TU MADRE FUE UNA ARAMEA ERRANTE...

1
-Dbora,Dbora! dnde ests? Por fin te encuentro! Escndeme contigo, Simen y
Lev quieren arrancarme del pelo la cinta que t tejiste para m y con la que esta maana has
atado mi trenza...
Dina, la hija de La y Jacob 2sola venir a m llorando cada vez que alguno de sus
hermanos la zarandeaba o amenazaba con pegarla. Era una nia espigada y despierta que,
para desesperacin de su madre, tena unos ojos profundos y chispeantes como los de Raquel
y apenas recordaba los rasgos apagados de la propia La 3. Era inquieta y vivaz como Jacob, su
padre, y para ella no haba mejor premio que sentarse a mi lado mientras yo escardaba la lana
recin esquilada y le contaba viejas historias de la familia.
Yo haba sido la nodriza de su abuela, Rebeca 4, y aunque ya soy muy vieja y me olvido de
casi todo lo que acaba de ocurrir, los antiguos relatos del pasado permanecen intactos en mi
memoria. Por eso puedo contarle tambin cosas de Sara, la madre de Isaac, mi seor, porque
aunque no llegu a conocerla, escuch hablar mucho de ella a Abraham, sobre todo cuando
volva de visitar la tumba de su mujer 5 y se sentaba al atardecer en el encinar de Mambr.
Pero de esto hace ya muchos aos, cuando llegu con mi seora de Aram Naharaim, la
ciudad donde ambas nacimos, y desde entonces ha pasado mucho tiempo. Rebeca ha muerto y
est tambin enterrada en Makpel, la cueva que fue de Efran el hitita; yo la seguir pronto y
espero el final sirviendo, con las pocas fuerzas que me quedan, en el clan de Labn, el
hermano de mi seora, en el que viven tambin Jacob y sus dos mujeres, La y Raquel. Y
asisto al nacimiento de sus hijos, lo mismo que le vi nacer a l... An sonro al recordar la
fuerza desesperada con que se agarraba al pie de su gemelo, Esa, como si quisiera
adelantrsele en el nacimiento... 6
- Anda, Dbora,- la curiosidad insaciable de Dina interrumpe siempre la nostalgia de mis
recuerdos -, cuntame otra vez cmo llegaste a Canan montada en un camello junto a mi
abuela Rebeca y cmo se miraron de lejos Isaac y ella y se enamoraron... 7
Son siempre las mismas historias las que ella quiere que le cuente y yo aprovecho
cada relato para ir aadiendo otros detalles que conservo en mi memoria y que ella va
guardando en la suya como un tesoro precioso.
- No,-le digo,- hoy voy a empezar la historia mucho antes: desde que El Sadday llam a
Abrn y Saray, y ellos salieron de Ur de Caldea para dirigirse a la tierra de Canan... 8
Cog una ramita de la encina bajo la que estbamos sentadas y fui desgajndola sobre el
suelo de tierra para representar con palitos a cada personaje de la historia:
- Este es Traj y estos son sus hijos: Abrn (an no se llamaba Abraham), Najor y Harn.
Este es Lot, el hijo de Harn y la ramita de Harn la pongo tronchada porque muri estando
an en Ur. Estos dos palitos ms pequeos que pongo junto a Abrn y Najor son sus mujeres,
Saray (entonces se llamaba as) y Milk que era hija de Harn. Las pongo un poco por debajo
de Abrn y Najor porque no est bien que las mujeres estn a la misma altura de los hombres,
y a Saray la represento tambin con esta ramita tronchada porque era estril y no tena hijos.
Fjate bien en los personajes de esta caravana de nmadas porque sobre cada uno de ellos
planea la sombra de la muerte: Najor ha perdido a su hijo Harn, Lot ha perdido a su padre y a
Abrn y Saray les amenaza tambin la muerte porque el seno de Saray est cerrado y para
una mujer no tener hijos es como estar muerta en vida.
Dina me miraba gravemente: quiz recordaba lo que haba escuchado contar sobre su

Para acceder a los personajes de las matriarcas Sara, Rebeca, La y Raquel, seguiremos una
hermenutica de la imaginacin creativa, recreando la trama narrativa y releyendo los relatos desde el
punto de vista de sus protagonistas femeninas."Este tipo de hermenutica pretende articular
interpretaciones liberadoras alternativas que no se fundamenten sobre los dualismos androcntricos ni
sobre las funciones patriarcales del texto. Esto permite abordar el texto bblico con la ayuda de la
imaginacin histrica, las amplificaciones narrativas y las recreaciones artsticas."(E.SCHSSLER
FIORENZA, Pero ella dijo. Prcticas feministas de interpretacin bblica, Madrid 1996,104)
2 Gen 30,21
3 Gen 29,16
4 Gen 35,8
5 Gen 23,19
6 Gen 24,25-26
7 Gen 24, 61-67
8 Gen 11,29-31
1

abuela Rebeca que tambin haba sido estril; 9 y pensaba tambin seguramente en lo que
haba odo de labios de La, su madre, que no perda ocasin de jactarse con orgullo de haber
sido la primera en dar hijos a Jacob.
- Y, en cambio, mi hermana Raquel,- deca-, se quejaba desesperada ante l: Dame hijos
o me muero! Y Jacob, a pesar de que algunos dicen que la quera ms a ella, le contest con
un desabrimiento que yo jams escuch de su boca: -Hago yo las veces de Dios para negarte
el fruto del vientre? 10
- Y si ninguna de ellas, excepto mi madre, era capaz de tener hijos qu ocurri?, me
pregunt Dina.
- Fue El Sadday quien se acord de ellas, las visit y las hizo fecundas. 11 Ni siquiera tu
madre engendr a su primognito, tu hermano Rubn, por su propia capacidad: fue El Sadday
mismo quien hizo que su seno fuera capaz de concebir.12 En cuanto a ellas, recuerda lo que te
he contado otras veces: Sara intent dar un hijo a Abraham a travs de su esclava Agar, pero
Ismael no fue el hijo de la promesa 13 y, cuando le anunciaron que iba a ser madre, se senta ya
tan vieja que se ech a reir slo de imaginarlo; 14 Rebeca debi pedir a Isaac que intercediera
por ella ante Dios; en cuanto a Raquel, ya conoces su reaccin: la vida sin hijos era para ella la
peor afrenta, algo peor que la muerte. Por eso intent drselos a tu padre a travs de su
esclava Bilha y vivi atormentada por los celos y llena de rivalidad con tu madre La, hasta que
el Seor la escuch y dio a luz a Jos. 15
- Hoy lo estoy entendiendo muy bien, dijo de pronto Dina. Me parece que es como
cuando mi madre me manda ir a la fuente: no soy yo quien la hace manar y lo nico que
puedo hacer es hundir en ella mi cntaro vaco y limpio hasta que se llena de agua. A lo mejor
es que El Sadday es como una fuente y slo quien se acerca a l como un cuenco vaco puede
acogerla...
De pronto se levant, tom en sus manos la ramita tronchada con la que yo haba
representado a Sara, la enderez y se puso a atarla cuidadosamente con la cinta que sujetaba
su trenza a la rama baja de la encina de la que yo la haba desgajado,
Yo la miraba hacer en silencio y cuando acab me dijo:
- Sabes una cosa, Dbora? Me parece que si a esta ramita tronchada y medio seca la
volvemos a unir con la encina (se lo he visto hacer a veces a mi abuelo Labn), a lo mejor le
vuelve la vida y echa flores...
Volvi a quedarse pensativa:
- Y los hombres cmo lo aprenden?, porque ellos no tienen dentro un vaco que llenar...
La pregunta de Dina me dej desconcertada:
- Qu es lo que tienen que aprender?
- Pues eso, que la vida es un regalo precioso y que los regalos no te los dan porque te los
mereces sino porque el que te los hace es bueno. Como cuando mi padre Jacob me trajo aquel
corderito recin nacido porque yo era la ms pequea de sus hijos...Y yo s cunto le gust
verme tan contenta y que le abrazara muchas veces por lo bueno que haba sido conmigo...
Y tambin eso de que las ramas no tienen savia ellas solas, sino que tienen que estar
pegadas al rbol para que l se la d. Y a lo mejor eso es lo que El Sadday quiere que sepamos
todos, pero las primeras en aprenderlo han sido Sara y Rebeca y Raquel y ahora ellas tienen
que enserselo a los dems...
Me qued callada sin saber qu contestarle. Sus palabras haban roto las compuertas de
mi pensamiento y mil ideas nuevas se agolpaban en mi mente: la sola posibilidad de que
alguien pudiera aprender algo de las mujeres, y mucho ms de la vergenza de su esterilidad,
me resultaba turbador y extrao. Pero, a la vez me preguntaba: resultar entonces que El
Sadday escucha, bendice, visita y recuerda al que, como una mujer estril, sabe que no es
capaz de muchas cosas por s slo? Tendrn que aprender todos de ellas, tambin los
hombres, a reconocer sus lmites y dejarse visitar y llenar de vida por el que es su fuente?
Ser ese el secreto de la alegra y de la alabanza? Lo habr hecho as El Sadday con ellas
para que aprendieran a bendecirle y a bien-decir de la vida que l les regal? Nos estarn

