Sed todos de un mismo sentir

1 Pedro 3:8

Qu podemos decir de este mandamiento?

Introduccin.
Quizs ustedes han escuchado que cuando una madre llega a tener gemelos, stos llegan a ser tan
parecidos que cuando a uno le ocurre algo, el otro lo siente aunque no est cerca. Algunos dicen que
se debe a que comparten el mismo cdigo gentico, adems de una relacin especial al pasar tanto
tiempo juntos, de forma que se entienden a la perfeccin y sienten lo que el otro, porque lo conocen
de una forma muy ntima. Sin embargo, otros dicen que no es cierto que sientan el mismo dolor
cuando el otro lo est experimentando. Lo que s existe es un lazo ms fuerte que en otras parejas de
hermanos, por lo que tienen una mayor empata. Dios no se equivoca. Dios hizo a cada persona
completamente diferente aunque se parezcan mucho fsicamente. Sin embargo, a pesar de que los
seres humanos seamos muy diferentes, en la iglesia, en el Seor, Pedro nos manda a que seamos de
un mismo sentir. Por eso dice: Sed todos de un mismo sentir

I). Es un mandamiento que tiene un propsito.

Filipenses 4:2 Ruego a Evodia y a Sntique, que sean de un mismo sentir en el Seor. 3 Asimismo
te ruego tambin a ti, compaero fiel, que ayudes a stas que combatieron juntamente conmigo en el
evangelio, con Clemente tambin y los dems colaboradores mos, cuyos nombres estn en el libro
de la vida.
A. El propsito de limar asperezas.
Pablo fue informado de dos mujeres de la congregacin de filipos, que l perfectamente conoca,
que estaban enemistadas. Se haban peleado y ninguna de las dos quera resolver el conflicto. No
se nos dan los detalles de su diferencia. Pero estaba afectando la armona de la iglesia y Pablo lo
tena que saber. Por tanto, Pablo vio necesario amonestarlas con ruegos de una manera pblica
para que limaran sus asperezas. Que solucionaran sus problemas. Que fueran de un mismo sentir
en el Seor. Recordemos que sta carta iba a ser leda en la congregacin de filipos y ellas iban
a estar all. Evodia significa buen viaje y Sntique significa afortunada. Pero sus nombres no
coincidan con el ambiente que estaban viviendo.
Imagnese usted esta escena:
Ambas estn en la reunin un domingo por la tarde, Evodia en una banca del lado derecho y
Sntique est en otra banca del lado izquierdo. Ambas son de caracteres fuertes y orgullosas.

Porque nadie quiere tomar la decisin de arreglar el problema. Adems cada una de ellas tienen
sus propios aliados. Es hora de escuchar la lectura de la carta de Pablo que recin ha llegado.
Todo va muy bien y de repente van escuchando sus nombres: Ruego a Evodia y a Sntique, que
sean de un mismo sentir en el Seor. Ellas al escuchar su nombre en pblico pudieron haber
hecho una de estas cosas: 1. Levantarse e irse. 2. Quedarse enojada criticando a Pablo de no haber
tenido el tacto envindole una carta personalmente. 3. Arrepentirse, mirar a su hermana y
levantarse para arreglar sus diferencias. La biblia no dice que hicieron. Pero queriendo ser
positivos queremos pensar que s arreglaron sus diferencias.
Esta historia nos dice que a veces en las congregaciones hay desacuerdos aun entre aquellos ms
maduros. Satans sabe que los conflictos en el interior de la iglesia pueden hacer mucho dao.
Pero Pablo quiere ensearnos aqu que la unin espiritual en el Seor es el remedio para las
fricciones que puede haber dentro de la iglesia. Por eso dijo: solcitos en guardar la unidad del
Espritu en el vnculo de la paz (Efesios 4:3)
B. El propsito de dar un buen testimonio.
Pablo habla de ellas como quienes combatieron juntamente conmigo en el evangelio. Esto
significa que ellas trabajaron junto con Pablo en el inicio de la iglesia en filipos. Por tanto, la
gente las conoca y la iglesia las conoca. Ellas haban ayudado a convertir a muchos de los que
ahora estaban en la iglesia en filipos. Por eso la disputa que tenan entre ellas estaba haciendo
bastante dao a la iglesia. Eran un mal ejemplo y mal testimonio para la iglesia. Esa es la razn
del porque Pablo tuvo la necesidad de mencionarlas pblicamente. Para que fueran de un mismo
sentir es decir, que se pusieran de acuerdo en el Seor, que vivan en armona (Biblia de las Americas).
En probable que el desacuerdo entre ellas no haya sido doctrinal, de lo contrario el tono de Pablo
hubiera sido ms fuerte. Es ms probable que haya sido conflictos de personalidad, de falta de
humildad entre ellas.
Como en toda familia, a veces hay desacuerdos entre sus miembros. Ojala y nadie se enterara
cuando llegan a ver. Sin embargo, cuando los dems se llegan a enterar de la diferencia que
tenemos con otro hermano, pues que tambin vean nuestra reconciliacin. Que no solo se les
quede en la mente el problema, sino tambin la solucin. Jess enseo: Por tanto, si traes tu
ofrenda al altar, y all te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja all tu ofrenda
delante del altar, y anda, reconcliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu
ofrenda (Mateo 5:23-24) Haciendo esto daremos un buen testimonio.

