasta a bibliografia sobre a vida de obra de Alexandre Rodrigues Ferreira. Para maiores informaes biogrficas
deste importante naturalista consultar Correa Filho, 1939.

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imagens, prticas e instrumentos. Portanto, historiadores de ambas, arte e cincia, tm tratado das
aproximaes entre os campos do conhecimento que at a pouco tempo eram tratados como reas isoladas.
Martin Rudwick (1976) foi o pioneiro a tratar da linguagem visual em cincias geolgicas.
Posteriormente, Rudwick (1987) tambm considerou o desenvolvimento das tcnicas de gravura como
essenciais para o desenvolvimento das cincias naturais no sculo XVI. Sobre as representaes nas prticas
cientficas, ver a edio preparada por Lynch & Woolgar (1990). Nesta coletnea de trabalhos, os
significados das representaes so considerados integrados ao complexo de atividades (cientficas,
comunicativas, polticas e sociais) em que so produzidas.
No que se refere iconografia luso-brasileira do final do sculo XVIII, e particularmente da Viagem
Philosophica, Belluzo (1994: 60) considera que as representaes visuais no se oferecem apenas pelas suas
qualificaes artsticas, mas tambm devem ser entendidas em suas proposies cientficas. Compartilho
desta opinio e acredito que a anlise das imagens desta expedio agregam em si as funes esttica e
documental.
Michel Baxandall (1989: 92) foi um dos autores que tratou da relao entre arte e cincia e dos limites
da aproximao entre o interesse visual dos quadros e o pensamento cientfico que a precede. Esta
aproximao se justifica pela participao dos artistas numa cultura mais ampla que os levava a se
informarem sobre os conceitos cientficos de sua poca. Deste modo as representaes pictricas devem ser
tratadas como um conjunto do conhecimento humano (tanto artstico quanto cientfico) e no de forma
fragmentria. Sob esta perspectiva, este autor no restringe o estudo das imagens apenas ao campo da
histria da arte, mas sim sob o conceito de cultura visual para um estudo mais amplo das imagens, que
considera alm de suas proposies artsticas, o contexto em que as obras foram produzidas. Esta perspectiva
possibilita uma ampliao dos objetos a serem tratados pelos historiadores da arte, como os mapas, Atlas,
estampas de tecidos, enfim, todos os objetos de apreenso visual.
Svetlana Alpers (1999) no estudo da arte holandesa do sculo XVII se utiliza desta conceituao de
cultura visual, numa perspectiva de aproximao entre arte e cincia. Os elementos contidos nas
representaes como os desenhos, pinturas, gravuras e mapas so integrados ao contexto cultural em que so
produzidas, considerando-se os conceitos cientficos, artsticos, as teorias da viso e da percepo, a organizao
de guildas, as atividades econmicas e sociais do contexto da produo das imagens.
Apesar do estudo de Alpers ser direcionado para o estudo da arte holandesa do sculo XVII, muitas de
suas consideraes sobre a natureza das imagens descritivas se aplicam s imagens da Viagem Philosophica.
Assim como esta autora, acredito que devemos tratar as imagens circunstancialmente, ou seja, considerando
as imagens em seu lugar, papel e presena na cultura mais ampla, ou seja, o contexto histrico luso-brasileiro
do final do sculo XVIII.