9Gen25,21
10Gen30,12
11Gen18,10;25,21;30,22
12Gen29,31
13Gen16,13
14Gen18,915
15Gen30,38;2223
2

ellas enseando que los regalos no se conquistan sino que se acogen, y que slo la rama que
se sabe desprovista de savia se empea en permanecer unida al rbol del que recibe la vida?
Ser el gesto de Dina el mismo que hizo El Sadday con aquellas mujeres: enderezarlas y
devolverlas a la vida?
La voz de la nia no me permiti seguir pensando:
- Anda, Dbora, vente conmigo despacito a la fuente, yo te llevo el cntaro; y por el
camino me cuentas otra vez aquello tan bonito de la risa de Sara...
Echamos a andar juntas a mi paso lento y torpe de anciana y yo le iba contando:
-... entonces los huspedes dijeron a Abraham: -Para cuando volvamos a verte, Sara
habr tenido un hijo. Pero Sara, que estaba escuchando detrs de la puerta de la tienda, se ri
por lo bajo al orlo porque se deca: - Cuando ya estoy seca voy a tener placer con un marido
tan viejo? Pero el Seor le dijo: Por qu se ha redo Sara? Hay algo imposible para Dios?
16
Pero a nuestra madre Sara le costaba creerse que an estaba a tiempo de ser madre...
Dina se par al orme y me dijo muy seria:
- Y t no crees que se rea porque estaba contenta? Porque t me has dicho muchas
veces que ella se fiaba del Seor y de sus promesas, aunque no supiera cmo iba a
cumplirlas, 17 y por eso ahora se le escapaba la alegra al comprobar que l es siempre bueno y
fiel. Y es como si se estuviera diciendo a s misma: Ay Sara, Sara, qu razn tenas de fiarte
de El Sadday, qu bien sabas t que El, aunque tarda, siempre termina por llegar a tiempo...
Y por eso se rea...
Seguimos andando en silencio. Y dira que, mientras caminbamos al atardecer por entre
las umbras del encinar, el viento traa hasta nosotras la risa de Sara...
EL VELO DESGARRADO
- Dime una cosa, Dbora, pero no me mientas: es verdad, como me repite tantas
veces mi padre, que las mujeres tenemos que ser siempre dciles y sumisas, primero a los
padres y hermanos y luego a los maridos? Es verdad que, cuando mis hermanos me pegan o
me mandan que les traiga cosas, yo tengo que obedecerles porque para eso soy una nia?
Dina estaba sentada junto a m y me hablaba mientras jugaba a ponerse sobre la
cabeza, como un turbante, el velo que yo guardaba con cuidado porque haba pertenecido a su
abuela Rebeca y con l se cubri el rostro cuando vio venir a lo lejos a Isaac, su futuro esposo.
-Y a que no sabes lo que dos criados de mi abuelo Labn le decan a Zilpa, la
esclava de mi madre, para burlarse de ella porque tiene un genio muy vivo:
Gotera continua en da de chaparrn
y mujer pendenciera hacen pareja;
quien la sujeta, sujeta el viento
y recoge aceite en su mano derecha. 18
Mujer chillona y charlatana
es corneta que toca a zafarrancho. 19
Y tambin se rean de Bilha que es muy guapa y le decan:
Anillo de oro en hocico de cerdo
es la belleza en la mujer necia. 20
Y ms cosas, Dbora: es cierto lo que he odo contar por lo bajo, que Abraham oblig a
Sara a mentir al Faran y a Abimlek diciendo que no era su mujer sino su hermana, para que
no le hicieran a l nada malo y ella tuvo que irse a vivir bajo su techo? Y que luego Isaac hizo
lo mismo con mi abuela Rebeca? 21Crees t que ellas no pasaran miedo haciendo eso? Por
qu no podan desobedecer a sus maridos? Se lo he preguntado a Jacob, mi padre, pero no
sabe contestarme y yo creo que me miente y se re por dentro, como si l supiera cosas de las
que no quiere que yo me entere...
Cuando Dina tena el da preguntn, yo la tema ms que al viento bochornoso que sube
del desierto. Y aqul era uno de esos das. Pero, adems de las preguntas de siempre, esta vez