C. El propsito de continuar trabajando.

Dado que haba esta disputa entre Evodia y Sintique, la iglesia estaba siendo afectada, no solo en
su testimonio, sino tambin en su trabajo. El verbo ruego en el texto griego aparece tanto para
Evodia como para Sntique. Dira en otras palabras: Ruego a Evodia y ruego a Sntique Se
dirige a ellas en igualdad de trminos, indicando as, que la culpa era en ambas partes y que
ambas deban dedicarse a la solucin del problema. Cualquier problema por ms pequeo que sea
en una iglesia pacifica, ordenada y trabajadora es motivo de perturbacin para la iglesia. La
iglesia estaba detenida en el hoyo, porque Evodia y Sntique con su orgullo, estaban afectando
terriblemente a la iglesia. Por eso Pablo busca la reconciliacin entre ellas.
Las diferencias suceden y son ms comunes de lo que creemos. Pero tambin deben serlo el
perdn y la reconciliacin. Para la iglesia del Seor no salga afectada y que a la vez no se detenga
en su trabajo en esta tierra, trabajo que consiste en ayudar a salvar almas. Pablo dijo: Porque los
que en nosotros son ms decorosos, no tienen necesidad; pero Dios orden el cuerpo, dando ms
abundante honor al que le faltaba, 25 para que no haya desavenencia en el cuerpo, sino que los
miembros todos se preocupen los unos por los otros (1 Corintios 12:24-25) Como dice el
corito: En las pruebas, en las luchas, la iglesia sigue caminando. En las pruebas, en las luchas, la
iglesia sigue caminando. Solo se detiene para predicar

II). Es un mandamiento que tiene un modelo.

Romanos 15:5 Pero el Dios de la paciencia y de la consolacin os d entre vosotros un mismo
sentir segn Cristo Jess. Esto puede significar dos cosas:
A. Segn Cristo Jess, Segn su voluntad.
Jess desea que todos los suyos podamos alcanzar la meta de vivir en unin y armona. Esa fue su
oracin poco antes de morir: Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han
de creer en m por la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y
yo en ti, que tambin ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste.
(Juan 17:20-21) En lugar de fomentar la divisin, el rencor, la rivalidad y la mala voluntad, que
nos separan de la voluntad de Cristo, debemos estimularnos al amor y a las buenas obras.
(Hebreos 10:24)
De nada servira una gran cantidad de miembros en una iglesia, que se recogieran grandes
ofrendas, que se cantara a una voz los ms hermosos himnos, que hablara el ms elocuente
orador, si se ha perdido cosas esenciales en la vida de una iglesia, la unin y la armona. Sin duda
habr diferencias de opinin. Pero la opinin que ms nos debe de importar en la opinin de
Cristo Jess revelada en las Escrituras. Porque la voluntad de Cristo debe ser mi voluntad.

La unidad y la concordia ser posible en la medida en los que somos cristianos actuemos segn
Cristo Jess. Segn el sentir, el deseo o voluntad de Cristo. Pablo amonesta a la iglesia de filipos
de la cual debemos aprender nosotros: Solamente que os comportis como es digno del
evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que est ausente, oiga de vosotros que
estis firmes en un mismo espritu, combatiendo unnimes por la fe del evangelio (Filipenses
1:27)
B. Segn Cristo Jess, Segn su ejemplo
Jess es el ejemplo mximo de unidad. Era unido con su Padre (Juan 17:21) y continuamente
estaba trabajando para unir a los hombres con Dios. Nunca menosprecio a nadie. Nunca se sinti
superior a nadie. Nunca se agrad a si mismo (Romanos 15:3). Entre las cosas que lo
caracterizaban estn, el amor, la humildad, la sencillez, su disposicin etc. Por eso es que Pablo
nos amonesta diciendo: Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, 6
el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino
que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 8 y
estando en la condicin de hombre, se humill a s mismo, hacindose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz (Filipenses 2:5-8)
Cmo puede una iglesia donde hay muchas personas con muchos pensamientos y diferentes
personalidades llegar a ser uno? Siguiendo el ejemplo de Jess. Jess es nuestra norma. Por tanto,
todos los acuerdos o pactos y unanimidad que se hagan y se tengan, no segn Cristo Jess, no
servirn de nada. Porque no es sern segn su voluntad y segn su ejemplo.
Necesitamos aprender a ser de un mismo sentir, que significa ser de un corazn y un alma.
(Hechos 4:32) Y eso significa aprender a aceptar a nuestros hermanos. Porque eso es lo que hace
el hermano fuerte. Cmo podemos hacerlo? Pablo nos dice algunas maneras: Y no contristis al
Espritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. 31 Qutense de
vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda malicia. 32 Antes sed
benignos unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a otros, como Dios tambin os
perdon a vosotros en Cristo. (Efesios 4:30-32) El hacer esto estaremos obrando segn Cristo
Jess.

