Anda di halaman 1dari 3

Es necesario que empecemos a identificar elementos ancestrales que afectan nuestra vida

en esta tierra como factores, personas, hechos, objetos, acciones que han sucedido en el
pasado, antes que nosotros nacisemos y que aun tienen trascendencia sobre nuestro
destino.
Comenzaremos poniendo algunos fundamentos para nuestra vida:
1-. A medida que vamos caminando en Dios nos redescubrimos, y lo primero que
debiramos recibir es identidad: pasar de ser esclavos a ser hijos de Dios.
2-. Nuestra vida se determina por cunto conocemos del Seor por experiencia y no por lo
que nos cuentan de Dios. Antes de empezar a efectuar cualquier obra dentro del Reino de
Dios es fundamental conocer el corazn del Padre y recibir Su identidad.
3. Dios opera bajo ciertas leyes, fruto de su carcter y naturaleza.
4. Una gran cantidad de hijos de Dios no se consideran hijos de Dios, entonces el enemigo
los trata como ellos se consideran, los trata como a esclavos. Las tinieblas no pueden
hacer nada que no tengan derecho a hacer.
En Gnesis 14:1-16 se relata la siguiente historia:
Aconteci en los das de Amrafel rey de Sinar, Arioc rey de Elasar, Quedorlaomer rey de
Elam, y Tidal rey de Goim, que stos hicieron guerra contra Bera rey de Sodoma, contra
Birsa rey de Gomorra, contra Sinab rey de Adma, contra Semeber rey de Zeboim, y contra
el rey de Bela, la cual es Zoar.
Todos stos se juntaron en el valle de Sidim, que es el Mar Salado. Doce aos haban
servido a Quedorlaomer, y en el decimotercero se rebelaron. Y en el ao decimocuarto
vino Quedorlaomer, y los reyes que estaban de su parte, y derrotaron a los refatas en
Astarot Karnaim, a los zuzitas en Ham, a los emitas en Save-quiriataim, y a los horeos en
el monte de Seir, hasta la llanura de Parn, que est junto al desierto.
Y volvieron y vinieron a En-mispat, que es Cades, y devastaron todo el pas de los
amalecitas, y tambin al amorreo que habitaba en Hazezontamar. Y salieron el rey de
Sodoma, el rey de Gomorra, el rey de Adma, el rey de Zeboim y el rey de Bela, que es
Zoar, y ordenaron contra ellos batalla en el valle de Sidim; esto es, contra Quedorlaomer
rey de Elam, Tidal rey de Goim, Amrafel rey de Sinar, y Arioc rey de Elasar; cuatro reyes
contra cinco.
Y el valle de Sidim estaba lleno de pozos de asfalto; y cuando huyeron el rey de Sodoma y
el de Gomorra, algunos cayeron all; y los dems huyeron al monte. Y tomaron toda la
riqueza de Sodoma y de Gomorra, y todas sus provisiones, y se fueron. Tomaron tambin
a Lot, hijo del hermano de Abram, que moraba en Sodoma, y sus bienes, y se fueron.
Y vino uno de los que escaparon, y lo anunci a Abram el hebreo, que habitaba en el
encinar de Mamre el amorreo, hermano de Escol y hermano de Aner, los cuales eran
aliados de Abram. Oy Abram que su pariente estaba prisionero, y arm a sus criados, los
nacidos en su casa, trescientos dieciocho, y los sigui hasta Dan. Y cay sobre ellos de
noche, l y sus siervos, y les atac, y les fue siguiendo hasta Hoba al norte de Damasco. Y
recobr todos los bienes, y tambin a Lot su pariente y sus bienes, y a las mujeres y
dems gente.

