CATEGORAS FILOSFICAS DEL

MATERIALISMO DIALCTICO
APLICADAS A LOS FENMENOS
ESTTICOS

ulianov marn
1. Delimitacin
DVWDGRQGHOOHJDQORVGDWRVUHFDEDGRVDOPRPHQWRTXHQR
representan el universo ni la totalidad con respecto al fenmeno
esttico) adems de la conciencia sobre la actualizacin constante de los
KHFKRV\FRQRFLPLHQWRVORVyFRVVHKDFHHYLGHQWHTXHHOHVWXGLRGH
los fenmenos estticos navega en la indeterminacin aparente.
3DUHFHTXHORVHVWHWDVQRDWLQDQDGHQLUFRQFUHWDPHQWHHOREMHWR
GHVXVHVWXGLRVHQWDQWRXQDGLVFLSOLQDORVyFDUHTXLHUHGHHVD
GHQLFLyQSDUDKDFHUUHDOPHQWHFLHQWtFDVXDFWLYLGDG6RQUD]RQHV
SRUODVTXHODHVWpWLFDDSDUHFHFRPRHO~OWLPRUHGXFWRREMHWLYRGH
ODVPHWDItVLFDVHQHOTXHHOLGHDOLVPRHQFXDOTXLHUDGHVXVHVFXHODV
o variantes es an capaz de ponderar la idea sobre la materia y
RWUDVIDODFLDVDQWLFLHQWtFDVFRPRODLQVSLUDFLyQRODPHWDItVLFDGH
la formatividad, el genio como don aportado por el trascendente
metafsico al individuo, el talento como condicin de ese genio, el
objeto esttico como manifestacin del poder divino de la idea, la
experiencia esttica o el estado de contemplacin como formas de
presencia divina (o no presencia) en el espritu como sinnimo del alma
y muchos argumentos similares.
A partir del materialismo dialctico, hace mucho resulta claro
\WDMDQWHTXHORVIHQyPHQRVHVWpWLFRVVRQIHQyPHQRVFXOWXUDOHV
semiticos y cognitivos, sujetos a leyes y a procesos humanos, tan
FRQFUHWRVFRPRODIRUPDHQTXHFRQRFHPRVFRPRODUHODFLyQHQWUHOD
EDVH\ODVXSHUHVWUXFWXUDRFRPRHODFWRVHPLyWLFRTXHKDFHSRVLEOHOD
VLJQLFDFLyQGHOXQLYHUVRHOPXQGRRSDUWHVGHpVWRVHQHOFRQWH[WRGH
ORVLQGLYLGXRV\GHORVFROHFWLYRVDTXHSHUWHQHFHQ
(QWRQFHVODORVRItDGHODSUD[LVHQWLHQGHORVIHQyPHQRVHVWpWLFRV
FRPRFXOWXUDOHVHQODPHGLGDTXHVRQSURGXFWRGHODDFWLYLGDG
KXPDQDVHPLyWLFRVSRUTXHKDFHQVLJQLFDUDOJ~QKHFKRHQVHQWLGR
HVWpWLFRFRJQLWLYRVHQWDQWRVyORSXHGHQVHUSRVLEOHVPHGLDQWHHO
proceso cognitivo humano.
/RDQWHULRUKDFHQHFHVDULRSRQHUHQFODURODPDQHUDHQTXHVH
DERUGDHOHVWXGLRGHODVFDWHJRUtDVHVWpWLFDVDOSDUWLUGHDFODUDUTXpHV
XQIHQyPHQRHVWpWLFR"&XiOHVHOREMHWRGHHVWXGLRGHODHVWpWLFD"<

dialctica, nueva poca, ao 37, nmero 45-46, enero-junio, julio-diciembre 2013

53

Ulianov Marn
Doctor en Filosofa
por la Universitat Autnoma de
Barcelona, con
especialidad en esttica, teora de las
DUWHV\ORVRItDGHOD
msica. Licenciado
en Msica por el
Conservatorio de
Msica del Estado
de Mxico, con
especialidad en percusiones. Centro de
Investigacin sobre
el Materialismo
Dialctico.

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ulianov marn

SRUH[WHQVLyQODQDWXUDOH]D\GHQLFLyQGHODUWHHQWDQWRDUWHHVXQR
GHORVSUREOHPDVLQQHJDEOHVHLQHOXGLEOHVGHOTXHKDFHUHVWpWLFR
$ORSULPHURKD\TXHGHFLUTXHXQIHQyPHQRHVWpWLFRHVWRGRDTXpO
DOTXHVHOHKDJDVLJQLFDUFRPRWDOHVGHFLUWRGRIHQyPHQRTXHVH
KDJDVLJQLFDUFRPRHVWpWLFR
$ORVHJXQGRTXHHOREMHWRGHHVWXGLRGHODHVWpWLFDHVHOFRQWLQXR
TXHLQLFLDHQODpoiesis, trascurre por la aisthesis y la catharsis, aterriza
en el intertexto para iniciar un nuevo proceso poitico. ste es un
SHULSORGHFDUiFWHUGLDOpFWLFRFRJQLWLYRHLQWHUGLVFLSOLQDUTXHVHOODPD
precisamente, continuo esttico.
3RUORTXHWRFDDODUWHVHKDGHOLPLWDGRFRPRODIRUPDVXSHULRUGH
H[SUHVDUHOSHQVDPLHQWR\VHKDLGHQWLFDGRFRPRXQDIRUPDGHOD
actividad profesional humana.
Mediante esta delimitacin, toda aproximacin a la generacin
de categoras de la esttica ha resultado infructuosa, en tanto
conceptos como belleza y gusto se han enajenado bajo el peso
de su mercantilizacin y la aproximacin ms sana en este mbito
resulta en una tautologa (la categora general de la esttica es lo
HVWpWLFRTXHHQVtPLVPDQRSXHGHVHUWRPDGDHQVHULRSRUTXHXQD
tautologa resultara en un dogma o un paradigma y, por lo tanto, es
DQWLFLHQWtFR
/DSUiFWLFDKDGHPRVWUDGRTXHODIRUPDPiVFRQVWUXFWLYDGH
DERUGDUHVWHGHEDWHHVODDSOLFDFLyQGHODVFDWHJRUtDVORVyFDV
generales del materialismo dialctico a las cuestiones estticas. La
UD]yQIXQGDPHQWDOGHHVWRHVTXHORVIHQyPHQRVHVWpWLFRVHQWDQWR
SURGXFWRVFXOWXUDOHVUHSUHVHQWDQODIRUPDPiVHODERUDGDGHVLJQLFDU
el contexto, el pinculo de la cultura.
/DDSOLFDFLyQGHODVFDWHJRUtDVORVyFDVJHQHUDOHVSXHGHVHJXLUXQ
camino similar al siguiente:
 Fenmeno y determinacin cualitativa (esencia): caben en la
HVWpWLFDGHVGHTXHHOREMHWRGHHVWXGLRSURSLRHVXQKHFKR
cuyos atributos le dan la calidad de fenmeno esttico. Un acto
blico es fenmeno esttico cuando los elementos visuales y
sonoros inherentes (atributos) permiten una cognicin esttica
como esencia del hecho. Luego el intertexto es la representacin
FLQHPDWRJUiFDSRUHMHPSOR
 Causa y efecto (causalidad): estn implicados en el continuo
HVWpWLFRTXHVHSURSRQHHQWDQWRXQDSDUWHHVFDXVDGHOD
VLJXLHQWHODpoiesisJHQHUDREMHWRVHVWpWLFRVTXHVRQSHUFLELGRVH
interiorizados en la aisthesis, sta provoca la accin racional sobre
el estmulo en la catharsis, la cual deriva por accin dialctica en
el intertextoTXHQXWUHDVXYH]QXHYDVSURGXFFLRQHVpoiticas.
 Necesidad y casualidad: se evidencian desde el momento en
TXHODYLYHQFLDFDVXDOJHQHUDODQHFHVLGDGGHKDFHUXQDREUD