III). Es un mandamiento que tiene una promesa.

2 Corintios 13:11 Por lo dems, hermanos, tened gozo, perfeccionaos, consolaos, sed de un mismo
sentir, y vivid en paz; y el Dios de paz y de amor estar con vosotros.

Esta es la manera en que Pablo termina su segunda carta a los corintios, con 5 imperativos que
forman parte de las necesidades ms importantes de la iglesia. Y las mismas se necesitan para la
iglesia de hoy. Cinco cosas que depende la una de la otra.
1. Tened gozo. El gozo es el resultado de permitir que el Espritu Santo obre en nuestras vidas.
(Glatas 5:22) Todo cristiano se goza por el bien que posee y con esa alegra trata de perfeccionarse.
2. Perfeccionaos. Se trata de completar lo que nos falta en nuestro carcter cristiano. No debe haber
pausas en nuestra carrera cristiana. El que no camina, no avanza. los delante corren mucho y los de
atrs que se quedaran dice el juego de los nios. Todo cristiano debe buscar seguir adelante a la
perfeccin y cuando la busquemos tendremos la capacidad de consolarnos los unos a los otros.
3. Consolaos. Dar y recibir aliento es una necesidad mientras estemos en este mundo. Las constantes
luchas que tenemos con el enemigo hacen necesarios el nimo y el consuelo de nuestros hermanos.
Practicar esta cualidad cristiana nos hace ser de un mismo sentir.
4. Sed de un mismo sentir. Ser unidos y armoniosos debe ser nuestra meta como iglesia. Que
tengamos el mismo sentir por la fe, por el amor, por la Deidad y por la iglesia por la cual Cristo
muri. Solo cuando somos de un mismo sentir se puede eliminar la divisin y la rivalidad y se puede
vivir en paz.
5. Vivid en paz. sta es la paz que proviene de Dios a travs de Jesucristo. Ninguna congregacin
puede dar adoracin al Dios de la paz con un espritu de pleitista.
Cuando estas cualidades estn presentes en la iglesia y abundan, hay un beneficio. Pablo hace una
promesa:
A. El Dios de paz estar con nosotros.
Dios es el autor de la paz y vive en la paz. (1 Tesalonicenses 5:23) Por eso cuando existen estas
cualidades en la iglesia, Dios tiene comunin con su pueblo y acompaa a cada cristiano en su
peregrinar sobre esta tierra. Porque estn viviendo en paz, amor y unidad con sus hermanos en
Cristo. Mientras una iglesia este llena de contiendas, rivalidades y envidias, la paz de Dios no
puede hallar cabida all y Dios tampoco. Por eso el escritor a los hebreos dice: Seguid la paz con
todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor. (Hebreos 12:14) No encontraremos la paz
que nuestro corazn necesita, sino estamos dispuestos hacer la paz con nuestros semejantes. Paz
tiene, el que hace paz.

B. El Dios de amor estar con nosotros.

Cuando se cumplen las cualidades antes expuestas, el Dios de amor ha prometido estar con
nosotros. Dios se deleita en las expresiones de amor los unos a los otros porque Dios es amor. (1
Juan 4:8) Pero Satans se goza cuando existen rias, pleitos y divisiones. Porque l es el
adversario. (1 Pedro 5:8) Dios ha llamado a su pueblo a la paz y al amor entre ellos y entre todos
los hombres. A cambio esta dispuesto a conceder su presencia. No es una vaga promesa para el
futuro, sino una sagrada garanta con validez permanente. Por eso Juan dice: Nadie ha visto
jams a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se ha
perfeccionado en nosotros (1 Juan 4:12) Cuando haya paz y amor entre el pueblo de Dios
habremos alcanzado ser de un mismo sentir.
Conclusin
Hemos visto que Pedro nos amonesta a ser de un mismo sentir. Y dijimos las razones: porque
tiene un propsito, un patrn y tiene una promesa. Urge cada da ms que esta peticin de Pedro
se haga prctica entre los cristianos. Pero es necesario que cada quien haga a un lado su ego y
permita que Cristo tenga el lugar que merece en el corazn. Solo as habr paz y armona en el
pueblo de Dios. Le invitamos a que se sume a este encargo y que juntos podamos estar listos para
recibir al Seor. Que Dios los bendiga.

Juan Ramn Chvez Torres

E-mail: monche91@hotmail.com
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