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O acervo iconogrfico da Viagem Philosophica nos mostra uma gama variada de formas de
representao: desenhos de animais, plantas, ndios e seus utenslios; mapas e plantas cartogrficas;
prospectos (ou perspectivas) de cidades, vilas, rios, cachoeiras e serras; perspectivas de mquinas agroindustriais; plantas de edifcios e de casas (Ferreira, 1971). Na anlise dessa srie iconogrfica ainda pouco
explorada, Ferreira deixa de ser o nico personagem da expedio, sendo necessrio tambm um estudo
sobre a vida e obra dos outros participantes, com um foco central para seus dois desenhistas: Freire e
Codina.
Desenhista e cartgrafo, Jos Joaquim Freire (1760 1847), teve uma ampla atividade artstica e
cientfica. Foi aprendiz do artista Joo de Figueiredo. Juntamente com Codina, durante a expedio Freire
confeccionou diversos tipos de representaes cientficas e mapas. Posteriormente viagem, retomou seu
cargo de desenhista no Real Museu e Jardim Botnico de Ajuda. Inventou mquinas (uma sege de
salvao de incndios) e publicou em 1842 a obra: Analyse demonstrativa, calculos e reflexes. Ingressou na
carreira militar em 1798, trabalhando como cartgrafo no Arquivo Militar. Sobre Joaquim Jos Codina
temos poucas informaes, mas sabemos que tambm era desenhista da Casa do Desenho. Retornou para
Lisboa em 1793, porm no sabemos de seu paradeiro posteriormente expedio (Faria, 2001; Faria &
Pataca, 2005).
A variedade de formas representacionais da Viagem Philosophica requeria dos artistas conhecimentos
em diversas reas: nas prticas artsticas em desenho e pintura que requisitavam conhecimentos em
matemtica e fsica, necessrios para os desenhos em perspectiva; em histria natural; em arquitetura e em
cartografia. A representao enciclopdica que a viagem requeria levou a uma forte aproximao entre as
artes e os diversos campos da cincia sintetizados nas obras dos desenhistas Freire e Codina.
A forma e o contedo das imagens devem sempre ser considerados no contexto poltico, econmico e
social da Viagem Philosophica que se encontram explcitos ou implcitos nos desenhos ou nos textos
complementares s imagens. O contexto histrico e a localizao geogrfica podem determinar alguns
elementos de suma importncia como a escolha dos locais que seriam desenhados, importncia econmica
ou informaes scio-culturais que deviam ser descritas para a efetiva colonizao, detalhamento das
representaes de zoologia ou botnica pelas possibilidades de explorao dos animais e plantas de cada
local, etc.
Neste sentido, devemos considerar os locais de produo das imagens. A anlise do conjunto de
representaes da Viagem revelou uma diferena bastante acentuada entre as imagens produzidas no campo
durante a expedio e as imagens produzidas no gabinete (Casa do Desenho do Real Jardim Botnico de
Ajuda) posteriormente expedio. As imagens foram, em muitos casos, completamente alteradas no
processo artstico de confeco de chapas em metal para a gravao dos desenhos.

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Na busca de elementos que elucidem a autoria, a data, o local, os objetivos, influncias de outros
autores, aspectos artsticos e cientficos de cada imagem, a produo dos desenhos no campo foi ainda mais
decisiva. Seguindo o Roteiro da expedio4, neste trabalho abordo uma pequena excurso da Viagem
Philosophica ao Rio Tocantins, em Janeiro de 1784, quando Freire confeccionou o Prospecto da Vila de
Camet.