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

artstica. Por mera casualidad, P. Greenaway acudi a una sala

de cine donde experiment El sptimo sello de I. Bergman. Esta
casualidad gener en Greenaway la necesidad de hacer cine y
con ello algunas de las mejores pelculas de todos los tiempos
(Gorostiza, 1995).
Forma y contenido: estn presentes incluso en las disciplinas
WpFQLFDVSURSLDVGHFDGDPDQLIHVWDFLyQDUWtVWLFDVHSXHGH
KDEODUGHHVWUXFWXUDVRIRUPDVMDVFRPRHOVRQHWRODVRQDWD
el bodegn, el arco gtico, etctera, siempre determinadas y
WUDQVIRUPDGDVSRUHOFRQWHQLGRTXHODVFRQJXUD
Posibilidad y realidad: existen en la poiesis: en el planteamiento
y en la transformacin de los materiales durante el proceso.
Es la relacin dialctica entre el planteamiento terico y lo
experimentalmente probable, pero tambin en las concepciones
sobre un objeto natural y su valoracin axiolgica. Es posible
GDUVHQWLGRHVWpWLFRDODVQXEHV\GRWDUODVGHIRUPDVTXHVH
transforman bajo la accin de las corrientes de aire, sin embargo
las nubes no dejan de ser cmulos de vapor.
Singular, particular y universal: estn presentes en el total del
continuo esttico en tanto son parte del bagaje cultural de
todo individuo. El nacionalismo artstico de principios del siglo
XX inclua los elementos inherentes al profesional del arte y
los rasgos peculiares de cada regin o nacin (singular) y los
OHQJXDMHVJHQHUDOHVTXHFRQYLUWLHURQODVREUDVSURGXFLGDVHQ
ese periodo en formantes de la cultura mundial (universal). Al
mismo tiempo, forman parte de las manifestaciones artsticas
producidas en la transicin del siglo XIX al XX (particular).
Abstracto y concreto: se intercambian en el devenir al momento
TXHVHREMHWLYDQODVJUDPiWLFDV\HYROXFLRQDQODVKHUUDPLHQWDV
TXHSHUPLWHQSURIXQGL]DUHQHOFRQRFLPLHQWRGHODUHDOLGDG
objetiva. Los Avant-Garde (en toda su diversidad) siempre
SDUHFHQDEVWUDFWRVKDVWDTXHHOHVSHFWDGRUOHFWRUDGTXLHUH
los elementos culturales e incluso tcnicos para objetivar la
comprensin de sus contenidos y profundizar en su estructura y
planteamientos, entonces se vuelven absolutamente concretos.
Histrico y lgico: engloban el devenir independiente de la
voluntad humana y la forma de conocer objetivamente el mismo
GHYHQLU$VtHVSRVLEOHDUPDUGHVGHHVWDFDWHJRUtDTXHVLQ
LJOHVLDVJyWLFDVTXHQRIXHURQYROXQWDGGHORVP~VLFRVQR
hubiera sido posible el desarrollo de la polifona.

(QHVWHFDPLQRHVQHFHVDULRDFODUDUODIRUPDHQTXHRFXUUHOD
valoracin de carcter axiolgico, en tanto se considera indispensable
para la aplicacin del aparato categorial. La catalogacin de un

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ulianov marn

IHQyPHQRFRPRHVWpWLFRGHSHQGHGHVXVLJQLFDFLyQFRPRWDO\HVWR
depende de su valoracin.
2. Axiologa
Por lo anterior, es necesario abordar en este punto los problemas
UHODWLYRVDODHVFDODGHYDORUHVFRQTXHVHPLGHQORVIHQyPHQRV
estticos. Esto se realizar a partir de los hechos sonoros y en especial
la msica, los discursos sonoros o discursos musicales como estudio de
caso.
/DHVFDODGHYDORUHVTXHDTXtVHFRQVLGHUDSHUWLQHQWHSDUDXQD
investigacin sobre los fenmenos estticos resulta inversa a la
usada por la comprensin comn. El primer sntoma de la falta de
FRUUHVSRQGHQFLDHVODOHMDQtDGHODVHORFXFLRQHVTXHSRUWUDGLFLyQ
han dado sentido a la axiologa esttica: buen gusto, belleza, sublime,
DUWtVWLFRRORDUWtVWLFR3RUTXHSRUHMHPSORDORVRtGRVGHOFRP~QGH
los seres humanos la msica nueva o los discursos sonoros pueden ser
FXDOTXLHUFRVDPHQRVEHOORVVXEOLPHVRDUWtVWLFRV
(OVHUKXPDQRJHQHUDSHQVDPLHQWRGHODPLVPDIRUPDTXHRFXUUH
HQFXDOTXLHUiPELWRGHOFRQRFLPLHQWRFRPRUHVXOWDGRGHODDGTXLVLFLyQ
\SURFHVDPLHQWRGHHVWtPXORVTXHVHLQFOX\HQHQHOiPELWRGHOR
VRQRUR(OMXLFLRFRUUHVSRQGLHQWHDODVH[SHULHQFLDV\DORVHVWDGRVTXH
pueden catalogarse como estticos es, en principio, el de gusto y ste
se presenta en dos estadios de valoracin: lo evaluativo,TXHGHVFULEHODV
FDUDFWHUtVWLFDVFXDQWLWDWLYDVGHOKHFKRRIHQyPHQRTXHVHFDOLFDFRPR
esttico y lo valuativoTXHGHVFULEHODVFDUDFWHUtVWLFDVFXDOLWDWLYDVGHO
mismo.
En el mbito de lo sonoro, desde esta perspectiva, lo evaluativo
SXHGHOOHJDUDVHUWDQFRQFUHWRFRPRODDQDFLyQIXQFLRQDOORV
timbres y sus mezclas o el orgnico en concreto, el manejo de ciertos
elementos gramaticales bsicos, incluso la combinacin de algunos de
ORVSDUiPHWURVTXHGHVFULEHQFDUDFWHUtVWLFDVGHQ~PHURRFDQWLGDG
HOPiVRHOPHQRVVLQOOHJDUDJHQHUDUXQHOHPHQWRFDOLFDGRUTXHHV
iPELWRGHORYDOXDWLYRHQHOTXHVHJHQHUDQHORFXFLRQHVDPELJXDV
como agradable o satisfactorio.
Como caso concreto, en la msica y los discursos sonoros elaborados
a partir de la segunda mitad del siglo XX, el trmino recurrente es
LQWHUHVDQWHGHULYDGRGHODIDOWDGHLQIRUPDFLyQTXHVXIUHHO
espectador/lector con respecto al objeto escuchado. La partcula lxica
interesante carece de sentido crtico en este caso, sin embargo libera
al sujeto, de forma apriorstica, de fundamentar un juicio valuativo
UHDOeVWHHVXQIHQyPHQRTXHVHUHSLWHFRQFDGDH[SUHVLyQVRQRUDHQ
la poca de su elaboracin:
(VWD P~VLFD QR PH GLFH QDGD QR WLHQH H[SUHVLyQ (Q DEVROXWR KD\ PHORda. Este argumento no es nuevo, ha sido empleado en todas las pocas, casi

