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TEMA GERAL:
Ditadura Brasileira (1964-1985)

TEMA ESPECFICO:
Mulheres / feminismo / ditadura / represso

TIPO DE FICHAMENTO: Citao


REFERNCIA: RIDENTI, Marcelo Siqueira. As mulheres na poltica brasileira: os
anos de chumbo. Tempo Social; Revista Sociologia, USP, So Paulo, Volume 2,
Nmero 2: 113-128, 2.sem. 1990.
[....] participao feminina nos grupos que pegaram em armas no combate ao
regime militar, instaurado no Brasil (...) foi diferenciada a participao poltica das
mulheres (...) passaram a intervir significativamente na cena poltica, quer para
apoiar o golpe de 1964, quer para combat-lo, das formas mais moderadas s mais
extremadas. (pg. 1)
[....] o nmero de homens e mulheres processados por vinculao com vrias
organizaes de esquerda. (...) ampla maioria masculina nos anos 60 e 70, ainda
que algumas organizaes contassem com razovel nmero ou percentagem de
mulheres. (pg. 1)
Pode parecer pouco, mas no tanto, se forem levados em conta alguns elementos.
(...) as mulheres ocupavam posies submissas na poltica e na sociedade brasileira
(...). A norma era a no participao das mulheres na poltica, exceto para reafirmar
seus lugares de mes-esposas-donas-decasa, como ocorreu com os movimentos
femininos que apoiaram o golpe militar de 1964. (pg. 1)
[....] mdia de 18% de mulheres nos grupos armados reflete um progresso na
liberao feminina no final da dcada de 60, quando muitas mulheres tomavam parte
nas lutas polticas, para questionar a ordem estabelecida em todos os nveis, ainda
que, ento, suas reivindicaes no tivessem explicitamente um carter feminista
propriamente (...) a participao feminina nas esquerdas armadas era um avano
para a ruptura do esteretipo da mulher restrita ao espao privado e domstico,
enquanto me, esposa, irm e dona-de-casa, que vive em funo do mundo
masculino. (pg. 2)
[....] opo dos grupos guerrilheiros implicava uma luta militar que, pelas suas

caractersticas, tendia a afastar a integrao feminina, pois historicamente sempre


foi mais difcil converter mulheres em soldados. De modo que at surpreendente a
presena numrica relativamente significativa do chamado sexo frgil em
organizaes tipicamente militaristas [....] (pg. 2)
[....] a maioria das presas e exiladas de extrao social mais pobre foram
incriminadas por serem mes, irms ou esposas de esquerdistas militantes, no por
participarem diretamente de atividades consideradas subversivas da ordem
estabelecida. Ao contrrio das mulheres intelectualizadas processadas, as quais, em
geral, participavam ativamente das aes da esquerda, inclusive das armadas. (pg.
2)
[....] maioria das denunciadas das esquerdas compunha-se de estudantes (186;
32,2%), de professoras (133; 23,0%), ou de outras profissionais com formao
superior (103; 17,8%), perfazendo um total de 422 mulheres 73,0% que
poderiam ser classificadas como de camadas mdias intelectualizadas. (pg. 2)
A insurgncia das mulheres na contestao ordem, entre 1966 e 1968, deu-se
sobretudo atravs do movimento estudantil, que forneceu a maioria dos quadros
para os grupos de extrema esquerda. (pg. 2)
Foram criados grupos femininos conservadores para arregimentar a opinio pblica
para o golpe militar de 1964, nos principais estados e cidade do pas, grupos que
revelariam grande capacidade mobilizadora, por exemplo, por ocasio das Marchas
da Famlia com Deus pela Liberdade (pg. 3)
Interessava fazer a interveno militar aparecer como fruto de um chamamento
popular contra a ao dos comunistas e dos corruptos, at para convencer a
oficialidade legalista da necessidade do golpe para salvar a ptria. (pg. 3)
Depois do golpe, as entidades femininas passaram a atuar no sentido de legitimar o
novo regime. Porm, na medida em que este se perpetuava e crescentemente se
militarizava, sem solucionar imediatamente a crise econmica, exacerbando seu
carter repressivo, o regime tendia a perder suas bases de apoio popular, de modo

que as associaes de mulheres golpistas ficavam cada vez mais isoladas e


suscetveis a cises internas desagregadoras. Na crise de 1967-68 ainda se fazia
ouvir a voz dessas mulheres, j sem grande repercusso social. (pg. 3)
Diz a ex-militante Angelina: Durante muito tempo eu no tive conscincia de que
existia uma opresso das mulheres dentro dos grupos polticos. Hoje, eu vejo que
essa opresso existia muito marcada pelo tipo de estrutura de poder, pelas relaes
de poder que existiam nas organizaes em geral (1980, p. 249). No mesmo
sentido, fala Maria Nakano: Foi no meu novo pas de exlio que tomei conscincia
mais clara da condio de inferioridade da mulher. Nunca pensava antes na minha
situao como mulher, embora achasse importante as outras mulheres na luta
poltica, sobretudo as operrias. No via ento que nos organismos que definiam as
linhas polticas, que tomavam as decises, o nmero de mulheres era mnimo.
Mesmo ns, que vnhamos da

Universidade, tnhamos uma participao

insignificante a este nvel. Mas naquela poca no me dava conta disso. (pg. 3)
[....] foi s no exterior que a maioria das mulheres das organizaes de esquerda
nos anos 60 e 70 passaram a adquirir uma conscincia explicitamente feminista, da
especificidade da condio de mulher na luta poltica e cotidiana, questionando um
certo machismo no interior das prprias organizaes polticas (machismo cujo
grau variava conforme a organizao). (pg. 3)
[....] preciso salientar que a teoria que pairava era que mulheres e homens so
iguais. A gente era militante, soldado da revoluo, e soldado no tem sexo! [....]
(pg. 4)
No se deve imaginar, contudo, que as mulheres eram totalmente submissas...
Algumas mulheres chegaram a ocupar cargos de direo, embora esporadicamente;
as tarefas caseiras eram divididas; cara o tabu da virgindade; havia questionamento
da monogamia; assumia-se no discurso a total igualdade entre o sexos [....] (pg. 4)
A perspectiva da poca era a da criao de homens (e mulheres) novos, no da
liberao especfica da condio feminina, proposta que no se colocava
explicitamente naquela conjuntura da sociedade brasileira. (pg. 4)

As relaes entre homens e mulheres, sobretudo nos grupos de esquerda armada,


parecem ter rompido com urna srie de preconceitos e prticas, ainda que, olhadas
retrospectivamente pelas feministas de hoje, aquelas rupturas sejam relativamente
tmidas. (pg. 5)
A ruptura das militantes de extrema esquerda com o papel de dona-de-casa-meesposa evidencia-se nas reportagens da grande imprensa na poca, que criou o
mito da diablica e, paradoxalmente, atraente loira dos assaltos, transgressora das
regras sociais de comportamento feminino. (pg. 5)
[....] cabe lembrar que nem toda oposio feminina ordem vigente aps 1964 foi
to extremada quanto a das mulheres que aderiram s novas esquerdas, nem
poltica nem pessoalmente (...) nos anos 60, das maneiras as mais diferenciadas,
ainda que distantes de uma perspectiva propriamente feminista, as mulheres
marcaram a cena poltica da sociedade brasileira. (pg. 6)

Oficina de Textos em Humanidades / Bacharelado Interdisciplinar em Humanidades.


2014. Fonte Internet:
http://www.fflch.usp.br/sociologia/temposocial/site/images/stories/edicoes/v022/AS_M
ULHERES.pdf