16Gen18,1014
17Heb11,1112
18Pr27,15
19Eclo26,27
20Pr11,22
21Gen14,1020;Gen20,118;Gen26,611
3

haba un quiebro de rebelda en su voz que presagiaba tormenta. Me acord del da en que
vino a m y me cont entre sollozos lo que le haba escuchado a La:
- Dice mi madre que a mi hermano Rubn lo llam as porque el Seor haba visto su
afliccin, y a Simen porque la haba escuchado, y a Lev porque gracias a l mi padre se
unira a ella, y a Aser por la felicidad de tenerlo..., y a Gad por la suerte que le traa..., y a
Zabuln porque fue un regalo para ella... Y deca lo contenta que se pona cada vez que daba a
luz un varn, pero cuando se puso a hablar de cuando nac yo, slo dijo como si le diera
vergenza: -Tambin di a luz una hija y la llam Dina. Y ni siquiera explic mi nombre ni
estaba contenta de que yo naciera...22
Aquel da la consol como pude y esta vez le dije para ganar tiempo:
-Te he mentido yo alguna vez, nia ma? Puedes estar segura de que todas las historias
que te cuento, te las digo tal y como las tengo en mi memoria, y ya sabes que la tengo bien
firme aunque mis piernas ya no lo estn...
Y me puse a hablarle otra vez de Rebeca, la que haba sido a la vez mi seora y casi mi
hija, y a contarle cosas que ella me susurraba en la tienda mientras yo trenzaba su pelo,
despus de hacerme jurar mil veces que no se las repetira a nadie.
Gracias a ella conoc mejor a Sara que, aunque ya estaba muerta, permaneca viva en el
corazn de Isaac que le hablaba de ella a mi seora; ms tarde recib las confidencias de
Raquel y La, que venan a hablarme de sus amores y desamores por causa de Jacob, y a
contarme con malicia las estratagemas que haban inventado para atraerla a su lecho, 23o a
protestar por la tirana de Labn, su padre. 24
Eran cosas que yo haba escuchado tambin, a lo largo del tiempo, de labios de los jefes
del clan, cuando soplaba la brisa de la tarde y nos sentbamos a su alrededor a la puerta de
las tiendas. A cada uno de ellos le fui oyendo narrar las antiguas historias de los antepasados:
la salida de Abraham y Sara de Ur de Caldea y las promesas de descendencia que les hizo El
Sadday;25el nacimiento de Ismael de Agar, la esclava de Sara; los visitantes misteriosos que
anunciaron a Abraham y Sara en el encinar de Mambr que pronto tendran un hijo, el
nacimiento de Isaac, el risueo; los celos de Sara por causa de Agar e Ismael y su expulsin al
desierto,26la prueba terrible a la que El Sadday los someti; 27 la muerte de Sara y la compra de
su tumba; 28 el viaje de Eleazar a Aram Naharayim para buscar esposa a Isaac 29 y la llegada de
Rebeca (y yo con ella) a Canan; el nacimiento de los gemelos Esa y Jacob, las trampas de
ste para suplantar a su hermano y su huida a Padam Aram donde conoci a Raquel y a La. 30
Desde muy pequea, Dina se sentaba ya con todos a escuchar las narraciones que ahora
transmita Jacob, y yo temblaba a veces al verla con la frente fruncida y la mirada inquisitiva,
dispuesta a interrumpir al narrador si se olvidaba de algn detalle.
Yo le deca siempre que era a m a quien deba preguntar, porque una nia no debe
hablar en pblico y menos para hacer preguntas impertinentes a su padre.
Para distraerla, me puse a contarle cmo los gemelos que Rebeca llevaba en sus seno se
peleaban entre s y cmo ella se puso a quejarse y a decir:-Y para esto he concebido yo?"
Entonces fue a consultar al Seor y...-Dina, por lo que ms quieras, trae ac el velo de tu
abuela, que est ya muy gastado con los aos y lo vas a romper...!"
- Dbora entonces nuestras madres hablaban con El Sadday?, sigui ella sin hacerme
caso, tapndose la cara con el velo.
- Pues claro, y l les responda. Por eso a Rebeca le explic:
Dos naciones hay en tu vientre,
dos pueblos se separan en tus entraas:
un pueblo vencer al otro
y el mayor servir al menor.31

22Gen29,3230,21
23Gen29,1417
24Gen31,15
25Gen15,56;Gen17,1520
26Gen21,910
27Gen22,13
28Gen23
29Gen24,3560
30Gen29,114
31Gen25,23
4

Y tambin se dirigi a Sara para anunciarle que iba a concebir, y ella acudi a l con el
corazn desgarrado cuando de madrugada vio salir a Abraham con Isaac camino del monte
Moria. Porque se dio cuenta de que haba llegado la hora de parir de nuevo a su hijo y sinti
que se le iba la vida en ese segundo parto: ahora tena que dejar que se rompieran los lazos
de posesin con los que an intentaba retenerlo...
Pero cuando en su segunda noche de insomnio, mir al cielo cuajado de estrellas, supo
que ellas estaban all para decirle que as resplandecan de gozo los ojos de El Sadday, porque
al da siguiente iba a darse a conocer como un Dios de vida y nunca ms Abraham y Sara le
confundiran con los dolos de la muerte. Y por eso iba a hacer con ella, con Abraham, con
Isaac y su descendencia una alianza con ataduras tan fuertes como las que Abraham haba
atado a Isaac al altar.32
Y cuando Rebeca temi por la vida de su hijo Jacob, perseguido por Esa, tambin
desahog su angustia ante el Seor y El la tranquiliz y le dijo: "No temas, que yo estar con
Jacob, tu hijo, le acompaar adonde vaya, le har volver a esta tierra y no lo abandonar
hasta cumplir cuanto te he prometido." 33
Y cmo se llenaban sus bocas de cantares cuando se sentan bendecidas por El Sadday,
envueltas en su misericordia y recordadas por su gracia!
Sabes cul fue la oracin que hizo Sara cuando dio a luz?
El Seor me ha hecho bailar
y los que se enteren bailarn conmigo! 34
-Y por qu esas cosas resulta que slo las recuerdas t y se le olvidan a mi padre Jacob,
que dice habrselas odo, tal como l las cuenta, a su padre Isaac que, a su vez, se las oy a
Abraham? Cuando t me cuentas cosas de nuestros antepasados y me dices: "tu madre fue
una aramea errante...", yo cierro los ojos y veo a nuestras madres con sus tnicas y sus
ceidores de colores, que entran y salen de sus tiendas, van a la fuente, hablan y se ren, El
Sadday habla con ellas y ellas le responden y le bendicen cantando, le llaman por su nombre y
danzan en su presencia...En cambio, cuando es mi padre quien cuenta esas mismas historias,
no consigo verlas a ellas, sino que aparecen como sombras grises, como si fueran envueltas en
este velo, y apenas puedo ver su mirada ni or lo que dicen... Adems, casi siempre tienen
ellas la culpa de las cosas malas que ocurren y El Sadday en vez de dirigirse a ellas, slo habla
a nuestros padres y slo a ellos les confa sus deseos y sus promesas..."
De pronto, con esa capacidad de cambiar repentinamente que tienen los nios, se
levant de un brinco y acudi saltando al encuentro de Bilha y Zilpa, las esclavas de Raquel y
de La que volvan del campo cargadas con unos haces de lino. Vi que les haca dejar en el
suelo su carga, les deca:
- Vamos a jugar a que yo me tapo los ojos con el velo y tengo que buscaros a ciegas y a
la que coja, me quita el velo y se pone a hacer de ciega con el velo puesto. Y luego lo cogemos
de las puntas para hacer ms grande el corro y danzamos cantando la cancin de Sara:
El Seor me ha hecho bailar
y los que se enteren bailarn conmigo!
Las o perderse jugando por el bosquecillo de terebintos y me di cuenta, con asombro, de
que haba dejado de preocuparme que se desgarrara en mil jirones el velo de Rebeca, mi
seora.
ADIVINANZAS JUNTO AL POZO
- A ver, Dina, t que te crees tan lista, a que no sabes cules son los cuatro seres ms
pequeos y ms sabios del mundo?
Era Isacar quien se lo preguntaba mientras quitaba con su cuchillo la corteza de un palo
que haba encontrado en el suelo.
-Claro que lo s!, dijo ella que jugaba a hacer figuritas con el barro hmedo que rodeaba
el pozo. Y repiti de memoria:
Las hormigas, pueblo dbil
que rene de comer en verano;
los tejones, pueblo sin fuerza