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR
VLHPSUHTXHKXERSURJUHVRVGHODP~VLFD$ORVJUDQGHVFRPSRVLWRUHVVHORV
KDDFXVDGRGHFDUHFHUGHPHORGtDFDGDYH]TXHKDQHQULTXHFLGRHOOHQJXDMH
PXVLFDOFRQQXHYDVLGHDVODPD\RUtDQRVUHVXOWDQIDPLOLDUHV\QRVVRQDUtD
extrao hablar de ausencia de meloda en Beethoven o Wagner.
/RVFRPSRVLWRUHVGHQXHVWURWLHPSRVHHQFXHQWUDQDQWHHOPLVPRUHWRQL
VLTXLHUDHVFDSDQDODFUtWLFDDTXHOORVTXHVHFRQVLGHUDQFOiVLFRVGHOVLJOR XX.
No se les puede negar ciertas cualidades, pero resultan difciles de seguir, y la
PHORGtDTXHFDSWDUtDPRVFRQODUDSLGH]VXFLHQWHHQODP~VLFDGHOVLJORXIX
SDUHFHDTXtHVFDSDUDQRVRWURV%RXOH]PHORGtD

6LQGXGDHVSRVLEOHFDOLFDUODP~VLFDGHOSDVDGRFRQORVWpUPLQRV
bello o sublime y sus antnimos. Me gusta, es bello o me
GHVDJUDGDHVKRUUHQGRVRQFDOLFDWLYRVSURSLRVGHOMXLFLRGH
JXVWRTXHGHVFULEHQFDUDFWHUtVWLFDVVXEMHWLYDVQRFXDQWLFDEOHV6LQ
embargo, tienen una explicacin objetiva en los protocolos de sentido o
FRPSUHQVLyQFRP~QTXHVHDSUHQGHQGHOPHGLRVRFLDO
8QDFRPSUREDFLyQSUiFWLFDHVHOKHFKRTXHKDFHKHUPRVDXQD
interpretacin en sentido bachiano de alguna obra de D. Buxtehude,
PLHQWUDVTXHRWUDPiVFHUFDQDDOVHQWLGRKLVWyULFRHVWLOtVWLFRSURSLRGH
la obra del compositor dans resulta extraa para el oyente comn. El
PLVPRHIHFWRJHQHUDTXHVHDGLItFLOSDUDHOPHOyPDQRSURPHGLR\SDUD
la mayora de los especialistas distinguir entre la ejecucin de una obra
de W. A. Mozart y otra de F. J. Haydn.
El caso de la msica del siglo XX iniciando con los nacionalismos,
HQWUHORVTXHVHLQFOX\HDOLPSUHVLRQLVPRSHUPLWHFRUURERUDU
TXHHOWLHPSRHVODPHGLGDSDUDODFRPSUHQVLyQGHORVGLVFXUVRV
musicales y su transformacin de horrendos a sublimes, en la medida
TXHHOVHQWLGRFRP~QKDFHSRVLEOHTXHHOOHJRWHQJDDFFHVRDXQD
FRPSUHQVLyQDOPHQRVSDUFLDOGHOPHQVDMHFRQWHQLGRHQODREUD
TXL]iVHOFDVRPiVGUDPiWLFRHVODConsagracin de la primavera de I.
6WUDYLQVN\TXHIXHGHSORUDGDHQVXWLHPSR\KR\UHSUHVHQWDXQDGH
las ms hermosas y trascendentes obras de la historia (FernndezDomnguez, 2001, web).
Sin embargo, los discursos sonoros elaborados en los ltimos treinta
aos escapan a la valuacin probable, en trminos tradicionales, en
WDQWRHOR\HQWHSURPHGLRFDUHFHGHHOHPHQWRVHYDOXDWLYRVTXHOH
permitan una aproximacin objetiva al hecho escuchado. Es cuando
entra en juego la elocucin interesante.
Esta aproximacin a la axiologa de la msica y de los discursos
sonoros redunda en una comprobacin prctica sobre la naturaleza
GLDOpFWLFDGHHVWHWLSRGHREMHWRVFXOWXUDOHVSURFHVRGLDOpFWLFRTXH
YDGHODFROHFFLyQGHFDUDFWHUtVWLFDVFXDQWLFDEOHVDODJHQHUDFLyQGH
MXLFLRVGHFDOLGDG$GHPiVVREUHHOHIHFWRTXHGLFKDFROHFFLyQGH
caractersticas genera en el ser humano se implican los dinamismos
SVLFROyJLFRVHPRFLRQHVSRUODDFFLyQTXHHMHUFHQWUDGLFLRQDOPHQWH

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ulianov marn

como protocolos sociales para la apreciacin de objetos estticos. En

ODPHGLGDTXHVHDSUHQGHDDSUHFLDUGHIRUPDHVWpWLFDXQWUR]RGH
msica, tambin se aprende a asimilarlo emocionalmente. Es la razn
SRUODTXHH[LVWHQIRUPXODVSDUDHODERUDUWLSRVGHP~VLFDTXH
H[DFHUEDQHVDSDUWHGHOFRPSOHMRSVLFROyJLFR/DVLJXLHQWHFLWDUHHMDOD
comprensin comn sobre la interaccin de la msica y las emociones,
SDVDWRWDOPHQWHSRUDOWRODVFRPSUREDFLRQHVFLHQWtFDVLQFOXVRODV
GHVFDOLFD\DSRUWDGDWRVIDODFHVFRPRORTXHWRFDDOVLVWHPDOtPELFR
4XpHVORTXHVtHVODP~VLFD"/DP~VLFDORTXHVtKDFHHVVHUHOPRWRU\HO
espejo de nuestras emociones. A veces la utilizamos como motor de nuestras
HPRFLRQHV\DYHFHVFRPRHVSHMR&XiQGRODXWLOL]DPRVFRPRHVSHMR"3XHV
HVRVGtDVTXHHVWiVWULVWHWULVWtVLPR\FRJHVVHLVFDMDVGHNOHHQH[\WHVLHQWDV
FRQODP~VLFDPiVWULVWHGHWRGDWXGLVFRWHFDTXHQRTXLHURSDUDUGHOORUDU
en las prximas tres horas. O cuando ests exultante y alegre y te pones una
msica maravillosa, y te pones a bailar. O lo hacemos al revs, estamos tristes
\ QRV SRQHPRV XQD P~VLFD DOHJUH R OR FRQWUDULR < HV TXH SRU TXp SDVD
HVWR"3RUTXHODP~VLFDOOHJDDQXHVWURFHUHEURDWUDYpVGHOVLVWHPDOtPELFR(O
sistema lmbico es donde se administran nuestras emociones, y forma parte
de nuestro inconsciente, no de nuestro consciente. (Cala, 2007, web)

