Anda di halaman 1dari 3

DIA DE LA DIGNIDAD NACIONAL

Uno de los primeros actos del nuevo gobierno revolucionario de las FFAA, fue la toma de los
campospetroliferos de talara en manos de la International Petroleum Company, a partir de
netonces se instauro el dia DE LA DIGNIDAD NACIONAL ,todos los 9 de Octubres, a partir de
aquel lejao ao de 1968, ya han pasado 40 aos y es necesrio revalorar tales actos
expropiando y expulsando al hampa extranjera (a) inversionistas, las riqeuzas son del Peru y de
los peruanos, no permitamos q capitales foraneos lleguen al pais, POR UNA PATRIA DIGNA
VIVA EL GENRAL VELASCO POR SIEMPRE
DOCENIO MILITAR: LA PRIMERA FASE (1968-1975)
-El golpe militar de 1968 no solo cancel al gobierno de Belaunde,
sino tambin a la tambaleante democracia peruana. Se inici as una
dictadura de doce aos que estuvo conducida, primero, por Velasco
(1968-1975) y luego, por Morales Bermdez (1975-1980).
Uno de los primeros actos del gobierno militar, y el ms simblico,
fue la ocupacin de las instalaciones de la International Petroleum
Company (IPC) en Talara, el 9 de octubre de 1968, as como la
expropiacin de los bienes de dicha compaa. Para el gobierno que
acababa de implantar Velasco, la presencia de la IPC y los problemas
que con ella el Per arrastraba simbolizaban el dominio de los
Estados Unidos sobre el Per. As, se decidi acabar con esta
presencia imperialista, acabar con los acuerdos con esta compaa
y nacionalizar los yacimientos petroleros.
La Empresa Petrolera Fiscal asumi la administracin de los
yacimientos; unos aos despus, esta empresa se convirti en
Petroper.

9 DE OCTUBRE: EL DA DE LA DIGNIDAD NACIONAL


0

Es posible que esta inabdicable decisin de independencia nos obligue a


enfrentar dificultades y riesgos que de otro modo podran no existir
(Juan Velasco Alvarado. Mensaje a la nacin, 28 de julio de 1970)
El 3 de octubre de 1968 las Fuerzas Armadas dieron un nuevo golpe de
Estado, hecho tan constante en la historia del Per republicano. La gran
mayora del pas, que a lo largo del siglo XX fue testigo de una serie de
dictaduras militares que datan desde los inicios de la repblica, no se inmut
ante tal hecho; ms an la idea de que la democracia representativa se vea
vulnerada una vez ms no era una cuestin primordial en la agenda poltica
del movimiento popular porque, ya sea en democracia as como en dictadura,
las condiciones materiales de existencia para las grandes mayoras se
mantenan y se legitimaban por la reproduccin de las relaciones serviles que
emanaba de la hacienda. Por ello el derrotero poltico por el que venan

transitando las luchas populares apuntaba a otras formas de poder y de


organizacin, a saber, el movimiento obrero (incipiente a principios del siglo
XX) las tomas de tierras por el movimiento campesino (focalizadas en
espacios regionales y de clara confrontacin contra el poder gamonal) y
la insurgencia armada de las guerrillas, animada por el Ejercito de Liberacin
Nacional (ELN) y el Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR).
Pero el da 9 de octubre el nuevo rgimen militar que se autoproclam
revolucionario dio muestras de que la dictadura militar instaurada hace unos
pocos das no era ms de lo mismo. La medida poltica adoptada fue la
expropiacin de la IPC (International Petroleum Company) que vena
explotando el petrleo de los yacimientos de La Brea y Parias (Piura), sin
ttulo legal alguno y ejerciendo un monopolio en desmedro de los intereses de
la nacin. Tal da, 9 de octubre, fue declarado como el Da de la Dignidad
Nacional, porque el Per no slo recuperaba sus recursos controlados por el
imperialismo norteamericano, sino que orientaba una poltica contra aquella
dependencia econmica que impide un desarrollo, no slo econmico, sino
tambin cultural del pas en su conjunto. El filosofo peruano Augusto Salazar
Bondy llam a tal situacin y condicin socio-cultural del pas como el
problema de la reproduccin de una cultura de dominacin que impide la
constitucin de la nacin. Por eso la reproduccin ideolgica del nuevo
gobierno de las Fuerzas Armadas acentu el nacionalismo en funcin de un
proyecto de pas, signado y orientado en el conocido Plan Inca.