32Gen22,9
33Cf.Gen27,42;28,15
34Gen21,3
5

que hace madriguera en las peas;

las langostas, que no tienen rey
y avanzan todas en formacin;
las lagartijas que se agarran de la mano
y entran en los palacios reales. 35
Venga, ahora t, Don Sabio, dime lo que dicen las hijas de la sanguijuela.
Dicen "Dame, dame!" Y tambin me s lo que viene despus:
Tres cosas hay insaciables
y una cuarta que no dice "Basta":
el Abismo, el vientre estril,
la tierra que no se harta de agua
y el fuego que no dice "Basta". 36
Pero son cosas que t no entiendes porque eres muy pequea y adems ya lo dice otro
proverbio: Es pegar cascotes ensear a un necio 37, y mucho ms si es una mujer...
Dina estaba comenzando a enfadarse:
-Pues sabes lo que te digo?:
Encuentre yo una osa a quien robaron las cras
y no a un estpido diciendo sandeces. 38
y adems, para que te enteres, a ti te llaman Ben Dudaim, hijo de las Mandrgoras,
porque naciste gracias a que nuestra madre se aprovech de un antojo que tuvo Raquel...
La cosa estaba subiendo de tono y tuve que intervenir aun sabiendo aquello de que
agarra a un perro por las orejas quien se mete en ria ajena.39
- Vamos Isacar deja a tu hermana en paz! Y t, Dina, a ver si aprendes a aguantarte el
genio, que si no van a decir de ti cuando seas mayor:
Mujer quisquillosa es yugo que da sacudidas
el que se la lleva agarra un alacrn.40
La cog de la mano y me llev bajo del rbol donde me haba sentado huyendo del calor
de la tarde, pero como la vi tan sombra le dije para distraerla:
-Sabes una cosa, Dina? Al escucharte contestndole a tu hermano, me acordaba de
aquel otro dicho:
Naranjitas de oro en diseos de plata
las palabras pronunciadas a su tiempo.41
- Pero ya ves que para que sean "naranjitas de oro" tienen que ser palabras oportunas,
porque las que nacen de la clera son como limones podridos...
- Ya lo s, refunfu ella, y tambin me s ste:
Aprietas la leche y sale manteca,
aprietas la nariz y sale sangre,
aprietas la ira y salen rias. 42
Yo estaba admirada de su memoria:
- Quin te ensea tantos refranes?, le pregunt, porque no poda imaginarme a su
madre La ni a Jacob perdiendo tiempo en ensear a una nia en medio de tantos hermanos
varones que acaparaban su atencin.
- En cuanto los oigo una vez, ya no se me olvidan, me contest ella con un cierto orgullo
en la voz,- y es que estoy muy atenta cuando hablan los mayores aunque ellos se creen que,
como soy pequea, no me entero. Y ahora te voy a poner tres acertijos y me vuelvo al pozo, a
ver si cuando vuelva ya los has adivinado:
Este es el primero: Un carnero en el monte, dos cabritos en una olla, camellos, ovejas y
una cordera junto a un pozo quin me cuenta una historia con todo eso?
El segundo es: Uno de nuestros padres perdi su nombre quin se lo devolvi?
Y el tercero dice as: En lo ms pequeo se esconde lo ms grande qu es?

35Pr30,2428
36Pr30,1516
37Eclo22,10
38Pr17,12
39Pr26,17
40Eclo26,8
41Pr25,11
42Pr30,33
6

Cuando se fue me qued sonriendo ante la inocencia de sus acertijos, a la vez que me
alegraba la rapidez de su ingenio y la fidelidad de su memoria. La respuesta al primero era
fcil: todos en el clan habamos escuchado mil veces la historia de aqul da en el que nuestro
padre Abraham subi hasta lo ms alto del monte Moria, aunque estaba hundido en lo ms
hondo del abismo de la angustia. Y fue all donde alcanz la cima ms alta del conocimiento de
El Sadday y de su confianza en l. Porque aquel da, al ver al carnero trabado en el zarzal,
supo para siempre que la vida de su hijo nico, al que amaba, y tambin la de cualquier ser
humano era preciosa para nuestro Dios, el que mira y provee sobre cada uno de los seres que
ha creado.43
Cuando baj de nuevo, junto con Isaac y los mozos a Beerseba, donde esperaba Sara
hundida en el pozo sin fondo de su dolor, le mostr los cuernos del carnero que haba
sacrificado en el monte y puso en sus manos, que an temblaban, las cuerdas con las que
haba tenido atado a Isaac. Y al atardecer la vieron sentada en la puerta de la tienda,
deshaciendo la cuerda y tranzando uno de sus cabos con una cinta color prpura. Luego se
quit su brazalete de oro y se ci en su mueca la nueva pulsera que se haba tejido. Y les
dijo con los ojos an enrojecidos pero con aquella sonrisa tan familiar en ella:
- Otra vez me ha hecho reir El Sadday y esta pulsera me lo recordar para siempre...
Interrump mis recuerdos para volver al acertijo de Dina: los camellos junto al pozo no
podan ser ms que los que trajo Eleazar, el siervo de Abraham, cuando vino a Aram
Naharayim en busca de mujer para Isaac. Haba hecho un pacto con El Sadday pidindole
reconocer a la que tena destinada para ser la esposa de Isaac y, cuando lleg mi seora
Rebeca, radiante de belleza con su cntaro al hombro y le ofreci de beber a l y a sus
camellos, comprendi que era ella la que esperaba.
Y fue ella ms tarde, cuando ya haban crecido sus hijos Esa y Jacob, la que guis dos
cabritos y cubri con sus pieles el cuello y los brazos de Jacob, para que su hijo preferido
arrancase de un Isaac ciego y envejecido, la bendicin que ella saba por el Seor que le
estaba destinada.44
Las ovejas pueden ser las que pastoreaba Raquel cuando lleg al pozo del pas de los
orientales, aquel da en que comenz a tejerse entre Jacob y ella, que llevaba el nombre de "la
Cordera", una historia de amor tan fuerte que los siete aos que l tuvo que estar sirviendo
gratis para conseguirla, le parecieron das de tanto como la amaba.
El "nombre perdido" del segundo acertijo me era tambin fcil de adivinar porque yo
misma haba participado en la historia: Eleazar nos haba contado a Rebeca y a m durante el
largo camino hasta Canan que Isaac ya no era "el risueo" sino que languideca de dolor,
inconsolable por la muerte de Sara. Y fue as como lo vimos venir a nuestro encuentro,
paseando melanclico por los alrededores del pozo de Lajai Roy, en el pas del Ngeb. Pero
cuando vio venir hacia l a mi seora Rebeca que haba descendido del camello y se haba
cubierto con el velo, conocedora del poder seductor de sus ojos, Eleazar y yo nos miramos con
complicidad. Y cuando en el silencio de la noche los omos reir a los dos en la tienda, supimos
que Rebeca, mi seora, haba trado de muy lejos el nombre perdido por Isaac y le estaba
devolviendo la alegra y el deseo de vivir.
La tercera adivinanza en cambio me era ms costosa de descifrar: qu poda ser aquello
pequeo que esconda lo ms grande? An estaba dndole vueltas cuando volvi Dina con sus
figuras de barro secadas a sol.
- Mira Dbora, he hecho con barro idolillos como los que tiene mi abuelo Labn, esos que
dice que le traen buena suerte.
- Con esas cosas no se juega, nia, a ver si nos va pasar alguna desgracia!, le dije
quitndoselos de las manos.
- Pues no lo entiendo, porque entonces en qu quedamos no es El Sadday nuestro Dios,
el que nos bendice, el que se apareci a nuestro padre Abraham y le dijo que era su escudo e
hizo una alianza con l? 45 No es l quien prometi a mi padre Jacob: Tu descendencia ser
como el polvo de la tierra, por ti y por tu descendencia todos los pueblos del mundo sern
benditos?46 Y no me decs siempre que El es ms grande que los dioses de otros pueblos? Y
adems, mi ta Raquel tambin se re de los idolillos y dice que cualquier da que est con sus