II - A RELAO ENTRE CARTOGRAFIA E PINTURA NO PROSPECTO DA VILA DE CAMET


Os membros da Viagem Philosophica desembarcaram em Belm em 21 de Outubro de 1783, aps 51
dias de travessia ocenica vindos de Lisboa. A primeira excurso do grupo foi para a Ilha de Maraj, onde
Ferreira confeccionou um texto e os desenhistas prepararam colees e desenhos de Histria Natural. Ao
retornarem a Belm, os planos de Ferreira eram de partir imediatamente para o Rio Negro, o que no
ocorreu devido falta de canoas.
O perodo de estadia da expedio em Belm e seus arredores foi estabelecido nas Instrues (ed. 1956)
de viagem em um ms e meio para coletar, preparar e remeter os produtos naturais. A estadia mais
prolongada da expedio em Belm levou Ferreira a uma viagem para a Vila de Camet, juntamente com o
governador e o desenhador Freire. Saram de Belm no dia 16 de Janeiro de 1784 e foram at a Fortaleza de
Alcobaa no Rio Tocantins, retornando capital em 31 do mesmo ms. Nesta viagem, Freire preparou
duas cpias (uma para o governador e outra para ser enviada a Lisboa) doProspecto da villa de Camet
(Figura 01).
Representado com bastante esmero, este prospecto um belo exemplo da iconografia da Viagem
Philosophica e da interao entre arte e cincia. O prospecto possui um carter essencialmente urbano,
revelando onde e como se estabeleciam os povoados na regio amaznica. As representaes de paisagens no
conjunto de obras da Viagem Philosophica traduzem os objetivos polticos e militares de ocupao do territrio.
Pratt (1991: 154) sustenta a tese de que descries minuciosas das paisagens tinham o objetivo de dominao
geogrfica e serviam como aparelhos discursivos mediante os quais os estados definem e representam o territrio.
Assim, a visualizao do territrio amaznico atravs de suas representaes grficas, possibilitaria sua
explorao econmica e a colonizao.
As relaes com a cartografia se do na complementaridade entre os prospectos e os mapas. Jos
Joaquim Freire confeccionou alguns mapas resultantes da Viagem Philosophica, dentre eles a Carta
Geographica dos Rios das Amazonas e Solimes, Negro e Branco. Dos Rios da Madeira, Mamor e Guapor,
Jauru e Paraguay, com os confluentes que desagoo nelles. Navegados os sobreditos rios principaes, e alguns dos
4

Roteiro das viagens que fez pelas capitanias do Par, Rio Negro, Mato Grosso e Cuiab. Alexandre Rodrigues Ferreira, a quem acompanharo os
desenhistas, Joseph Joachim Freire, Joachim Joseph Codina e o Jardineiro Botanico Agostinho Joachim do Cabo. Boletim do Museu Nacional 9 (2):
108-118. 1938.

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seus confluentes, pelos empregados na Expedio Philosophica, que sahio de Lisboa em o primeiro de septembro de
1783, e se recolheo a ella em 12 de Janeiro de 1793 (Figura 02. In: Adonias, 1994). Este mapa uma sntese
da Viagem Philosophica e apresenta o percurso dos viajantes. Observamos a mincia na representao da
rede hidrogrfica que apresenta grande detalhamento. Isso demonstra a nfase no reconhecimento e
ocupao do territrio atravs dos rios e dos possveis caminhos que eles permitiam. Nesta Carta
Geogrfica podemos observar a representao do Rio Tocantins prximo margem inferior da imagem.
A complementaridade entre as diversas observaes de carter geogrfico, mineralgico e antropolgico
pode ser conferida nas Instrues da Viagem Philosophica (ed. 1946), onde j estava prevista a execuo desta
carta atravs de um dirio feito com grande exatido de modo a:
(1) de denotar huma Carta Geografica do Paiz, em q venho marcados com sinais
chimicos os diferentes minerais, e fosseis: (2) de alem desta propor outra carta tambem
geografica do Paiz, em q venho indicados os habitantes, os seus costumes, a sua
religio: (3) de indicar pelas observasoins termometricas o maior grau de frio ou de
calor na atmosphera instituidas todos os dias. (4) de no omittir lugar algum beira mar
de q no venho indicadas, as bahias, golfos, portos, enseadas, mars, correntes, altura,
e lastro de mar segundo o q mostrar a sonda.

