1.

Yamila est de novia hace cuatro aos con un chico que, faltando poco tiempo para recibirse, deja
sus estudios en el Profesorado de Lengua y Literaura, ya que no se senta cmodo con el sistema
acadmico y con todo lo que ello implica. La reaccin de ambas familias, tanto por parte de la
novia como del novio, es de insistir y presionar a Pablo para que contine y finalice sus estudios,
porque consideran que abandonarlos no es una decisin acertada pensando en su futuro; creen que
debe continuar con la carrera.
A su vez, Yamila tambin cuestiona la decisin de su novio y le exige, de alguna forma, que se
reciba ms all de su deseo, ya que considera que lo que hizo hasta el momento, todo el recorrido
que tuvo en la facultad, no tendra sentido si dejara la carrera. Al mismo tiempo siente que,
en este momento l no est aprovechando el tiempo constructivamente y lo ve con excesivo tiempo
libre. Yamila considera que con la edad que tiene su novio (27) tiene que tener algo fijo y un ttulo
que lo respalde, aunque ella trata de entenderlo y dejar de lado sus prejuicios sobre el estudio.
Vemos en esta situacin el paradigma cartesiano en las dos familias de los novios que tienen un
pensamiento rgido y racional ya que, al considerar que Pablo tiene que terminar la carrera porque
de esa manera se asegurara un futuro, estn apelando a un deber ser donde los sentimientos y los
deseos se estn dejando de lado. Ambas familias tratan de tener todo controlado y planificado en
funcin de un futuro correcto, que solo se conseguira a travs del estudio.
En relacin a Yamila, si bien la ubicamos en el mismo paradigma que las familias, consideramos
que ese posicionamiento es dbil ya que dados sus sentimientos hacia su pareja trata de entender la
situacin. De esta manera, trata de acercarse y de entrar a la flexibilidad autntica al querer
solidarizarse, ponindose en su lugar con respecto a su decisin e intentar comprenderlo; todo esto
lo realiza en constante confrontacin con sus valores y pensamientos rgidos que dificultan su
actitud frente a la situacin. Finalmente, Pablo se ubicara sin dudas en la flexibilidad autntica.
2. Las familias de los chicos, al tener una postura tan rgida y racional, los limita a pararse en el
lugar de Pablo y poder entender el porqu de la decisin de dejar la carrera en sta instancia. Y al
pensar as, no pueden situarse sobre el paradigma de la flexibilidad autntica y sentirse como
nuevos actores sociales de emprendedor democrtico solidario, como mencionan Flores y
Varela en su texto, y tampoco son capaces de creer que, con el cambio, uno tambin puede crear y
ver el futuro como devenir, de constante cambio.
Yamila se siente en el medio de los dos paradigmas: por un lado, el cartesiano la limita a proyectar
con Pablo, ya que se coloca bajo la estructura rgida y ello la dificulta para poder entender la
decisin que l tom. Por otra parte, el paradigma de la flexibilidad autntica la hace reflexionar y
generar empata con su pareja, tratando de comprender la razn por la cual l desea abandonar
aquello que le hace mal.
3. Las familias deberan poder fugar de ese pensamiento racional, desprenderse de ese pensamiento
del agente social como un individuo rgido y proyectarse sobre una flexibilidad; no ver la historia
como sucesin de hechos, sino como un trasfondo y desde all poder entender desde otro punto de
vista la situacin de Pablo. Tambin tendran que intentar dejar de lado la planificacin del futuro
conveniente, ser ms fluidos y solidarios, ver al agente social como solidario y colectivo y poder
usar el lenguaje (la forma de comunicarse) no como transmisor sino como creador y coordinador.
Yamila, al querer entender la decisin, da un gran paso porque intenta pararse desde otra
perspectiva aunque ello no la convenza y le resulte muy difcil. Sin embargo, debe tratar de salir de
su rigidez y racionalidad. Al igual que las familias, tiene que pensar en colectivo, con solidaridad y

ver los problemas como dificultades transitorias, encontrando el mtodo para solucionarlos, como
mencionan Flores y Varela.