43Gen21,1114
44Gen27,117
45Gen15.1;17,2
46Gen28,14
7

reglas se va a sentar encima de ellos para que quede claro lo que son: impureza y nadera...
Pero venga, que no quiero enfadarme otra vez, dame las respuestas a mis acertijos!

47

Se las dije y le gustaron mis contestaciones a las dos primeras pero, cuando me vio
dudando ante la de lo pequeo y lo grande, me dijo:
- Ay Dbora, Dbora! que luego me dices a m que tengo las cosas delante de los ojos y
no las veo... Y t misma me cuentas las cosas y luego ni te acuerdas...Anda que no te habr
odo veces hablarme de la cueva de Makpel y de cmo mi abuelo Abraham se la compr de
Efran el hitita por cuatrocientos siclos de plata enterr all a Sara. Y tambin que el Seor le
haba prometido que le dara un tierra desde el ro de Egipto hasta el Ro Grande, el Efrates. 48
O sea que ese pedacito de tierra tan pequea, es como aquel puadito de lentejas que me
enseaste a plantar un da y que dieron tallos muy altos y luego se cargaron de vainas llenas
de semillas. Pues lo mismo que en cada lenteja se escondan otras cien, tambin en la tumba
de Sara debe estar oculta toda esa tierra que nos ha prometido el El Sadday.
Y ahora ya no es adivinanza, sino una pregunta que tengo: crees t que nuestras
madres eran sabias? Porque el otro da mis hermanos mayores hablaban de quin es sabio y
quin es necio, y decan que sabios slo son los hombres, y que las mujeres no entendemos
nada y Rubn, que se dio cuenta de que yo estaba escuchando, dijo para picarme:
- Ya lo dicen los proverbios:
Tres cosas detesta mi alma
y su conducta me resulta insoportable:
pobre soberbio, rico tacao y viejo verde falto de seso. 49
Pero a m me sale una cuarta: mujer que se cree sabia. Y yo no dije nada, pero a m me
parece que nuestras madres eran muy sabias y que por eso iban acertando con las adivinanzas
que El Sadday pona en su camino, aunque a veces eran muy difciles... Pero mejor lo dejamos
para maana, porque ahora ya es casi de noche y me est entrando mucho sueo...
La acompa hasta mi tienda y esper hasta verla dormida. Haca bochorno esa noche y,
como no consegua conciliar el sueo, sal de nuevo a sentarme cerca del bocal del pozo,
buscando la frescura del agua.
All estaban tambin Raquel y a La, esperando la brisa y mirando las estrellas. Algunas
veces, muy pocas, olvidaban sus rivalidades y sus celos y se sentaban juntas, como si
recuperaran una infancia lejana, cuando la presencia de Jacob an no haba enturbiado su
cario de hermanas.
Me sent junto a ellas y les cont los acertijos y las preguntas de Dina. Yo saba cunto
quera Raquel a aquella nia tan parecida a ella como si fuera su propia hija: nadie mejor que
ella sola entender sus palabras y continuar sus intuiciones. Por eso no me extra que
comenzase a hablar, como si pensara en voz alta:
- Cuando escucho a Dina es como si me escuchase a m misma y las cosas que ella dice
son las que yo no me atrevo a pronunciar: las tengo dentro, como pjaros en una jaula
esperando una rendija para escaparse y es ella quien la abre y los deja echarse a
volar...Cuntas veces oigo comparar la risa escptica de Sara con la fe de Abraham que es el
centro de todas las narraciones, pero yo pienso que, cuando an no tenan ms que a Ismael,
el hijo de Agar, Abraham haba decidido no volver a asomarse a mirar de noche las estrellas,
sino que se contentaba con la lucecilla de candil que era el pequeo Ismael y por eso oraba
resignadamente: Si al menos Ismael viviera en tu presencia...
En cambio, cuando el Seor visit a Sara como haba prometido y naci Isaac, Sara hizo
algo que siempre causa revuelo entre las esclavas cuando lo oyen contar: consigui que
Abraham despidiera a Agar y a su hijo porque deca:- No va a heredar el hijo de esa esclava
junto con mi hijo, con Isaac.50 Y resulta que en esa decisin tan dura a la que Abraham se
resista, Sara tena detrs una certeza muy firme a la que El Sadday dio la razn y por eso dijo
a Abraham: - En todo lo que te dice, hazle caso a Sara.51 As que era ella quien estaba
acertando con el verdadero portador de la promesa...
Y lo mismo ocurri con Rebeca: siempre nos cuentan que, cuando fue a consultar al
Seor, angustiada por la lucha de los hijos que peleaban en su vientre, El le revel algo