O intenso esforo de explorao natural e de sistematizao dos produtos dos trs Reinos da natureza,
serviram posteriormente para a elaborao da Carta geographica de projeo espherica orthogonal da Nova
Lusitania ou Amrica Portuguesa, e Estado do Brazil5 de autoria de Antnio Pires da Silva Pontes Leme e
desenhado por Jos Joaquim Freire e Manoel Tavares da Fonseca em 1797.
Mas a imagem no possui somente carter documental, sendo fortemente carregada do sentimento
esttico do artista. Quanto forma do Prospecto da Vila de Camet de incio poderamos caracteriz-la como
uma paisagem, assim como outras cenas da Viagem Philosophica. Porm, como assinalado no ttulo, trata-se
de um prospecto, que Ferreira os designou como perspectiva, que demoram mais tempo para serem feitas,
por que em si agregam duas funes, a da utilidade e do prazer esttico: q no principio servem de excitar o
gosto, e dar a vr o util adoado com o deleitavel.6
A relao entre cartografia e pintura, to caracterstica dos prospectos da Viagem Philosophica, resulta
de uma aproximao entre o desenho arquitetnico, da engenharia militar, da navegao e da tradio
cartogrfica portuguesa. Desta conjugao entre diversas reas artsticas e cientficas emergiu o instrumental

A Sua Alteza Real o Principe do Brazil, D. Joo Nosso Senhor dedica a carta geographica de projeo espherica orthogonal da Nova Lusitania ou
Amrica Portuguesa, e Estado do Brazil, Antonio Silva Pontes Leme, capito de Fragata, astrnomo e geographo de sua magestade nas
demarcaoens de Limites que em execuo da ordem do Ilmo. e Exmo. Ministro e Secretario de Estado da Repartio da Marinha e Domnios
Ultramarinos o Sr. D. Rodrigo de Souza Coutinho graduou nos seus verdadeiros pontos de longitude e latitude pelas observaoens astronmicas da
costa e do interior: recopiladas nesta tanto as prprias configuraoens do continente pelo mesmo astrnomo como oitenta e seis chartas do depozito
da secretaria de Estado da Marinha e dezenhada no Gabinete do Real Jardim Botnico de Sua Magestade pelos dezenhadores Joze Joaquim Freire e
M. T. da Fonseca. Lisboa: Real Jardim Botnico de Sua Magestade, 1797.
6

In: Lima, (1952), documentos XI e XIII.

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necessrio para a confeco dos prospectos ou perfis de povoaes da Viagem Philosophica e de outras
expedies portuguesas setecentistas.
Os significados do termo prospecto revelam caractersticas interessantes destas representaes. De
incio observamos que o termo prospecto era proveniente da Arquitetura, como foi conceituado num
dicionrio artstico portugus do sculo XIX (Rodrigues, 1875):
Do latim, prospectus: ver de longe. (Architectura) Representao ptica de obras darte
e da natureza, principalmente de edifcios. E chamam os latinos a ver deste modo
prospecto, de onde vem perspectiva, e os gregos lhe chamam optica

Alguns tratados de engenharia e de arquitetura militar portugueses do sculo XVIII tambm


caracterizavam os prospectos7: Os prospectos eram um tipo de planta militar, que se distinguem da
pintura, ou miniatura, considerao de extrema importncia no entendimento deste tipo de representao.
So utilizadas algumas das tcnicas de pintura em aquarela, como a preparao e caracterizao dos
pigmentos, o tipo de pincelada para obter determinado efeito, etc, o que cria uma integrao entre a pintura
e os tipos de representao que sero tratados, mas mesmo assim estas tcnicas so distintas.
A singularidade das plantas militares devida s suas atribuies simblicas para designar conceitos,
como por exemplo, as atribuies de cores ou traos: toda obra de terra se deve riscar e lavar d pto <preto>,
ou em tudo o q h mar, rio ribeiras, se deve dar aguada adoada de verdete liq.do <lquido>, chamado aguada de
rios (A arte do desenho..., 1763), regras inexistentes nos manuais de pintura. As cores exerciam um papel
muito importante na compreenso destas cartas geogrficas ou dos prospectos, conferindo, alm de um
maior realismo, alguns significados prprios para as representaes.
Havia trs tipos de plantas militares: a icnografia (ou planta), a ortografia (ou elevao) e a iconografia
(ou cenografia). O prospecto de Camet pode ser caracterizado como uma iconografia, pois representa o
objeto em trs dimenses. A planta iconogrfica, ou cenogrfica foi um modo de representar muito
utilizado por engenheiros de forma que se apreenda a planta pelo perfil e elevao, possibilitando a
visualizao do objeto em trs dimenses. Os edifcios so representados em perspectiva que pode ser
pontuada - se so empregadas tcnicas ilusionistas de representao, e tambm militar ou cavaleira quando
so respeitadas as propores da figura:

As conceituaes para as cartas militares em perspectiva em um manuscrito do Museu Nacional do Rio de Janeiro, escrito possivelmente no Rio de
Janeiro por Domingos Gomes de Carvalho e intitulado A arte do desenho y plantas militares em cras moxas, ou regras, das quais dumas so reaez, e
outras d uso, ou diverso: estas moxas, ou regras que passamos a descrever distinguem da pintura, ou miniatura. As caracterizaes do desenho militar
tambm aparecem na obra Architectura militar de Antoni, traduzida do italiano, para se explicar na Academia Militar de Fortificao, Artelharia e
Desenho. Dedicada ao Senhor D. Joo, prncipe do Brasil. Traduzido por Pedro Joaquim Xavier e Mathias Jos Dias Azevedo. Lisboa: Regia Officina
Typ., 1790-1791.

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Este mo <modo> especial de perspectiva chamada militar ou cavalheira, em q. as couzas


() no alteram as suas ppores <propores>, e nisto se distinguem da perspectiva
rigorosa, q. reprezenta as coisas, no co <como> so, seno co parecem a vista, em gl
<geral> se altero as pporoens <propores> das grandezas e magntude <magnitude>
dos angos <ngulos> (A arte do desenho, 1763).

Esta forma de desenhar em perspectiva, obedecendo s propores dos objetos, era feita atravs de
uma tcnica renascentista de se traar uma grade quadriculada sobre a folha de papel a se desenhar e
observar atravs de uma grade que contivesse o mesmo nmero de quadrados, o que facilitava a reproduo
do objeto em sua proporcionalidade (A arte do desenho, 1763). Em alguns dos prospectos da Viagem
Philosophica encontramos grades quadriculadas riscadas a lpis sob a pintura, o que revela o modo de
desenhar dos riscadores.
Podemos ainda denominar este tipo de representao como perspectiva arquitetnica, ou na
linguagem atual projeo ortogonal: supe-se que o observador se encontre no infinito e os raios de
projeo do objeto encontrariam o plano do quadro em ngulos retos. Difere da perspectiva em ponto de
fuga em que h uma pirmide perspectiva vertendo para o olho do expectador. No sculo XVIII, as formas
de representao em perspectiva foram ento ampliadas, onde vrias pessoas como, por exemplo, oficiais
do exrcito eram treinadas em estilos de desenho tcnico geomtrico. (Baxandall, 1989).
Alpers (1999) sustenta a tese de que as vistas topogrficas que originaram de uma tradio cartogrfica,
complementavam as informaes representadas nos mapas. A aproximao entre mapas e plantas
iconogrficas tambm aparece nos manuais de engenharia militar, que as caracterizavam em cartas
topogrficas, cartas corogrficas e cartas gerais. As cartas topogrficas representam uma pequena parte da
terra, como as cidades, vilas, aldeias, etc., mostrando predominantemente a topografia do local e a
disposio das casas, a vegetao local e o movimento de embarcaes.
Estas formas de representao, amplamente utilizadas na Viagem Philosophica, foram baseadas em
tradies representativas em que as formas topogrficas tambm dependiam em grande medida da posio
onde se encontrava o desenhador quando retratava seu objeto. No caso de Camet, para traar o prospecto,
o desenhador encontrava-se na margem oposta do rio quando observava a povoao para retrat-la. A
topografia do local permitia que ele vislumbrasse a cidade na altura de seus olhos, o que determinou que a
representao fosse feita em perfil:
O perfil na arte de paisagem consiste num recurso formal de representao de lugares
no qual unem-se cartografia e arte: nele so providas informaes sobre a situao geral
do lugar no que diz respeito conformao topogrfica e aos acidentes geogrficos como
a existncia de rio, lago ou mar. (Souza, 1995, p. 78)

