"El problema de la induccin es la cuestin acerca de si estn justificadas las inferencias

inductivas, o de bajo qu condiciones lo estn" p. 34

Preludio

1. El
problema
de la
induccin
pp.33-37

Planteamiento
del
problema
y de la
tesis:

1.1 Injustificacin de la induccin

1.2 Solucin que da Popper

"Cualquier conclusin que saquemos de este modo corre siempre el riesgo de resultar un
da falsa: as, cualquiera que sea el nmero de ejemplares de cisnes blancos que
hayamos observado, no est justificada la conclusin de que todos los cisnes sean
blancos". p. 33-34

Su propuesta: "podra describrsela como la teora del mtodo deductivo de

contrastar, o como la opinin de que una hiptesis slo puede contrastarse
empricamente -y nicamente despus de que ha sido formulada" p. 37

"Es necesario que ponga en claro primero la distincin entre la psicologa del conocimiento, que trata de hechos empricos, y la lgica
del conocimiento, que se ocupa de relaciones lgicas". p. 37

2.
Eliminacin
del
psicologismo
pp.
37-39

Preludio
"La etapa inicial, el acto de concebir o inventar una teora, no me parece que exija
un anlisis lgico ni sea susceptible de l". p. 37
2.1 Psicologa del conocimiento
"La lgica del conocimiento cientfico no se interesa por cuestiones de hecho
sino nicamente por cuestiones de justificacin o validez... puede justificarse un
enunciado? de qu modo?...". p. 38
2.2 Lgica del conocimiento
"De acuerdo con la tesis que hemos de proponer aqu, el mtodo de contrastar crticamente las teoras y de escogerlas, teniendo en
cuenta los resultados obtenidos en su contraste, procede siempre del modo que indicamos a continuacin." p. 39
Preludio

3.
Contrastacin
deductiva
de
teoras
pp.
39-41

3.1 "Cuatro
procedimientos
de llevar a
cabo la
contrastacin
de una
teora:

"1. se encuentra la comparacin lgica de las conclusiones unas con otras

"2. el estudio de la forma lgica de la teora
"3. tenemos la comparacin con otras teoras
"4. viene el contrastarla por medio de la aplicacin emprica de las conclusiones que pueden deducirse de ella" pp. 39-40

"Una decisin positiva puede apoyar a la teora examinada slo temporalmente, [verificada], pues otras
decisiones negativa subsiguientes pueden siempre derrocarla, [falsada]" p. 41
3.2 Asimetra
"Durante el tiempo en que una teora resiste contrastaciones exigentes y minuciosas, y en que no la
deja anticuada otra teora en la evolucin del progreso cientfico, podemos decir que ha "demostrado su
temple" o que est "corroborada" por la experiencia". p. 41
3.3 Corroboracin
"Llamo problema de la demarcacin al de encontrar un criterio que nos permita distinguir entre las ciencias
empricas, por un lado, y los sistemas "metafsicos", por otro". p. 42
Preludio

LA LGICA DE LA
INVESTIGACIN
CIENTFICA
(KARL. R. POPPER):
Primera parte: Introduccin a la
lgica de la ciencia
Captulo 1: Panorama de algunos
problemas fundamentales

4.
El
problema
de
la
demarcacin
pp
41-47

"pues a la metafsica se la define como no emprica. La caracterizacin de la

metafsica como un absurdo carente de sentido ser trivial". p. 43

4.1 Contra los

positivistas
antimetafsicos

" No cabe duda de que el criterio de demarcacin implicado de este modo se identifica
con la lgica inductiva que piden" p. 43

4.2 Contra el criterio

de demarcacin
positivista

4.3 Consecuencia nefasta

del criterio positivista

"lPues tampoco las leyes cientficas pueden reducirse lgicamente a enunciados

elementales de experiencia " p. 44

" definir los conceptos de "ciencia emprica" y de "metafsica" de tal manera que, ante un sistema dado
de enunciados, seamos capaces de decir si es asunto o no de la ciencia emprica al estudiarlo ms de
cerca". p. 46
4.4 Propsito de Popper

5.
La
experiencia
como
mtodo
pp
47-48

"Se pretende que el sistema llamado "ciencia emprica" represente nicamente un mundo: el
"mundo real" o "mundo de nuestra experiencia" p. 48
Preludio
5.1 "Tres requisitos
que nuestro sistema
terico emprico
tendr que satisfacer.

"1. ha de ser sinttico, posible

"2. debe satisfacer el criterio de demarcacin
"3. represente nuestro mundo de experiencia" . p. 48

"Lo que caracteriza al mtodo emprico es su manera de exponer a falsacin el sistema que ha de contrastarse" p. 51
Preludio

6.
La
falsabilidad
como
criterio
de
demarcacin
pp
48-52

Schlick: "un autntico enunciado tiene

que ser susceptible de verificacin
concluyente " Naturwissenschaften p.150

Ya hemos visto que no se puede por el

problema de la induccin

6.1 Criterio de los positivistas:

"Slo admitir un sistema entre los cientficos o empricos si es susceptible de ser contrastado por la experiencia." pp. 49-50
6.2 La falsabilidad
"Por medio de inferencias puramente deductivas (valindose del
modus tollens de la lgica clsica) es posible argir de la verdad de
enunciados singulares la falsedad de enunciados universales". p.51
6.3 Asimetra entre la verificabilidad y la falsabilidad

7.
El
problema
de
la
"base
emprica"
pp.
52-54

"Los problemas de la base emprica [son] los concernientes al carcter emprico de enunciados singulares y a su contrastacin". p. 53
Preludio
"Nos retrotrae de la cuestin del carcter emprico de las teoras a la del carcter emprico de los enunciados singulares". p. 52
7.1 Carcter emprico
En la investigacin cientfica no se pone "en duda la
condicin emprica de los enunciados singulares" p. 53

Objetivo: "el conocimiento cientfico ha de ser justificable,

independientemente de los caprichos de nadie" p. 54

8.
Objetividad
cientfica
y
conviccin
subjetiva
pp.54-58

POPPER ESQUEMA.mmap - 03/11/2015 -

o acaso nuestras proposiciones son "fantasmalmente

metforas" ? p. 53 (Los interrogantes son mos)

7.2 Problema intil

Subjetivo: "nuestros sentimientos de

conviccin (de mayo o menor grado) p.55

Preludio
"El examen de cmo aparecen stos es
asunto de la psicologa". p. 55
8.1 Conviccin subjetiva
" la objetividad de los enunciados cientficos descansa en el hecho de que pueden contrastarse intersubjetivamente " p. 54
8.2
Objetividad
cientfica

"no pueden existir en la ciencia enunciados ltimos que no puedan ser contrastados, y, en consecuencia, ninguno que no
pueda -en principio- ser refutado al falsar algunas de las conclusiones que sea posible deducir de l" p. 58
"Me niego a admitir la tesis de que en la ciencia existan enunciados cuya verdad hayamos de aceptar resignadamente". p. 58