El juicio esttico valuativo sobre los fenmenos sonoros, estar

determinado por los antecedentes culturales del individuo. Se valora
un discurso sonoro o un hecho musical de acuerdo a las posibilidades
TXHGDODFXOWXUD/DVFRPSUREDFLRQHVH[SHULPHQWDOHVGHPXHVWUDQTXH
si el ser humano carece de informacin para apreciar un fenmeno (la
msica acadmica), de manera esttica rehye de ella con el pretexto
VRFLDOTXHOHDVLJQDFDOLGDGGHDEXUULGDRLQDFFHVLEOH
'HORDQWHULRUHVSRVLEOHDUPDUTXHODVVLWXDFLRQHVD[LROyJLFDV
musicales dependen de la capacidad intelectual y del nivel cultural
GHOLQGLYLGXR(QWRQFHVUHVXOWDOyJLFRTXHQRVHSXHGDYDORUDUGHOD
misma forma un hecho esttico musical o un discurso sonoro elaborado
en el siglo XIXTXHXQRHODERUDGRHQHOVLJORXXI. No es posible pensar
de la misma forma la cancin del verano de 2002 y la ltima Sequenza
(siglo XIV) de L. Berio. Resulta necesario aplicar diferentes escalas
axiolgicas para valorar de forma coherente los diversos fenmenos
VRQRURVTXHVHSHUFLEHQGHODQDWXUDOH]D\GHODFXOWXUD
'HODPLVPDIRUPDHQTXHVHDSUHQGHDDSUHFLDUXQSDLVDMHHQ
sentido esttico y a generar dinamismos psicolgicos por accin del
VHQWLGRFRP~QORVHVWtPXORVVRQRURVTXHVHDGTXLHUHQGHODQDWXUDOH]D
VHWUDQVIRUPDQHQHOSURFHVRFRJQLWLYRGXUDQWHODLQWHUQDOL]DFLyQTXH
VHOOHYDDFDERHQIXQFLyQGHORVHOHPHQWRVFXOWXUDOHVDGTXLULGRVGHO
FROHFWLYRHQTXHVHGHVDUUROODUHLQGLYLGXR$VtHVFRPRVRFLDOPHQWHVH
ha posibilitado hablar de conceptos como msica de la naturaleza
RP~VLFDQDWXUDOTXHVHKDQFRQYHUWLGRLQFOXVRHQPDWHULDGH

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

comercializacin en el contexto de la autoayuda, mediante las

grabaciones del canto de las aves, corrientes de agua o el movimiento
GHORViUEROHV6HYDORUDQHVWRVIHQyPHQRVDSDUWLUGHODVVHFXHODVTXH
JHQHUDQHQHOHVWDGRDQtPLFRWDPELpQWLHQHQUDt]HQODIRUPDHQTXH
se aprende a asimilar un estmulo.
(OVHQWLGRFRP~QGLFHTXHHOFDQWRGHODVDYHVRHOPRYLPLHQWR
GHORViUEROHVGHEHQJHQHUDUWUDQTXLOLGDGSRUTXHVHWUDWDGH
un murmullo, smil a una caricia, a la vista de un paisaje buclico
YLVLyQTXHGHKHFKRRFXUUHSRUDVRFLDFLyQHQODLPDJLQDFLyQ
o a sabores dulces y olores suaves. En el caso de los sonidos, los
puntos a evaluar son la amplitud o fuerza llamados de forma
FRP~Q\HTXLYRFDGDPHQWHYROXPHQODVIUHFXHQFLDVTXHRVFLODQ
JHQHUDOPHQWHHQWUHORV\.+]DGHPiVGHORVWLPEUHVTXH
FXOWXUDOPHQWHVHFRQVLGHUDQVXDYHVDXQTXHHVWRYD\DHQFRQWUDGHOD
UHDOLGDGTXHPXHVWUDODIRUPDGHRQGDUHVXOWDQWHRODFRQVWLWXFLyQGH
los formantes.

Espectrograma y waveform del canto de un ave.

Este tipo de fenmenos generalmente no alcanza los niveles

D[LROyJLFRV(OSURWRFRORVRFLDOHYLWDTXHVHOOHJXHDODQHFHVLGDGGH
PHVXUDUODFDOLGDGVREUHHOKHFKRVHTXHGDHQODOH\GHODGREOH
IRUPDFLyQTXHRFXUUHHQHOSURFHVRGHLQWHUQDOL]DFLyQ
Los fenmenos sonoros catalogados de culturales-aleatorios se
FODVLFDQVRFLDOPHQWHHQHOiPELWRGHOUXLGRHQVHQWLGRYXOJDU
6RQFXOWXUDOHVSRUTXHSURYLHQHQGHODDFFLyQGHOVHUKXPDQR\VRQ
DOHDWRULRVSRUTXHFDUHFHQGHXQLQWHOHFWRTXHJHQHUHFRQVFLHQWHPHQWH
ORVKHFKRVHVGHFLUTXHRFXUUHSRUDOHDFRPRFRQVHFXHQFLDGHOD
actividad humana general. El ser humano comprende este tipo de
IHQyPHQRVFRPRUXLGRVLQHPEDUJRGHWHUPLQDQODPDQHUDHQTXHVH
conforman los discursos sonoros, en tanto el compositor basa su trabajo

59

60

ulianov marn

GHPDQHUDLQIDOLEOHHQODUHDOLGDGTXHUHSUHVHQWDHOUXLGRDPELHQWDO
su contexto.
/D DSOLFDFLyQ GHO FRQFHSWR ORVyFR GH PpWRGR D OD HVIHUD GH OD FUHDFLyQ
artstica condujo a presentar su sentido de un modo ms diferenciado. M.
.DJDQSRUHMHPSORSURSRQHGLVWLQJXLUHQWUHORVVLJXLHQWHVVLJQLFDGRVGHO
trmino mtodo, interpretndolo justamente como un trmino de esttica:
(QSULPHUOXJDUHVFLHUWRSURFHGLPLHQWRSDUDFRQRFHUODUHDOLGDGHQ
VHJXQGRHVXQSURFHGLPLHQWRSDUDLQWHUSUHWDUORVYDORUHVGHODYLGDHQ
tercero, es un procedimiento para transformar los hechos de la vida en
un tejido artstico de imgenes (procedimiento de modelado y construcFLyQHQFXDUWRHVXQSURFHGLPLHQWRSDUDFRQVWUXLUXQVLVWHPDGHVLJQRV
PHGLDQWHORVFXDOHVVHMD\VHWUDQVPLWHLQIRUPDFLyQDUWtVWLFD6RNRORY
2005: 47)