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A marcante associao entre esttica e geografia relaciona-se fortemente com a prtica da navegao
europeia desde o sculo XV. Antigos navegadores tinham o hbito de retratar a cidade vista a certa
distncia, no nvel do olhar do observador. Eles traavam as linhas costeiras que eles viam em suas viagens
para funcionarem com um guia para futuras viagens, com informaes teis sobre a localizao e o
reconhecimento dos lugares por onde passaram, revelando o aspecto geral do casario em seu conjunto
visualizado pela linha de contorno das edificaes (Souza, 1995).
Devo destacar que o modo de representao adotado pelo artista se adequou aos aspectos topogrficos
do local: em Camet no havia um local mais elevado onde o desenhador pudesse observar a cidade do
alto, enquanto em Cuiab havia. As figuras tambm informam sobre a posio da cidade: Camet fica nas
margens do Rio Tocantins representado em primeiro plano, mostrando diversas embarcaes e a
importncia que elas tinham no cotidiano da povoao, enquanto em Cuiab isto no ocorre.
O prospecto de Camet mostra ainda o cortejo de um acontecimento importante no cotidiano da
povoao: a chegada do Governador do Estado. O desenhador fez questo de representar uma cena com
especial destaque no primeiro plano. Foram tambm confeccionados outros prospectos de cidades com
representaes de acontecimentos importantes. Outro exemplo da retratao de comitivas na Viagem
Philosophica o prospecto de Barcelos feito por Freire aps Maro de 1785, quando a Expedio chegou
ao local. A cena, agora da sada do governador, retratada na imagem, ocorreu no mnimo um ano antes da
confeco da imagem, sendo criada pelo desenhador que no observou o acontecimento. Tal representao
foi criada por Freire devido importncia do momento, que simbolizava as formas de dominao poltica
da Capitania. A disposio da comitiva foi baseada no prospecto da Vila de Camet confeccionado
anteriormente por Freire que presenciou um acontecimento deste tipo.
O prospecto de Camet condiz com os objetivos de Ferreira de compor a histria natural, civil,
filosfica e poltica do Estado. Alm disto um registro complementar aos levantamentos geogrficos das
Comisses de Demarcaes de Limites (Reis, 1957; Domingues, 1991). Histria e a geografia eram
integradas para mostrar a antigidade dos estabelecimentos portugueses e caracterizar a posse lusitana do
territrio, servindo como instrumentos de controle territorial e humano.

III - A AUTO-REPRESENTAO DO ARTISTA


A tradio artstica aparece na imagem tornando-a singular em relao aos outros prospectos da
Viagem Philosophica: a auto-representao do desenhador retratando a cena. Na imagem as canoas ocupam
posio de destaque no primeiro plano, que contm as canoas e montarias do governador, do ouvidor e de
Ferreira, que juntamente com o desenhador Freire ocupava a Canoa S. Francisco Xavier, quarta da comitiva

