peruana es posible observar una influencia del rumbo econmico en la sociedad, a pesar
de ser mltiples las culturas y las fracturas sociales existen distinciones claves
arraigadas en nuestra historia que marcaron el rumbo como nacin a partir de la llegada
espaola: La adopcin y el mantenimiento de un modelo econmico extractivo es el
principal generador de los conflictos sociales . Estos dos puntos se han encargado de
formar una conciencia dividida en cada habitante sobre lo que anhelan para el Per,
sustituyendo as la identidad nacional necesaria para seguir un camino de desarrollo
uniforme tanto en el plano econmico como en el social, tanto en lo individual como en
lo colectivo, dando como resultado esa situacin sociolgica considerada por muchos
como jodida.
Para empezar, antes de la llegada de los espaoles, los incas se encontraban
debidamente organizados- en el mbito econmico, poltico y social-, se regan bajo el
sistema de reciprocidad y complementariedad econmica; el trabajo y desarrollo era
colectivo. La creatividad inca no conoca de lmites; la creacin de andenes, su
arquitectura, sus esculturas, innumerables ejemplos datan de una vida que actualmente
podramos considerarla utpica, todo pareca poseer un equilibrio; sin embargo la
llegada de forneos cambi el rumbo.
Podramos plantear, sin resentimiento alguno, que estos primeros peruanos se
desentendieron del bien comn y comenzaron a infectarse del individualismo que poco
a poco se introduca en su ser, esto como consecuencia de la dominacin 1. Es as que un
intento de resistencia se vio traicionado por una guerra interna, los despticos
extranjeros aprovecharon eso y consumidos por la ambicin se autoproclamaron
dueos de nuestro Per. En lo sucesivo, las diferentes polticas que nos imponan,
debilitaban una autonoma como nacin. La formacin de una dependencia pareca no
tener fin, vivir como sombra no generaba expectativas de desarrollo. Los intentos de
cambio se vieron reflejados en las continuas sublevaciones que algunos avezados
iniciaban, es gracias a algunos soadores que la reivindicacin e independencia se
vieron concretizados.
En realidad entender esa parte de la historia nos brinda un dato interesante, al inicio del
siglo XVIII las colonias britnicas y espaolas tenan casi el mismo PBI per cpita, pero
las cosas empezaron a cambiar dramticamente en el siglo XIX. En ese momento, las
colonias espaolas iniciaron un desastroso subdesarrollo que sera perpetuado en las
siguientes dcadas2
La tradicin legada desde el colonialismo hasta la actualidad, la imposicin y el
dejar hacer y dejar pasar, manteniendo la economa bajo controles que se alejan de la
visin de pas que an no tenemos, entre avances y retrocesos y lo social con omisiones
importantes, y entre la focalizacin y la universalizacin de servicios, pero sin rumbo
claro, dando espacio a recurrentes conflictos sociales que varan en dimensin pero de
similares caracteres en sus apariciones.
Ponen en la palestra la necesidad de lograr la diversificacin productiva y, por ende,
diversificar el crecimiento de la economa domstica (interna), aprovechando ventajas
competitivas claves que han sido opacadas por las actividades extractivas de materia
bruta, de tan poco valor agregado pero de gravsimas consecuencias en las relaciones
poblacin-estado. Lo cierto es que el pesimismo, en cualquiera de sus vertientes, suele
conllevar un rechazo y desprecio por lo propio, por el pas en general (por insalvable), y
se refugia, como contrapeso, en la admiracin de "lo otro", lo extranjero, lo que se
presume s lleg a ser lo que nosotros no podemos (no pudimos?) ser (4).
Esto trae como como consecuencia que las aspiraciones de los peruanos se repriman,
por esto el Per esta jodido y ya no se puede hacer nada para arreglarlo (dirn algunos).
Siempre hemos reclamado y pedido a gritos el respeto de nuestros derechos, pero eso lo
hacemos porque nos beneficiaba como individuos o solo por el hecho de que sean
respetados? He aqu una gran pregunta: si por algo nos caracterizamos es por ser
individualistas, no nos preocupamos por lo que los dems puedan sentir o necesitar,
siempre primero estar nuestro bienestar y nunca pensaremos en la colectividad.
Pero entonces, el Per se caracteriza por el individualismo, a esto se le sumara el
racismo, ese que todos los das se hace presente, pero porque ser racistas, acaso la
persona que se est discriminando no es igual que nosotros? Esta persona tiene los
mismos derechos y deberes, as como las mismas capacidades y no hay razn de
discriminarlo, esta persona se crea la idea de que es inferior y se le trata como sumiso,
este se llena de odios y rencores que no puede controlar.
Bibliografa:
1."Nuestra mayor desgracia fue que el ncleo superior jams se constituyera
debidamente. Quines, en efecto, se aprestaban a gobernar la repblica recin nacida?
Pobre aristocracia colonial, pobre boba nobleza limea, incapaz de toda idea y de todo
Intregrantes:
Aliaga Estrada, Gabriela Alexandra 15020004
Tovar Rojas, Luis Alonso - 15020414
Verstegui Baldeon, Giaqueline Beatriz -15020093
Villanueva Salvatierra , Antony - 15020437