Estos hechos sonoros tambin encuentran una valoracin en

IXQFLyQGHOVHQWLGRRGHODFRPSUHQVLyQFRP~Q\VyORDGTXLHUHQ
VHQWLGRHVWpWLFRHQODPHGLGDTXHHOVHUKXPDQRVHGLVRFLDGHHVD
perspectiva. Sin embargo, esa disociacin inicia en hechos no sonoros
y en la conceptuacin a partir de combinaciones y usos. El caso del
UXLGRTXHJHQHUDHOPRWRUGHXQDXWR\TXHDGTXLHUHXQDSDUHQWH
VHQWLGRHVWpWLFRSRUDFFLyQGHODSXEOLFLGDGKDVWDOOHJDUDODIUDVHTXp
hermoso suena el motor de tu auto, puede ser un buen ejemplo.
(QWRQFHVHOVHQWLGRHVWpWLFRSUREDEOHUHVXOWDDUWLFLDO\HVSDUWHGHOD
FRPSUHQVLyQFRP~QDGLIHUHQFLDGHOPRPHQWRHQTXHHOKHFKRVRQRUR
VLJQLFDGHIRUPDHVWpWLFDHQIXQFLyQGHXQSURFHVRTXHORFRQYLHUWH
en intertexto de un discurso sonoro. La msica concreta y la asociada
DORVPRYLPLHQWRVIXWXULVWD\PDTXLQLVWDGHORVAvant-Garde ofrecen
numerosos ejemplos al respecto.
(OGLVFXUVRVRQRURODP~VLFDHOIHQyPHQRFXOWXUDODUWtVWLFRTXH
usa como materia prima la construccin intelectual sonido, pueden
entenderse igualmente desde el mbito de la comprensin o del
sentido comn, o desde una valoracin axiolgica fundamentada en el
conocimiento y en el criterio del espectador/lector. En el primer caso
VHHVWDUtDHQSUHVHQFLDGHODP~VLFDGHOSDVDGRSRUTXHWRGDODP~VLFD
tonal e incluso algunos ejemplos de la msica generada a posteriori de
los avant-gardes, el jazz (con excepcin de la mayor parte de free Jazz y
algunas fusiones) puede contener el epteto belleza.
Por accin del cine, Atmosphres o Lux Aeterna de G. Ligeti pueden
FDOLFDUVHGHEHOODV3RUH[WHQVLyQODREUDGHFRPSRVLWRUHVFRPR/
%HULR:/XWRVODZVNLR.3HQGHUHFN\SXHGHVHUFDWDORJDGDGHOD
PLVPDPDQHUD6LQHPEDUJR\HQWDQWRTXHFDWDORJDUQRLPSOLFDOR
PLVPRTXHYDORUDUHVWDFDWDORJDFLyQLPSOLFDODDSUR[LPDFLyQDORV
discursos musicales antes mencionados desde la misma comprensin

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

FRP~QSRUTXHODEDQGDVRQRUDGHSpace OdysseyGH6.XEULFNHV
hermosa como la de The Shining es ttrica.
(QFRQWUDVWHHVGLItFLOTXHODREUDEDVDGDHQODVJUDPiWLFDVSURSLDV
del serialismo integral, del espectralismo y de lenguajes posteriores
HQFXHQWUHQXQSUHWH[WRSDUDVHUFDWDORJDGDVFRPRP~VLFDEHOOD
GHKHFKRHVGLItFLOTXHHOR\HQWHSURPHGLROOHJXHDFRQVLGHUDUODV
msica. El acceso a estos lenguajes est delimitado por la cantidad
de informacin y por la capacidad de procesamiento de la misma.
Adems, se hace necesario el hbito de profundizar en el conocimiento
del contexto de cada obra.
No slo los discursos sonoros elaborados en la actualidad son
dignos o capaces de aceptar un anlisis axiolgico. Por ejemplo, en el
caso entre los discursos de F. J. Haydn y W. A. Mozart es necesaria una
valoracin profunda para entender las diferencias entre los estilos de
ambos compositores.
La transformacin en la valoracin de una obra de arte sonora
FRPRFRQVHFXHQFLDGHODFDtGDGHOPLWRTXHKDFHGHODP~VLFDHODUWH
DEVWUDFWRSRUH[FHOHQFLDUHTXLHUHGHODDSOLFDFLyQGHXQDQiOLVLV
basado en el uso de un marco terico generado por categoras
ORVyFDVHVSHFtFDV\SHUWLQHQWHVSDUDHVWHWLSRGHKHFKRVFXOWXUDOHV
En este momento es necesario redundar: las cuestiones axiolgicas
para la esttica dependen de los criterios culturales del individuo.
Al mismo tiempo, el criterio del individuo ser ms complejo en la
PHGLGDTXHSRVHDPD\RUFDOLGDGFXOWXUDOSRUTXHODPD\RUFDQWLGDGGH
informacin ser directamente proporcional a la posesin de criterios
PiVDPSOLRV\OLEUHVGHSUHMXLFLRVSURWRFRORVRSDUDGLJPDVORTXH
redundar en una mayor capacidad para relacionar el contexto y
generar juicios realmente crticos y libres.
'HULYDGRGHODFULVLVJHQHUDOTXHVXIUHODKXPDQLGDGODFRQFLHQFLD
sobre la vivencia de una experiencia esttica ser inexistente en
muchos seres humanos. El lego generalmente est al tanto del nivel
GHJR]RTXHOHUHSRUWDODLQWHUDFFLyQFRQXQREMHWRHVWpWLFRSHUR
difcilmente llegar a la apreciacin de estar en situacin esttica o de
YLYLUXQDH[SHULHQFLDHVWpWLFD(VDEVXUGR\DQWLGHPRFUiWLFRTXHSRU
la accin enajenante del capitalismo una gran parte de la humanidad
no tenga la posibilidad de vivir experiencias estticas, de conocer lo
esttico, de vivir estticamente.
Para abordar el tema central de este texto y habiendo delimitado
ORVDVSHFWRVFRQWH[WXDOHVPiVLPSRUWDQWHVDOHIHFWRKD\TXHGHFLU
TXHVHUHGXQGDUiHQHODQiOLVLVGHODVFDWHJRUtDVORVyFDVJHQHUDOHV
del materialismo dialctico ya mencionadas de forma descriptiva,
SHURDKRUDVHKDUiGHPDQHUDPiVFRQFUHWD\HVSHFtFDPHQWHHQVX
aplicacin a los fenmenos sonoros musicales.

61

62

ulianov marn

/DP~VLFD\ODVFDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR
([LVWHDOJXQDGLIHUHQFLDHQWUHODVFDWHJRUtDVORVyFDVDULVWRWpOLFDV\ODV
TXHXVDHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFRQRREVWDQWHODV~OWLPDVVRQSURGXFWR
OyJLFR\HYROXWLYRGHODVSULPHUDV3DUDODORVRItDGHODSUD[LVODV
FDWHJRUtDVFRQVWLWX\HQORVFRQFHSWRVIXQGDPHQWDOHVTXHUHHMDQODV
propiedades, facetas y relaciones ms generales y esenciales de los
fenmenos de la realidad y de la cognicin (Rosental e Iudin, 1990:
\SRUPHGLRGHHOODVVHFRQRFHQODVOH\HVJHQHUDOHVTXHULJHQHO
universo para tener la posibilidad de transformarlo, en el sentido de la
tesis 11 sobre Feuerbach, de C. Marx.
(OGHEDWHVREUHODVFDWHJRUtDVORVyFDVSHUWLQHQWHVSDUDODHVWpWLFD
VLHPSUHHVWDUiDELHUWR(QHOWHUUHQRGHODORVRItDGHODP~VLFDHV
necesario profundizar en el desarrollo de las investigaciones al respecto
\WHQHUHQFXHQWDTXHGHULYDGRGHVXQDWXUDOH]DGLDOpFWLFDWRGRXVR
TXHHOVHUKXPDQRKDFHGHOIHQyPHQRFRPSUHQGLGRFRPRVRQLGRHVWi
en constante desarrollo y transformacin.
(VQHFHVDULRHQXPHUDUODPDQHUDHQTXHODVFDWHJRUtDVORVyFDV
generales del materialismo dialctico pueden emplearse en el anlisis
GHORVIHQyPHQRVVRQRURV\HQODSUD[LVFRPSRVLWLYD\DTXHModelado
fsico de E. Marn ha sido desarrollada sobre estos principios y ha
generado un sistema de trabajo a partir de la aplicacin de dichos
conceptos a la accin de conformar un discurso artstico por medio
GHVRQLGRV\pVWDKDVLGRODREUDHVWXGLRTXHVHKDXVDGRSDUDHVWH
anlisis.
3.1 Fenmeno y determinacin cualitativa (esencia)
'HVGHHOPRPHQWRHQTXHODHORFXFLyQVRQLGRVHHOHYDDOFRQFHSWR
IHQyPHQRVRQRURHVQHFHVDULRWRPDUHQFXHQWDTXHVHKDEODGHXQ
KHFKRTXHLQYROXFUDYDULRVHOHPHQWRVXQWRGR\VXVSDUWHV