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assinalada com o n 9. Ao lado esquerdo, prximo margem oposta Vila, Freire desenhou novamente a
canoa n 9, do transporte de Ferreira, na inteno de se auto-retratar.
Freire confere a si prprio uma posio de destaque na imagem, ocupando o primeiro plano do
prospecto. Ele se encontra de costas para o espectador e de frente para a vila desenhando sobre uma
prancheta de madeira e rodeado de ndios. como se houvesse dois acontecimentos simultneos: a chegada
da comitiva e o ato de retratar a cena pelo desenhador. Porm, como o desenhador poderia observar o
acontecimento se estivesse em um dos barcos? A repetio da canoa um pouco mais adiante no desenho,
mostra duas situaes temporais distintas, mostrando um movimento na representao.
A primeira vez que um artista se auto-retratou num quadro, foi em 1434 em Os esponsais dos Arnolfini,
onde o pintor Jan van Eyck aparece em um espelho ao fundo da imagem observando a cena. Acima do
espelho, o artista escreveu ainda as inscries latinas Johannes de eyck fiut hic (Jan Van Eyck esteve aqui).
Este novo atributo representativo conferia maior realismo pintura pela presena de uma testemunha, mais
precisamente do prprio pintor. Posteriormente diversos artistas se auto-representaram em pinturas, como
alguns holandeses que se retratavam em reflexos de vasos ou de espelhos, ou como Velsquez em As
meninas (Gombrich, 1999; Alpers, 1999). Freire ao se auto-representar, tambm conferia legitimidade
pintura, pois provava sua presena de fato na observao da cena.
A comprovao da presena do artista conferia maior legitimidade representao, aumentando seu
carter documental e sua cientificidade. Neste sentido, Ferreira em alguns de seus textos, tambm declarava
sua presena no local em que ele descrevia, como na Memria sobre as mscaras e camisetas que fazem os
gentios yurupixunas8, em que ele assim declarava: Vi o quanto podia desejar para compreender a forma e os
motivos de semelhantes bailes (Pataca, 1999a, p. 448-9).
O recurso da auto-representao tambm foi utilizado por Jos Antnio, desenhista da Viagem
Philosophica para Angola era complementar expedio ao Par. Este artista se auto-representou na
aquarela do rio Dande, em Angola (Figura 02). As duas representaes mostram o posicionamento dos
desenhadores em relao s povoaes: enquanto Freire se encontra na embarcao, Jos Antnio est
sentado na margem oposta ao rio. O interessante nesta ltima o destaque a seus personagens, mostrando
as atividades cientficas e artsticas dos componentes da expedio: o desenhador est representando o
prospecto de uma cidade, enquanto o naturalista est fazendo algumas medidas geogrficas.
As atividades geogrficas foram ressaltadas na representao do Rio Dande, de acordo com as
instrues desta viagem em fazer uma carta geogrfica do territrio (Simon, 1983). Neste prospecto
notamos uma aproximao muito intensa entre a forma cartogrfica e a pintura de paisagens. A cena
retratada de cima para mostrar o rio cartograficamente, mas a povoao retratada numa espcie de vista
8

In: Ferreira, A. R., 1974: 41-46.

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topogrfica em perfil, mostrando a disposio das casas como se o expectador as observasse na posio em
que se encontra o desenhador, em frente a elas na margem oposta do rio.

IV - ATRIBUIES SIMBLICAS DA POLTICA DE DOMINAO COLONIAL


A escolha da vila de Camet para ser representada em Prospecto no fortuita, mas representa a
importncia que a Vila apresentava nas polticas luso-brasileiras de ocupao do espao amaznico e de
dominao colonial. A Vila Viosa de Santa Cruz de Camut foi fundada em 1637, na aldeia caamuttapera, dos ndios Camut. A Vila foi fundada em posio estratgica, na margem esquerda do Rio
Tocantins, prximo a foz do rio. A localizao estratgica de Camet possibilitou que ela se tornasse cada
vez mais importante nas polticas coloniais, juntamente com Belm (fundada em 1616), Gurup (fundada
em 1639) e Bragana (fundada em 1624), que exerciam papel importante no controle de circulao das vias
fluviais (Miranda, 2005).
A partir do porto de Camet seria possvel controlar as embarcaes que entrariam no territrio pelo
Rio Tocantins e que circulavam para o comrcio das drogas do serto. A partir do sculo XVIII o fluxo de
embarcaes no Rio Tocantins se intensificou, pois tornou-se um canal de ligao entre as minas de ouro
de Gois com a foz do rio Amazonas. Desta forma, e no comrcio das Drogas do Serto (Miranda, 2005).
Na segunda metade do sculo XVIII, a vila de Camet passou por um projeto de reurbanizao
paisagstica comandada pelo Marqus de Pombal. A estrutura urbanstica representada no prospecto de
Camet simbolizava a administrao temporal instituda durante a administrao pombalina. Foram criadas
instituies como a cmara, o pelourinho, a cadeia, a residncia do diretor, a igreja e as casas para o
exerccio de funes, como os armazns e as casas das canoas que se tornaram smbolos do poder do
Estado e serviam como ferramentas para a concretizao das polticas que seriam implantadas na regio
Amaznica (Domingues, 1995; Miranda, 2005).
As aes pombalinas eram baseadas em trs objetivos principais: de submeter a alta nobreza ao
controle da Coroa; de fortalecer os grandes comerciantes portugueses e de evitar as interferncias da Igreja
nas decises da Monarquia. Assim, as reformas urbanas e a construo de smbolos do Estado e da Igreja
em Camet serviram para a constituio de ideais portugueses e a paisagem lusitana criou o sentido de
pertencimento (Miranda, 2005).
Alm da cmara, outras construes que simbolizavam a colonizao portuguesa foram assinaladas na
imagem, como a igreja matriz construda em grande porte com projeto de Antnio Jos Landi em 1758, a
capela do Bom Jesus e o quartel general. As casas seguem um alinhamento geomtrico prximo margem
do rio, urbanizao caracterstica das vilas amaznicas da segunda metade do sculo XVIII. Tal
geometrizao urbanstica enquadrava-se na poltica urbanizadora do Marqus de Pombal e mostrava a