47Gen31,1719.3335
48Gen15,18
49Eclo25,2
50Gen21,10
51Gen21,12
8

extrao que iba a suceder en el futuro: el menor iba a estar por encima del mayor 52 y por eso,
aunque Isaac prefera a Esa, las preferencias de Rebeca, como las de El Sadday, se inclinaron
por Jacob.53
Nunca me canso de darle vueltas a ese anuncio, nunca deja de asombrarme, porque me
hace sospechar que El Sadday no es slo como nos dicen de El: un Dios guerrero y vencedor
de nuestros enemigos, sino que, al revs que nosotros, se inclina hacia los pequeos y prefiere
a los que no poseen ninguna primogenitura donde apoyarse. Rebeca puso toda su confianza en
aquella extraa revelacin que rompa con todas las costumbres conocidas, que sacaban a
nuestro Dios de las redes donde le aprisionan nuestras ideas sobre l y se atrevi a dejarse
arrastrar, como una brizna de hierba, por esa corriente de las preferencias de Dios. Por eso
urdi la trama gracias a la cual Jacob consigui que Isaac le bendijera a l confundindola con
Esa. Y estaba tan segura de estar coincidiendo con el deseo de Dios, que se atrevi a disipar
los temores de su hijo menor repitindole una y otra vez: -Yo cargo con la maldicin, hijo mo.
T obedece, ve y tremelos. 54
Siempre me admira la valenta de Rebeca al decir aquello de caiga sobre m tu
maldicin..., porque eso nadie se atrevera a decirlo si no fuera porque contaba con que la
bendicin que El Sadday tena reservada para Jacob era ms fuerte que cualquier maldicin. Y
acert bien porque El mismo, como continuando las palabras de la propia Rebeca, dijo despus
a Jacob cuando hua de Esa: -Yo estoy contigo, te acompaar donde vayas, no te
abandonar hasta cumplirte cuanto te he prometido...55
La interrumpi furiosa el discurso de Raquel:
- Con todo eso, lo que ests queriendo decir es que por eso eres t la preferida de Jacob
y yo, en cambio, aunque le he dado seis hijos salidos de mi vientre y dos ms de mi esclava
Zilpa,56 ser siempre la segunda de sus esposas, yo que soy la mayor! Y que estoy condenada
a presenciar, da tras da, cmo busca tu lecho y, si viene al mo, eres t quien me lo cedes a
cambio de un capricho y hasta creo que, cuando pasa la noche conmigo, susurra en sueos tu
nombre... Como aquella primera vez, cuando nuestro padre Labn me oblig a representar la
farsa de entregarme en matrimonio a un hombre que le haba servido gratis durante siete
aos, pensando que era a ti a quien ganaba...57
La ira de La se fue transformando en sollozos y Raquel la estrech entre sus brazos,
como quien acuna a una nia. Tambin ella lloraba y le deca en voz baja:
- La, hermana ma, no dejes que nada nos separe. No crees que yo tambin sufro
cuando te veo a ti, como una parra fecunda rodeada de hijos, y recuerdo mi vientre que slo
ha sido capaz de dar a Jacob un hijo? No ves mi cuerpo, demasiado dbil para concebir de
nuevo, ajada en mi juventud? No sabes que me despierto en medio de la noche temblando?
Porque me acuerdo de lo que le dije un da a Jacob: - "Dame hijos o me muero!" y tengo
miedo de esa muerte que con tanta osada convoqu entonces, estar al acecho si vuelvo a
quedarme embarazada y me arrebatar la vida. Slo suspiro porque El Sadday me aada otro
hijo, por eso le llam Jos, es decir: "Dios aada", a mi nico hijo y al llamarle cada da, vivo
junto al tormento de la insatisfaccin, el presentimiento de que si llego a tener otro se
convertir en el hijo de mi desgracia. 58 Y si algo le ocurriera a Jos o ese otro hijo que tanto
deseo, o a los hijos de sus hijos, creo que ni siquiera la muerte sepultara mi llanto y nadie
podr jams consolarme. 59
Ahora era La la que estaba conmovida y por eso hizo que Raquel apoyara su cabeza
sobre sus rodillas mientras le acariciaba la cabeza y pronunciaba las mismas palabras con que
los padres y el hermano de Rebeca le haban despedido:
T eres nuestra hermana, s madre de miles y miles;
y que tu descendencia conquiste las ciudades enemigas... 60
Haba salido la luna. Y cuando la vi reflejada en el agua quieta del pozo, me di cuenta de

52Gen25,23
53Gen25,2728
54Gen27,8.13.43
55Gen28,15
56Gen35,2326
57Gen29,1530
58Gen35,1620
59Jer31,15
60Gen24,60
9

que la gloria de El Sadday tambin resplandeca en el manantial oscuro de nuestras madres. V

a Sara alumbrando a nuestro pueblo, siendo el brocal de aquel pozo, la cantera de la que todos
procedamos.61
Pens en mi seora Rebeca, ponindose a favor de una eleccin inslita y arriesgndose
en ella. Y tambin en Raquel y La haciendo posible el cumplimiento de la promesa de El
Sadday de dar a Abraham una descendencia tan numerosa como las estrellas del cielo que nos
cubra.
Y alcanc en ese momento la certeza de que llegaran das en que las cuatro seran
recordadas como aquellas que edificaron la casa de Israel. 62
TESTAMENTO DE DINA 63
Me llamo Dina, hija de Jacob y de La y dicto estas palabras a una esclava egipcia que compr
mi padre Jacob a unos caravaneros y que aprendi a leer y a escribir nuestra lengua en su
tierra.
S que voy a morir pronto y que me reunir con mis antepasadas Sara, Rebeca y Raquel. Pero
antes de que llegue ese da que adivino muy cercano, quiero enterrar este escrito en la tumba
de Dbora, la que fue nodriza de mi abuela Rebeca y junto a la que deseo ser sepultada. Mi
vida ha sido una estepa barrida por vientos de desolacin, una trama cortada y malograda
cuando apenas estaba comenzando a devanarla.
Tuve una infancia difcil, perdida entre hermanos varones cuya existencia colmaba de
satisfaccin a mis padres y nunca me entend con ellos, quiz porque no pude soportar nunca
que me miraran con suficiencia y que trataran de disfrazar con su proteccin condescendiente
lo que en el fondo yo adivinaba como superioridad y desprecio por mi condicin de mujer. Mi
madre La estaba demasiado ocupada atendiendo a lo ms pequeos, cuidando a mi ta Raquel
que siempre estaba enferma, dando rdenes a las esclavas y tratando de atraerse a mi padre.
Slo Dbora me escuchaba y hablaba conmigo y a ella acuda para hacerle preguntas
sobre historias de nuestros antepasados, sobre nuestras madres Sara y Rebeca, y sobre todo
aquello que los dems no queran explicarme. Recuerdo que cuando le pregunt por el
significado de mi nombre me mir a los ojos y me dijo:
- Tu nombre, Dina, tiene que ver con la justicia de El Sadday, pero no olvides nunca que
su justicia es un torrente de bendicin que fluye siempre y t eres una acequia en sus manos
64
. No permitas que nada ni nadie detenga el fluir de ese torrente, deja que tu vida sea una
acequia portadora de bendicin...
Cuando dej de ser una nia y ms la necesitaba, perdi la memoria y con ella se me
rompieron los hilos que me unan al pasado de nuestro clan. Por eso, segn iba creciendo, me
encerraba ms en mi soledad y slo me gustaba dar largos paseos en soledad, lejos de todos.
Un da, lo recuerdo como si fuera ayer, sent el impulso de salir a buscar otras mujeres
de fuera de nuestro clan que me asfixiaba con sus murmuraciones y pequeas disputas y me
adentr en territorio de los heveos. 65
Haba caminado demasiado, estaba perdida y en despoblado y tembl de miedo,
presintiendo un peligro que me acechaba. De pronto, o jadear a alguien entre la maleza y
unos brazos me agarraron por detrs y me derribaron al suelo. Sent mi ropa desgarrada y me
arrastr un torbellino de violencia y fuego hasta hacerme perder el sentido. Cuando lo recobr,
estaba en casa de Timn, una mujer hevea, que sentada junto a mi lecho me miraba con
preocupacin solcita. Apenas poda recordar lo que me haba ocurrido, pero haba sobre m
como un tatuaje grabado con el hierro ardiente de la violencia y su marca me traa oleadas de
confusin, de vergenza y de ira.
Ella me cont que haba sido Siquem, hijo de Jamor el heveo, quien me haba trado en
sus brazos y le haba suplicado que me cuidase. Estaba destrozado por los remordimientos,
deca, porque al verme pasear sola me haba tomado por una prostituta y se haba lanzado
sobre m, pero al darse cuenta de que era virgen, se haba llenado de culpabilidad y
arrepentimiento.