el movimiento vibratorio y sus causas,

HOPHGLRSRUHOTXHVHWUDQVPLWH
ORVVLVWHPDVVHQVRULDOHVTXHORFDSWDQ
la transformacin de movimiento fsico en informacin til para
el sistema nervioso central en la forma de neurotransmisores y
 WRGRVORVSURFHVRVTXHVHLPSOLFDQHQODFRQIRUPDFLyQGHO
FRQRFLPLHQWRPLVPRVTXHSXHGHQSDUDUHQHOiPELWRGH
la internalizacin o derivar en la construccin de complejos
FRJQLWLYRVTXHOOHJDUiQKDVWDODFRQIRUPDFLyQGHGLVFXUVRV
sonoros.
Los fenmenos sonoros estn constituidos de muchas partes a las
TXHVHOODPDIRUPDQWHV6REUHpVWRV3%RXOH]GLMR8QIRUPDQWH
para m es un elemento o una superposicin de funciones, ms o

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

63

menos importante [], en funcin de eliminar la ambigedad entre

los trminos elemento, caracterstica y formante.
(QORTXHWRFDDIHQyPHQRVVRQRURVORVIRUPDQWHVVHSXHGHQ
estudiar bsicamente desde dos perspectivas: la fsico-acstica y la
PXVLFDORVRQRURGLVFXUVLYDVLQSHUGHUGHYLVWDTXHORVIRUPDQWHV
del sonido son causa de los formantes de la msica y determinan sus
cualidades de la siguiente manera:
Formantes
Musical

Fsico-acstico
Longitud de onda

Distancia entre nodos, ciclo.

Frecuencia

Cantidad de ciclos por segundo medida en Hertzios.

Periodo
Amplitud
Potencia
Fase

7LHPSRTXHWDUGDFDGDFLFOR
en repetirse.
Presin sobre el medio,
determina la potencia.
(QHUJtDTXHFRQWLHQHHO
movimiento.
Posicin angular de la onda
con respecto a otra.

Altura

Duracin

Dinmica

Espacialidad

Mirando los hechos desde esta perspectiva, es posible delimitar

funcionalmente los umbrales para la aproximacin al fenmeno,
DVtFRPRHQFRQWUDUORVIRUPDQWHVFDUDFWHUtVWLFDV\HOHPHQWRVTXH
determinan la calidad del mismo.
3.2 Causa y efecto (causalidad)
El movimiento vibratorio captado por un sistema sensorial humano
asociado a la percepcin del sonido es causa de la transformacin de
GLFKRPRYLPLHQWRHQLQIRUPDFLyQELRTXtPLFD~WLOSDUDODVQHXURQDV
como consecuencia de la accin de los rganos dispuestos para tal
IXQFLyQ/RDQWHULRUDVXYH]HVFDXVDGHTXHHOVHUKXPDQRDGTXLHUD
QXHYDLQIRUPDFLyQTXHGHVSXpVGHVHUREMHWRGHORVSURFHVRVSURSLRV
de la memoria sern transformados en la internalizacin y por medio
de los procesos psicolgicos superiores hasta llegar a conformarse
HQSHQVDPLHQWRPLVPRTXHHQODVPDQRVGHXQSURIHVLRQDOGHORV
discursos sonoros (compositor) puede ser consecuencia de objetos con
calidad esttica.
Desde este planteamiento se puede pensar en la msica como una
consecuencia lgica del proceso cognitivo y situarla como una de las
IRUPDVHQTXHHOVHUKXPDQRFRPXQLFDGHWHUPLQDGRVPHQVDMHVSRU
medio de los lenguajes propios de esa actividad.

64

ulianov marn

(QHOGHVDUUROORKLVWyULFRVRFLDOVHYHULFDODFRUUHVSRQGHQFLDGH
lenguajes determinados y sus gramticas inherentes con el devenir
cultural. As, el lenguaje modal es propio de la formacin econmica
feudal como el tonal es propio del capitalismo. Hoy, los especialistas
se encuentran en la conformacin del lenguaje propio de la
IRUPDFLyQHFRQyPLFDTXHVXVWLWXLUiDOFDSLWDOLVPR/DHYLGHQFLDItVLFD
contenida en las partituras y documentos contextuales, demuestra
TXHFDGDOHQJXDMHHVFRQVHFXHQFLDOyJLFDGHOGHVDUUROORGHODVIXHU]DV
SURGXFWLYDVTXHGHWHUPLQDQHOGHVDUUROORGHODFXOWXUD
Todos nuestros intervalos racionales de sonidos haban sido calculados y eran
conocidos en otros lugares. Pero la msica armnica racional (tanto el contrapunto como la armnica de acordes), la elaboracin del material sonoro
sobre la base de los tres trtonos con la tercera armnica, nuestra cromtica y
enarmona (interpretadas desde el Renacimiento no en relacin a los intervaORVVLQRHQVXIRUPDUDFLRQDODUPyQLFDQXHVWUDRUTXHVWDFRQVXFXDUWHWRGH
cuerdas como ncleo y con la organizacin de los instrumentos de viento, el
EDMRFRQWLQXRQXHVWURVLVWHPDGHQRWDFLyQTXHKDFHSRVLEOHODFRPSRVLFLyQ
y ejecucin de las obras musicales modernas, por tanto toda su existencia
SHUGXUDEOHQXHVWUDVVRQDWDVVLQIRQtDV\ySHUDVDXQTXHHQODVP~VLFDVPiV
diversas haya habido msica programtica, msica descriptiva, alteracin tonal y cromatismo como medios expresivos), y como medios para ello todos
nuestros instrumentos bsicos (el rgano, el piano, el violn): todo esto slo lo
ha habido en Occidente. (Weber, 1998: 78)

+DFLDHOLQWHULRUGHXQDREUDVHSXHGHGLVWLQJXLUTXHHOPDWHULDO
germen del trabajo es consecuencia de un intertexto. Esta estructuraJHUPHQVHUiFDXVDGHXQFyGLJRTXHHVWDUiUHJLGRSRUXQDJUDPiWLFD
TXHGHULYDGHOPLVPRFyGLJRRGHOOHQJXDMHJHQHUDO'HSHQGLHQGR
GHOHVWLORHQHOFyGLJRHVWDUiLPSOtFLWDODPDQHUDHQTXHVHGDUiQODV
relaciones verticales y horizontales entre sonidos o notas (armona y
contrapunto en el lenguaje tonal, por ejemplo), y esto ser causa de
estructuras ms generales, como la forma.
(VQHFHVDULRUHLWHUDUFRPRFRPSUREDFLyQJHQHUDOTXHHOFRQWLQXR
HVWpWLFRTXHVHSURSRQHHQHVWHWH[WREDVDVXDFFLyQHQODGLDOpFWLFD
de la causalidad, en tanto una parte es causa de la siguiente, la
poiesisJHQHUDREMHWRVHVWpWLFRVTXHVRQSHUFLELGRVHQODaisthesis, sta
provoca la accin racional sobre lo percibido en la catharsis la cual
deriva por accin dialctica en el intertextoTXHQXWUHDVXYH]QXHYDV
producciones poiticas. En este sentido, la msica o los discursos sonoros
siguen el mismo camino.
3.3 Necesidad y casualidad
En este caso particular, la vivencia casual genera la necesidad de
elaborar un trabajo artstico usando del sonido como materia prima.

