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GOTTES WORT

... durch Bertha Dudde


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Mibrauch der Gaben,


die den Menschen vom Tier unterscheiden ....

Der ungetrbte Lebensgenu ist Ziel und Streben des Menschen,


der noch in dunkelster Geistesnacht auf Erden wandelt. Und sowie
er Erfllung findet, kostet er das Leben voll aus und lebt also nur
dem Krper, whrend die Seele leer ausgeht, und dieser Zustand ist
so beraus unvollkommen zu nennen, wenn der Mensch sich
zufriedengibt mit nur krperlichen Genssen.
Es zeugt dies von rein materieller Einstellung, es ist dann der
Mensch lediglich eine Form ohne Inhalt, er ist nicht anders, d.h.
hher zu bewerten als jegliche Kreatur, der Verstand und freier
Wille mangelt, denn letzterer wird von dem Menschen nicht gentzt
oder in vllig verkehrter Weise.
Die Gaben, die den Menschen vom Tier unterscheiden, sollen die
Hherentwicklung der Seele bezwecken, ihre Anwendung soll
lediglich die Umgestaltung der Seele zuwege bringen. Der Mensch
aber ntzet diese Gaben nur zum gesteigerten Wohlleben des
Krpers, und also mibraucht er sie.
Die Lebenslage des einzelnen ist dabei nicht ausschlaggebend, denn
schon das Streben nach den Genssen des Lebens ist Mibrauch
der ihm zugehenden Lebenskraft und der ihm durch Gottes Liebe
geschenkten Gaben.
Ob ihm das Leben Erfllung bringt oder nicht, ndert nichts an der
Tatsache, da er durch sein Begehren die Dunkelheit der Seele
verschlimmert, denn das Sinnen und Trachten danach hlt die Seele
von ihrer eigentlichen Aufgabe zurck.

Also es kann das Leben des Menschen leer bleiben und arm an
irdischen Freuden und bringt ihm dennoch keine seelische Hherentwicklung, weil das Verlangen auf irdischen Genu gerichtet ist.
Ihnen wird die Erfllung oft versagt, um sie von ihrem Sinnen und
Trachten abzuwenden, dem geistigen Erleben zu, und sie finden
doch nicht den Weg ins geistige Reich.
Hchstes Ziel ist und bleibt ihnen irdisches Glck .... Und eine
solche Einstellung verringert nicht die Gottferne, ist also Ursache
eines unvorstellbar folgenschweren Mankos am Ende des Erdenlebens, und dieses Manko ist nicht mehr auszugleichen, sowie die
Seele den irdischen Leib verlassen hat.
Wiederum kann eine kurze Erdenzeit gengen, das Versumte
nachzuholen, wenn es der Mensch ernst nimmt mit seiner
seelischen Gestaltung.
Und darum treten in den letzten Lebensjahren immer fter die
Gelegenheiten an den Menschen heran, die er nur zu ntzen
braucht und die ihm, so er willig ist, unvergleichlichen Segen
eintragen knnen, denn Gott lt irregeleitete Seelen nicht ohne
Beistand, auch wenn der Mensch ihn nicht bejaht, d.h. durch seine
Einstellung zu weltlichen Freuden und irdischem Gut sich dem
Gegner Gottes zuwendet. Er ringt um dessen Seele bis zu seinem
Tode.
Immer wieder ist Er mit Seiner Hilfe bereit und leitet ihn so, da
seine Gedanken hingelenkt werden in geistiges Gebiet. Und immer
wieder wird seinem Willen Gelegenheit gegeben, sich zu
entscheiden. Denn das ist gttliche Liebe, die nicht fallenlt, was
sich Ihm entziehen will.
Doch bestimmend eingreifen in den Willen des Menschen wird Gott
niemals, aber so offensichtlich die Menschen zusammenfhren, die
einander ergnzen knnen, d.h., Er lt unwissende Menschen in
Verbindung treten mit solchen, die gebend und belehrend ihnen
dienen knnen.
Es ist oft eine schwere Aufgabe, solange die Welt noch reizt und
dadurch der Wille geschwcht ist fr die Entgegennahme geistiger
Wahrheiten. Doch zuweilen gengen auch nur geringe Versuche,

da der Mensch aufnahmefhig dafr wird .... und zwar, wenn die
Welt ihn karg bedenkt .... Unerflltes Verlangen kann auch dazu
fhren, da das Verlangen berwunden wird, und dann war es
segensreich.
Es ist dem Menschen dann der Kampf gegen sich selbst, gegen die
eigene Begierde, leichtgemacht worden, indem ihm die Erfllung
versagt blieb. Und es ist dies auch eine Gnade Gottes, die zur
rechten Entscheidung des freien Willens fhren kann.
Was die Menschen oft so bitter und hart verurteilen, dafr
werden sie dereinst Gott danken, so es zum rechten Erfolg
gefhrt hat .... oder es bitter bereuen, wenn ihr Wille auch diese
Gnade unbeachtet lie ....
Amen
Herausgegeben von Freunden der Offenbarung
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