Sello postal escaneado de la Coleccin Historia de las revoluciones: La


revolucin peruana, dirigida por Nicols Gibelli
La dignidad nacional que el Per le arranc a su historia republicana prevelasquista no slo se focaliz en la recuperacin del petrleo para los
intereses de la nacin, sino que tambin marc una poltica internacional en el
continente, a saber, la lucha por la autonoma nacional de los Estados
dependientes econmicamente del imperialismo norteamericano. Durante la
dcada del 70 en Latinoamrica, gobiernos como el de Panam (con Torrijos),
Bolivia (con el Gral. Torres) y del Ecuador (con el Gral. Rodrguez Lara)
anunciaban un rumbo de gobiernos nacionalistas en el continente. A corto
plazo el Per anim el Pacto Andino en el continente, as como particip en el
eje de los Pases No-Alineados para generar un bloque de poder continental.
Adems el da de la dignidad nacional, en el plano econmico, implicaba
encarar a corto plazo el necesario problema de la soberana nacional. Por eso
el Per durante el Gobierno del Gral. Juan Velasco Alvarado cont con una
poderosa Fuerza Armada moderna, nunca antes vista en su historia
republicana, que le permiti alcanzar el liderazgo del poder militar disuasivo en
el continente latinoamericano.

Sin embargo tal derrotero nacionalista entr en contradicciones en cuanto a su


estructura de poder, no slo en lo ideolgico, sino en la correlacin de fuerzas
que ejercen las clases sociales en su estructura material. En su momento tal
problema fue observado por el historiador Pablo Macera, quien en 1972 anot
lo siguiente:
El ejercito peruano ha olvidado que el apetito se despierta comiendo, y lo
quiera o no est contrayendo un compromiso muy profundo con las masas
populares Cundo y cmo podr cumplirlo? Qu ocurrir si no lo hace?
Ese compromiso profundo es la democratizacin de la sociedad en su
conjunto que se impuls con la medida ms democrtica del rgimen, a saber,
la Reforma Agraria (24 de junio de 1969). Por eso no es casual que tal hecho
histrico sea motejado (no slo por sus consecuencias, sino por el hecho
mismo) por quienes han venido contraponiendo ideolgicamente un discurso
liberal de derecha al nacionalismo reformista de las Fuerzas Armadas. Para
ellos la crtica al autoritarismo del militarismo velasquista no apunta a los
temas de fondo sino a las cuestiones de forma, a saber, la institucionalidad
democrtica. El contenido de esa institucionalidad democrtica implic en la
prctica, del ejercicio del poder Estatal, que la democracia representativa
consienta las relaciones de esclavitud durante el siglo XIX y defienda y
reproduzca el servilismo y la semi-feudalidad del poder de las haciendas
durante el siglo XX. Ms an aquel rgimen militar reformista fue visto por
quienes perdieron privilegios de clase y de poder econmico como una
prolongacin de sus miedos. Tal paroxismo a la larga hizo que se olvide el 9
de octubre como el da de la dignidad nacional.
Histricamente el 9 de octubre no debe quedar en el olvido. Es necesario
recordar que el Per alcanz, transitoriamente, su dignidad como nacin. Esa
promesa de la vida peruana de la que siempre se hacen exgesis retricas
para la plaza y el saln, tiene sentido si se toma en cuenta la dignidad, la
dignidad nacional que permite el poder, y que radica en el poder poltico para
dirigir un pas como una nacin: La defensa de los intereses nacionales.
Actualmente el Per transita por el derrotero instaurado por el neoliberalismo
en el que los intereses nacionales se supeditan a los intereses privados de las
transnacionales. La recuperacin de esa dignidad debe estar en la agenda del
movimiento popular, ya que la dignidad nacional es el sustento moral de las
grandes mayoras que an anhelan un nuevo pas en el que la democracia no
sea slo un significante, sino una accin prctica, a saber, la conquista de la
justicia social y de la dignidad nacional.
- See more at: http://consulta-previa.pe/blog/2013/10/9-de-octubre-el-dia-de-ladignidad-nacional#sthash.KrHUFDC3.dpuf

Is Mary a girl?
Is Fred a student?
Is Mr. Jones in the classroom?
Is this a window?
Is this a box?
Is this box a big?
Is this boy Mike?
Is this book on my desk?
Is there a store in the corner?
REGLA PARA FORMAR ORACIONES INTERROGATIVAS:
VERBO "TO BE" + PRONOMBRE PERSONAL + ADJETIVO
Is

he

ORACIONES INTERROGATIVAS VERBO TO BE.


(Est

Is Henry a big boy?

el triste?)

sad ?

Anda mungkin juga menyukai