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

(VSRVLEOHHVSHFXODUFRPRHMHPSORTXHODFDVXDOLGDGKL]RTXH:$
Mozart escuchara la Sonata en BbGH0&OHPHQWL\TXHHOLPSDFWRTXH
el tema de la sonata caus en el salsburgus le generara la necesidad de
emplear dicho tema para la construccin de su Flauta mgica diez aos
despus.
Durante el proceso poitico para la elaboracin de un discurso
VRQRURVHHQFXHQWUDQHOHPHQWRVTXHDSDUHFHQGHQWURGHOPDWHULDO
por alea\TXHVHGHFLGHPDQWHQHUSDUDHOWUDEDMRSRUFRQVLGHUDUORV
HQULTXHFHGRUHV(VWDFDVXDOLGDGJHQHUDODQHFHVLGDGGHPRGLFDUHO
FyGLJRFRQODQDOLGDGGHFRQVHUYDUODFRKHUHQFLDHQHOGLVFXUVR
(QFLHUWDPDQHUDHVSRVLEOHFRQVLGHUDUHODYDQFHFLHQWtFRWpFQLFR
FRPRXQDFDVXDOLGDGTXHDOVHUDSOLFDGRDODP~VLFDUHVXOWDHQOD
WUDQVIRUPDFLyQQHFHVDULDGHODVJUDPiWLFDV\HVWR~OWLPRHVORTXH
lleva a la transformacin de los lenguajes. Un ejemplo es el desarrollo
GHORVLQVWUXPHQWRVGHWHFODGRKDVWDOOHJDUDOSLDQRIRUWHTXHDSRUWy
a la gramtica la posibilidad de controlar la dinmica. Este hecho
evolucion hasta convertir la dinmica en uno de los formantes
fundamentales del lenguaje propio del serialismo integral.
3.4 Forma y contenido
0XFKRVHKDGLVFXWLGRVREUHODFDSDFLGDGGHFXDOTXLHUFRQJXUDFLyQ
meldica tonal para ser sujeto de fuga basada en el mismo lenguaje.
Esta discusin viene ms en funcin del examen de la capacidad del
FRPSRVLWRUTXHGHODVSURSLHGDGHVLQKHUHQWHVDXQVXMHWRGHIXJD
8QVXMHWRGHIXJDUHTXLHUHXQGLVHxRHVSHFtFRTXHOHFRQHUDOD
HVWUXFWXUDSHUWLQHQWHSDUDFXPSOLUFRQORVUHTXHULPLHQWRVGHODIRUPD
ODSRVLELOLGDGGHPRGXODUGHOSULPHUDTXLQWRJUDGR/RDQWHULRUHV
HYLGHQFLDGHODPDQHUDHQTXHODIRUPDGHWHUPLQDHOFRQWHQLGRHQHO
lenguaje tonal.
2WURFDVRHVODPDQHUDHQTXHODIRUPDVRQDWDGHWHUPLQyOD
mayora de los discursos musicales durante la ltima mitad del
siglo XVIII y el XIX. En sentido contrario, el serialismo integral, la
HVWRFiVWLFD\HOHVSHFWUDOLVPRFRGLFDQHOWRWDOGHOGLVFXUVRDSDUWLU
de las caractersticas inherentes al material mnimo las series, el
comportamiento del sonido expresado en clculos matemticos
complejos o la informacin extrada del el espectro electromagntico.
(VWDVFDUDFWHUtVWLFDVGHOLPLWDQHOFyGLJRGLDOpFWLFRTXHGHULYDUiHQHO
idiolecto.
3.5 Posibilidad y realidad
(ODQiOLVLVGHOPDWHULDOVRQRURTXHVHUiHPSOHDGRSDUDODHODERUDFLyQ
GHXQGLVFXUVRVRQRURUHYHODSRVLELOLGDGHVTXHFKRFDUiQFRQWUDOD
realidad objetiva delimitada por elementos gramaticales, organolgicos,
acsticos, de situacin espacial o simplemente del efectivo humano
y tcnico involucrado en la realizacin o reproduccin del discurso

65

66

ya elaborado. Esta delimitacin generar la diferencia clara entre la

posibilidad representada en una partitura y la realidad resultante de la
ejecucin de la obra.
/DVSRVLELOLGDGHVHVWpWLFDVTXHRIUHFHXQHVWtPXORVRQRURQDWXUDO
HVWDUiQWDPELpQGHOLPLWDGDVSRUODUHDOLGDGTXHLPSOLFDQORV
SURWRFRORVVRFLDOHV6LQHPEDUJRHOHMHPSORPiVFODURHVTXHFXDOTXLHU
apreciacin esttica sobre el sonido no altera la naturaleza de su origen,
el movimiento vibratorio.
3.6 Singular, particular y universal
/DVVLQJXODULGDGHVFRQWHQLGDVHQXQGLVFXUVRVRQRURTXHVHLGHQWLFDQ
como los formantes empleados, se condensan en las particularidades
TXHVHHQFXDGUDQHQORVFyGLJRVTXHGHOLPLWDQODJUDPiWLFD\TXH
GHULYDQHQORXQLYHUVDOTXHLPSOLFDODREUDHOREMHWRPXVLFDO
Si es universal, la comprensin de los estmulos sonoros-culturalesaleatorios como ruido ambiental, entonces es particular la asociacin
VHPiQWLFDVREUHORVREMHWRVTXHSURGXFHQHOUXLGR\VHUiVLQJXODUOD
distincin de cada objeto por su sonido caracterstico, el timbre.
En sentido histrico e insistiendo en lo ya dicho: el segundo
nacionalismo musical principios del siglo XX inclua los elementos
inherentes al compositor, as como los rasgos peculiares de cada regin
RQDFLyQVLQJXODU\ORVOHQJXDMHVJHQHUDOHVTXHFRQYLUWLHURQODV
obras producidas en ese periodo en formantes de la cultura mundial
(universal). Al mismo tiempo forman parte de las manifestaciones
artsticas producidas en la transicin del siglo XIX al XX (particular).
3.7 Abstracto y concreto
/DOH\HQGDTXHVHFXHQWDVREUHODIRUPDHQTXHORVHVSHFLDOLVWDV
DSUHFLDEDQODP~VLFDGH:$0R]DUW7LHQHPiVQRWDVGHODVTXH
HORtGRSXHGHFDSWDUHVHOPRPHQWRHQTXHHOWUDEDMRGHOJHQLR
GH6DO]EXUJRVHHQFRQWUDEDFDOLFDGRGHDEVWUDFWRDXQTXHQRVH
WLHQHUHJLVWURGHTXHDOJXLHQKD\DFULWLFDGRODREUDGH:$0R]DUW
GHHVDIRUPD\HVVHJXURTXHODIUDVHSURYHQJDGHODOH\HQGD+R\
la obra de W. A. Mozart es una de las ms concretas, incluso es el
referente interpretativo antes de Beethoven, por eso la msica de F. J.
Haydn suena tan parecido a la de Mozart y no por el contenido de las
partituras.
La frase: El artista se adelanta a su tiempo resulta un absurdo,
\DTXHQDGLHSXHGHFUHDUQDGDVREUHXQDEDVHLQH[LVWHQWH(ODUWLVWD
UHDOL]DVXWUDEDMRFRQEDVHHQODUHDOLGDGREMHWLYDTXHOHFRPXQLFDVX
HQWRUQRFRQSUHSRQGHUDQFLDGHOEDJDMHTXHDGTXLHUHGHORVRFLDO
$OFROHFWLYRKXPDQROHSDUHFHTXHHOSURIHVLRQDOGHODUWHHODERUD
SURGXFWRVDEVWUDFWRVSRUTXHQRHVWiFRQVFLHQWHGHVXSURSLDUHDOLGDG
RVLPSOHPHQWHVHIXJDGHHOODSDUDHYLWDUODUHVSRQVDELOLGDGTXH
JHQHUDODFRQFLHQFLD6LQHPEDUJRHOGHYHQLUKDFHTXHODREUDKR\