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ocupao portuguesa e a efetivao da prtica colonizadora. As casas so cobertas com telha e com palha. A
importncia da visita do governador tambm foi registrada no arco erigido pela cmara numa homenagem
do acontecimento (assinalado com o n 5).

V - CONSIDERAES FINAIS
O Prospecto de Camet, como outras cenas de cidades e vilas da Viagem Philosophica, caracteriza-se
pela forte aproximao entre arte e cincia em sua confeco. Alm de registrar a ocupao amaznica pelos
portugueses, a imagem fortemente carregada de sentimentos estticos do artista. Por algumas
consideraes cartogrficas dos manuais de arquitetura e engenharia militar, constatamos que o modo que
Freire utilizou para representar o prospecto de Camet constitua numa aproximao entre as tcnicas de
desenho, pintura e um modo cartogrfico de representar as paisagens. Havia um sentido de
complementaridade entre as representaes, em que as vistas topogrficas ou prospectos, mostravam cenas
que os mapas no representavam.

VI - REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Manuscrita
A arte do desenho y plantas militares em cras moxas, ou regras, das quais dumas so reaez, e outras d uso, ou
diverso: estas moxas, ou regras que passamos a descrever distinguem da pintura, ou miniatura. SDA - Cdice 807,
032A. Volume 22, documento 3, folhas 14-32.

Fontes impressas
FERREIRA, Alexandre Rodrigues. Instrues relativas viagem philosohica effectuada pelo naturalista Dr. Alexandre
Rodrigues Ferreira, nos anos de 1783-1792. Revista da Sociedade Brasileira de Geografia. 53: 46-52, 1946.
Instrues relativas viagem philosohica effectuada pelo naturalista Dr. Alexandre Rodrigues Ferreira, nos anos de
1783-1792. Revista da Sociedade Brasileira de Geografia. 53: 46-52, 1946.

Iconogrfica
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Figura 01: Prospecto da Villa do Bom Jesus do Cuiab. Original confeccionado por Freire entre 1790 e 1791. Extrado de REIS FILHO (2000) fig. 278. MB.

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Figura 02: Carta Geographica dos Rios das Amazonas e Solimes, Negro e Branco. Dos Rios da Madeira, Mamor e Guapor, Jauru e
Paraguay, com os confluentes que desagoo nelles. Navegados os sobreditos rios principaes, e alguns dos seus confluentes, pelos
empregados na Expedio Philosophica, que sahio de Lisboa em o primeiro de septembro de 1783, e se recolheo a ella em 12 de Janeiro
de 1793 (In: Adonias, 1994).

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