Cuando volva de la derrota de Quedorlaomer y de los reyes que con l estaban, sali el
rey de Sodoma a recibirlo al valle de Save, que es el Valle del Rey.
Este pasaje contiene mucho ms que la descripcin de una batalla entre 4 contra 5 reyes
paganos.
La palabra de Dios en 3a de Juan 2 dice "Amado, yo deseo que t seas prosperado en
todas las cosas, y que tengas salud, as como -en la misma medida que- prospera tu
alma. Dios quiere prosperarte (el diablo que es mentiroso y padre de toda mentira, ha
convencido a muchos hijos de Dios que es Dios mismo quien prueba a travs de
enfermedad o miseria en sus vidas; un hijo de luz no puede vivir en tinieblas, mas cuando
creemos las mentiras de Satans, dejamos que tinieblas entren en nuestro corazn y nos
encadenen), mas si tu alma no prospera tus bienes tampoco van a prosperar, porque el
diseo de Dios es que seamos prosperados en relacin a la medida en que prospera
nuestra alma. Tu puedes estar atorado en proyectos porque tu alma se qued estancada.
En medio de esta batalla de 9 reyes paganos vemos a Lot (que significa velo), quien est
viviendo en Sodoma , por eso, es tomado prisionero junto con sus bienes. Esta noticia
llega a odos de su to Abram que vive en el Encinar de Manr. El prspero Abram arma un
ejrcito con sus siervos y rescata los bienes y a su sobrino Lot; es impresionante como
Abram va y vence a 5 reyes.
Hay gente oprimida en limitaciones financieras o de salud por cosas que hicieron sus
antepasados. Eso se relaciona con el tema de la iniquidad, especialmente viniendo de
familias no creyentes, donde bien pudieron existir algunos de los espritus de estos 9 reyes
que apresaron a Lot y a sus bienes, cuyos interesantes nombres nos revelan su
indentidad.
El punto es que en tanto que cualquiera de estos 9 reyes no sean removidos de nuestra
lnea generacional nuestros bienes estarn cautivos, pues nuestros antepasados, al actuar
como estos reyes paganos, ofendieron gravemente a Dios. Pasemos a detallarlos:
1.- Amrafel: rey de Sinar, su nombre significa hablador de cosas oscuras y comunicador
de engaos, representa a aquellas personas que con soltura hablan mentiras, gente que
por mantener las apariencias viva una vida falsa.
2.- Arioc: su nombre significa sin misericordia y lleno de violencia, aquellas personas
violentas que maltrataban mucho a su esposa, hijos o empleados.
3.- Quedorlaomer: su nombre significa simiente de la leona (diosa de la sexualidad),
este espritu habla de promiscuidad sexual, a partir de la cual nacieron hijos fuera del
matrimonio, personas espiritualmente sin identidad.
4.- Tidal: su nombre significa simiente malvada, personas que se deleitan causando
dolor a los dems, gente mala, gente que goza provocando enemistad.
5.- Bera: su nombre significa ddiva que corrompe, personas que no habiendo tenido
mucho un da reciben dinero y se vuelven malos, se corrompen.

6.- Birsa: su nombre significa maldad que se expresa, hoy en da este espritu se puede
ver en TV donde se aplaude abiertamente lo malo, lo vergonzoso; personas que en
nuestras familias al hablar se jactaban de su propia maldad (ej: frases machistas tales
como patadas con las mujeres...)
7.- Sinab: significa enemistad, familias donde por aos parientes no se hablan o se dicen
frases tales como para m, mi hijo muri, declaraciones que en lo espiritual provocan
orfandad espiritual, porque el poder de la vida y la muerte est en la boca.
8.- Semeber: su nombre significa remontndose a lo alto, ese nombre se refiere a la
maldad que se expresa desde las alturas, frases como yo no tuve nada, todo lo que tengo
me lo gan, por eso a ti te tiene que costar....
9.- Bela: su nombre significa conociendo la maldad.
Vemos a Lot en medio del fuego cruzado de estos 9 reyes paganos, y aunque l no
pertenece a ninguno de estos 9 reinos, termina preso junto con todos sus bienes.
Asimismo, muchos hijos de Dios estn como Lot porque han decidido vivir en lugares
equivocados.
Si vivimos en una familia inconversa, an si somos los nicos que all conocen al Seor,
venimos a ser primognitos espirituales, por tanto, podemos reemplazar legalmente a
nuestro padre para pelear por nuestra casa y sacar de ella a estos 9 reyes paganos. Dios
nos da este derecho espiritual para atraer la provisin que Dios ha establecido para
nuestra familia.
Lo que hacen estos 9 reyes paganos es tender una red sobre nuestra cabeza; entonces,
cuando le pides algo al Seor, tu Padre en los cielos te lo enva al momento, pero no llega
a tus manos sino que queda sujeto en esta red; lo que nos da derecho de cortar esa red es
el arrepentimiento y la confesin de aquello que ha hecho nuestra familia y que la ha
hecho aborrecible a los ojos del Seor.
Como vimos en 3a de Juan 2, Dios quiere bendecirnos en la misma medida que prospere
nuestra alma, mas nuestra alma no podr prosperar en tanto se encuentre atada a
cualquiera de estos 9 reyes paganos. Quizs, ni siquiera sepamos lo que ha acontecido en
nuestras casas en el pasado. Deberemos pedir al Espritu Santo que examine nuestra
casa y nos revele lo que en ella ha existido, porque en el mundo espiritual uno se presenta
con las generaciones que le antecedieron, y quermoslo o no, la herencia espiritual de
nuestros padres est en nosotros. Debiera, por tanto, venir a nosotros quebrantamiento,
por todo cuanto en nuestra casa se ha hecho ofendiendo a Dios, confesar esta iniquidad,
rebelin y pecados, pedir perdn a Dios, porque no hemos de aceptar vivir como
prisioneros cuando sabemos que en Cristo hay libertad.

Anda mungkin juga menyukai