ulianov marn

FDWHJRUtDVORVyFDVGHOPDWHULDOLVPRGLDOpFWLFR

DEVWUDFWDVHDSUHFLHPDxDQDFRPRFRQFUHWDpVWDHVXQDWUDQVIRUPDFLyQ
dialctica. En otras palabras: abstracto y concreto se intercambian en
HOGHYHQLUDOPRPHQWRTXHVHREMHWLYDQODVJUDPiWLFDV\HYROXFLRQDQ
ODVKHUUDPLHQWDVTXHSHUPLWHQSURIXQGL]DUHQHOFRQRFLPLHQWRGHOD
realidad objetiva. Las vanguardias (en toda su diversidad) siempre
SDUHFHQDEVWUDFWDVKDVWDTXHVHDGTXLHUHQORVHOHPHQWRVFXOWXUDOHV
e incluso tcnicos, para objetivar la comprensin de sus contenidos y
profundizar en su estructura y planteamientos, entonces se vuelven
concretas.
3.8 Histrico y lgico
6LQLJOHVLDVJyWLFDVTXHQRIXHURQYROXQWDGGHORVP~VLFRVQR
hubiera sido posible el desarrollo de la polifona, como no habra sido
SRVLEOHODH[LVWHQFLDGHHVWDVLJOHVLDVVLQHOGHVDUUROORWHFQROyJLFRTXH
deriv en el contrafuerte con arbotantes y la cpula estructurada a
partir de arcos punteados.
El desarrollo de la cultura est determinado por el desarrollo de las
fuerzas productivas y este desarrollo genera la transformacin de los
PRGRVGHSURGXFFLyQHQORVTXHFDGDPRGHORLPSRQHVXVSDUiPHWURV
culturales, determinan el derecho, la poltica, la educacin, la tica,
ODORVRItD\QDOPHQWHHODUWH(VWRUHSUHVHQWDHOGHVDUUROORKLVWyULFR
GHODVRFLHGDGTXHLPSOLFDFRQVHFXHQFLDVOyJLFDVHQODIRUPDGHO
desarrollo de la superestructura.
$QWHVVHKDGLFKRTXHHOOHQJXDMHPRGDOFRUUHVSRQGLyDOIHXGDOLVPR
como el tonal al capitalismo. y en funcin de su caducidad inminente,
los especialistas se encuentran en la conformacin del lenguaje propio
GHODIRUPDFLyQHFRQyPLFDTXHVXVWLWXLUiDOFDSLWDOLVPRDXQTXHWRGR
DSXQWDDTXHQRVHUiXQ~QLFROHQJXDMH
Hoy es demasiado temprano para realizar una prospectiva
DFHUFDGHOOHQJXDMHRGHORVOHQJXDMHVVREUHORVTXHVHHODERUDUiQ
ORVGLVFXUVRVVRQRURVGHODVRFLHGDGIXWXUDDXQTXHHVSRVLEOH
especulativamente aproximar premisas a partir del anlisis de los
GDWRVTXHUHYHODODOyJLFDGHOPLVPRGHVDUUROORKLVWyULFR(VWHKHFKR
marca la necesidad de realizar una segmentacin crtica al rededor
GHORVREMHWRVTXHVRFLDOPHQWHVHFRQVLGHUDQP~VLFDFRQEDVHHQOD
SUHPLVDQRWRGRORTXHVXHQDHVP~VLFDQLWRGRORTXHVHFRQVLGHUD
P~VLFDHVDUWHSHURDHVWRFRUUHVSRQGHUtDSULPHURGHOLPLWDUTXpHV
P~VLFD"
4. Colofn
(OSURFHVRGHLQYHVWLJDFLyQFRPSUXHEDTXHHOSUREOHPDGHODV
FDWHJRUtDVH[LJHXQDVROXFLyQTXHQRHVSHUWLQHQWHHQXQWH[WRFRPR
HOSUHVHQWHUHTXLHUHPiVWLHPSRSURIXQGLGDG\VHHQFXHQWUDHQ
permanente transformacin dialctica. Para un ejemplo breve: la
FDWHJRUtDEHOOH]DTXHGXUDQWHHOVLJORXIX y la mitad del XX era

67

68

VXFLHQWHSDUDODHVWpWLFDKR\UHVXOWDVXSHUXDSDUDHODUWHFRPR
FRQVHFXHQFLDGHODHQDMHQDFLyQDTXHHOPHUFDGRODKDVXMHWR
El estudio de los fenmenos estticos a partir de las categoras
ORVyFDVOHVDSRUWDFDOLGDGFLHQWtFD(QODPHGLGDTXHXQREMHWRGH
HVWXGLRWDQLQGHWHUPLQDGR\YROiWLOFRPRHOTXHDSDUHFHSURSLRGHOD
esttica se somete a examen en calidad de fenmeno cultural, semitico
\FRJQLWLYRDGTXLHUHFRQFUHFLyQVHKDFHSRVLEOHODDSUR[LPDFLyQD
LQYHVWLJDFLRQHVFLHQWtFDVVREUHORVKHFKRVFRQVLGHUDGRVHVWpWLFRV
Tratar de encontrar un aparato categorial propio de la esttica
resulta intil, en tanto se trata de elementos culturales sumamente
LQWHUGLVFLSOLQDUHV\HQODPHGLGDTXHODHVWpWLFDQRWLHQHSOHQD
conciencia de su objeto de estudio. De acuerdo a los resultados de las
LQYHVWLJDFLRQHVTXHGHULYDQHQDUWtFXORVFRPRHOSUHVHQWHpVWDHVOD
SULQFLSDOUD]yQSRUODTXHSDUHFHPiVDGHFXDGRHOXVRGHODVFDWHJRUtDV
JHQHUDOHVGHODORVRItDGHODSUD[LVSDUDHOHVWXGLRGHORVIHQyPHQRV
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2013 recibimos la lamentable noticia del
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TOMS GONZLES DE LUNA
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