61Is51,12
62Rt4,11
63Cf.Gen35,8
64Pr21,1
65Gen34
10

Yo no quera saber nada ni recordar nada: slo llorar y desahogar as mi humillacin y

mi impotencia. Pero junto a Timn encontr todo el afecto que mi madre no haba sabido
darme y toda la comprensin de la hermana que nunca tuve.
Cada tarde pona junto a mi lecho los regalos que Siquem haba trado para m: un
racimo de uvas de su huerto, un puado de dtiles, un cuenco de leche recin ordeada. En
otra ocasin entr Timn trayendo en sus brazos un cachorrillo: l lo haba trado con la
esperanza de que me hiciera volver a rer.
Pas tiempo y un da decid comenzar a salir: necesitaba vencer el miedo que an haca
agitarse mi corazn como sacude el viento los rboles del bosque. Me dirig con el cntaro en
direccin a la fuente y all estaba Siquem quieto, como si me esperara. Era un mozo alto y bien
plantado y me di cuenta de que, al verme, sus mejillas enrojecan bajo la barba. Casi como
una splica extendi las manos para que le diera el cntaro y baj l mismo a llenarlo a la
fuente. Era un trabajo que slo hacemos las mujeres y me sorprendi su gesto. Me acompa
en silencio, cargado con el cntaro y, al entregrmelo en la puerta de la casa de Timn, nos
miramos de frente por primera vez y creo que en sus ojos haba ms vergenza que en los
mos.
Al da siguiente estaba all de nuevo, esta vez con un ceidor de colores que me ofreci
con timidez dicindome que haca juego con mis ojos. No estaba yo acostumbrada a que
alguien me cortejara, ni siquiera a que alguien pensara en lo que poda agradarme y por eso,
cuando una tarde susurr a mi odo que le haba robado el corazn con una sola mirada, con
una vuelta de mi collar, y que mis ojos eran como palomas bajo el velo, ech a correr y entr
en la casa estremecida por la turbacin. Por primera vez alguien me hablaba al corazn pero
no poda olvidar que venan del hombre que me haba forzado, y mis entraas se agitaban
entre la atraccin y el rechazo.
No volv a la fuente en varios das y me puse enferma con una fiebre que me devoraba
tanto como su ausencia. Por las noches oa en sueos el rumor de sus pasos y le vea
asomndose por la tapia del huerto o atisbando por la celosa de mi ventana; pero cuando me
levantaba a abrirle, con mis manos destilando perfume de mirra, no haba nadie a la puerta y
mi corazn desvelado me impeda volver a dormir.
Por fin, un da tom la decisin: me puse el ceidor que me haba regalado, me
perfum con nardo y loe y le esper junto a la fuente con el rostro cubierto por el velo.
Reconoc sus pasos desde lejos y mi alma se me escapaba dentro. Cuando se detuvo a mi lado,
los dos sabamos que haba pasado el invierno, que las lluvias haban huido y que para
nosotros haba llegado el tiempo de las canciones. Me llev a su casa y fue como entrar en una
bodega y dejarnos embriagar por el mejor de los vinos: cada uno fue para el otro como
perfume derramado, como un florecer de granados, como un jardn que esconda y ofreca sus
mejores frutos.
Supe que mi vida estaba a salvo como una paloma que hace nido en el agujero de la
pea y que, perdida entre rboles silvestres, haba hallado en Siquem un manzano a cuya
sombra quera pasar la vida entera.
Al da siguiente fue con su padre Jamor al encuentro del mo, dispuesto a pagar
cualquier dote a cambio de poder retenerme como esposa. Volvi radiante de alegra: mi padre
haba accedido y haban sido mis hermanos quienes haban fijado como condicin que todos los
varones heveos deban ser circuncidados. El da en que lo hicieron tuve un extrao
presentimiento, pero no se lo dije a Siquem. Por nada del mundo deseaba romper la fiesta del
encuentro que los dos estbamos celebrando.
Por la noche nos despertamos sobresaltados por gritos y alaridos de dolor. Alguien
derrib nuestra puerta y, a la luz de las antorchas, vi en el umbral a mis hermanos Simen y
Lev con espadas en las manos. Se lanzaron contra Siquem y cada uno le asest un golpe
mortal. A m me agarraron en volandas y as atravesaron la ciudad conmigo a rastras, dejando
tras ellos un reguero sangriento de destruccin y de muerte. Al llegar al campamento de mi
padre los o jactarse con arrogancia:
- Es que bamos nosotros a consentir que trataran a nuestra hermana como a una
prostituta?
No he vuelto a pronunciar una sola palabra desde entonces y tampoco consigo llorar, ni
siquiera cuando apoyo me cabeza en el regazo de Dbora que me acaricia la cabeza sin
comprender. Se ha secado para siempre en m la fuente de la voz y de las lgrimas y soy como
una acequia vaca, agrietada y sucia.
Mi juventud se ha agostado y, como una sombra silenciosa, sigo al clan de mi padre en
sus desplazamientos, sin lamentar siquiera que nos alejemos para siempre de Padam Aram, la
11

tierra que me vio nacer, para ir en direccin a Canan. Slo siento dentro una herida abierta y
sin fondo que supura rencor y un deseo amargo de maldecir el da en que alguien anunci a mi
madre La dndole un disgusto: - Esta vez te ha nacido una nia.
Miro a Raquel, cada da ms pesada por el embarazo de su segundo hijo y observo unas
ojeras profundas en su rostro demacrado que ya tampoco es bello y la oigo desahogar con mi
madre su temor por no llegar al parto o perder a su hijo:
-Si me muero, La, quisiera que mi hijo se llamase Ben On, hijo Siniestro y que sea as
recuerdo vivo de mi desgracia. Si fuera una nia, que se llame Dina, como tu hija, porque ese
nombre es ya entre nosotros portador de desolacin.
Y yo pienso que Jacob no consentir jams que un hijo suyo lleve ese nombre, aunque
al impedirlo se borre para siempre la memoria de la mujer dispuesta a dar la vida con tal de
que su hijo viva...
-Maldita sea nuestra suerte!, pienso: la tuya Raquel, toda la vida obsesionada por dar
hijos a Jacob y pagando por ello el precio ms alto que es tu propia vida; la tuya, madre, la de
ojos apagados, condenada a vivir mendigando el amor de un hombre que nunca te quiso; la
tuya, Rebeca, que nunca conseguiste que Isaac, el que deca quererte tanto, comprendiese por
qu amabas tan gratuitamente al menor de tus hijos, mientras que sus preferencias eran por
el que le traa caza para comer; y tambin la tuya, Sara, entregada al harn de un reyezuelo
cananeo por tu propio esposo, que antepuso su temor a tu integridad y que despus te hara
sentir mil veces que era tu esterilidad la que le cerraba las puertas del futuro.
Estbamos llegando a Betel y yo caminaba rezagada y sintindome desfallecer, como si
el peso de mi corazn de piedra me hiciera arrastrar los pies y el murmullo de las maldiciones
fuera envenenando mi sangre. Fue entonces cuando me avisaron de que Dbora se mora.
Corr hasta su tienda, tom en mi regazo a la mujer que me haba acogido tantas veces
en el suyo y as pasamos la noche. Yo le hablaba en susurros aunque no saba si an poda
orme pero, al amanecer, me busc con sus ojos que ya apenas vean y murmur con un soplo
de voz inaudible:
- Dina, la acequia...
y dej de respirar. Todos creyeron que desvariaba, slo yo haba entendido el mensaje.
Me qued an mucho tiempo abrazada a ella mientras senta que en mi interior volva a
alumbrarse el manantial del llanto y que mis ojos se convertan en dos fuentes que manaban
mansamente. Y era como si aquellas lgrimas arrastraran tras de s las hojas secas de mi
rencor, limpiando el barrizal endurecido de mi resentimiento y derritiendo el hielo de mis
entraas.
Ayud a las esclavas a embalsamarla y la ungimos con ungento de mirra y cinamomo,
como ella me haba contado que haban hecho con Sara y con Rebeca antes de enterrarlas en
Makpel. Aquel recuerdo fue tambin un blsamo para mis heridas y cuando sal y me sent
bajo una gran encina junto al camino, segu llorando y sintiendo que aquel fluido clido me
haca volver a ser una acequia. Y me daba cuenta tambin de que por ella no corra solamente
mi dolor, sino el de muchas otras mujeres heridas por el desconsuelo, a las que tambin la vida
haba arrancado con violencia la fiesta y las canciones. Las senta junto a m como hojas de un
rbol frondoso, en el que unas se marchitan pero otras brotan, en el que unas moriramos pero
dando paso a otras 66 y en aquel momento comenz a latir en mi corazn el deseo de bendecir
los nombres de todas aquellas mujeres, de no dejar que el olvido, la desgracia o la maldicin
enterrasen definitivamente sus vidas.
Mientras cavaban la tumba de Dbora debajo de la encina donde yo estaba ("Encina del
Llanto", la llam mi padre Jacob al ver mi desconsuelo...), pronunci estas palabras que mi
esclavilla egipcia, sentada a mi lado, iba escribiendo con su clamo:
Que El Sadday te bendiga, Dbora,
que amamantaste a tus pechos a Rebeca
y nutriste tambin mi infancia
con la leche de tu sabidura y de tu ternura.
Dichosa t, que me enseaste
a conocer a nuestros padres
y a amar a nuestras madres.
Benditas contigo todas las que, como t,

66Eclo14,18
12

rescatarn del olvido

los nombres de tantas mujeres
que antes que nosotras
fueron tejiendo en lo oculto
la trama de la historia.
Bendita t, Sara,
acequia de la promesa de Dios,
princesa sin tierra,
aramea errante que dejaste tu pas
sin saber adnde ibas.
Diste hospitalidad a ngeles
y ellos, al marchar, te dejaron en prenda
una promesa de fecundidad.
Y, desde aqul da, pronunciar tu nombre
es recordar que para El Sadday no hay nada imposible
y esa noticia llena tambin nuestra boca de risas
y convoca nuestros pies a la danza.
Semilla enterrada en Mambr,
primicia de la tierra prometida,
en ti celebramos a millones de mujeres
que, cadas en el surco,
han dado una cosecha esplndida.
Bendita t, Rebeca,
acequia de las preferencias de Dios.
Vaciaste tu cntaro para dar de beber a un caminante
El Sadday te saci a ti con el torrente de su favor.
Acudiste a l cuando queras morir
y recibiste un anuncio de vida
del que se te revel como un Dios
que se inclina por los pequeos
y se pone de parte de los ltimos.
Colmada de bendiciones por el Fuerte de Jacob
atrajiste la bendicin para el hijo que amabas
y su aroma fue como el de un campo
sobre el que Dios hizo descender el roco del cielo
y derram abundancia de trigo y de mosto.
En ti, Rebeca, celebramos
el nombre de todas las mujeres
que siguen arriesgndose por la causa de los dbiles
y ponen su audacia y su sagacidad
en preparar y proteger los caminos
de los que no poseen privilegios ni derechos.
Bendita t, La,
acequia de la fecundidad de Dios,
porque con cada uno de tu hijos
te fueron revelados otros nombres de El Sadday:
"el que ve la afliccin"
"el que escucha y une con El"
"el que merece la alabanza"
"aquel de quien recibimos la suerte"
"el que otorga la dicha"
"el que concede recompensa"
"el que colma de regalos"
"el que hace justicia..."
En ti, La, celebramos a las mujeres
que llamarn a Dios con nombres
nacidos de sus entraas y de su experiencia.
13

Bendita t, Raquel,
acequia de la compasin de Dios.
Fuiste amada, deseada y preferida
pero viviste inconsolable la privacin de hijos
y en tu pasin por comunicar vida
haba algo del soplo creador de Dios.
Arriesgaste en tu deseo tu propia muerte
y si el parto llega a arrebatarte
la sangre y el aliento,
estars edificando un pueblo con tu entrega.
En ti, Raquel, celebramos
los nombres de tantas mujeres compasivas
que sern memoria rebelde del dolor del pueblo
y rehusarn cualquier consuelo
que no alcance a todos.
Llegarn das en que un pueblo
dirigirn sus ojos hacia vosotras
Sara, Rebeca, La, Raquel,
y os contemplar caminando infatigables,
habitando en tiendas
pastoreando rebaos,
acampando junto a pozos
y aprender a adentrarse en lo desconocido
a resistir exilios y destierros
a seguir en marcha hacia una tierra
que siempre est ms all.
Llegarn das en que un pueblo
beber en vuestras vidas,
vasijas amasadas de sometimientos y rebeldas
de amores y celos
de energas y desfallecimientos
de temores y audacias
de lgrimas y risas
y se saciar del amor fiel del Dios que nos elige
aunque sabe bien que somos barro.
Llegarn das en que un pueblo
narrar vuestras historias
modeladas por la mano de vuestro Dios,
reconocer en vuestra esterilidad
el caos inicial del que surgi
y se sabr creado, salvado y redimido,
edificado sobre roca, plantado en buena tierra.
Como un rbol frondoso, hundir sus races
en el recuerdo de vuestros nombres
y el caudal de vuestra acequia
desbordante de agua viva,
lo inundar de bendicin y de alegra
de generacin en generacin.
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